脈經(jīng)卷第三
肝膽部第一
肝象木，與膽合為腑。其經(jīng)足厥陰，與足少陽為表里。其脈弦。其相，冬三月；王，春三月；廢，夏三月，囚，季夏六月，死秋三月。其王日，甲乙，王時(shí)，平旦、日出。其困日，戊巳，困時(shí)，食時(shí)、日昳. 其死日，庚辛；死時(shí)，晡時(shí)、曰入。其神魂。其主色。其養(yǎng)筋。其候目。其聲呼。其色青。
其臭臊。其液泣。其味酸。其宜苦，其惡辛。肝俞在背第九椎，募在期門；膽俞在背第十椎，募在日月。
右新撰。
冬至之后得甲子，少陽起于夜半，肝家王，肝者東方木，萬物始生，其氣來軟而弱，寬而虛。故脈為弦。軟即不可發(fā)汗，弱即不可下。寬者汗，開者通，通者利，故名曰寬而虛。春以胃氣為本，不可犯也。
右四時(shí)經(jīng)
黃帝問曰：春脈如弦，何如而弦？岐伯曰：春脈肝也，東方木也，萬物之所以始生也，故其氣來濡弱輕虛而滑，端直以長，故曰弦。反此者病。黃帝曰：何如而反？岐伯曰：其氣來實(shí)而強(qiáng)，此謂太過，病在外；其氣來不實(shí)而微，此謂不及，病在中。黃帝曰：春脈太過與不及，其病皆何如？岐伯曰：太過則令人善忘忽忽，眩冒而癲疾。不及則令人胸肋痛引背，下則兩脅胠滿。
黃帝曰：善。
肝脈來濡弱，招招，如揭竿末梢曰平。春以胃氣為本。肝脈來盈實(shí)而滑，如循長竿，曰肝病。肝脈來急而益勁，如新張弓弦，曰肝死。
真肝脈至，中外急，如循刀刃責(zé)責(zé)然，如按琴瑟弦。色青白不澤，毛折乃死。
春胃微弦曰平。弦多胃少曰肝病。但弦無胃曰死。有胃而毛曰秋病，毛甚曰今病。
肝藏血，血舍魂，悲哀動(dòng)中則傷魂，魂傷則狂妄不精，不敢正當(dāng)人，陰縮而筋攣，兩肋骨不舉，毛悴色夭，死于秋。
春肝木王，其脈弦細(xì)而長，名曰平脈也。反得浮澀而短者，是肺之乘肝，金之克木，為賊邪大逆，十死不治。反得洪大而散者，是心之乘肝，子之扶母為實(shí)邪，雖病自愈。反得沉濡而滑者，是腎之乘肝，母之歸子為虛邪，雖病易治。反得大而緩者，是脾之乘肝，土之陵木為微邪，雖病即差。
肝脈來濯濯如倚竿，如琴瑟之弦，再至曰平；三至曰離經(jīng)??；四至脫精；五至死；六至命盡。足厥陰脈也。
肝脈急甚為惡言；微急為肥氣，在脅下若覆杯，緩甚為善嘔；微緩水瘕痹。大甚為內(nèi)癰，善嘔衄；微大為肝痹陰縮，咳引少腹。小甚為多飲；微小為消癉。
滑甚為頹疝；微滑為遺溺。澀甚為淡飲；微澀，為瘈疭攣筋。
足厥陰氣絕則筋縮，引卵與舌。厥陰者肝脈也，肝者筋之合也，筋者聚于陰器，而脈絡(luò)于舌本，故脈弗營則筋縮急，筋縮急則引舌與卵，故唇青舌卷卵縮，則筋先死。庚篤辛死，金勝木也。
肝死臟，浮之脈弱，按之中如索不來，或曲如蛇行者，死。右《素問》，《針經(jīng)》，張仲景。
心小腸部第二
心象火，與小腸合為腑。其經(jīng)手少陰，與手太陰為表里。其脈洪。其相，春三月；王，夏三月；廢，季夏六月；囚，秋三月，死，冬三月。其王日，丙丁，王時(shí)、禺中、日中。其困日，庚辛；困時(shí)，晡時(shí)、日入。其死日，壬癸；死時(shí)，人定、夜半。其藏神。其主臭。其養(yǎng)血。其候舌。其聲言。其色赤。其臭焦。其液汗。其味苦。其宜甘。其惡咸。心俞在背第五椎，募在巨闕；小腸俞在第十八椎，募在關(guān)元。
右新撰。
心者南方火。萬物洪盛，垂枝布葉，皆下垂如曲，故名曰鉤。心脈洪大而長，洪則行氣實(shí)，實(shí)則氣無從出。大則榮氣萌。萌洪相薄，可以發(fā)汗，故名曰長。
長洪相得，即引水漿。溉灌經(jīng)絡(luò)，津液皮膚。太陽洪大，皆是母軀。
幸得戊已，用牢根株。陽氣上出，汗見于頭。五內(nèi)干枯，胞中空虛，醫(yī)反下之，此為重虛也。脈浮有表無里，陽無所使。不但危身，并中其母。
右四時(shí)經(jīng)。
黃帝問曰：夏脈如鉤，何如而鉤？岐伯曰：夏脈心也，南方火也，萬物之所以盛長也。故其氣來盛去衰，故曰鉤。反此者病。黃帝曰：何如而反？
岐伯曰：其氣來盛去亦盛，此謂太過，病在外。其來不盛去反盛，此謂不及，病在中。黃帝曰：夏脈太過與不及，其病皆何如？岐伯曰：太過，則令人身熱而膚痛為浸淫。不及，則令人煩心。上見咳唾，下為氣泄。帝曰：善。
心脈來，累累如連珠，如循瑯玕，曰平。夏以胃氣為本。心脈來，喘喘連屬，其中微曲曰心病。心脈來，前曲后居，如操帶鉤。曰心死。
真心脈至，堅(jiān)而搏，如循薏苡子，累累然，其色赤黑不澤，毛折乃死。
夏胃微鉤曰乎，鉤多胃少曰心病，但鉤無胃曰死。胃而有石曰冬病。石甚曰今病。
心藏脈，脈舍神。怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭，死于冬。
夏心火王，其脈洪，大而散，名曰平脈。反得沉濡而滑者，是腎之乘心，水之克火為賊邪，大逆，十死不治。反得大而緩者，是脾之乘心，子之扶母，為實(shí)邪，雖病自愈。反得弦細(xì)而長者，是肝之乘心，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得浮澀而短者，是肺之乘心，金之陵火，為微邪，雖病即差。
心脈來，累累如貫珠滑利，再至曰平；三至曰離經(jīng)病；四至脫精；五至死；六至命盡。手少陰脈。
心脈急甚為瘈疭；微急為心痛引背，食不下。緩甚為狂笑；微緩為伏梁，在心下上下行，時(shí)唾血。大甚為喉介；微大為心痹引背，善淚出。小甚為善噦；微小為消癉。滑甚為善渴；微滑為心疝引臍少腹鳴；澀甚為喑；微澀，為血溢維厥，耳鳴癲疾。
