北京有一些老村落以莊、屯、營、甸、戶、務等稱呼，“司”用于村落較為罕見。從字義上看，司有掌管、主持的含意，一般用于大部門大單位。比如古代有巡檢司、布政司、都指揮使司等，現代部委也有各種司級機構。不過，筆者在延慶南山路邊垣走訪時，發(fā)現這里有村落以“司”為名，且接連四個。
這四個司源于明代軍事單位，自西向東按數字排列，分別為二司、三司、四司、頭司。按一般理解，在古代這四個司應該會有高級將領駐扎，并統率有千軍萬馬。其實非也，這四個司駐兵不多。
有資料顯示，明代碑文中提到過帶兵的司，級別不高，相當于把總。把總是千總以下的軍官，掌管一二百人的部隊?！缎?zhèn)圖說》記，臨近把守山口的駐兵：“岔道口，把總一員，分領軍丁一百八十名，馬一匹?！薄拔骰?guī)X，把總一員，分領軍丁二百五十名，馬一匹。”“羊兒嶺，把總一員，分領軍丁一百九十名，馬一匹?！钡乩砦恢貌煌?，軍情急緩有別，士兵人數也會有所增減，四個司之間的兵員也不會相差太多。
頭司城堡殘存的西北角城墻
四個司為何出現跳躍，始于二司，結束在頭司？有關專家認為，頭司原本排在最西部，且遺址尚存。后來為加強永寧一帶的防御，才把頭司調到最東部。這種分析有一定道理。因為在三司與四司之間隔著一座大山，海拔1000多米，名為馬鞍山，現稱燕羽山。大山東側是永寧，為這一帶的防御指揮中心，周邊多有險地要道，四司力量單薄，一旦發(fā)生敵情，無論翻山還是繞道都會貽誤戰(zhàn)機。因此，把頭司調到最東部，可以加強永寧一帶的防御。
長城沿線有不少村落稱呼為“堡”，都是當年的軍鎮(zhèn)發(fā)展而來，司也是如此。有了駐軍，帶來家屬，逐漸形成村落，名字也就延續(xù)下來。
頭司古井年代久
四個司中，頭司距永寧最近，只有8公里。村子地處山前臺地上，南靠連綿的高山，附近的彭家窯、西灰?guī)X均為險要之地。
頭司屬永寧衛(wèi)管轄。明代之時，這里筑起城堡，有軍隊駐扎。如今僅存一道北城墻，約有百十米長，四五米高不等。墻體上的夯層細密，夾雜著碎石，能感覺出結實、寬厚。墻體自北西拐，兩面夯層明顯，這應是城堡西北角。西北角殘存的墻體很薄，外側不直，略有彎曲，應是漫長歲月中風蝕剝奪所致。城墻緊貼公路邊，為防止大雨沖壞倒塌，在墻體上遮蓋苫布加以保護。墻外擋著鐵板，防止黃土滑入公路。墻體下也砌了石基加以保護。村里70多歲的老人講，在他小時候，城堡就只有殘墻，沒見過南墻，也不記得有城門。
清代時，頭司已經發(fā)展成為村落。村里大多姓氏家族都是明代屯戍士卒的后裔。人口不多，有“戶二十六，口一百三十二”。土地也少，“共地二頃五十畝”。據光緒《延慶州志》記載，村內“東西街一”，“村中井一”。村中還有關帝廟、龍王廟。這應是城堡內的格局。
現在村子也不大，只有幾十戶人家，百十口人，以農業(yè)種植為主。村口牌樓建得漂亮，“頭司村”三個大字異常醒目。進村有村委會與村黨群服務站。南面有一塊空地，種植了樹木，擺放著多種健身器材，中間的一株榆樹非常茂盛，有著上百年的樹齡，村民在這里可以娛樂休閑。以前從這里向東不遠就是城墻之外，為農田土地。
離村口不遠有關帝廟舊址，村民俗稱老爺廟。村中的大街橫貫東西，向西是龍王廟，緊鄰北側還有菩薩廟，可能是后來的年月中增加了供奉或是有了擴建。如今寺廟均已不在。廟宇的東面是村內的古井，水質較好，入口甘甜。古井上蓋著井蓋，至今有水，舊的轆轤井繩仍然保存著，成為村里的古物景觀。自老街向東，面積擴展不少，那里也有一口井，是新中國成立后生產隊開挖的，水質不如古井。如今村里人用上了自來水，兩口井均已不用了。
