作者：郭桂香 陳建立 2011-11-25
何尊、折觥、史墻盤、逨盤、秦公镈……在陜西寶雞青銅器博物院展廳內(nèi)，1500多件寶雞地區(qū)出土的珍貴青銅器為觀眾展現(xiàn)了一個(gè)由青銅組成的燦爛世界。就是這神奇璀璨的青銅文明，使世界的目光多少次地投向?qū)氹u。11月8日至10日，關(guān)中腹地的青銅器之鄉(xiāng)又一次成為關(guān)注焦點(diǎn)，由北京大學(xué)、英國(guó)倫敦大學(xué)、陜西省文物局和寶雞市人民政府等共同主辦的“全球視野下的青銅時(shí)代”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在這里召開。
開放合作 學(xué)科交融
這次會(huì)議沒(méi)有形成任何宣言，也沒(méi)有刻意達(dá)成某些共識(shí)，但這無(wú)損于它的成功與精彩。正如主辦方所言，這是一次真正意義上的國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)議，首先它表現(xiàn)在會(huì)議的主辦方中有中英兩所高等學(xué)府；其次，出席會(huì)議的代表也是來(lái)自亞洲、歐洲、美洲等10個(gè)國(guó)家，具有相當(dāng)?shù)膰?guó)際性；另外，學(xué)術(shù)成果本身也體現(xiàn)了國(guó)際性，既有中國(guó)學(xué)者的最新發(fā)現(xiàn)和研究，也有歐亞、非洲和南美等地有關(guān)青銅文化問(wèn)題探討?？傊?，這是一次開放合作、學(xué)科交融的會(huì)議。從主辦者來(lái)說(shuō)，其中既有學(xué)界的合作，也有包括政府在內(nèi)的產(chǎn)學(xué)研用等多方的合作。與會(huì)者中既有老一輩著名學(xué)者，也有活躍在第一線的中青年專家，還有一批青銅文化研究的后繼新秀。其中，既有考古學(xué)和人類學(xué)等人文學(xué)者，又有與冶金科技史相關(guān)的自然科學(xué)研究者。從會(huì)議討論議題來(lái)說(shuō)，也是多方面的，既有青銅與國(guó)家、與社會(huì)關(guān)系等宏觀的話題，也不乏從器物、技術(shù)、組織等具體問(wèn)題的觀察與考量。會(huì)議共收到國(guó)內(nèi)外學(xué)者提交的論文54篇，其中41位學(xué)者在大會(huì)上發(fā)言，13篇論文進(jìn)行了海報(bào)交流?！?br> 青銅，能否作為文明的標(biāo)志？
什么是青銅時(shí)代，青銅能否作為人類社會(huì)進(jìn)化的標(biāo)志，可以說(shuō)是本次會(huì)議的最大的議題，有學(xué)者就此提出了反思和質(zhì)疑。夏商周斷代工程首席科學(xué)家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院李伯謙教授在《中國(guó)青銅器及青銅文明研究的反思》的主旨報(bào)告中談到，文明形成的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)從多方面入手，孤立地、單從一個(gè)方面例如青銅器使用的有無(wú)作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。美國(guó)紐約大學(xué)Rod Campbell則認(rèn)為這是一個(gè)過(guò)時(shí)的概念，青銅器不是一個(gè)能夠反映社會(huì)政治變化的顯著指標(biāo)，不是一個(gè)社會(huì)進(jìn)化的概念，只有放在技術(shù)等文化背景中才有意義。青銅器只是一種手工藝科技，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不能只看到一種科技，而忽視其他科技，不能用部分代替全貌。大英博物館Ben Roberts認(rèn)為，真正的青銅時(shí)代不應(yīng)以最早錫青銅出現(xiàn)簡(jiǎn)單界定，而應(yīng)以錫青銅普遍出現(xiàn)、廣泛應(yīng)用為標(biāo)尺。
中國(guó)青銅冶金與文明起源
