入國(guó)而不存其士，則亡國(guó)矣。見賢而不急，則緩其君矣。非賢無(wú)急，非士無(wú)與慮國(guó)，緩賢忘士而能以其國(guó)存者，未曾有也。
治國(guó)而不優(yōu)待賢士，國(guó)家就會(huì)滅亡。見到賢士而不急于任用，他們就會(huì)怠慢君主。沒(méi)有比用賢更急迫的了，若沒(méi)有賢士，就沒(méi)有人和自己謀劃國(guó)事。怠慢遺棄賢士而能使國(guó)家長(zhǎng)治久安的，還不曾有過(guò)。
昔者文公出走而正天下，桓公去國(guó)而霸諸侯，越王句踐遇吳王之醜，而尚攝中國(guó)之賢君。三子之能達(dá)名成功於天下也，皆於其國(guó)抑而大醜也。太上無(wú)敗，其次敗而有以成，此之謂用民。
從前，晉文公被迫逃亡在外，后為天下盟主；齊桓公被迫離開國(guó)家，后來(lái)稱霸諸侯；越王勾踐被吳王戰(zhàn)敗受辱，終成威懾中原諸國(guó)的賢君。這三君所以能成功揚(yáng)名于天下，是因?yàn)樗麄兌寄苋倘柝?fù)恥，以圖復(fù)仇。最上的是不遭失敗，其次是失敗而有辦法成功，這才叫善于使用士民。
吾聞之曰：“非無(wú)安居也，我無(wú)安心也。非無(wú)足財(cái)也，我無(wú)足心也。”是故君子自難而易彼，眾人自易而難彼，君子進(jìn)不敗其志，內(nèi)究其情，雖雜庸民，終無(wú)怨心，彼有信者也。是故為其所難者，必得其所欲焉，未聞為其所欲，而免其所惡者也。是故偪臣傷君，諂下傷上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。分議者延延，而支茍者詻詻，焉可以長(zhǎng)生保國(guó)。
我曾聽說(shuō)：“我不是沒(méi)有安定的住處，而是自己沒(méi)有安定之心；不是沒(méi)有豐足的財(cái)產(chǎn)，而是懷著無(wú)法滿足的心?！彼跃訃?yán)以律己，寬以待人。而一般人則寬以律己，嚴(yán)以待人。君子仕進(jìn)順利時(shí)不改變他的素志，不得志時(shí)心情也一樣；即使雜處于庸眾之中，也終究沒(méi)有怨尤之心。他們是有著自信的人。所以說(shuō)，凡事能從難處做起，就一定能達(dá)到自己的愿望，但卻沒(méi)有聽說(shuō)只做自己所想的事情，而能免于所厭惡之后果的。所以倖臣與讒佞之輩往往傷害君主。君主必須有敢于矯正君主過(guò)失的臣僚，上面必須有直言極諫的下屬，分辯議事的人爭(zhēng)論鋒起，互相責(zé)難的人互不退讓，這才可以長(zhǎng)養(yǎng)民生，保衛(wèi)國(guó)土。
臣下重其爵位而不言，近臣則喑，遠(yuǎn)臣則噤，怨結(jié)於民心，諂諛在側(cè)，善議障塞，則國(guó)危矣。 桀紂不以其無(wú)天下之士邪？殺其身而喪天下。故曰：“歸國(guó)寶，不若獻(xiàn)賢進(jìn)士?！?/b>
如果臣下只以爵祿為重，不對(duì)國(guó)事發(fā)表意見，近臣緘默不言，遠(yuǎn)臣閉口暗嘆，怨恨就郁結(jié)于民心了。諂諛阿奉之人圍在身邊，好的建議被他們阻障難進(jìn)，那國(guó)家就危險(xiǎn)了。桀、紂不正是因?yàn)樗麄儾恢匾曁煜轮繂幔拷Y(jié)果身被殺而失天下。所以說(shuō)：贈(zèng)送國(guó)寶，不如推薦賢士。
今有五錐，此其銛，銛者必先挫。有五刀，此其錯(cuò)，錯(cuò)者必先靡，是以甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。是故比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沈,其美也；吳起之裂，其事也。故彼人者，寡不死其所長(zhǎng)，故曰：“太盛難守也?！?
