郭家壩鎮(zhèn)中心小學(xué) 胡開生
去年專家人士大談有效教學(xué)策略下的簡簡單單教語文理念，今年人人暢談科學(xué)、和諧發(fā)展，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，反思語言教學(xué)評價，筆者認(rèn)為，應(yīng)力解心理枷鎖，構(gòu)建適合新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的簡簡單單、行之有效、科學(xué)發(fā)展的評價觀。和諧而又科學(xué)發(fā)展的語文教學(xué)評價觀，簡而言之就是重點參照"兩大件"：即課堂教學(xué)的有效性、和諧寬松的氛圍與"文道統(tǒng)一"是評價的"硬件"，而教學(xué)活動的開放性與教學(xué)中創(chuàng)新的"含金量"是評價標(biāo)準(zhǔn)的"硬件"。
一、和諧、寬松的氛圍
新課標(biāo)的一個重要理念是以學(xué)生為本，其培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代的要求。以學(xué)生為本，就得重新調(diào)整師生關(guān)系：體現(xiàn)時代要求，就得強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新素養(yǎng)，這一切的一切就必需創(chuàng)建一個和諧、寬松的氛圍。只有在這種和諧寬松的氛圍里，學(xué)生才能真正進(jìn)行積極主動地學(xué)習(xí)；只有在這種平等互尊的氣氛中，老師才能真正為學(xué)生撒播創(chuàng)新的種子而"潤物細(xì)無聲"，學(xué)生才能有效的選擇自己的學(xué)習(xí)方式，真正的激活其內(nèi)在潛力進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，從而創(chuàng)新思維的火花，使創(chuàng)新的種子逐漸生根、發(fā)芽。唯有在這種氛圍中實施的教育教學(xué)，才有可能成為名符其實的有效教學(xué)！
和諧寬松的氛圍中最重要的一點是尊重學(xué)生。
首先，應(yīng)體現(xiàn)在對學(xué)生心理的關(guān)注上。陶行知先生說過："老師要盡量地關(guān)注學(xué)生的心理，唯有如此，才能真正走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，你的教學(xué)才能真正事半功倍，才會有驚人的奇跡發(fā)現(xiàn)。"這包括尊重學(xué)生的興趣、愛好、情緒、情感、個性、判斷、個人志愿等。
其次，應(yīng)體現(xiàn)在尊重全體學(xué)生上，特別是由于智力發(fā)展遲緩或社會性發(fā)展不良而學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，要不傷害他們的自尊心，給他們提供平等的展現(xiàn)才能的機(jī)會。
此外，尊重學(xué)生還應(yīng)該體現(xiàn)在尊重學(xué)生的個性差異上。俗話說，黃沙如海，找不到絕對相似的兩顆沙粒；綠葉如云，尋不見完全相同的一雙葉片。故每個學(xué)生均是一個獨一無二的世界。尊重學(xué)生的尊重的個性，教師必須認(rèn)真研究學(xué)生的個性差異，以便能有效的因材施教、因人施教。
二、教學(xué)的有效性
布魯納提出，任何學(xué)科的基本原理都可以用某種正確的方式教給任何年齡階段的任何兒童。他認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方法就是要學(xué)生像科學(xué)家那樣去思考，去探索未知，最終達(dá)到對所學(xué)知識的理解和掌握。學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是給予的，必而須讓學(xué)生親自發(fā)現(xiàn)它，并內(nèi)化到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。這就要求教師著眼于學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生堅持學(xué)生的主體地位，認(rèn)真了解學(xué)生，真正以學(xué)定教，同時課堂中處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。要特別強(qiáng)調(diào)問題的自然生成，另外，要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，要深刻領(lǐng)悟"自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式"的真諦。只有學(xué)生能動起來，有效才不可能成為泡影，否則一切均是徒勞！
三、文道統(tǒng)一
自古以來，文道有機(jī)統(tǒng)一，倘若"文"與"道"分道揚鑣，就應(yīng)視為教學(xué)的一大敗筆。"文"與"道"，為人師者個個爛熟于心。"文"是"道"的載體，"道"是"文"的升華。然而，新時代的"文"與"道"跟和諧、科學(xué)發(fā)展不謀而合，其內(nèi)涵也應(yīng)有所發(fā)展。本人認(rèn)為：要實現(xiàn)文道有機(jī)統(tǒng)一，就得摸清"三心"--書中主人公的"心"，作者的"心"及編者"心"。不過，除此之外，這里面的"道"還應(yīng)該體現(xiàn)所擴(kuò)展的中西方不同國度的"道"的內(nèi)涵差異。例如，我們在賞析徐志摩的《沙揚娜拉一首.贈日本女郎》中，"文"就要弄清本詩的意思以及品味詩中所再現(xiàn)的在特定場景中該女子的鮮明形象（即意境）。"道"便是要明確詩中主人公所人表達(dá)的"心"（即主人公表達(dá)出的情感），作者寫作此詩的"心"（作者為何寫這首詩），編者選編此詩的"心"（即選編意圖）。此外，教師還應(yīng)拓展開去，引領(lǐng)學(xué)生感情東方女性與西方女性在表達(dá)愛意上的差異。