關(guān)于中國(guó)青銅冶金及青銅文明起源問(wèn)題，歷來(lái)是學(xué)界長(zhǎng)期關(guān)注的焦點(diǎn)之一，也是“中華文明探源”工程、“指南針”計(jì)劃等國(guó)家級(jí)科技計(jì)劃項(xiàng)目的重要內(nèi)容。本次會(huì)議有多篇文章對(duì)研究這一問(wèn)題進(jìn)行了深入探討。對(duì)于歐亞大陸冶銅技術(shù)起源、早期銅器冶鑄發(fā)展以及中國(guó)早期銅器與中亞地區(qū)的聯(lián)系問(wèn)題，是這次會(huì)議中被討論最多的議題。如北京大學(xué)李水城教授和吉林大學(xué)楊建華教授分別以《冶金術(shù)東西交匯的考古學(xué)觀察》和《歐亞大陸視野下的中國(guó)金屬起源》為題，對(duì)中國(guó)早期金屬的使用狀況進(jìn)行總結(jié)，并指出中國(guó)冶金技術(shù)可能與西方有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。但冶金術(shù)傳入中原后，中原地區(qū)迅速進(jìn)行改良、發(fā)展，走上了一條不同于中亞及西亞的冶金道路，并迅速處于世界的領(lǐng)先水平。北京科技大學(xué)韓汝玢教授則通過(guò)對(duì)考古發(fā)掘出土的早期銅器進(jìn)行的金相學(xué)研究結(jié)果的分析，明確指出我國(guó)古銅礦存在自然銅，但至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自然銅制品；沒(méi)有像其他文明古國(guó)那樣有明確的銅石并用時(shí)代，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)專門使用砷銅器物的時(shí)代。至今最早考古出土的青銅器是在甘肅馬家窯遺址發(fā)現(xiàn)的青銅刀，與兩河流域?yàn)鯛柾醭l(fā)現(xiàn)青銅制品的時(shí)代相同，均為公元前第3千紀(jì)；西北地區(qū)甘肅馬廠、齊家、四壩，陜西渭南，內(nèi)蒙古朱開溝，中原地區(qū)山西陶寺、河南二里頭，山東膠縣，長(zhǎng)江流域的石家河等地相繼發(fā)現(xiàn)公元前1500年以前的銅制品。上述不同地區(qū)出土的早期銅器合金成分多樣、鍛鑄制品均有，制作比例不同，器物類型和顯示的功能也有地域特點(diǎn)：有的地區(qū)已發(fā)現(xiàn)冶銅遺址及冶金遺物。
而外來(lái)因素在中國(guó)青銅冶金發(fā)展中影響多大，本土因素又是怎樣？根據(jù)目前的研究還不能作出明確的結(jié)論。這需要從金屬器的成分以及制作技術(shù)的角度去考察，需要考古學(xué)家與冶金史學(xué)家的密切配合。李伯謙先生呼吁對(duì)中國(guó)青銅文化的起源研究要引起足夠的重視，“摒棄固有的觀念，換一個(gè)視角看問(wèn)題，可能就會(huì)有新發(fā)現(xiàn)，作出新的判斷。”
青銅器與社會(huì)的關(guān)系
青銅器與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題也是學(xué)者討論的重點(diǎn)。如西班牙歷史研究所的Mercedes等人，對(duì)伊比利亞地區(qū)的早期冶金進(jìn)行了探討，他們發(fā)現(xiàn)，即便在青銅時(shí)代早期，伊比利亞當(dāng)?shù)鼐用癫](méi)有使用青銅合金。直到其社會(huì)穩(wěn)定，青銅器才得到廣泛使用。也因如此，青銅合金的采用并不是早期青銅時(shí)期成就了青銅文化的根本原因。塞維利亞大學(xué)的Manuel Eleazar教授對(duì)金屬制作在南伊比利亞早期青銅時(shí)代（公元前2200至前1500年）社會(huì)意識(shí)形態(tài)中的作用進(jìn)行了研究，指出從青銅時(shí)代的初期開始，墓葬中金屬隨葬品在數(shù)量和種類上都有一個(gè)越來(lái)越個(gè)性化的增長(zhǎng)，同時(shí)反映在墓葬結(jié)構(gòu)和性質(zhì)上，并對(duì)該時(shí)期社會(huì)不平等和王權(quán)階層現(xiàn)象中冶金制品所起到的助推作用這一持久性話題進(jìn)行了討論。倫敦大學(xué)學(xué)院M. Radivojevi 等人的《歐亞大陸合金技術(shù)的出現(xiàn)：巴爾干的新結(jié)果》一文，對(duì)塞爾維亞和波斯尼亞境內(nèi)Vin?