比如現(xiàn)在有五把錐子，一把最鋒利，那么這一把必先折斷。有五把刀，一把磨得最快，那么這一把必先損壞。所以甜的水井最易用干，高的樹木最易被伐，靈驗(yàn)的寶龜最先被火灼占卦，神異的蛇最先被曝曬求雨。所以，比干之死，是因?yàn)樗怪?；孟賁被殺，是因?yàn)樗延?；西施被沉江，是因?yàn)殚L(zhǎng)得美麗；吳起被車裂，是因?yàn)樗写蠊Α＿@些人很少不是死于他們的所長(zhǎng)。所以說(shuō)：太盛了就難以持久。
故雖有賢君，不愛無(wú)功之臣；雖有慈父，不愛無(wú)益之子。是故不勝其任而處其位，非此位之人也；不勝其爵而處其祿，非此祿之主也。良弓難張， 然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見尊。是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。聖人者，事無(wú)辭也，物無(wú)違也，故能為天下器。 是故江河之水，非一水之源也。千鎰之裘，非一狐之白也。夫惡有同方取不取同而已者乎？蓋非兼王之道也。是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長(zhǎng)也。
因此，即使有賢君，他也不愛無(wú)功之臣；即使有慈父，他也不愛無(wú)益之子。所以，凡是不能勝任其事而占據(jù)這一位置的，他就不應(yīng)居于此位；凡是不勝任其爵而享受這一俸祿的，他就不當(dāng)享有此祿。良弓不容易張開，但可以射得高沒(méi)得深；良馬不容易乘坐，但可以載得重行得遠(yuǎn)；好的人才不容易駕馭，但可以使國(guó)君受人尊重。所以，長(zhǎng)江黃河不嫌小溪灌注它里面，才能讓水量增大。圣人勇于任事，又能接受他人的意見，所以能成為治理天下的英才。所以長(zhǎng)江黃河里的水，不是從同一水源流下的；價(jià)值千金的狐白裘，不是從一只狐貍腋下集成的。哪里有與自己相同的意見才采納，與自己不同的意見就不采納的道理呢？這不是統(tǒng)一天下之道。所以大地不昭昭為明（而美丑皆收），大水不潦潦為大（而川澤皆納），大火不燎燎為盛（而草木皆容），王德不堯堯?yàn)楦撸ǘF賤皆親），才能做千萬(wàn)人的首領(lǐng)。
其直如矢，其平如砥，不足以覆萬(wàn)物，是故溪陝?wù)咚俸?，逝淺者速竭，墝埆者其地不育。王者淳澤不出宮中，則不能流國(guó)矣。
象箭一樣直，象磨刀石一樣平，那就不能覆蓋萬(wàn)物了。所以狹隘的溪流干得快，平淺的川澤枯得早，堅(jiān)薄的土地不長(zhǎng)五谷。做王的人深恩厚澤不出宮中，就不能流遍全國(guó)。
附文：親士,就是如何親近、重用賢士的問(wèn)題
《親士》要義就是如何親近、重用賢士的問(wèn)題
墨子十分強(qiáng)調(diào)人才的重要性，《親士》篇所探討的就是如何親近、重用賢士的問(wèn)題。墨子認(rèn)為一個(gè)國(guó)君治理國(guó)家，如果他不關(guān)心國(guó)中的賢才，那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)陷入危亡的境地。而同時(shí)他也提出：賢才難得，且往往被埋沒(méi)于平庸的民眾之中，甚至還會(huì)受到壓制和侮辱，但這些賢才畢竟是出色的君子，他們能嚴(yán)于責(zé)已且寬于待人，不同于平庸之輩的寬容自己、苛求別人。這些賢士有充分的自信心，仕途順利時(shí)，他們會(huì)不改奮進(jìn)的初衷，銳意進(jìn)取；仕途不順時(shí)，他們便靜下心來(lái)，反思自己，找出失敗的原因，即使與平庸之輩雜處，或者遭受到無(wú)端地壓制和侮辱，他們也不會(huì)一味地怨天尤人，怨恨命運(yùn)的不公。因?yàn)樗麄冇凶孕?，知道憑借自己的才華和膽略，終究會(huì)有東山再起的一天。