隨著歲月的變遷，大部分村民都住到新建的房舍中。偶爾也能看到老房子，后墻上存留著毛筆寫的大字，用白灰覆蓋后，再寫上新的標語口號，如同宣傳板，有了年代感。無意間，竟在村中路邊看到兩塊柱礎。柱礎非普通民居之物，或許為舊時城堡內寺廟所用。柱礎四周略有殘損，一塊表面生出銹色，染出了曾有過的特殊經歷，也折射出村子的悠久歷史。
頭司路邊的兩塊柱礎
城堡在何時開始殘損，已無人知曉，或許經歷過戰(zhàn)爭也未可知。以后的歲月中有過太多的變化，房舍修整改造，人口增加，村西又開挖了水井，一切都是村落發(fā)展的實物記錄。
城堡東西兩面原有土邊墻，上建敵樓，曾有碎磚、白灰渣等殘跡。走向村外，幾百米處有斷續(xù)的黃土夯筑城墻，沿山脊起伏。高處建有墩臺，臺臺相望，傳遞軍情，這是南山路邊垣。當年墻體連續(xù)，現在路口邊垣墻體斷開，能看到黃土夯層，夾雜有碎石。墻下立有文物保護碑：長城頭司段。
明代根據軍情需要，兵力配備自有統一部署安排。明代后期把頭司從西邊調到此地，協助永寧防御，守住要道，防護山陵。因此，頭司的西南是四司，而非二司。
四司存有老戲臺
沿著山路走到四司。村子顯得古樸，進村后率先看到了一架轆轤，井臺潔凈，有50多年的歷史。井約20米深，水質較好，燒水沒堿。現在村里家家有自來水，卻依舊愿意吃這口井里的水。水井旁有座古老的戲臺，臺上建筑已無，臺面仍然完整，角部石塊鏨得方正，顯出當初建造時的精巧匠心。
四司老戲臺
戲臺對面有座寺廟。殿房經過翻修，一排九楹，寬敞氣派。在村落中，九楹的房屋極為少見。這排殿房中，五楹是寺廟，另外幾楹做過他用。寺廟曾做過村大隊部、學校、小賣部。寺廟前較為開闊，是村民活動的場地。寺廟與戲臺相對，有戲上演時，能容納更多觀眾。寺廟之上已無名稱，四五十歲的村民并不知曉當初稱作何寺。光緒《延慶州志》記，村中有龍王廟，應該即指此廟。村子向南，于兩山之間也有一座龍王廟，之后毀壞，近年于舊址上重建，辟為青龍?zhí)毒皡^(qū)。
寺廟的外墻上有長城文保碑，上載“四司城堡”。向北看到一段南城墻，筆者遂向南城墻走去。路邊又見一古井，上面有井蓋，無轆轤，可能已經廢棄。沿途老房子不少，一處已經倒塌，只存破損的門臉。門道里的磚墻完好，當年是個大宅院。透過遮擋的鐵欄，能看到倒塌房屋后面的南城墻，黃土夯筑，夯層細密清晰。
老房的后墻抹著黃土，刷了白灰。墻上寫有毛筆字，豎排書寫。部分墻皮脫落，字跡并不完整，只能斷續(xù)識出，內容大致是“熱愛勞動”之類的行為準則。
村中街道較長，能感覺出古書里記述的“東西街一”。除南城墻外，村里還存有北城墻遺跡，與南山路邊垣相連。東西城墻遺址已無，憑借村里人的指點估算，古城堡南北寬約百米，東西長有一二百米，呈長方形。
村里有些房屋的墻上能見到老城磚，當年城堡上有包磚，建造堅固，有的村民建房時就從城墻上取用過老城磚。村里90歲的老人也沒見過完整的城墻，看來城堡損壞的年代久遠了。
村里有棵古槐樹，樹干不空，充滿活力。三根枝杈高聳，伸向天空，仿佛在呼喚著什么，或曾看到過完整的古城。樹身上掛著保護牌，名為國槐，距今約230年，為二級古樹，由北京市園林綠化局認定。
城堡北城墻開有豁口，便于村民進出勞作。村北遠山連綿，近前種植著玉米、蔬菜等作物，耕地養(yǎng)育著祖祖輩輩的村民。清代光緒年間“共地六頃”，有“戶三十五，口一百九十二”。而今村里有100多戶，200多人。人口增加，耕地也進一步擴大，不僅種有糧食，還有果樹之類的經濟作物。
燕羽山下有三司
三司在燕羽山下，三面環(huán)山，村里僅一條公路連向山外。對三司來說，吃水用水是多年的難題。古老的村子流傳著歌謠：三司人，看三國，沒水吃，炕干鍋。改革開放以后，村里建了白河引水渡槽。橫跨東西的渡槽由石塊壘砌而成，很是漂亮。村里又打了水井，灌溉面積不斷擴大，種瓜種菜，植樹造林，綠化了荒山，浸潤了山村。山花彌漫出香味，果園織綴出錦繡。如今也有了新歌謠：三司的蘋果，石河的杏兒，咬上一口甜心窩。