觬a（文查）文化遺址的金屬制品及其技術(shù)進(jìn)行了分析，指出這一地區(qū)可能在7000年前就有被利用的潛在銅礦和錫礦資源。這項(xiàng)研究結(jié)果向金屬技術(shù)發(fā)展是與青銅制品以及金屬和其他商品復(fù)雜的交換網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)相聯(lián)系的傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)，并且影響了它們與青銅時(shí)代社會(huì)興起的關(guān)系。英國(guó)倫敦大學(xué)的David Wengrow教授對(duì)比了“檔案經(jīng)濟(jì)”和“獻(xiàn)祭經(jīng)濟(jì)”兩種禮制經(jīng)濟(jì),認(rèn)為這兩種經(jīng)濟(jì)形態(tài)表現(xiàn)了公元前三千紀(jì)末至前第二千紀(jì)初的社會(huì)對(duì)金屬以及金屬制品的消費(fèi)態(tài)度。這一討論，對(duì)東亞地區(qū)相應(yīng)考古遺存的研究應(yīng)有啟發(fā)。
同時(shí)，有多位學(xué)者討論了中國(guó)青銅禮器及其與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題。如中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所許宏研究員指出最早的青銅禮容器出土的中原地區(qū)，也是東亞大陸最早出現(xiàn)的王朝文明核心區(qū)；青銅禮器的出現(xiàn)和當(dāng)時(shí)的中原社會(huì)，都經(jīng)歷了文化交流中的碰撞與裂變的歷程；二者相互作用刺激，導(dǎo)致中原地區(qū)自公元前二千紀(jì)上半葉，進(jìn)入了史上空前的大提速時(shí)代；對(duì)早期青銅禮容器存在背景的分析，有助于了解作為東亞大陸核心文化區(qū)的中原國(guó)家社會(huì)的特質(zhì)與早期發(fā)展進(jìn)程。北京科技大學(xué)梅建軍教授則通過(guò)銅與青銅個(gè)人裝飾品向禮器演變過(guò)程的討論，指出早期銅器向禮儀性用途的演變，應(yīng)是影響中國(guó)青銅時(shí)代社會(huì)早期發(fā)展的關(guān)鍵性因素之一，而早期青銅冶金發(fā)展及其與社會(huì)文化背景間的互動(dòng)，顯然是理解青銅時(shí)代社會(huì)在中國(guó)初現(xiàn)的基礎(chǔ)。倫敦大學(xué)Michael Rowlands教授通過(guò)對(duì)中國(guó)青銅容器的器類分析，指出長(zhǎng)期以來(lái)固有的農(nóng)業(yè)烹飪技術(shù)，導(dǎo)致了中國(guó)青銅禮器側(cè)重于對(duì)于食物的加工方式，對(duì)農(nóng)業(yè)食材的蒸、煮烹飪方式，引起了青銅禮器的器物種類。而這些食品加工方式也引起了長(zhǎng)時(shí)期的系統(tǒng)禮儀和祖先信仰的物質(zhì)表現(xiàn)形式。牛津大學(xué)的羅森教授從鑄造技術(shù)以及某些器皿形式和裝飾細(xì)節(jié)的變化方面，對(duì)公元前9世紀(jì)的早期至中期青銅禮器種類和形制的變化進(jìn)行了深入討論，指出這些禮器的若干變化可能就是這些同歐亞人若干聯(lián)系的結(jié)果。
最新的考古發(fā)現(xiàn)往往激動(dòng)人心，甘肅省文物考古研究所王輝研究員、日本九州大學(xué)宮本一夫教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所岳占偉副研究員和湖北省文物考古研究所黃鳳春研究員分別就甘肅洮河上游新石器—青銅時(shí)代、川西高原石棺葬、安陽(yáng)殷墟鑄銅遺址和隨州葉家山西周曾侯墓地等最新田野考古工作進(jìn)行了報(bào)告，引起與會(huì)學(xué)者的關(guān)于冶金起源、青銅與社會(huì)的關(guān)系等問(wèn)題的熱烈討論。
