一個(gè)樂(lè)于助人的利他者，在看待其他人時(shí)，認(rèn)為人們都不會(huì)太自私，他看到的是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的世界。一個(gè)內(nèi)心深處充滿陽(yáng)光的人，他的內(nèi)心世界會(huì)反映在他的表情、語(yǔ)言和行動(dòng)上，他對(duì)別人就會(huì)是友善，反過(guò)來(lái)別人對(duì)他也大多是友善的，他帶給別人的是熱情、愉快或感動(dòng)，別人回報(bào)給他的也會(huì)是同樣的。在一個(gè)內(nèi)心陽(yáng)光的人遇到的人當(dāng)中，有一些人是心理陰暗的人，那些心理陰暗的人在遇到內(nèi)心陽(yáng)光的人時(shí)，由于利他本能的存在，也會(huì)在一定程度上受到內(nèi)心陽(yáng)光者的感染，而暫時(shí)感受到些許陽(yáng)光，從而反映也自然溫暖了一些。這就是具有陽(yáng)光心態(tài)的人所擁有的陽(yáng)光世界。他就是那個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的人，他就是那個(gè)誰(shuí)見(jiàn)到他就想幫助他的人。
相反，一個(gè)自私自利的利己者，在看待其他人時(shí)，認(rèn)為人們都是自私的，他看到的是一個(gè)陰暗冰冷的世界，他帶給別人的和從別人那里感受到的都是冷漠。在一個(gè)心理陰暗的人遇到的人當(dāng)中，有一些人是內(nèi)心陽(yáng)光的人，那些內(nèi)心陽(yáng)光的人在遇到心理陰暗的人時(shí)，由于利己本能的存在，也會(huì)在一定程度上受到心理陰暗者的感染，而暫時(shí)感受到些許陰冷，從而反映也自然冷淡了一些。這就是具有陰暗心態(tài)的人所擁有的陰暗世界。他就是那個(gè)人見(jiàn)人煩的人，他就是那個(gè)誰(shuí)見(jiàn)到他就想踹他幾腳的人。
一個(gè)是人見(jiàn)人想幫，另一個(gè)是人見(jiàn)人想踹，人人都幫和人人都踹，這就是兩種人的不同命運(yùn)。這里的自私和無(wú)私是兩個(gè)極端的狀況，在現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)人都是介于二者之間。這里講的自私和無(wú)私應(yīng)是相對(duì)而言的，而不應(yīng)是絕對(duì)概念。偏向陽(yáng)光的人感受到更多的陽(yáng)光照耀，偏向陰暗的人感受更多的陰冷侵襲。這些現(xiàn)象往往更多地體現(xiàn)在家庭、單位或?qū)W校這類(lèi)接觸最久、依靠最多或關(guān)系最密切的地方。理解這兩種自我心理的社會(huì)反映現(xiàn)象，對(duì)于每個(gè)人妥善把握自己的命運(yùn)十分重要。
老子曰：“故吉人語(yǔ)善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。兇人語(yǔ)惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍”。古時(shí)候的大多數(shù)人一輩子生活在一個(gè)不大的地域之內(nèi)，一個(gè)人的心態(tài)會(huì)自然體現(xiàn)到他的行為中來(lái)，他的行為也必然得到社會(huì)的回映。一個(gè)人的社會(huì)，就是他自己內(nèi)心世界的外化，就是他自己的影子。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，也就自然形成了他的命運(yùn)。老子在兩千多年前講的也正是這個(gè)道理，可惜今天世界上還有太多人不明白這個(gè)道理。中國(guó)古人的智慧是何等了得？
世人都說(shuō)心態(tài)決定了命運(yùn)，一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。實(shí)際上人的心態(tài)是情感思維的體現(xiàn)，是人的思維與行為慣性的體現(xiàn)，而自私或無(wú)私正是心態(tài)的本源。雖然說(shuō)決定一個(gè)人命運(yùn)的因素還有許多，如能力、毅力和膽量等等，但是自私或無(wú)私的心態(tài)是最根本的因素，也是最重要的因素。有些不利因素，會(huì)由于遇到好的心態(tài)而逐漸改變，因?yàn)槟阌泻玫男膽B(tài)，有些不利因素會(huì)的作用可被淡化或化解。心底無(wú)私天地寬，天寬地闊自然是前程無(wú)限、一路坦途、命運(yùn)通達(dá)。修養(yǎng)無(wú)私心態(tài)，就是對(duì)命運(yùn)的根本把握。
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