手少陰氣絕，則脈不通。少陰者，心脈也。心者，脈之合也。脈不通，則血不流，血不流，則發(fā)色不澤，故其面黑如漆柴者，血先死。壬篤癸死，水勝火也。
心死臟。浮之脈實(shí)如豆麻擊手，按之益躁疾者，死。
右《素問》、《針經(jīng)》、張仲景。
脾胃部第三
脾象土，與胃合為腑。其經(jīng)足太陰，與足陽明為表里。其脈緩。其相，夏三月；王，季夏六月，廢，秋三月，囚，冬三月，死春三月。其王日，戊已。王時(shí)，食時(shí)，日昳. 困日，壬癸；困時(shí)，人定，夜半。其死日，甲乙；死時(shí)，平旦、日出。其神意。其主味。其養(yǎng)肉。其侯口。其聲歌。其色黃。
其臭香。其液涎。其味甘。其宜辛。其惡酸。脾俞在背第十一椎，募在章門。
胃俞在背第十二椎，募在太倉。
右新撰。
脾者土也，敦而福，敦者，厚也，萬物眾色不同，故名曰得福者廣。萬物懸根住莖，其葉在巔。蛸蜚蠕動(dòng)，蚑蠷喘息，皆蒙土思，德則為緩，恩則為遲，故令太陰脈緩而遲。尺寸不同。酸咸苦辛，大沙而生，互行其時(shí)，而以各行，皆不群行，盡可常服。土寒則溫，土熱則涼。土有一子，名之曰金，懷挾抱之，不離其身。金乃畏火，恐熱來熏，遂棄其母，逃歸水中，水自金子，而藏火神，閉門塞戶，內(nèi)外不通，此謂冬時(shí)也。土亡其子，其氣衰微，水為洋溢，浸漬為池。走擊皮膚，面目浮腫，歸于四肢。愚醫(yī)見水，直往下之，虛脾空胃。水遂居之，肺為喘浮。肝反畏肺，故下沉沒。下有荊棘，恐傷其身，避在一邊，以為水流。心衰則伏，肝微則沉，故令脈伏而沉。工醫(yī)來占，固轉(zhuǎn)孔穴，利其溲便，遂通水道，甘液下流，亭其陰陽，喘息則微，汗出正流。肝著其根，心氣因起，陽行四肢。
肺氣亭亭，喘息則安。腎為安聲，其味為咸。倚坐母敗，洿臭如腥。土得其子，則成為山。金得其母，名曰丘矣。
右四時(shí)經(jīng)。
黃帝曰：四時(shí)之序，逆順之變異也。然脾脈獨(dú)何主？歧伯曰：脾者土也，孤臟以灌四旁者也。曰：然則脾善惡可得見乎？曰：善者不可得見，惡者可見。曰：惡者何如？曰：其來如水之流者，此謂太過，病在外。如鳥之喙，此謂不及，病在中。太過，則令人四肢沉重不舉。其不及。則令人九竅雍塞不通，名曰重強(qiáng)。
脾脈來，而和柔相離，如雞足踐地，曰平。長夏以胃氣為本。脾脈來，實(shí)而盈數(shù)如雉舉足，曰脾病。脾脈來，堅(jiān)兌如鳥之喙，如鳥之距，如屋之漏，如水之溜，曰脾死。
真脾脈至，弱而乍疏乍散，色青黃不澤，毛折乃死。
長夏胃微濡弱，曰平。弱多胃少，曰脾病。但弱無胃，曰死，濡弱有石，曰冬病。石甚，曰今病。
脾藏榮，榮舍意。愁憂不解則傷意，意傷則悶亂，四肢不舉，毛悴色夭，死于春。
六月季夏建未，坤未之間土之位，脾王之時(shí)。其脈大，阿阿而緩，名曰平脈。反得弦細(xì)而長者，是肝之乘脾，木之克土，為賊邪，大逆，十死不治。
反得浮。澀而短者，是肺之乘脾，子之扶母，為實(shí)邪。雖病自愈。反得洪大而散者，是心之乘脾，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得沉濡而滑者，腎之乘脾，水之陵土，為微邪，雖病即差。
脾脈萇萇而弱，來疏去數(shù)，再至曰平，三至曰離經(jīng)病，四至脫精；五至死；六至命盡。足太陰脈也。
脾脈急甚為瘈疭；微急為膈中滿，食飲入而還出，后沃沫。緩甚為痿厥，微緩為風(fēng)痿，四肢不用。心慧然若無病。大甚為擊仆；微大為痞氣裹大膿血在腸胃之外，小甚為寒熱；微小，為消癉?；鯙轭j癮；微滑為蟲毒蛔，腸鳴熱。澀甚為腸頹；微澀，為內(nèi)潰，多下膿血也。
足太陰氣絕，則脈不營其口唇，口唇者肌肉之本也，脈不營則肌肉濡，肌肉濡則人中滿，人中滿則唇反，唇反者肉先死。甲篤乙死，木勝土也。
脾死臟，浮之脈大緩，按之中如覆杯，潔潔狀。如搖者，死。
右《素問》、《針經(jīng)》、張仲景。
肺大腸部第四
肺象金，與大腸合為腑。其經(jīng)手太陰，與手陽明為表里。其脈浮。其相，季夏六月；其王，秋三月；廢，冬三月；囚，春三月；死，夏三月。其王日，庚辛；王時(shí)，晡時(shí)、日入。其困日，甲乙；困時(shí)，平旦、日出；其死日，丙??；死時(shí)，禺中、日中。其神魄。其主聲。其養(yǎng)皮毛。其候鼻。其聲哭。其色白。其臭腥。
其液涕。其味辛。其宜咸。其惡苦。肺俞在背第三椎，募在中府。大腸俞在背第十六椎，募在天樞。
右新撰。
肺者西方金，萬物之所終。宿葉落柯，萋萋枝條，其杌然獨(dú)在。其脈為微浮毛，衛(wèi)氣遲。榮氣數(shù)，則在上，遲則在下，故名曰毛。陽當(dāng)陷而不陷，陰當(dāng)升而不升，為邪所中。陽中邪則卷，陰中邪則緊，卷則惡寒，緊則為栗，寒栗相薄，故名曰瘧。弱則發(fā)熱，浮乃來出。旦中旦發(fā)，暮中暮發(fā)。臟有遠(yuǎn)近，脈有遲疾，周有度數(shù)，行有漏刻。遲在上，傷毛采。數(shù)在下，傷下焦。
中焦有惡則見，有善則匿。陽氣下陷，陰氣則溫，陽反在下，陰反在巔，故名曰長而且留。
右四時(shí)經(jīng)。
黃帝問曰：秋脈如浮，何如而浮？歧伯對(duì)曰：秋脈肺也，西方金也，萬物之所以收成也。故其氣來，輕虛而浮，其氣來急去散，故曰浮。反此者病。
黃帝曰：何如而反？歧伯曰：其氣來毛而中央堅(jiān)，兩傍虛，此謂太過，病在外。其氣來毛而微，此謂不及，病在中。黃帝曰：秋脈太過與不及，其病何如？
歧伯曰：太過，則令人氣逆而背痛溫溫然。不及，則令人喘，呼吸少氣而咳，上氣見血，下聞病音。
肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢，曰肺平。秋以胃氣為本。肺脈來不上不下如循雞羽，日肺病。肺脈來，如物之浮，如風(fēng)吹毛，曰肺死。
真肺脈至，大而虛，如以毛羽中人膚色赤白不澤，毛折乃死。
秋胃微毛，曰平。毛多胃少，曰肺?。坏珶o胃，曰死。毛而有弦，曰春病。弦甚，曰今病。
肺藏氣，氣舍魄。喜樂無極則傷魄，魄傷則狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭，死于夏。
秋金肺王，其脈浮澀而短，曰平。脈反得洪大而散者，是心之乘肺，火之克金，為賊邪，大逆，十死不治。反得沉濡而滑者，腎之乘肺，子之扶母，為實(shí)邪，雖病自愈。反得大而緩者，是脾之乘肺，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得弦細(xì)而長者，是肝之乘肺，木之陵金，為微邪，雖病即差。
肺脈來，泛泛，輕如微風(fēng)吹鳥背上毛，再至曰平；三至曰離經(jīng)病；四至脫精；五至死；六至，命盡。手太陰脈也。
肺脈急甚為癲疾；微急為肺寒熱，怠墮，咳唾血，引腰背胸，苦鼻息肉不通。緩甚為多汗；微緩為痿偏風(fēng)，頭以下汗出不可止。大甚為脛腫；微大為肺痹，引胸背，起腰內(nèi)。小甚為飧泄；微小為消癉?；鯙橄①S上氣；微滑為上下出血。澀甚為嘔血；微澀為鼠瘺，在頸支掖之間，下不勝其上，其能喜酸。
手太陰氣絕，則皮毛焦。太陰者，行氣溫皮毛者也。氣弗營則皮毛焦，皮毛焦則津液去，津液去則皮節(jié)傷，皮節(jié)傷者則爪枯毛折，毛折者，則氣先死。丙篤丁死，火勝金也。
肺死臟，浮之虛，按之弱如蔥葉，下無根者，死。
右《素問》、《針經(jīng)》、張仲景。
腎膀胱部第五
腎象水，與膀胱合為腑。其經(jīng)足少陰，與足太陽為表裹。其脈沉。其相，秋三月；其王，冬三月，廢，春三月，囚，夏三月；其死，季夏六月。其王日，壬癸，王時(shí)，人定、夜半。其困日，丙?。焕r(shí)，禺中、日中。其死日，戊已，死時(shí)，食時(shí)、日昳. 其神志。其主液其養(yǎng)骨。其候耳。其聲呻。其色黑。其臭腐。
其液唾。其味咸。其宜酸。其惡甘。
腎俞在背第十四椎，募在京門。膀胱俞在背第十九椎，募在中極。
右新撰。
腎者，北方水，萬物之所藏。百蟲伏蜇，陽氣下陷，陰氣上升，陽氣中出。陰氣烈為霜，遂不上升，化為雪霜。猛獸伏蜇，蜾蟲匿藏。其脈為沉，沉為陰，在里，不可發(fā)汗，發(fā)則蜾蟲出，見其霜雪。陰氣在表，陽氣在藏，慎不可下，下之者傷脾，脾土弱即水氣妄行。下之者，如魚出水，蛾入湯。
重客在里，慎不可熏，熏之逆客，其息則喘。無持客熱，令口爛瘡。陰脈且解，血散不通，正陽遂厥，陰不往從。客熱狂入，內(nèi)為結(jié)胸。脾氣遂弱，清溲痢通。
右四時(shí)經(jīng)。
黃帝問曰：冬脈如營，何如而營？歧伯對(duì)曰：冬脈腎也，北方水也，萬物之所以合藏，故其脈來沉而搏，故曰營。反此者病。黃帝曰：何如而反？
歧伯曰：其氣來如彈石者。此謂太過，病在外。其去如數(shù)者，此謂不及，病在中。黃帝曰：冬脈太過與不及，其病皆如何？歧伯曰：太過則令人解，脊脈痛，而少氣，不欲言。不及，則令人心懸如病饑，脛中清，脊中痛，小腹?jié)M，小便黃赤。
腎脈來，喘喘累累如鉤，按之而堅(jiān)，曰腎平。冬以胃氣為本。腎脈來如引葛，按之益堅(jiān)，曰腎病。腎脈來，發(fā)如奪索，辟辟如彈石，曰腎死。
真腎脈至，搏而絕，如以指彈石，辟辟然，其色黑黃不澤，毛折乃死。
冬胃微石，曰平。石多胃少，曰腎病。但石無謂，曰死。石而有鉤，曰夏??；鉤甚，曰今病。
凡人以水谷為本，故人絕水谷則死，脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者，但得真臟脈，不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者，肝不弦，腎不石也。
腎藏精，精舍志，盛怒而不止，則傷志，傷志則善忘其前言，腰脊痛，不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死于季夏。
冬腎水王，其脈沉濡而滑，曰平。脈反得大而緩者，是脾之乘腎，土之克水，為賊邪，大逆，十死不治。反得弦細(xì)而長者，是肝之乘腎，子之扶母，為實(shí)邪，雖病自愈。反得浮澀而短者，是肺之乘腎，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得洪大而散者，是心之乘腎，火之陵水，為微邪，雖病即差。
腎脈沉細(xì)而緊，再至曰平；三至曰離經(jīng)，?。凰闹撩摼?；五至死、六至命盡。足少陰脈也。
腎脈，急甚為骨痿、癲疾；微急為奔豚，沉厥，足不收不得前后。緩甚為折脊；微緩為洞下，洞下者，食不化，入咽還出。大甚為陰痿；微大為石水，起臍下以至小腹，腫垂垂然，上至胃脘，死不治。小甚為洞泄；微小為消癉?；?，為癃痜；微滑為骨痿，坐不能起，目無所見，視見黑花。澀甚為大癰；微澀為不月水，沉痔。
足少陰氣絕，則骨枯。少陰者，冬脈也，伏行而濡骨髓者也，故骨不濡，則肉不能著骨也。骨肉不相親，則肉濡而卻，肉濡而卻，故齒長而垢，發(fā)無澤，發(fā)無澤者，骨先死，戊篤己死，土勝水也。
腎死臟，浮之堅(jiān)，按之亂如轉(zhuǎn)，益下入尺中者，死。