《墨子·親士》篇所講的這些都是針對(duì)一國(guó)之君要重視人才而言的，當(dāng)然，這些道理含有普遍意義，在今天依然適用。人們無(wú)論從事什么職業(yè)，做什么事情，都應(yīng)該做到“進(jìn)不敗其志”和“內(nèi)究其情”。在身處順境時(shí)，還要積極進(jìn)取，勇于開拓，不改夙志；而身陷逆境之時(shí)，則要躬身自省，探究失敗之由。此外還應(yīng)做到無(wú)論何時(shí)都要對(duì)自己充滿自信心。因?yàn)橹挥羞@樣，才能把事情做到成功，才能使自己的學(xué)習(xí)和事業(yè)一帆風(fēng)順。
附《親士》【名言】
君子進(jìn)不敗其志，內(nèi)究其情，雖雜庸民，終無(wú)怨心，彼有自信者也。
【要義】
君子，古代指地位高的人，后來(lái)指人格高尚的人。進(jìn)，仕進(jìn)，指仕途一帆風(fēng)順。敗，毀壞、敗壞，這里指改變。志，平常的志向。內(nèi)，返、回顧。究，指探究、考察。雖，即使。雜，混雜、夾雜。庸民，指平庸、平常的民眾。終，終究。怨，抱怨、埋怨。這句話的意思是說(shuō)：君子仕進(jìn)順利、有所成就時(shí)不會(huì)改變他平素進(jìn)取的志向，不得志的時(shí)候也是一樣，在逆境中能反思失敗的原因。即使落魄地降為平民，終日與普通的平庸民眾雜處在一起，終究也不會(huì)有任何抱怨的心理，也不會(huì)自暴自棄，這是因?yàn)樗凶孕判牡木壒省?/p>
墨子十分強(qiáng)調(diào)人才的重要性，《親士》篇所探討的就是如何親近、重用賢士的問(wèn)題。墨子認(rèn)為一個(gè)國(guó)君治理國(guó)家，如果他不關(guān)心國(guó)中的賢才，那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)陷入危亡的境地。而同時(shí)他也提出：賢才難得，且往往被埋沒(méi)于平庸的民眾之中，甚至還會(huì)受到壓制和侮辱，但這些賢才畢竟是出色的君子，他們能嚴(yán)于責(zé)已且寬于待人，不同于平庸之輩的寬容自己、苛求別人。這些賢士有充分的自信心，仕途順利時(shí)，他們會(huì)不改奮進(jìn)的初衷，銳意進(jìn)?。皇送静豁槙r(shí)，他們便靜下心來(lái)，反思自己，找出失敗的原因，即使與平庸之撒輩雜處，或者遭受到無(wú)端地壓制和侮辱，他們也不會(huì)一味地怨天尤人，怨恨命運(yùn)的不公。因?yàn)樗麄冇凶孕牛缿{借自己的才華和膽略，終究會(huì)有東山再起的一天。
附《親士》有關(guān)的【故事】
韓信是漢初淮陰人，是我國(guó)歷史上杰出的軍事家，有著過(guò)人的才能。但他早年身為平民百姓時(shí)，并不得志，經(jīng)歷了平常人難以忍受的艱辛困苦，但他沒(méi)有被困難征服，一直心存高遠(yuǎn)，立志要干一番大事業(yè)。
起初，韓信因家境貧窮又沒(méi)有出眾的好品行，未能被召去為官。他平時(shí)喜歡舞刀弄?jiǎng)?，研究兵法。不過(guò)除比之外，他沒(méi)有什么其他的本事，又不懂如何謀生，實(shí)在生活不下去時(shí)，只好到別人家里吃閑飯。人們不了解他的才能，看他整日游手好閑，正事不會(huì)干，只會(huì)到處游逛、吃白飯，因此對(duì)他很是憎惡。
韓信有個(gè)朋友，在南昌亭當(dāng)亭長(zhǎng)，韓信曾幫他逐捕盜賊，維護(hù)了當(dāng)?shù)氐闹伟玻喜らL(zhǎng)因此對(duì)他心懷感激。他見韓信無(wú)法謀生，就請(qǐng)韓信去他家吃飯。一開始亭長(zhǎng)一家還能熱情招待，可是時(shí)間一長(zhǎng)，亭長(zhǎng)妻子就不高興了。一連幾個(gè)月，韓信都去南昌亭長(zhǎng)家吃飯，并且一日三餐，每餐必到，惹得亭長(zhǎng)妻子很是不悅。一天大清早，亭長(zhǎng)妻子就起身做好了早飯，然后招呼一家大小在韓信去之前就吃了飯。等到韓信像往常一樣前去吃早飯的時(shí)候，亭長(zhǎng)家早已收拾了碗筷，忙著做別的事情去了，沒(méi)再給他準(zhǔn)備飯食。見此情景，韓信心里也明白了他們的用意，當(dāng)場(chǎng)拂袖而去，從此斷絕了與他家的來(lái)往，不再登門。