四、教學(xué)活動的開放性
教學(xué)活動開放性，這是在和諧、寬松氛圍中實施教學(xué)教育的必然產(chǎn)物，具體內(nèi)涵有三：一是"三容許"；二是課堂交流的開放性；三是作業(yè)設(shè)計的開放性。
所謂"三容許"就是指教學(xué)時，容許出現(xiàn)分歧，許學(xué)生出現(xiàn)"錯誤"；容許超標(biāo)（課程標(biāo)準(zhǔn)）；容許超本（教材）。教學(xué)中出現(xiàn)的這三類現(xiàn)象，我們應(yīng)該鼓勵、欣賞，視為亮點。只有這樣才能給創(chuàng)新提供恰當(dāng)?shù)?生長點"。在教學(xué)中，允許不同的老師對同一材料（一篇課文）有與眾不同的感悟，允許學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時有自己的個性理解。同時，更允許課堂中學(xué)生出現(xiàn)明顯的"錯誤"，關(guān)鍵看教師是否會循循善誘（或教育機(jī)智如何），切忌責(zé)備，更應(yīng)"蹲"下來審視孩子思維的合理性。容許超標(biāo)即主要是針對學(xué)生質(zhì)疑而言，教師的教學(xué)不能完全鎖定于課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的教學(xué)目標(biāo)。倘若學(xué)生提出的問題很有價值，但超出了該學(xué)段或本節(jié)課的要求，老師應(yīng)該大加贊賞，并適當(dāng)探究。容許超本則是指：第一，不能把已經(jīng)建立起來的適應(yīng)體系看成一成不變的固定系統(tǒng)，完全迷惑其"權(quán)威"，而應(yīng)該以發(fā)展的眼光審視現(xiàn)有的實驗教材，可根據(jù)實際情況作出相應(yīng)的調(diào)整。要讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入文本，帶著問題走出課堂，再帶著問題進(jìn)入文本，循環(huán)往復(fù)，讓他們始終帶著濃厚的興趣進(jìn)行著研究性學(xué)習(xí)。第二，知識材料可以來自生活情景，也可以是模擬的生活情景，也就是說本本兒上沒有的，根據(jù)教學(xué)的需要或?qū)嶋H情況我們可自主選擇進(jìn)入課堂，這就是老師課程決策者的體現(xiàn)。
課堂交流的開放性是指可以打破傳統(tǒng)常規(guī)，不循規(guī)蹈矩。第一，座位可"流動"，即合作學(xué)習(xí)時可以自主組合與非同桌交流；第二，多向交流，可人機(jī)對話，即在多媒體教室，學(xué)生可單獨與計算機(jī)進(jìn)行人機(jī)交流；可師生對話；可與遠(yuǎn)程教室中課堂實錄電視上的"學(xué)習(xí)伙伴"對話，可與實錄電視中的執(zhí)教"教師"對話。
在作業(yè)設(shè)計上要體現(xiàn)語文生活化?？梢哉f練結(jié)合，也可以布置大量的實踐性作業(yè)，如調(diào)查、板報、演講、導(dǎo)游、解說、操作等實踐活動。
五、教學(xué)中創(chuàng)新的"含金量"
創(chuàng)新是社會進(jìn)步之源，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力，是知識經(jīng)濟(jì)時代素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基本元素。教學(xué)中的創(chuàng)新包括兩個方面：一是指教師創(chuàng)造性處理教材；二是指學(xué)生參與教學(xué)活動是所閃現(xiàn)的創(chuàng)新思維的火花。所謂創(chuàng)造性地處理教材，是指根據(jù)課標(biāo)、教材、學(xué)情在實施教學(xué)時，對教材的駕馭有獨創(chuàng)之處?？筛鶕?jù)天地二網(wǎng)資源優(yōu)勢，潛心研究，博采眾長，取其精華，棄其糟粕；可在教學(xué)研究時大膽實踐自己的創(chuàng)新教學(xué)思路，真正地吸到同課異教中精髓。同時，講讀與略讀兩類課文，執(zhí)教時其地位可以更替，以第八冊語文教材《鄉(xiāng)下人家》和《麥哨》為例，前者雖是講讀課文，但書中內(nèi)容幾乎百分之百貼近農(nóng)村孩子的生活，故鄉(xiāng)下老師可以少教，重在引導(dǎo)鑒賞，感悟其表達(dá)方法，將其推到略讀地位?！尔溕凇肥锹宰x課文，它不僅介紹了田園風(fēng)光，還講述了鄉(xiāng)村孩子的生活方式，但為了滲透學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，樹立自信心，可適當(dāng)細(xì)講，使之提升到講讀課文的地位。學(xué)生在參與教學(xué)活動時閃現(xiàn)的創(chuàng)新思維火花可以理解為：學(xué)生發(fā)言時的獨到見解；寫作時的妙筆生花、獨特體驗；綜合實踐時的"金點子"及新發(fā)現(xiàn)等，這些均可看作創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識的范疇。
綜上所述，"硬件"中的課堂教學(xué)的有效性與和諧寬松的氛圍是創(chuàng)新教育的保障；文道統(tǒng)一是優(yōu)質(zhì)課的資格券。"軟件"中的教學(xué)創(chuàng)新的"含金量"和教學(xué)活動的開放性是培養(yǎng)人才的促進(jìn)劑通向創(chuàng)新能力的橋梁！