右《素問》、《針經(jīng)》，張仲景。
脈經(jīng)卷第四
辨三部九候脈證第一
經(jīng)言：所謂三部者，寸關(guān)尺也。九候者，每部中有天地人也。上部主候從胸以上至頭，中部主候從膈以下至氣街，下部主候從氣街以下至足。
浮、沉、牢、結(jié)、遲、疾、滑、澀，各自異名，分理察之，勿怠觀變，所以別三部九候，知病之所起，審而明之，針灸亦然也。故先候脈寸中，浮在皮膚，沉細(xì)在里。昭昭天道，可得長久。
上部之候，牢、結(jié)、沉、滑，有積氣在膀胱。微細(xì)而弱，臥引里急，頭痛，咳嗽。逆氣上下。心膈上有熱者，口干渴燥。病從寸口，邪人上者，名曰解。脈來至狀如琴弦，苦少腹痛，女子經(jīng)月不利，孔竅生瘡，男子病痔，左右脅下有瘡，上部不通者，苦少腹痛，腸鳴，寸口中虛弱者傷氣，氣不足。
大如桃李實(shí)，苦痹也。寸口直上者，逆虛也。如浮虛者，泄利也。
中部脈結(jié)者，腹中積聚，若在膀胱兩脅下有熱。脈浮而大，風(fēng)從胃管入，水脹干嘔，心下澹澹，如有桃李核。胃中有寒時(shí)，苦煩痛不食，食即心痛，胃脹支滿，膈上積。脅下有熱時(shí)，寒熱淋露。脈橫出上者，脅氣在膀胱。病即著右橫關(guān)入寸口中者，膈中不通，喉中咽難。刺關(guān)元，入少陰。
下部脈者，其脈來至浮大者脾也。與風(fēng)集合時(shí)，上頭痛引腰背；小滑者厥也。足下熱，煩滿，逆上搶心，上至喉中，狀如惡肉，脾傷也。病少腹下，在膝諸骨節(jié)間，寒清不可屈伸，脈急如弦者筋急，足攣結(jié)者，四肢重。從尺邪入陽明者，寒熱也。大風(fēng)邪入少陰，女子漏白下赤，男子溺血，陽萎不起，引少腹痛。
人有三百六十脈，法三百六十日，三部者寸關(guān)尺也。尺脈為陰，陰脈常沉而遲；寸關(guān)為陽，陽脈俱浮而速，氣出為動(dòng)，入為息。故陽脈六息七息十三投，陰脈八息七息十五投，此其常也。
二十八脈相逐上下，一脈不來知疾所苦，尺勝治下，寸勝治上，尺寸俱平治中央。臍以上陽也，法于天；臍以下陰也，法于地。臍為中關(guān)，頭為天，足為地。
有表無里，邪之所止得鬼病。何為表里？寸尺為表，關(guān)為里，兩頭有脈，關(guān)中絕不至也。尺脈上不至關(guān)為陰絕，寸脈下不至關(guān)為陽絕，陰絕而陽微，死不治。三部脈或至或不至，冷氣在胃中，故令脈不通也。
上部有脈，下部無脈，其人當(dāng)吐，不吐者死。上部無脈，下部有脈，雖困無所苦，所以然者，譬如人之有足，樹之有根，雖枝葉枯槁，根本將自生，木有根本，即自有氣，故知不死也。寸口脈平而死者，何也？然：諸十二經(jīng)脈者，皆系于生氣之原。所謂生氣之原者，三焦之原，非謂十二經(jīng)之根本也，謂腎間動(dòng)氣也。
此五臟六腑之本，十二經(jīng)之根，呼吸之門，一名守邪之神也。
故氣者，人根本也，根絕則莖枯矣。寸口脈平而死者，生氣獨(dú)絕于內(nèi)也。
歧伯曰：形盛脈細(xì)，少氣不足以息者，死。形瘦脈大，胸中多氣者，死。
行氣相得者，生；參伍不調(diào)者，病。三部九候皆相失者，死。上下左右之脈，相應(yīng)如參舂者，病甚。上下左右相失，不可數(shù)者，死。中部之候雖獨(dú)調(diào)，與眾臟相失者，死。中部之候相減者，死。目內(nèi)陷者，死。
黃帝曰：冬陰夏陽奈何？歧伯曰：九候之脈，皆沉細(xì)懸絕者，為陰主冬，故以夜半死。盛躁喘數(shù)者，為陽主夏，故以日中死。是故寒熱者，平旦死。
熱中及熱病者，日中死。病風(fēng)者，以日夕死。病水者，以夜半死。其脈乍數(shù)乍疏，乍遲乍疾者，以日乘四季死。形肉以脫，九候雖調(diào)猶死。七診雖見，九候皆順者，不死。所言不死者，風(fēng)氣之病及經(jīng)月之病，似七診之病而非也，故言不死。若有七診之病，其脈候亦敗者，死矣。必發(fā)噦噫，必審問其所始病，與今之所方病，而后各切循其脈，視其經(jīng)絡(luò)浮沉，以上下送順循之。其脈疾者，不病。其脈遲者，病。脈不往來者，死。皮膚著者，死。
兩手脈結(jié)上部者濡，結(jié)中部者緩。結(jié)三里者豆起，弱反在關(guān)，濡反在巔，微在其上，澀反在下。微即陽氣不足，沾熱汗出，澀即無血，厥而且寒。
黃帝問曰：余每欲視色持脈，獨(dú)調(diào)其尺，以言其病，從外知內(nèi)為之奈何？
歧伯對(duì)曰：審其尺之緩急小大滑澀，肉之堅(jiān)脆，而病形變定矣。調(diào)之何如？
對(duì)曰：脈急者，尺之皮膚亦急，脈緩者，尺之皮膚亦緩。脈小者，尺之皮膚減而少。脈大者，尺之皮膚亦大。脈滑者，尺之皮膚亦滑。脈澀者，尺之皮膚亦澀。凡此六變，有微有甚。故善調(diào)尺者，不待于寸。善調(diào)脈者，不待于色，能參合行之，可為上工。
尺膚滑以淖澤者，風(fēng)也。尺內(nèi)弱解安臥脫肉者，寒熱也。尺膚澀者，風(fēng)痹也。只膚粗如枯魚之鱗者，水淡飲也。尺膚熱甚脈盛躁者，病溫也。其脈盛而滑者，汗且出。尺膚寒甚脈小者，泄少氣。尺膚烜熱，先熱后寒者，寒熱也。尺膚先寒久持之而熱者，亦寒熱也。尺烜然熱，人迎大者，當(dāng)奪血。
尺緊人迎脈小甚則少氣，色白有加者，立死。肘后獨(dú)熱者，腰以上熱。肘前獨(dú)熱者，膺前熱。肘后獨(dú)熱者，肩背熱。肘后粗以下三、四寸，腸中有蟲。
手所獨(dú)熱者，腰以上熱。臂中獨(dú)熱者，腰腹熱。掌中熱者，腹中熱。掌中寒者，腹中寒。魚上白肉有青血脈者，胃中有寒。