燕羽山
如今的三司，村容美麗，令人耳目一新。樹木蔥蘢，小橋流水，景色宜人，寧靜安逸。來此休閑宜養(yǎng)，是個好去處。村里開有幾家民宿，設計時尚，能住能吃，每逢假期游人爆滿。
三司現有200多戶，500多口人，人戶增加不少，村莊的面積也相應擴大。在古時，三司也是個不小的地界兒。光緒《延慶州志》記，有“耕地十頃”，“戶六十五，口三百五十三”，這與鄰村相比算是較大村落了。
快到三司時，公路兩邊蓋有房屋，坡上最為密集。地勢高，可以有效防范山洪。古人有眼光，選擇在高地上建造城堡。走上坡地，就是三司城堡舊址。行走在村莊之中，當年的街巷看上去已經不再寬敞。村內新建的住房不少，居住條件大為改善，而老街巷卻也顯得狹窄了。
舊時偌大的城堡，現今僅存下東北角，黃土夯筑，似為垛腳，形如墩臺。墻根處壘有毛石，有舊城原物，也有別處找來的碼放。近些年來，人們的文物保護意識提高，遂把僅存的墻體保護起來。墻下立有長城文保碑，上載“三司城堡”。
從殘存的城墻向南走，有一座影壁。影壁用舊磚壘砌，有百年以上歷史。影壁所在位置稱為東門口，往里看，街巷狹窄?！皷|門口”旁有老房子，院落門樓已經損壞，直接面對影壁。從院子格局看，能感覺出當年是大戶人家。正房已經翻蓋一新，東房還保存著舊時模樣。這座院子曾經做過三司村大隊部，辦過小學，做過食堂。屋內墻壁上寫有語錄“對主要工作不但一定要抓，而且一定要抓得很緊……”字跡鮮紅，保存完好。這家宅院的外墻用老城磚壘砌，透露出古城墻的味道。
三司東門口的老影壁
再向南是東城門，這里是城堡的東南角。城墻已經拆除，街道便顯得寬敞些。東城門里有關帝廟，城墻邊還有觀音廟。廟里的松樹枝葉繁茂，樹冠面積巨大，村民們夏天常在此乘涼。東城門向南有龍王廟，廟址地基較高，村里人稱廟臺。古人不僅在水患處建龍王廟，在缺水之地也指望龍王爺幫助，在那些靠天吃飯的年代，只能祈求天降甘露。村里有三座寺廟，與志書中的記述正相吻合。這幾座寺廟連同古樹，都在二十世紀七十年代前后拆除，寺廟舊址已經成為民居。
三司城堡為何在東墻開有兩座城門？城堡東西長約200米，南北寬約100多米，呈長方形。城堡本就不大，駐軍不多，在百米長的東墻開出兩座城門，有何用意？從城堡的形狀和城墻走勢看，城堡南墻連著邊垣，一直伸向東面的山上，城門應開在城墻內側。東門口的影壁建造年代晚于城墻，應是后人所為。因此，東門口應該是后來村民為出入方便，而在城墻上開了豁口，所以稱為東門口。
村邊的這段南山路邊垣很早就被拆除，現在修筑了通暢的柏油公路。村東小山上連有墩臺，歷經風雨，依然有7米高，獨立于山頂，十分醒目。當年燃起烽火，會傳得很遠。二十世紀九十年代綠化山村，山坡上栽種了許多柏樹。兩個年輕人爬到墩臺上，在墩臺上也播下種子。沒承想，柏樹竟然活了，過去二十多年了，墩臺上的柏樹已長得頗為高大。村里人開玩笑說，墩臺戴上了帽子。遠遠望去，墩臺聳立，柏樹枝葉散開，古老與新生交織在一起，成為一景。
三司所在的山口稱為井泉口。從史書記載看，明代嘉靖年間修建了南山路邊垣，每個城堡墩臺都有士兵防守?！堵c志》中提到了井泉口，附近還有韓家口、石墻口、東灰?guī)X口、水泉口、西灰?guī)X口。這六個山口均由永寧官軍把守。嘉靖二十二年（1543年），井泉口就已經建起了一座營城、一座烽火臺。后來，由于士兵常年在這里戍邊，便把家眷遷居于此，時間久了，戍邊的作用慢慢淡化，兵丁也就變成了百姓，村莊漸漸地被人們稱為“三司村”。
