“人之初，性本善。”這句話流傳了兩千多年，成為儒家學說的基礎。人性果真如此嗎？君可見孔孟之道傳承幾千年，中國現(xiàn)在的道德水準如何呢？君可見學習雷鋒幾十年，助人為樂的精神可否深入人心？不言而喻，孔孟之道的說教是失敗的，它沒能改變歷史治亂的惡性循環(huán)。那么，社會出路何在呢？在于民主法治。
在這里，我談一談人性本質(zhì)是什么。人類是自然的一份子，談到人性本質(zhì)就要弄清自然本質(zhì) 。自然是物質(zhì)的世界，物質(zhì)是電磁場和引力場相互作用形成的，物質(zhì)之間的聯(lián)系也是靠它們來實現(xiàn)的。世界的本源就是電磁場和引力場，萬物的本質(zhì)是由它們決定的。電磁場和引力場又有些什么特征呢？電磁場是大家比較熟知的一個場，自然光和電磁波就是純粹的電磁場，它們有一個共同特點就是發(fā)散性。它們力圖占領整個空間，具有本質(zhì)的貪婪性。引力場的力量在錢塘江大潮中可見一斑，它那吞噬一切的氣勢讓人膽寒。雖然它的凝聚力保持了宇宙相對穩(wěn)定，但我們也要看到，在陽（電磁場）陰（引力場）失去平衡的情況下，它具有把宏觀物質(zhì)收縮到引力場之中遁于無形的毀滅性。自然的本質(zhì)具有貪婪性和毀滅性，在陽陰相對平衡的情況下，宇宙才能呈現(xiàn)絢麗多姿的圖畫。同樣人性具有貪婪性與破壞性，人的貪婪和暴力與生俱來，說明人之初，性本惡。在這里，我并不否認人性之中具有善的光輝，這種善是人體在陽陰相對平衡狀態(tài)下的中庸表現(xiàn)。現(xiàn)實中，人的善惡取決于身體的陽陰比例，不以社會道德為轉(zhuǎn)移，比如：陰性體質(zhì)的人時常表現(xiàn)為暴力，陽性體質(zhì)的人時常表現(xiàn)為貪婪。所以，在不能保證所有人處于陽陰平衡的情況下，我們只能以國家強制性的法律法規(guī)來維護社會秩序，以達到長治久安的目的。
太陽歷（以炎帝誕辰為紀元）5007年2月7日
公元2007年2月7日
