對(duì)女巫style影響深遠(yuǎn)的Vivienne Westwood
今天有6位設(shè)計(jì)師是時(shí)裝界真正的明星：伊夫·圣·洛朗，喬治·阿瑪尼，以馬內(nèi)利·安加羅，卡爾·拉格菲爾德，克里斯汀·拉夸和維維安·韋斯特伍德。他們所有的時(shí)裝都懸于一絲金線之上，如果他們犯了錯(cuò)誤，如果這根金線斷掉，成千上萬(wàn)的美元將會(huì)付之東流。所有眼睛都盯在他們身上，他們顯示了服裝業(yè)發(fā)展的前景。
——《時(shí)髦的叛徒》
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英倫女魔頭
維維安的名字看起來(lái)很溫柔，不過(guò)她本人的特質(zhì)卻有點(diǎn)像冬日的老樹(shù)皮，讓英格蘭年輕的母親們持續(xù)了30年的牙疼。媒體偏愛(ài)她，因?yàn)樗终蓄l出、不循常規(guī)，同時(shí)兼具天真和冒險(xiǎn)的雙重品性，是個(gè)挖掘不盡的題材庫(kù)；設(shè)計(jì)師們也認(rèn)可她，因?yàn)樗麄兺诘鋸埖脑O(shè)計(jì)風(fēng)格之后，找到了一條通往經(jīng)典的路。
她用的是第一個(gè)丈夫的姓：韋斯特伍德，過(guò)些日子即將迎來(lái)她的66歲生日。這個(gè)世界上實(shí)在有不少人在盼著她的一天天老去，但她的衰老與人們卻不是同期的，畢竟，這是一位自鳴得意、從不安分的朋克之母。
具有諷刺意味的是，這樣頂尖的一名時(shí)裝大師居然從未受過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)正規(guī)服裝剪裁的教育，這是一位自學(xué)成才的典范。她坦言：“我對(duì)剪裁毫無(wú)興趣，只喜歡將穿上身的衣服拉拉扯扯。”她根本不用傳統(tǒng)的胚布剪裁，而是用剪開(kāi)的、以別針固定住的布進(jìn)行設(shè)計(jì)，這種以實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的剪裁方法使她在1979年完成了大量的拆邊T恤。
維維安迷戀于撕開(kāi)的、略略滑離身體的服裝，她喜歡讓人們?cè)谏眢w的隨意擺動(dòng)之間展露色情，因此，她經(jīng)常會(huì)將臀下部分做成開(kāi)放狀態(tài)，或者在短上衣下做出緊身裝，或者用一條帶子連住兩條褲管，奇特的垂蕩襪也是她的發(fā)明。哦，當(dāng)然，還有讓納奧米摔跤的有戀物癖傾向的松糕鞋……當(dāng)然，“如果你穿得夠震撼，才能過(guò)上更好的生活！”
維維安與麥克拉文
朋克風(fēng)潮過(guò)后，1980年，Vivienne把店名改為“World End”至今。
她不再當(dāng)時(shí)裝游擊隊(duì)，而向巴黎高級(jí)時(shí)裝界的大本營(yíng)發(fā)起了攻擊。首部進(jìn)軍巴黎的作品為“女巫”系列，以內(nèi)衣外穿為主題，揚(yáng)言要把一切在家中的秘密公諸于世。成功征服高級(jí)成衣界的Vivienne愈發(fā)沉浸在英國(guó)傳統(tǒng)面料與剪裁上，甚至將自己的品牌logo設(shè)計(jì)得和著名的Harris Tweed蘇格蘭呢相似，并將傳統(tǒng)束身胸衣與帶裙撐的裙子從古董店里重新翻了出來(lái)。
在歷史與未來(lái)的雙重維度里，Vivienne Westwood永不停歇地創(chuàng)造著時(shí)裝史上驚爆瞬間至今。
維維安語(yǔ)錄
○ 我是個(gè)反叛者，但我絕不是個(gè)局外人！
○ 我對(duì)剪裁毫無(wú)興趣，只喜歡將穿上身的衣服拉拉扯扯。
○ 我所有創(chuàng)作的基礎(chǔ)就是分析我所做的每一件事，并建立某種理性的框架。一個(gè)人唯一可能影響這個(gè)世界的就是通過(guò)非流行的理念，這種理念是現(xiàn)實(shí)世界的顛覆者。
○ 時(shí)裝就是夾攜著穿與不穿游刃于男性化和女性化的兩極。時(shí)裝的終極目標(biāo)是“赤裸”。