諸浮諸沉，諸滑諸澀，諸弦諸緊，若在寸口，膈以上病。若在關(guān)上，胃以下病。若在尺中，腎以下病。
寸口脈滑而遲，不沉不浮，不長不短，為無病，左右同法。
寸口太過與不及，寸口之脈中手短者曰頭痛。中手長者曰足脛痛。中手促上擊者曰肩背痛。
寸口脈浮而盛者，病在外。
寸口脈沉而堅(jiān)者，病在中。
寸口脈沉而弱者曰寒熱及疝瘕，小腹痛。
寸口脈沉而弱，發(fā)必墮落。
寸口脈沉而緊，苦心下有寒，時(shí)痛，有積聚。
寸口脈沉，胸中短氣。
寸口脈沉而喘者，寒熱。
寸口脈但實(shí)者，心勞。
寸口脈緊或浮，膈上有寒，肺下有水氣。
脈緊而長過寸口者，注病。
脈緊上寸口者，中風(fēng)。風(fēng)頭痛，亦如之。
脈弦上寸口者，宿食；降者，頭痛。
脈來過寸入魚際者，遺尿。
脈出魚際，逆氣喘息。
寸口脈潎潎，如羹上肥，陽氣微。連連如蜘蛛絲，陰氣衰。
寸口脈偏絕，而臂偏不遂。其人兩手俱絕者，不可治。兩手前部陽絕者，苦心下寒毒，喙中熱。
關(guān)上脈浮而大，風(fēng)在胃中，張口肩息，心下澹澹，食欲嘔。
關(guān)上脈微浮，積熱在胃中，嘔吐蛔蟲，心健忘。
關(guān)上脈滑而大小不勻，是為病方欲進(jìn)，不出一、二日，復(fù)欲發(fā)動(dòng)，其人欲多飲，飲即注利。如利止者，生；不止者，死。
關(guān)上脈緊而滑者，蛔動(dòng)。
關(guān)上脈澀而堅(jiān)大而實(shí)，按之不減有力，為中焦實(shí)，有伏結(jié)在脾，肺氣塞，實(shí)熱在胃中。
關(guān)上脈襜襜大，而尺寸細(xì)者，其人必心腹冷積，癥瘕結(jié)聚，欲熱飲食。
關(guān)上脈時(shí)來時(shí)去，乍大乍小，乍疏乍數(shù)者，胃中寒熱，羸劣不欲飲食，如瘧狀。
尺脈浮者，客陽在下焦。
尺脈細(xì)微，溏泄下冷利。
尺脈弱寸強(qiáng)，胃絡(luò)脈傷。
尺脈虛小者，足脛寒，痿痹腳疼。
尺脈澀，下血，不利，多汗。
尺脈滑而疾為血虛。
尺脈沉而滑者，寸白蟲。
尺脈細(xì)而急者，筋攣痹不能行。
尺脈粗常熱者，謂之熱中，腰胯疼，小便赤熱。
尺脈偏滑疾，面赤如醉，外熱為病。
平雜病脈第二
滑為實(shí)，為下，又為陽氣衰。數(shù)為虛，為熱。浮為風(fēng)，為虛。動(dòng)為痛、為掠。
沉為水、為實(shí)，又為鬼疰。弱為虛，為悸。
遲則為寒，澀則少血，緩則為虛，洪則為氣。
緊則為寒，弦數(shù)為瘧。
瘧脈自弦，弦數(shù)多熱，弦遲多寒。微則為虛，代散則死。
弦為痛痹，偏弦為飲，雙弦則脅下拘急而痛，其人惡寒。
脈大，寒熱在中。
伏者，霍亂。安臥脈盛，謂之脫血。
凡亡汗，肺中寒，飲冷水，咳嗽，下利，胃中虛冷，此等其脈并緊。
浮而大者，風(fēng)。
浮而大者，中風(fēng)，頭重鼻塞。
浮而緩，皮膚不仁，風(fēng)寒入肌肉。
滑而浮散者，攤緩風(fēng)。
滑者，鬼疰。
澀而緊，痹病。
浮洪大長者，風(fēng)眩癲疾。
大堅(jiān)疾者，癲病。
弦而鉤，脅下如刀刺，狀如蜚尸，至困不死。緊而急者，遁尸。
洪大者，傷寒熱病。
浮洪大者，傷寒。秋吉，春成病。
浮而滑者，宿食。
浮滑而疾者，食不消，脾不磨。
短疾而滑，酒病。
浮而細(xì)滑，傷飲。
遲而滑，中寒，有癥結(jié)。
駃而緊，積聚，有擊痛。
弦急，疝瘕，小腹痛，又為癖病。
遲而滑者，脹。
盛而緊曰，脹。
弦小者，寒澼。
沉而弦者，懸飲內(nèi)痛。
弦數(shù)，有寒飲，冬夏難治。緊而滑者，吐逆。
小弱而澀，胃反。
遲而緩者，有寒。
微而緊者，有寒。
沉而遲，腹藏有冷病。
微弱者，有寒，少氣。
實(shí)緊，胃中有寒，苦不能食，時(shí)時(shí)利者，難治?；瑪?shù)，心下結(jié)，熱盛。
滑疾，胃中有熱。
緩而滑，曰熱中。
沉而急，病傷寒，暴發(fā)虛熱。
浮而絕者，氣急。
辟大而滑，中有短氣。
浮短者，其人肺傷，諸氣微少，不過一年死，法當(dāng)嗽也。沉而數(shù)，中水，冬不治，自愈。
短而數(shù)，心痛心煩。
弦而緊，脅病，臟傷，有瘀血。
沉而滑，為下重，亦為背膂痛。
脈來細(xì)而滑，按之能虛，因急持直者僵仆，從高墮下，病在內(nèi)。
微浮，秋吉，冬成病。
微數(shù)，雖甚不成病，不可勞。
浮滑疾緊者，以合百病，久易愈。
陽邪來，見浮洪。
陰邪來，見沉細(xì)。
水谷來，見堅(jiān)實(shí)。
脈來乍大乍小、乍長乍短者，為祟。
脈來洪大嫋者，社祟。
脈來沉沉澤澤，四肢不仁而重，土祟。
脈與肌肉相得，久持之至者，可下之。
弦小緊者，可下之。
緊而數(shù)，寒熱俱發(fā)，必下乃愈。
弦遲者，宜溫藥。
緊數(shù)者，可發(fā)其汗。
診五臟六腑氣絕證候第三
病人肝絕，八日死，何以知之？面青，但欲伏眠，目視而不見人，汗出如水不止。
病人膽絕，七日死，何以知之？眉為之傾。
病人筋絕，九日死，何以知之？手足爪甲青，呼罵不休。
病人心絕，一日死，何以知之？肩息回視，立死。
病人腸絕，六日死。何以知之？發(fā)直如干麻不得屈伸，白汗不止。
病人脾絕，十二日死，何以知之？口冷，足腫，腹熱臚脹，泄利不覺，出無時(shí)度。
病人胃絕，五日死，何以知之？脊痛腰中重，不可反復(fù)。
病人肉絕，六日死，何以知之？耳干，舌皆腫，溺血，大便赤泄。
病人肺絕，三日死，何以知之？口張，但氣出而不還。
病人大腸絕，不治，何以知之？泄利無度，利絕則死。
病人腎絕，四日死，何以知之？齒為暴枯，面為正黑，目中黃色，腰中欲折，白汗出如注流水。