韓信餓了整整一個(gè)上午，無(wú)處充饑。正在他不知如何打發(fā)肚子的時(shí)候，忽然想起前些日子他經(jīng)過(guò)淮陰城下時(shí)，見到有幾個(gè)人在水邊釣魚，心想自己不是也可以釣來(lái)幾條，暫時(shí)充充饑嗎？想到這里，他做了個(gè)簡(jiǎn)單的釣魚工具，跑到淮陰城下，開始釣起魚來(lái)。怎奈他從未釣過(guò)，不知道如何才能使魚上鉤，折騰了半天，半條魚影也未見到。時(shí)間過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼間天就黑下來(lái)了，韓信見再釣下去也不會(huì)有什么收獲，只好空著兩手回去了。這樣一連幾日，韓信每天都去釣魚，可每次都是一無(wú)所獲。韓信釣魚的水邊有很多婦女在漂洗絲綿，這些婦女每日來(lái)這里漂絲，為了不耽誤趕工，中午也不回家，就帶些飯來(lái)在水邊吃。一天，有位大嫂見韓信實(shí)在餓得厲害，就把自己帶的午飯分了，一半給他吃。一連幾十天，天天如此，直到她們漂洗完所有的絲綿。對(duì)此，韓信心中十分感激，他對(duì)那位大嫂說(shuō)：“等我將來(lái)發(fā)達(dá)了，一定要重重回報(bào)大嫂。”那大嫂聽了，生氣地說(shuō)：“身為一個(gè)男子漢卻不能自食其力，我不過(guò)是可憐你，才給你飯吃，哪里是貪圖你的回報(bào)？”
韓信聽她這樣說(shuō)，更為感動(dòng)。
淮陰城中有個(gè)年輕屠戶，平日里也喜歡耍些拳腳，自以為很有些功夫。他見韓信經(jīng)?？嬷鴦υ诔侵虚e逛，也沒(méi)見有什么過(guò)人的本領(lǐng)，很是瞧不起韓信。這一天他閑著沒(méi)事，正好見韓信從集市中經(jīng)過(guò)，便存心要欺負(fù)欺負(fù)他。他攔住韓信的去路說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)得個(gè)子高大，又喜歡弄刀帶劍，可我知道你沒(méi)什么本事，不過(guò)擺出樣子來(lái)，顯顯威風(fēng)罷了，其實(shí)你內(nèi)心是十分膽怯的，是個(gè)膽小鬼?！比绱诉@般羞辱了韓信一番。這還不算，他又拿著尖刀，當(dāng)眾挑釁說(shuō)：“我諒你也不敢跟我比試，不然的話，當(dāng)著大家的面，就拿劍刺我；如果你不敢，是
個(gè)貪生怕死之輩，就從我胯下爬過(guò)去，讓眾人親眼看看你是多么沒(méi)本事!”韓信聞聽，不由得滿腔怒火，恨不能上發(fā)作出來(lái)，但他轉(zhuǎn)念一想，這人不過(guò)是個(gè)潑皮無(wú)賴，自己犯不上跟他斤斤計(jì)較，于是他仔細(xì)打量了一下對(duì)方，便彎下身子，從那屠戶的胯下爬了過(guò)去。圍觀的人見狀，都哈哈大笑起來(lái)，他們都譏笑韓信，說(shuō)他真的是個(gè)膽小怕事之人。
不久，從楚地起義的項(xiàng)梁率軍渡過(guò)淮河，韓信見時(shí)機(jī)已到，便去投奔到項(xiàng)梁麾下。后來(lái)項(xiàng)梁兵敗，韓信又投到項(xiàng)羽帳中，項(xiàng)羽任用他為郎中。他曾多次為項(xiàng)羽出謀劃策，但無(wú)奈項(xiàng)羽為人剛愎自用，聽不進(jìn)他的勸告，所以韓信在項(xiàng)羽軍中一直未能施展抱負(fù)。等到漢王劉邦率軍入蜀，韓信聞知，連忙從項(xiàng)羽軍中逃出，前去投奔。
韓信翻山越嶺，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到漢營(yíng)。劉邦不知他的才干，只讓他做了小小的連敖。過(guò)了一段時(shí)間，韓信與一些人在軍中飲酒，觸犯了軍紀(jì)，按律當(dāng)斬。劉邦命夏侯嬰監(jiān)斬，與韓信一起的其他十幾個(gè)人都被斬了頭，輪到韓信時(shí)，他向天仰視，大聲說(shuō)道：“難道漢王小想打天下了嗎？為什么要?dú)咽浚俊毕暮顙肼犓勍虏凰?，又見他長(zhǎng)得威武勇猛，就將他釋放了，并把他叫過(guò)來(lái)和他交談。經(jīng)過(guò)談話，夏侯嬰才知道韓信是一個(gè)難得的人才，于就向劉邦舉薦，提升他做了一名治粟都尉。其后，韓信有機(jī)會(huì)與丞相蕭何接觸，蕭何很贊賞他的政治和軍事才能，曾多次向劉邦推薦他，說(shuō)他有大將之才，要?jiǎng)钗灾厝?。劉邦聽了，并沒(méi)把此事放在心上。韓信見狀，心情十分煩悶，他想自己之所以前來(lái)投奔漢王劉邦，就是要干一番大事的，可現(xiàn)在空有一身韜略，卻無(wú)從施展，又如何能甘心呢？思來(lái)想去，決定先離開漢營(yíng)，再作打算，于是他沒(méi)有對(duì)任何人講，便騎馬離開了。