○ 通過(guò)縫制，你可以表達(dá)出你要說(shuō)的每一件事，我相信每一件事都在技藝中存在。你無(wú)法傳授創(chuàng)造力，個(gè)人的創(chuàng)造力是來(lái)源于技藝的。將創(chuàng)造力置于首位，是20世紀(jì)犯的一個(gè)可怕的錯(cuò)誤。
關(guān)于朋克（PUNK）
關(guān)于維維安所設(shè)計(jì)的服裝，有一種經(jīng)典的描述：“她的服裝常常使穿著者看上去像大屠殺后的受難者，但又像是心靈上得到幸福滿足的殉道者。”這一部分文字的敘述也許適合由朋克這個(gè)概念開(kāi)始。
PUNK，在英文中是廢物、小流氓，但是它直接演變?yōu)橐环N非主流的流行和觀念的代稱，宣揚(yáng)一種反叛傳統(tǒng)的審美和價(jià)值。確切地說(shuō)，在英國(guó)經(jīng)濟(jì)處于下滑的上世紀(jì)70年代，它產(chǎn)生于工人階級(jí)的憤怒散漫和學(xué)院派自由懷舊的風(fēng)氣之中，充滿了厭世和迷茫。PUNK ROCK流行至今。維維安和麥克拉文就是最初的朋克青年的引導(dǎo)者，是他們確立了搖滾樂(lè)手的標(biāo)志性的怪異外形。
時(shí)間回到1970年，滿心驚喜的維維安從母親那里借來(lái)了100英鎊，和麥克拉文一起在英王道430號(hào)開(kāi)了一間“舊貨天堂”，出售50年代搖擺樂(lè)和滾石樂(lè)的磁帶、唱片，還有二手的收音機(jī)，后來(lái)又增加了一些50年代積壓的衣服和現(xiàn)代“無(wú)賴青年”套裝，店名改為“讓它搖”。維維安開(kāi)始自己動(dòng)手裁剪衣服，在“聰明的街頭無(wú)賴青年”麥克拉文的鼓勵(lì)下，年屆30的維維安玩得瘋狂而獨(dú)創(chuàng)：她用皮革和橡膠制作怪誕的服裝，膨脹如鼓的陀螺形狀的褲子，巨大到事先要在腦袋上纏布的氈禮帽，她自己甚至穿著有拉鏈的皮質(zhì)迷你裙和印著破漁網(wǎng)的匕首的T恤走上倫敦街頭影響交通。在“讓它搖”被指控為有“猥褻行為”的時(shí)候，他們干脆把店名改為“SEX”，將顧客定位在搖滾樂(lè)手和有資本的城市另類(lèi)。單純的“無(wú)賴青年”已被棄置一旁。
這個(gè)時(shí)候，麥克拉文認(rèn)識(shí)了一個(gè)名叫“紐約玩偶”的樂(lè)隊(duì)女子組合，說(shuō)服她們由維維安為其設(shè)計(jì)服裝，并且鼓勵(lì)她們?cè)谖枧_(tái)上演唱左派語(yǔ)錄來(lái)刺激美國(guó)人，其中最成功的是一件壓抑而衰老的破爛衫，上面有漂白的條紋、徽章、國(guó)旗、標(biāo)語(yǔ)（“危險(xiǎn)地接近愛(ài)情”、“我們不怕被糟蹋”等等），就像是城市游擊隊(duì)的服裝……隨著拉鏈、裂縫、鎖鏈、束縛、標(biāo)語(yǔ)、色情的使用，朋克樣式產(chǎn)生了。
這以后，麥克拉文開(kāi)始組建歷史上頗負(fù)“罵”名的有開(kāi)創(chuàng)意義的樂(lè)隊(duì)“the sex pistols”，主唱手貝儂常發(fā)出弱智兒一樣的尖叫聲，是年輕人母親的噩夢(mèng)。
他和隊(duì)友們留著雞冠頭、戴著大針耳飾、穿著維維安所設(shè)計(jì)的怪異服裝吐著唾沫一夜躥紅，擁有成千上萬(wàn)的年輕fans，“SEX”也順勢(shì)改名為“煽動(dòng)”。倫敦成了沸騰的湯鍋水，無(wú)數(shù)老實(shí)規(guī)矩的父母一時(shí)覺(jué)得生不如死。
1976年9月21日，第一個(gè)朋克音樂(lè)節(jié)在牛津街舉行；同年，BBC拒絕播放他們的代表曲目《上帝拯救女王》。但維維安已經(jīng)一舉成名了，從1972年起，她已經(jīng)舉行了好幾個(gè)公開(kāi)的時(shí)裝發(fā)布會(huì)。并且，迄今為止，搖滾樂(lè)手們還是她當(dāng)初所設(shè)計(jì)的那個(gè)形象。（文/紫蘇）
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