有這樣一位老人，他走過了101個(gè)春秋,參與、見證、記錄了一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻；但他又始終有著青春般的激情和赤子之心。
有這樣一位老人，他一生筆耕不輟,著作等身,榮譽(yù)無數(shù)；但他卻說“我不是文學(xué)家。我寫作不是我有才華,而是我有感情,對我的國家和人民,我有無限的愛……”
有這樣一位老人，他在浩瀚的文字中讓人感悟生命完整的人格和高尚的心靈；但他直到晚年,仍在無情地解剖、拷問、審視自我……
滄桑與青春，偉大與謙遜，厚重與清澈，寬容與嚴(yán)苛，諸種因素和諧地統(tǒng)一于巴金身上,為文學(xué)、為生命、為靈魂,作出豐富的注解。
而今天,世紀(jì)老人巴金,永遠(yuǎn)地睡著了。
“我惟一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。”這是巴金的心愿，也是他的自信。
巴金留給了我們什么?
在2005年初秋，巴金安靜地走了，他翻過了整整一個(gè)時(shí)代，豎起了一面永遠(yuǎn)的旗幟。在它的飄揚(yáng)下，文學(xué)的堅(jiān)持成為責(zé)任和良知的標(biāo)志。他留下拷問心靈的文字，激起的是一個(gè)知識(shí)分子理想的愿望，他竭盡全力堅(jiān)持到底的努力，活出的是一個(gè)生命的完整和理想的辛苦堅(jiān)韌……
永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的文學(xué)之旗:巴金留下1300萬字著作生涯幾乎貫穿整個(gè)二十世紀(jì)的巴金，曾是多少代青年的航標(biāo)與動(dòng)力。愛與恨，淚與血，人性、良知、熱忱，是巴金豐碑一樣的著述及其為人所表現(xiàn)出來的最鮮明的特質(zhì)與基調(diào)。巴金小說、散文代表作，已經(jīng)成為二十世紀(jì)中國最富有活力的人文風(fēng)景之一與寶庫……
[ 詳細(xì) ] [ 評論 ] 巴金留給我們的財(cái)富：仁愛 忠誠 正義 自律在巴金許多文論中，我們可以讀到他火一樣的文字：“我們的生活信條應(yīng)該是：忠實(shí)地行為，熱烈地愛人民，幫助那需要愛的……我的生活的目標(biāo)，無一不是在幫助人，使每個(gè)人都得著春天，每顆心都得著光明，每個(gè)人的生活都得著幸福，每個(gè)人的發(fā)展都得著自由。”
[ 詳細(xì) ][ 評論 ] 巴金：20世紀(jì)的良知符號(hào)因?yàn)橛辛?卷本、40多萬字的《隨想錄》，不但使巴金的文學(xué)創(chuàng)作攀上新的高峰，也使他因“講真話”的巨大的勇氣，而成為一個(gè)特殊時(shí)代中最具標(biāo)志性意義的榜樣。正如魯迅是民族性格和意志的標(biāo)志一樣，巴金是作為民族良心和品質(zhì)的旗幟而被人們所崇敬……
[ 詳細(xì) ][ 評論 ]六年夙愿終成真：巴金與現(xiàn)代文學(xué)館病中的巴金老人哭了，他在晚年最大的愿望——建立一所中國現(xiàn)代文學(xué)館，如今終于成為了現(xiàn)實(shí)。新建的現(xiàn)代文學(xué)館，集文學(xué)圖書館、博物館、檔案館、紀(jì)念館和文學(xué)交流活動(dòng)中心于一體，既服務(wù)于專家學(xué)者，又面向大眾。文學(xué)館的建成，是巴金先生多年來的心愿。在而后的夢中，他常?？吹饺藗冊谛吗^門口進(jìn)進(jìn)出出，醒來后還笑出聲來……
[ 詳細(xì) ][ 評論 ]為什么是巴金?
人們之所以曾經(jīng)像崇拜英雄一樣地以各種方式向巴老致意，在于他以無畏的勇氣，做出了人人想做、人人都覺應(yīng)該做，但又人人都沒有足夠勇氣和能力做的事情。“說真話”從來都不是一件容易的事情；在特定的時(shí)期、特定的環(huán)境中就尤其不是。于是“講真話”曾經(jīng)是一件事關(guān)生死的天大事情。而當(dāng)有人以舍生就義的勇氣而講出真話時(shí)，其對世道的震撼，當(dāng)如石破天驚！
為何是他成為中國的良知？巴金先生的文學(xué)選擇，一開始就是和他的哲學(xué)人生思想選擇相吻合的，即拋棄、背叛舊有的貴族利益，以博大的精神與愛心投身與擁抱普通民眾，以含淚帶血的心聲來徹底喚醒他們，從而追求一個(gè)純凈美麗的平等世界；巴金的作品，描繪出舊中國家庭的深刻悲劇，這就已經(jīng)完善地表達(dá)了他作為作家的天分與良知。同時(shí)代的魯迅當(dāng)時(shí)對巴金的評價(jià)是：“巴金是一個(gè)有熱情的、有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”……
[ 詳細(xì) ][ 評論 ]他為何成為中國活得最痛苦最熱情的老人？他的赤誠纏繞著深深的自責(zé)和沉重的懺悔，他是中國知識(shí)分子的典范也是世紀(jì)不老的良知。他是一個(gè)大氣磅礴，熱情澎湃的書生，一個(gè)從未停止過對敵人攻擊的精神戰(zhàn)士。從天堂到煉獄，再到重返人間，這個(gè)當(dāng)代中國活得最痛苦最熱情的老人，他的生命與思想同在，與文學(xué)同在，更與良心同在。他的一生都在尋夢，他的一生都活在激流中……
[ 詳細(xì) ][ 評論 ]為何是他最先開始對“文革”進(jìn)行個(gè)人的反思和懺悔？閱讀舊作，巴金感嘆，從1949年到1966年，“17年中，沒有寫出一篇讓自己滿意的作品”。他的生命歷程中曾經(jīng)有過一段曲折，這就是他為了迎合當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代而不得不編造一些大話空話假話。他在一篇跋里悲哀地說，“現(xiàn)在才明白編印全集是對我自己的一種懲罰”。這種痛苦不是常人能夠體會(huì)的，然而巴金對歷史講真話的勇氣，超越了個(gè)人的痛苦。這種絕不寬恕自己的道德情操，是老人留給世人最后的遺產(chǎn)……
[ 詳細(xì) ][ 評論 ]延伸閱讀：
“文革博物館”：巴金晚年的痛與夢 巴金：不能讓歷史的悲劇重演 空白,誰來填補(bǔ)?