病人骨絕，齒黃落，十日死。
諸浮脈無根者，皆死。
診四時(shí)相反脈證第四
春三月木王，肝脈治當(dāng)先至；心脈次之；肺脈次之；腎脈次之；此為四時(shí)王相順脈也。到六月土王，脾脈當(dāng)先至，而反不至，反得腎脈，此為腎反脾也，七十日死。何為腎反脾？夏火王，心脈當(dāng)先至，肺脈次之，而反得腎脈，是謂反腎脾。期五月六月，忌丙丁。
脾反肝，三十日死。何謂脾反肝？春肝脈當(dāng)先至而反不至，脾脈先至，是謂脾反肝。期正月、二月，忌甲乙。
腎反肝，三歲死。何為腎反肝？春肝脈當(dāng)先至，而反不至，腎脈先至，是謂腎反肝也。期七月、八月，忌庚辛。
腎反心，二歲死。何為腎反心？夏心脈當(dāng)先至，而反不至，腎脈先至，是謂腎反心也。期六月，忌戊己。
診損至脈第五
脈有損至，何謂也？然：至之脈，一呼再至曰平；三至曰離經(jīng)；四至曰奪精；五至曰死；六至曰命絕；此至之脈也。何謂損？一呼一至曰離經(jīng)；二呼一至曰奪精；三呼一至曰死；四呼一至曰命絕；此損之脈也。至脈從下上，損脈從上下也。損脈之為病奈何？然；一損，損于皮毛，皮聚而毛落。二損，損于血脈，血脈虛少，不能榮于五臟六腑也。三損，損于肌肉，肌肉消瘦，食飲不為肌膚。四損，損于筋，筋緩不能自收持。五損，損于骨，骨痿不能起于床。反此者至之為病也。從上下者，骨痿不能起于床者，死。從下上者，皮而毛落者，死。治損之法奈何？然：損其肺者，益其氣。損其心者，調(diào)其榮衛(wèi)。損其脾者，調(diào)其飲食，適其寒溫。損其肺者，緩其中。損其腎者，益其精氣，此治損之法也。
脈有一呼再至，一吸再至；一呼三至，一吸三至；一呼四至，一吸四至；一呼五至，一吸五至；一呼六至，一吸六至；一呼一至，一吸一至；再呼一至，再吸一至。呼吸再至，脈來如此，何以別知其病也？然：脈來一呼再至，一吸再至，不大不小，曰平。一呼三至，一吸三至，為適得其病。前大后小，即頭痛目眩。
前小后大，即胸滿短氣。一呼四至，一吸四至，病適欲甚。脈洪大者，苦煩滿。沉細(xì)者，腹中痛，滑者，傷熱。澀者，中霧露。一呼五至，一吸五至，其人當(dāng)困。
即夜加，浮大即晝加，不大小，雖困可治，其有大小者，為難治。一呼六至，一吸六至，為十死脈也。沉細(xì)夜死，浮大晝死。
一呼一至，吸一至，名日損。人雖能行，猶當(dāng)著床，所以然者，血?dú)饨圆蛔愎室病Ｔ俸粢恢?，再吸一至，名曰無魂。無魂者，當(dāng)死也。人雖能行，名曰行尸。
扁鵲曰：脈一出一入，曰平。再出一入少陰；三出一入太陰；四出一入厥陰。再入一出少陽，三入一出陽明；四入一出太陽，脈出者為陽，入者為陰。故人一呼而脈再動(dòng)，氣行三寸，一吸而脈再動(dòng)，氣行三寸。呼吸定息，脈五動(dòng)，一呼一吸為一息。氣行六寸。人十息。脈五十動(dòng)，氣行六尺。二十息。脈百動(dòng)，為一備之氣，以應(yīng)四時(shí)。天有三百六十五日，人有三百六十五節(jié)。晝夜漏下水百刻，一備之氣。脈行丈二尺。一日一夜，行于十二辰，氣行盡，則周遍于身，與天道相合，故曰平。平者無病也。一陰一陽是也。
脈再動(dòng)為一至，再至而緊，即奪氣。一刻百三十五息，十刻千三百五十息，百刻萬三千五百息，二刻為一度，一度氣行一周身，晝夜五十度。脈三至者離經(jīng)。
一呼而脈三動(dòng)，氣行四寸半，人一息脈七動(dòng)，氣行九寸。十息脈七十動(dòng)，氣行九尺，一備之氣，脈百四十動(dòng)，氣行一丈八尺，一周于身，氣過百八十度，故曰離經(jīng)。離經(jīng)者，病，一陰二陽是也。
三至而緊，則奪血。脈四至，則奪精。一呼而脈四動(dòng)，氣行六寸。人一息脈九動(dòng)，氣行尺二寸。人十，脈九十動(dòng)，氣行一丈二尺。一備之氣，脈百八十動(dòng)，氣行二丈四尺。一周于身，氣過三百六十度，再遍于身，不及五節(jié)，一時(shí)之氣而重至。諸脈浮澀者，五臟無精，難治。一陰三陽是也。四至而緊，則奪形。
脈五至者，死。一呼而脈五動(dòng)，氣行七寸半。人一息，脈十一動(dòng)，氣尺五寸。人十息，脈百一十動(dòng)，氣行丈五尺。一備之氣，脈二百二十動(dòng)，氣行三丈。一周于身，三百六十五節(jié)，氣行過五百四十度。再周于身，過百七十度。一節(jié)之氣，而至此，氣浮澀，經(jīng)行血?dú)饨弑M，不守于中，五臟痿痟，精神散亡。脈五至而緊則死。三陰三陽是也，雖五，猶末如之何也。
脈一損一乘者，人一呼而脈一動(dòng)，人一息而脈再動(dòng)，氣行三寸。十息脈二十動(dòng)，氣行三尺。一備之氣，脈四十動(dòng)，氣行六尺，不及周身，百八十節(jié)。
氣短不能周遍于身，苦少氣，身體懈墮矣。
脈再損者，人一息而脈一動(dòng)，氣行一寸五分。人十息脈十動(dòng)，氣行尺五寸。一備之氣，脈二十動(dòng)，氣行三尺，不及周身二百節(jié)。凝氣血盡，經(jīng)中不能及，故曰離經(jīng)。血去不在其處，小大便皆血也。
脈三損者，人一息復(fù)一呼而脈一動(dòng)。十息脈七動(dòng)，氣行尺五寸。當(dāng)行尺五寸。一備之氣，脈十四動(dòng)，氣行三尺一寸，不及周身二百九十七節(jié)，故曰爭。氣行血留，不能相與俱微。氣閉實(shí)則胸滿臟枯，而爭于中，其氣不朝，血凝于中死矣。
脈四損者，再息而脈一動(dòng)。人十息脈五動(dòng)，氣行七寸半。一備之氣，脈十動(dòng)，氣行尺五寸。不及周身三百一十五節(jié)，故曰亡血。亡血者，亡失其度。