寶雞是中國(guó)青銅器之鄉(xiāng)，寶雞青銅器的生產(chǎn)、所表達(dá)的文化內(nèi)涵自然引起與會(huì)學(xué)者的充分關(guān)注。陜西師范大學(xué)的張懋镕教授、中央民族大學(xué)的馬賽博士、美國(guó)蓋茲堡學(xué)院的孫巖博士、慕尼黑大學(xué)的夏玉婷博士以及寶雞青銅器博物館的李郁宏、任雪莉等分別從不同角度對(duì)寶雞出土青銅器及鑄銅遺址進(jìn)行深入研究?！ ?br>
技術(shù)視角下的青銅文化
近年來(lái)，關(guān)于青銅冶鑄生產(chǎn)及其組織管理方式研究的最新進(jìn)展在本次會(huì)議上也有較為充分的展示。如武漢大學(xué)的張昌平教授對(duì)中國(guó)青銅時(shí)代青銅器的范鑄技術(shù)及其發(fā)展進(jìn)行的研究顯示，禮器的社會(huì)性質(zhì)形成了青銅器塊范鑄造的技術(shù)特征，并促進(jìn)和決定了這一技術(shù)的發(fā)展，與此同時(shí)，范鑄技術(shù)又影響到青銅器的形制和裝飾，影響到青銅器作為禮器的陳列與表達(dá)方式。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所劉煜博士報(bào)告了國(guó)家科技支撐計(jì)劃——文明探源工程第二階段課題——“3500BC－1500BC中國(guó)文明形成與早期發(fā)展階段的技術(shù)與經(jīng)濟(jì)研究”的部分新成果，他們通過(guò)等離子發(fā)射光譜、金相顯微鏡等理化檢測(cè)手段，對(duì)山西陶寺出土的幾件銅器進(jìn)行了檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)早期金屬技術(shù)呈現(xiàn)出的復(fù)合陶范技術(shù)鑄造特點(diǎn)。倫敦大學(xué)亞非學(xué)院的倪克魯博士注意到中國(guó)青銅禮器明顯與西歐的青銅器有所不同這一現(xiàn)象，指出盡管青銅禮器的規(guī)?；a(chǎn)和完美的造型以及表面紋飾已引起學(xué)者的關(guān)注，并有關(guān)于青銅器制作工藝的廣泛討論，但這樣的討論尚未納入青銅時(shí)代其他文化研究的學(xué)術(shù)討論，他的論文將研究中國(guó)商周時(shí)期青銅器生產(chǎn)工序的一些方面的問(wèn)題，并試圖討論青銅器設(shè)計(jì)和制造工藝上展現(xiàn)的青銅器所有者、工匠和欣賞者間的視覺(jué)交流。美國(guó)伊利諾伊大學(xué)邱茲惠教授對(duì)先秦時(shí)期西南高原的塊范冶鑄工藝進(jìn)行了深入探討，為研究塊范法鑄造工藝在云貴高原的傳播，以及探討西南史前冶金工藝在東亞及東南亞考古學(xué)文化中所占角色的問(wèn)題提供了新思路。上海博物館廉海萍研究員和北京大學(xué)劉思然關(guān)于商周青銅器鑄造技術(shù)及陶范的研究也豐富了對(duì)青銅器陶范鑄造技術(shù)的認(rèn)識(shí)。
另外，青銅冶金技術(shù)及青銅文明的交流與傳播、共性及差異等問(wèn)題，本次會(huì)議也有較多關(guān)注。如俄羅斯科學(xué)院院士切爾內(nèi)赫教授對(duì)巴爾干——喀爾巴阡山、環(huán)黑海和西亞等三個(gè)主要早期青銅冶金地區(qū)各發(fā)展階段的冶金技術(shù)特點(diǎn)與文化的闡述等，為研究中國(guó)冶金技術(shù)起源提供了好的思路。
總之，這是一次拓寬視野，開啟思路，提出問(wèn)題的會(huì)議。在短短的三天討論中解決所有問(wèn)題顯然是不現(xiàn)實(shí)的，也許與全球視野有點(diǎn)名不副實(shí)，但10個(gè)國(guó)家近百名學(xué)者，從不同區(qū)域、不同視角的學(xué)術(shù)成果帶給彼此的啟發(fā)無(wú)疑將青銅文化研究推向一個(gè)新的高度。我們期待，以更加開放的胸襟，通過(guò)多學(xué)科的融合，加強(qiáng)青銅文化的科學(xué)研究和保護(hù)，使青銅所承載的文明之光成為發(fā)展創(chuàng)新文化，培育全社會(huì)創(chuàng)新精神的積極力量。
?。ā吨袊?guó)文物報(bào)》2011年11月25日4版）
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