近幾日
馬伊琍文章離婚的事件引起熱議
兩人各自在微博發(fā)出離婚聲明
概括成一句就是
“一別兩寬，各生歡喜”
這令無數人感慨的八個字
其實大有出處
它來自唐代的敦煌文書
——放妻書
文章和馬伊琍終于還是難逃離婚的結局，一別兩寬，各生歡喜。
文章說：吾愛伊琍，同行半路，一別兩寬，余生漫漫，依然親情守候。
文章和馬伊琍終于還是難逃離婚的結局，一別兩寬，各生歡喜。
馬伊琍說：你我深愛過，努力過，彼此成就過。此情有憾，然無對錯。往后，各生歡喜。
或許，對于他們雙方來說，離婚都是一種解脫。
放妻書
全文：“凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生之夫婦。若結緣不合，比是怨家，故來相對……既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。愿妻娘子相離之后，重梳嬋鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。”
放妻書，顧名思義
相當于現在的離婚協議書
1900年敦煌出土了一批唐代文獻
其中有十幾封《放妻書》
展示出當時離婚協議書的基本格式
從新婚到分別再到互相祝福
這類文書遵循著相似的模式
可分為三部分
新婚篇
伉儷情深，夫婦義長
新婚篇
主要表達了新婚時
天真的小夫妻
對婚后生活的幻想和寄望
希望可以相扶白首
生兒育女，美滿幸福
蓋聞婦夫之禮，是宿世之因，累劫共修，今得緣會。一從結契，要盡百年。如水如魚，同歡終日。生男滿十，并受公卿。生女柔容，溫和內外。六親歡美，遠近似父子之恩；九族邕怡，四時如不曾更改。奉上有謙恭之道，恤下無儻無偏。家饒不盡之財，妯娌稱長延之樂。
蓋次伉儷情深，夫婦義長。幽懷合巹之歡，須念同牢之樂。夫妻相對，恰似鴛鴦，雙飛并膝，花顏共坐。兩德之美，恩愛極重。二體一心，死同棺槨于墳下。
分別篇
相看兩厭，不如相忘江湖
分別篇
主要是表現婚后
男恨女怨，相看兩厭的夫妻
二人婚后感情不和
各自心生疲憊、勞累不堪
導致最后分開
何乃結為夫婦，不悅數年，六親聚而成怨，鄰里見而含恨。酥乳之合，尚恐異流；貓鼠同窠，安能得久。二人意隔，大少不安。更若連流，家業(yè)破散。顛鐺損卻，至見宿活不殘；擎?筑甕，便招困弊之苦。男饑耕種，衣結百穿；女寒績麻，怨心在內。夫若舉口，婦便生嗔；婦欲發(fā)言，夫則捻棒。相憎終日，甚時得見。飯飽衣全，意累隔年，五親何得團會。干沙握合，永無此期。謂羊虎同心，一向陳話美詞。心不合和，當頭取辦。
祝福篇
一別兩寬，各生歡喜
祝福篇
主要表述豁達隨性的夫妻
世界那么大
過不到一起就干脆分開唄
祝福各自找到對的人
嗯，正是馬伊琍文章這種
一別兩寬，各生歡喜
愿娘子相離之后，重梳蟬鬢，美掃蛾媚，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。
已歸一別，相隔之后，更選重官雙職之夫，弄影庭前，美逞琴瑟合韻之態(tài)。
自別已后，愿妻再嫁富貴得高，夫主再侵凌論理。一似如魚得水，任自波游；馬如捊網，任山丘。
有趣的是，這些文書中
有一封是以妻子的口吻寫的
可見唐代不止是思想自由
民風開化
女人也是真的很霸氣啊
......
今親姻村巷等與妻阿孟對眾平論，判分離別。遣夫主富盈訖，自后夫則任委賢央，同勞延不死之龍；妻則再嫁良媒，合巹契長生之奉。