蕭何聽說(shuō)韓信離營(yíng)的消息，十分焦急，他來(lái)不及向劉邦匯報(bào)，就獨(dú)自騎上一匹快馬去追韓信。費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間，終于追上了韓信，言辭懇切地把韓信勸回漢營(yíng)?；貋?lái)之后，蕭何又在劉邦面前力薦韓信，劉邦見他如此堅(jiān)持，只得同意了，并正式舉行了隆重的拜將儀式，劉邦齋戒沐浴，畢恭畢敬地拜韓信為太將。
其后，劉邦對(duì)韓信說(shuō)：“丞相多次向我推薦將軍，還請(qǐng)將軍多多指教?！表n信說(shuō)：“如今能夠與大王您爭(zhēng)奪天下的，不就是項(xiàng)王嗎？”劉邦說(shuō)：“是的?！表n信問(wèn)劉邦道：“大王您將自己和項(xiàng)羽比較一下，看看您在勇、悍、仁這幾個(gè)方面能否比得過(guò)項(xiàng)王？”劉邦沉吟許久．回答說(shuō)：“我很慚愧，自問(wèn)一樣都比不過(guò)他。”韓信說(shuō)：“您自承認(rèn)。比不上項(xiàng)王，僅憑這一點(diǎn)，就說(shuō)明您有自知之明，值得佩服。我原先曾追隨項(xiàng)王，知道他的確很有威嚴(yán)，能使人鎮(zhèn)服。但他為人剛愎自用，不能任用有才干的將領(lǐng)，所以他的威嚴(yán)不過(guò)是匹夫之勇罷了。他對(duì)人雖然恭敬仁愛，但也只是限于一些小的恩惠，臨到該給人論功封賞之時(shí)，他又不能慷慨大度地行事，因而并不能真正收攏人心。項(xiàng)王現(xiàn)在雖然稱霸天下，號(hào)令諸侯，但實(shí)際上并不能使各諸侯臣服，不聽他命令的諸侯大有人在。再者，項(xiàng)王每攻到一處，就大肆燒殺搶掠，致使天下百姓都十分怨恨，總有一天他會(huì)失去民心，落個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)的?！?/p>
劉邦急切地問(wèn)：“那么依將軍之見，我們目前應(yīng)該采取什么對(duì)策呢？”韓信回答說(shuō)：“我們所要做的就是反項(xiàng)王之道而行之：任用勇敢能干的人才，把攻得的城邑都分封給立有軍功的部下，嚴(yán)明軍紀(jì)，安撫百姓。若能做到這些，大王您就可以收得人心，贏來(lái)眾多的支持，那時(shí)大王就擁有了比項(xiàng)王大得多的優(yōu)勢(shì)，還怕不能打敗項(xiàng)王，贏得天下嗎？”
韓信對(duì)時(shí)局的一番分析，讓劉邦越聽越高興，韓信所言，他完全贊成，到現(xiàn)在他才意識(shí)到自己如果沒(méi)聽蕭何的，恐怕就失去這個(gè)難得的人才了。從此以后，他對(duì)韓信言聽計(jì)從，使韓信杰出的軍事才能得以淋漓盡致的發(fā)揮。幾年間，韓信攻城略地，屢建奇功，從沒(méi)有打過(guò)敗仗，為滅楚建漢立下了不朽功勛。劉邦曾高度評(píng)價(jià)他說(shuō)：“連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！?/p>
從這則故事中，我們可以看到：韓信早年所經(jīng)歷的這些坎坷和磨難，并沒(méi)有使他消沉，反而更磨練了他的意志。雖身處逆境，飽受冷遇和侮辱，他卻能夠隱忍茍活，不怨天尤人，把自己的精力全部用于苦讀兵書、勤奮習(xí)武上，最終學(xué)有所成，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。
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