身羸疲，皮裹骨。故氣俱盡，五臟失神，其死明矣。
脈五損者，人再息復(fù)一呼而脈一動(dòng)。人十息脈四動(dòng)，氣行六寸。一備之氣，脈八動(dòng)，氣行尺二寸。不及周身三百二十四節(jié)，故曰絕，絕者，氣急不下床，口氣寒，脈俱絕，死矣。
歧伯曰：脈失四時(shí)者，為至啟，至啟者，為損至之脈也。損之為言，少陰主骨為重，此志損也。飲食衰減，肌肉消者，是意損也。身安臥，臥不便利，耳目不明，是魂損也。呼吸不相通，五色不華，是魄損也。四肢皆見脈為亂，是神損也。
大損三十歲，中損二十歲，下?lián)p十歲，損各以春夏秋冬。平人，人長脈短者，是大損，三十歲。人短脈長者，是中損，二十歲。手足皆細(xì)，是下?lián)p，十歲。
失精氣者，一歲而損。男子左脈短，右脈長是為陽損，半歲。女子右脈短，左脈長，是為陰損，半歲。春脈當(dāng)?shù)酶蚊}，反得脾肺之脈，損。夏脈當(dāng)?shù)眯拿}，反得腎肺之脈，損。秋脈當(dāng)?shù)梅蚊}反得肝心之脈，損。冬脈當(dāng)?shù)媚I脈，反得心脾之脈，損。
當(dāng)審切寸口之脈，知絕不絕，前后去為絕。掌上相擊，堅(jiān)如彈石，為上脈虛盡，下脈尚有，是為有胃氣。上下脈皆盡者，死。不絕不消者，皆生。
是損脈也。至之為言，言語音深，遠(yuǎn)視憒憒，是志之至也。身體粗大，飲食暴多，是意之至也。語言妄見，手足相引，是魂之至也。蘢蔥華色，是魄之至也，脈微小不相應(yīng)，呼吸自大，是神之至也，是至脈之法也。死生相應(yīng)，病各得其氣者，生。十得其半也。黃帝曰：善。
診脈動(dòng)止投數(shù)疏數(shù)死期年月第六
脈一動(dòng)一止，二日死。二動(dòng)一止，三日死。三動(dòng)一止，四日死，或五日死。四動(dòng)一止，六日死。五動(dòng)一止，五日死，或七日死。六動(dòng)一止，八日死。
七動(dòng)一止，九日死。八動(dòng)一止，十日死。九動(dòng)一止，九日死。又云十一日死。
十動(dòng)一止，立夏死。十一動(dòng)一止，夏至死。十二、十三動(dòng)一止，立秋死。十四、十五動(dòng)一止，立冬死。二十動(dòng)一止，一歲死，若立秋死。二十一動(dòng)一止，二歲死。二十五動(dòng)一止，立冬死。三十動(dòng)一止，二歲若三歲死。三十五動(dòng)一止，三歲死。四十動(dòng)一止，四歲死。五十動(dòng)一止，五歲死。不滿五十動(dòng)一止，五歲死。
脈來五十投而不止者，五臟皆受氣，即無病。脈來四十投而一止者，一臟無氣。卻后四歲，春草生而死。脈來三十投而一止者，二臟無氣，卻后三歲，麥?zhǔn)於馈Ｃ}來二十投而一止者，三臟無氣，卻后二歲，桑椹赤而死。
脈來十投而一止者，四臟無氣，歲中死。得節(jié)不動(dòng)，出清明日死，遠(yuǎn)不出谷雨而死。脈來五動(dòng)而一止者，五臟無氣，卻后五日而死。脈一來而久住者，宿病在心主中治。脈二來而久住者，病在肝枝中治。脈三來而久住者，病在脾下中治。脈四來而久住者，病在腎間中治。脈五來而久住者，病在肺支中治。
五脈病，虛羸人得此者，死。所以然者，藥不得而治，針不得而及，盛人可治，氣全故也。
診百病死生決第七
診傷寒，熱盛，脈浮大者，生。沉小者，死。
傷寒，已得汗，脈沉小者，生。浮大者，死。
溫病，三、四日以下，不得汗，脈大疾者，生。脈細(xì)小難得者，死不治。
溫病，穰穰大熱，其脈細(xì)小者，死。
溫病，下利，腹中痛甚者，死不治。
溫病，汗不出，出不至足者，死；厥逆汗出，脈堅(jiān)強(qiáng)急者，生。虛緩者，死。
溫病，二、三日，身體熱，腹?jié)M，頭痛，食飲如故，脈直而疾者，八日死。四、五日，頭痛，腹痛而吐，脈來細(xì)強(qiáng)，十二日死。八、九日，頭不疼，身不痛，目不赤，色不變，而反利，脈來牒牒按之不彈手，時(shí)大，心下堅(jiān)，十七日死。
熱病，七、八日，脈不軟不散者，當(dāng)喑喑。后三日，溫汗不出者，死。
熱病，七、八日，其脈微細(xì)，小便不利，加暴口燥，脈代，舌焦干黑者，死。
熱病，未得汗，脈盛躁疾，得汗者，生；不得汗者，難差。
熱病，已得汗，脈靜安者，生。脈躁者，難治。
熱病，已得汗，常大熱不去者，亦死。
熱病，已得汗，熱未去，脈微躁者，慎不得刺治。
熱病，發(fā)熱，熱甚者，其脈陰陽皆竭，慎勿刺。不汗出，必下利。
診人被風(fēng)，不仁痿蹶，其脈虛者，生。緊急疾者，死。
診癲病，虛則可治，實(shí)則死。
癲疾，脈實(shí)堅(jiān)者，生；脈沉細(xì)小者，死。
癲疾，脈搏大滑者，久久自己。其脈沉小急實(shí)，不可治；小堅(jiān)急，亦不可療。
診頭痛目痛，久視無所見者，死。
診人心腹積聚，其脈堅(jiān)強(qiáng)急者，生。虛弱者，死。又實(shí)強(qiáng)者，生。沉者，死。其脈大，腹大脹，四肢逆冷，其人脈形長者，死。腹脹滿，便血，脈大時(shí)絕，極下血，脈小疾者，死。心腹痛，痛不得急，脈細(xì)小遲者，生。堅(jiān)大疾者，死。
腸澼，便血，身熱則死，寒則生。
腸澼，下白沫，脈沉則生。浮則死。
腸澼，下膿血，脈弦絕則死?；髣t生。腸澼之屬，身熱，脈不弦絕，滑大者，生；弦澀者，死。以藏期之。
腸澼，下膿血，脈沉小流連者，生。數(shù)疾且大，有熱者，死。