幾十年來，巴金在人們心中如一盞長明燈，照亮文壇，給人精神慰藉：他用文學(xué)掃除心靈垃圾，他用翻譯擁抱整個(gè)世界，他用出版舉薦文壇新人，他用行動(dòng)推進(jìn)文化事業(yè)。體現(xiàn)了他作為一個(gè)知識(shí)分子的文化情懷和歷史責(zé)任感，他用真話敲打麻木不仁。如今，他卻走了……
冰心女兒吳青：巴老就是巴老，誰也不能替代他 著名作家冰心的女兒、北京市人大代表吳青在接受騰訊網(wǎng)專訪時(shí)說，巴老就是巴老，誰也不能替代他。 她說，巴老扛起的是人這面旗，他是真善美的結(jié)合，他是做人的楷模。他被稱為中國的良知，這是由群眾和時(shí)代決定的……
[ 詳細(xì) ][ 評論 ]這個(gè)時(shí)代，我們是否還需要“巴金”？巴金之于我們，有著特殊意義：與其說我們需要一位在40歲已完成其文學(xué)巔峰的老人，不如說，我們更需要那種獨(dú)立思考、自由言論的知識(shí)分子精神。巴金的這種知識(shí)分子姿態(tài)，以及為后人提及最多的“說真話”的勇氣和品格，對于任何一個(gè)年代，都不“過時(shí)”……
[ 詳細(xì) ][ 評論 ]巴金之后，誰能扛起中國文學(xué)的大旗？1979年巴金和郭沫若、茅盾等一起，并列為“以魯迅為代表”的“一代文學(xué)巨匠”。后來，他又被選為中國作家協(xié)會(huì)主席、全國政協(xié)副主席等。巴金的聲譽(yù)不僅僅只是來之于文學(xué)，更多的還來源于他的人格魅力和生活風(fēng)采，在他走后，又有誰能象他那樣扛起中國文學(xué)的大旗，而且一扛就是半個(gè)世紀(jì)……
[ 詳細(xì) ][ 評論 ]他的離開，意味著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束？
執(zhí)著于理想，呼喚著崇高，帶著幾分的悲壯，一片的真誠，巴金以他的人格精神和藝術(shù)良知，以他相得益彰的人品與文品，為二十世紀(jì)的中國文學(xué)留下一種獨(dú)特而永恒的光彩。然而，斯人已去，這是否會(huì)意味著一個(gè)文學(xué)時(shí)代的結(jié)束？
誰還在“迷戀”著巴金 關(guān)于“巴金迷”的歷史回顧1929年，當(dāng)巴金帶著他的中篇小說《滅亡》走進(jìn)文壇，引發(fā)了一場文學(xué)“沖擊波”。他是用自己的思想藝術(shù)魅力和發(fā)自肺腑的真實(shí)感情，感染讀者贏得喜愛的。他用真摯深沉的愛，去點(diǎn)燃青年讀者的心，喚醒他們的良知、人性和愛。許多讀者對著這個(gè)陌生的名字，好奇地探問道：“巴金是誰?”然而，數(shù)年、數(shù)十年以后，我們是否還會(huì)發(fā)出如此的疑問……
[ 詳細(xì) ][ 評論 ]如何審視巴金與中國現(xiàn)代文化建設(shè)？已經(jīng)過去的世紀(jì)正是中國文化從傳統(tǒng)邁入現(xiàn)代的歷史時(shí)期，巴金的創(chuàng)作所引發(fā)的特殊文化效應(yīng)，無疑對正在生成的現(xiàn)代文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們有必要結(jié)合社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化重構(gòu)的歷史背景，探討巴金及其創(chuàng)作在中國現(xiàn)代文學(xué)和現(xiàn)代文化建設(shè)中的特殊作用和意義，無疑也會(huì)激勵(lì)我們重新審視和面對新的時(shí)代挑戰(zhàn)……
[ 詳細(xì) ][ 評論 ]延伸閱讀：
夏一粟：還有誰比巴金先生更偉大陳思和：巴金的意義
