本報(bào)記者陳洪晨
走在溫嶺市大溪鎮(zhèn)里宅村的水泥路上，左側(cè)是整齊劃一的小洋樓，私家車停在樓前的空地上；右側(cè)有小超市、蔬果店，郁郁蔥蔥的綠樹掩映其中。房屋周圍，有大片綠油油的農(nóng)田……這個(gè)村莊美麗、富庶，正如2000多年前曾存在于這塊土地上的神秘古城。
發(fā)現(xiàn)
72歲的鄭振國(guó)是土生土長(zhǎng)的里宅村村民。幼年時(shí)，他看到村莊周圍有幾段古老的城墻，分別位于東西南北方向，將殘缺不齊的四段相連接，是一個(gè)正方形。這些斑駁的城墻似乎有一種魔力，一直吸引著他。“它看上去很老很老，我小時(shí)候聽老人們說(shuō)，他們小的時(shí)候城墻就在了。我一直想知道，城墻是什么時(shí)候建起來(lái)的？里面都是農(nóng)田，為什么要圍起來(lái)呢？”
因?yàn)榧依飾l件不好，鄭振國(guó)沒讀過幾年書，但強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使他探究城墻之謎。他從先輩傳下的書籍中找到了與城墻相關(guān)的記載，由于識(shí)字不多，而資料中很大一部分是文言文，他對(duì)許多細(xì)節(jié)的理解有偏差。但他還是很興奮：“我知道了，這里是徐偃王城！”
鄭振國(guó)收藏的文獻(xiàn)資料，至今保存在家中，他細(xì)心地將它們裝在一個(gè)布袋里。其中一件，是南宋陳耆卿編修的《嘉定赤城志》（復(fù)印件），上面記載：“古城，在黃巖縣南三十五里大唐嶺東，外城周十里，高僅存二尺，厚四丈。內(nèi)城周五里，有洗馬池、九曲池、故宮基址崇一十四級(jí)，城上有高木可數(shù)十圍，故老云即徐偃王城也。城東偏有偃王廟。”
由于沒有更確鑿的史料，人們一直以《嘉定赤城志》為依據(jù)，認(rèn)為位于大溪鎮(zhèn)里宅村、大岙村一帶的古城就是徐偃王城。
然而，到了上世紀(jì)80年代，陸續(xù)有臺(tái)州本地及浙江省的學(xué)者到現(xiàn)場(chǎng)踏勘并發(fā)表文章，在一定范圍內(nèi)引發(fā)了關(guān)于古城性質(zhì)的討論。大體有兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，該城址就是徐人兵敗南撤后所筑的“徐偃王城”，另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，古城為西漢初期東海王國(guó)的故都，即東甌王城。
發(fā)掘
從2002年開始，經(jīng)過多次發(fā)掘，浙江省文物考古研究所的學(xué)者提出，神秘的東甌國(guó)就在溫州市、麗水市和臺(tái)州市范圍內(nèi)，它也是這三地最早的行政建制。
2006年9月，浙江省文物考古研究所的專家進(jìn)駐溫嶺市大溪鎮(zhèn)，對(duì)塘山古墓進(jìn)行試掘。塘山古墓距位于里宅村、大岙村的古城遺址約一公里，三面環(huán)山。
古墓由墓穴、墓道兩部分組成，由于年代久遠(yuǎn)，古墓中的棺木及主人遺體已全部風(fēng)化。墓葬在古代已遭盜掘，墓內(nèi)殘存的隨葬器物34件，有原始瓷、印紋硬陶、印紋軟陶、硬陶、泥質(zhì)陶和玉器等。墓外的禮樂器陪葬坑中出土器物28件，全部為仿青銅陶質(zhì)樂器。
據(jù)介紹，墓中出土數(shù)量最多的兩種器物是匏壺和拍印方格紋的斂口雙耳罐，這些文物在福建武夷山西漢閩越王城遺址、廣州西漢南越王墓中均有較多出土，其年代比較明確。由此可以判定，塘山古墓應(yīng)該是一座西漢初期東甌國(guó)的上層貴族大墓，且有可能是王陵。
“在古代，貴族墓的邊上一般有古城?！笨脊湃藛T推測(cè)。
于是，考古人員對(duì)古墓西南方約一公里——即傳說(shuō)為“徐偃王城”的古城遺址進(jìn)行了發(fā)掘。通過地面調(diào)查、鉆探和考古試掘，確定古城為戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢早期的城址。四周城墻殘跡之內(nèi)，東西長(zhǎng)約390米，南北寬約260米，面積約10萬(wàn)平方米。
城內(nèi)陸層堆積總體可分為上、下兩層，上層堆積包含物有青瓷瓶、壺、罐等，還發(fā)現(xiàn)了分布密集的陶水管，其時(shí)代為宋；下層堆積包含物比較單純，主要包括大量的板瓦、筒瓦和少數(shù)瓦當(dāng)，還有拍印方格紋的斂口雙耳罐、原始瓷小碗、斂口缽等日常生活用器，時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢初期。
謎團(tuán)
史料記載，公元前192年至公元前138年，東甌國(guó)曾存在了54年，它是由西漢朝廷分封的一個(gè)地方小國(guó)。自西漢初舉國(guó)北遷到江淮后，它的文明就像蒸發(fā)了一樣，蹤跡難覓。它的國(guó)都在哪里？范圍有多大？這些都成了史學(xué)界的千古之謎。
塘山古墓的的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，是第一次獲得的關(guān)于東甌國(guó)文化的考古發(fā)掘資料；而大溪東甌古城的確認(rèn)，也填補(bǔ)了我國(guó)秦漢考古中關(guān)于東甌國(guó)考古的空白。
這些重要發(fā)現(xiàn)，有鄭振國(guó)的一份功勞。
本世紀(jì)初，他曾把自己對(duì)古城的猜想和收集的文獻(xiàn)資料（復(fù)印件）裝訂好，想要寄給北京的考古專家。由于不知道地址，他就在信封上寫“中央文化部辦公廳考古辦公室負(fù)責(zé)同志收”。過了一段時(shí)間，真有人到村里找他，原來(lái)這封信轉(zhuǎn)到省、市文物部門，工作人員上門調(diào)查情況來(lái)了。他的舉動(dòng)引起了專家學(xué)者們的重視。
而浙江省文物考古研究所的專家進(jìn)駐大溪鎮(zhèn)后，鄭振國(guó)幾乎“參與”了每一次發(fā)掘——專家們一來(lái)，他就跑到現(xiàn)場(chǎng)參觀，還熱情地帶專家們辨認(rèn)古城的外墻（根據(jù)文獻(xiàn)記載，古城有內(nèi)、外兩重城墻，由于外墻在上世紀(jì)60年代被破壞，只能根據(jù)當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)者的回憶和指認(rèn)，大致勾勒了“外城的范圍”，目前尚未找到有力的考古資料支撐）。通過在現(xiàn)場(chǎng)打聽到的只言片語(yǔ)，鄭振國(guó)執(zhí)著地認(rèn)為，古城既是徐偃王城，也是東甌國(guó)的國(guó)都。
但事實(shí)上，徐偃王城的說(shuō)法已基本被推翻。由于歷史文獻(xiàn)和發(fā)掘資料有限，古城是否就是東甌國(guó)的國(guó)都，至今仍是一個(gè)未解之謎。
記者從溫嶺市文保中心了解到，確定東甌國(guó)建都的地望，是目前東甌國(guó)研究中的一個(gè)重要課題。解開東甌古城的身份謎團(tuán)，也是一輩子熱心于文物保護(hù)事業(yè)的鄭振國(guó)的心愿。
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