腸澼，筋攣，其脈小細(xì)安靜者，生。浮大緊者，死。
洞泄，食不化，不得留，下膿血，脈微小遲者，生。緊急者，死。
泄注，脈緩時(shí)小結(jié)者，生。浮大數(shù)者，死。
蝕食陰肛，其脈虛小者，生。緊急者，死。
咳嗽，脈沉緊者，死。浮直者，生。浮軟者，生。小沉伏匿者，死。
咳嗽，羸瘦，脈形堅(jiān)大者，死。
咳嗽，脫形，發(fā)熱，脈小堅(jiān)急者，死。肌瘦，下脫形，熱不去者，死。
咳而嘔，腹脹且泄，其脈弦急欲絕者，死。
吐血、衄血、脈滑小弱者，生。實(shí)大者，死。
汗出若衄，其脈小滑者，生。大躁者，死。
唾血，脈緊強(qiáng)者；死。滑者，生。
吐血再咳，上氣，其脈數(shù)，有熱，不得臥者，死。
上氣，脈數(shù)者，死。謂其形損故也。
上氣，喘息低昂，其脈滑，手足溫者，生。脈澀，四肢寒者，死。
上氣，面浮腫，肩息，其脈大，不可治，加利必死。
上氣，注液，其脈虛寧寧伏匿者，生。堅(jiān)強(qiáng)者，死。
寒氣上攻，脈實(shí)而順滑者，生。實(shí)而逆澀者，死。
痟癉，脈實(shí)大，病久可治。脈弦小堅(jiān)急，病久不可治。
消渴，脈數(shù)大者，生。細(xì)小浮短者，死。
消渴，脈沉小者，生。實(shí)堅(jiān)大者，死。
水病，脈洪大者，可治。微細(xì)者，不可治。
水病，脹閉，其脈浮大軟者，生。沉細(xì)虛小者，死。
水病，腹大如鼓，脈實(shí)者，生。虛者，死。
卒中惡，吐血數(shù)升，脈沉數(shù)細(xì)者，死。浮大疾快者，生。
卒中惡，腹大，四肢滿，脈大而緩者，生。緊大而浮者死。緊細(xì)而微者，亦生。
病瘡，腰脊強(qiáng)急、瘛疭者，皆不可治。
寒熱，瘈疭，其脈代絕者，死。
金瘡，血出太多，其脈虛細(xì)者，生。數(shù)實(shí)大者，死。
金瘡出血，脈沉小者，生。浮大者，死。
斫瘡出血一、二石，脈來大，二十日死。
斫刺俱有，病多，少血，出不自止斷者，其血止，脈來大者，七日死。
滑細(xì)者，生。
從高傾仆，內(nèi)有血，腹脹滿，其脈堅(jiān)強(qiáng)者，生。小弱者，死。
人為百藥所中傷，脈浮澀而疾者，生。微細(xì)者，死。洪大而遲者，生。
人病甚而脈不調(diào)者，難差。人病甚而脈洪者，易差。
人內(nèi)外俱虛，身體冷而汗出，微嘔而煩擾，手足厥逆，體不得安靜者，死。
脈實(shí)滿，手足寒，頭熱，春秋生，冬夏死。
老人脈微，陽羸陰強(qiáng)者，生。脈焱大加息者，死。陰弱陽強(qiáng)，脈至而代，奇月而死。
尺脈澀而堅(jiān)，為血實(shí)氣虛也。其發(fā)病腹痛，逆滿氣上行，此為婦人胞中絕傷，有惡血，久成結(jié)瘕，得病以冬時(shí)，黍穄赤而死。
尺脈細(xì)而微者，血?dú)饩悴蛔?，?xì)而來有力者，是谷氣不充，病得節(jié)輒動(dòng)，棗葉生而死，此病秋時(shí)得之。
左手寸口脈偏動(dòng)，乍大乍小不齊，從寸口至關(guān)，關(guān)至尺，三部之位，處處動(dòng)搖，各異不同，其人病，仲夏得之此脈，桃花落而死。
右手寸口脈偏沉伏，乍小乍大，朝來浮大，暮夜沉伏。浮大即太過，上出魚際，沉伏即下不至關(guān)中，往來無常。時(shí)時(shí)復(fù)來者，榆葉枯落而死。
右手尺部脈，三十動(dòng)一止，有頃更還，二十動(dòng)一止，乍動(dòng)乍疏，連連相因，不與息數(shù)相應(yīng)，其人雖食谷猶不愈，蘩草生而死。
左手尺部脈，四十動(dòng)而一止，止而復(fù)來，來逆如循直木，如循張弓弦，絙絙然如兩人共引一索，至立冬死。
診三部脈虛實(shí)決死生第八
三部脈調(diào)而和者，生。
三部脈廢者，死。
三部脈虛，其人長病得之，死。虛而澀，長病亦死，虛而滑亦死，虛而緩亦死，虛而弦急，癲病亦死。
三部脈實(shí)而大，長病得之，死。實(shí)而滑，長病得之，生。卒病得之，死。
實(shí)而緩亦生，實(shí)而緊亦生。實(shí)而緊急，癲癇可治。
三部脈強(qiáng)，非稱其人病便死。
三部脈羸，非其人得之，死。
三部脈粗，長病得之，死。卒病得之，生。
三部脈細(xì)而軟，長病得之，生。細(xì)而數(shù)，亦生。微而緊亦生。
三部脈大而數(shù)，長病得之，生。卒病得之，死。
三部脈微而伏，長病得之，死。
三部脈軟，長病得之，不治自愈；治之，死。卒病得之，生。
三部脈浮而結(jié)長病得之，死；浮而滑，長病亦死；浮而數(shù)，長病風(fēng)得之，生。卒病得之，死。
三部脈芤，長病得之，生。卒病得之，死。
三部脈弦而數(shù)，長病得之，生。卒病得之，死。
三部脈革，長病得之，死。卒病得之，生。
三部脈堅(jiān)而數(shù)，如銀釵股，蠱毒病，必死。數(shù)而軟，蠱毒病得之，生。
三部脈潎潎如羹上肥，長病得之，死。卒病得之，生。
三部脈連連如蜘蛛絲，長病得之，死。卒病得之，生。
三部脈如霹靂，長病得之，死。三十日死。
三部脈如弓弦，長病得之，死。
三部脈累累如貫珠，長病得之，死。
三部脈如水淹然流，長病不治自愈，治之反死。
三部脈如屋漏，長病十日死。
三部脈如雀啄、長病七日死。
三部脈如釜中湯沸，朝得暮死。夜半得，日中死。日中得夜半死。
三部脈急，切腹間病反婉轉(zhuǎn)腹痛，針上下差。
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