既然山口稱為井泉口，自然有口古井。古井位于路口，附近有馬連口。井旁還曾立了石碑，現在不知去向。這口古井，想來就是村民們最初的生活用水來源。
二司夾在墩城間
三司往西南是二司。二司村邊最醒目的建筑就是墩臺，按排序正好是長城上第200號敵臺。敵臺亦稱墩臺、墻臺、馬面，為城墻向外凸出墻體部分用以三面防敵的建筑，是在城墻全線防御的基礎上構筑的重點防御設施。
二司的墩臺由黃土夯筑，當年下有條石，外有包磚，高大威武，而今雨洗風蝕，剝落了外裝，瘦小了軀體，低矮了身高，只剩下兩三米高。不知是大風幫忙，還是鳥兒生事，往臺頂帶來了種子，生出了幾棵小樹。如一位年邁的老人，稀疏了頭發(fā)，細密的夯層似皺紋，顯出蒼老與久遠。墩臺旁的柳樹長得茂盛，遮擋了視線，稍不留意，墩臺就會從視野中“消失”。
墩臺對面高地上建有城堡，中間的邊墻把墩臺與城堡連為一體。而今邊墻蕩然無存，辟為進村的通道。幾位老人在村邊聊天，問起城堡的情況，有老人說：“以前平整土地時，天天刨墻墊地，墻體就逐漸消失了。有朝一日蓋，就有朝一日拆?！崩先说脑捿p松風趣，似乎又帶點兒哲理。古人采用磚木結構建筑，定然知道材料不會永固。而城墻與此有別，考慮更多的是結實牢固，經得住撞擊炮轟。當城堡的戍邊作用不在，城磚也就成為村民們的建筑材料。
二司的村民并沒住在城堡里，很久以前就在城堡外安居。村子地勢東南高，西北低，分出前街與后街。光緒年代《延慶州志》記，二司屬于永寧衛(wèi)，四十三戶，二百三十二口人，共地四頃。村里有兩口古井，一座龍王廟。規(guī)模在當時不大不小。
筆者按圖索驥，到村內找尋古跡。幸有老人指引，于后街上找到龍王廟。正殿有三間，廟里還有西配殿?，F在寺廟改觀，正殿的位置擴建起更大的房屋，西配殿已無。廟里只存下一棵榆樹，高大粗壯，少說也有幾百年。村里人在古樹腰身圍上紅布，寄托著良好的祝愿。
二司古榆樹
村容發(fā)生了很大變化，后街鋪上了柏油公路，一口古井掩蓋在路面下。村里有條小溝，稱為河套，有雨水時向外排水。過了河套是前街。一戶民居前看到另一口古井，被擋在水泥板下。新中國成立之后，前街上建起了水塔。自從村民用上了自來水，古井便廢棄了。
二司村建在坡地上。居民不斷增加，現在有100多戶，200多口人。于是削坡修平，蓋起許多房舍，整齊有序。近些年，村內不僅有普通民宿，間或有二層別墅，還有高等級的客房，內有游泳池、涼椅，檔次不低。新農村要刮目相看。排排民居，形成條條胡同。
胡同盡頭便能看到黃土坡切出的斷面，稱為土崖子。土崖子上就是城堡。來到坡上四處尋看，只見一片耕地，種有玉米及高粱、谷子等，也種有果樹，并無凸起建筑之物。有位老人忙于農活，經他指點，才找到城堡遺址位置。
城墻已如土壟，圍在四周，一面墻體略有彎曲，各邊長近百米。這樣的面積不會有太多的駐軍。此處原有碎磚片瓦，辟為耕地后都收拾干凈了。村里人把城堡稱為營城子。二十世紀六七十年代，城墻有一人或半人高不等，看來城堡早已損壞。城堡東西兩側連接著南山路邊垣，南面是燕羽山的一側。北面是城外，視野開闊。城門可能開在南面。站在城堡殘墻上遠望，高山聳立，像騎坐的馬鞍，更像展翅高飛的燕子，雖只是燕羽山一側，形狀依然像燕子。邊垣有如巨龍蜿蜒，直至山頂。
從二司城堡觀燕羽山
邊垣向西連接著坡下另一片耕地，四周也有土壟，與坡上那片耕地相似。黃土處立有二司段長城文保碑。城堡會建在低矮處？仔細查看石碑周邊黃土，不見夯層，卻看到呈現出暗紅色，是燒過的跡象，相隔不遠還有幾處。這應是磚窯的遺址，而非城墻。這一帶的黃土正是燒磚的材料。建造城堡邊墻，就地取材，節(jié)省人力物力財力，使用帑（tǎng）銀也要精打細算。
文中圖片均為高文瑞攝影
