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疑病癥的原因是什么?



疑病癥持久的疑病,強烈的不確定感原因是什么呢?


我們知道,人出生時便具有最基本的確定性,即對存在的確定,這一確定性是所有其它確定性的基礎(chǔ)。但這個基礎(chǔ),一定是來自生命早期獲得了足夠的安全體驗。


如果說“生存本身是普遍的、絕對的不幸。而不幸來自于存在性不安──存在性不安和存在性安全是兩種基本的生存狀態(tài)”,那么,疑病癥的形成則來自他——不確定的故鄉(xiāng)。

這個“故鄉(xiāng)”象征人的早期搖籃(1歲—5歲)。在那里所經(jīng)驗的,關(guān)于我從哪里來?我的身體怎樣,是好看還是丑陋?我是男孩還是女孩?我是可愛還是可憎的?我是有價值還是沒用……是模糊、混亂、琢磨不定的。


這里又不得不提到“童年決定論”,因人在早期是絕對無助而依賴撫養(yǎng)人的,我們是誰,是什么樣的人,是否有存在的確認感,全仰賴那時的搖籃——是溫暖厚實,還是冷漠單???是穩(wěn)定一致的,還是搖晃或不斷更換?是被肯定和欣賞,還是遭否定或嫌棄或拋棄的?


許多現(xiàn)實例子可證明童年論的正確。


例1,發(fā)現(xiàn)很多同性戀的孩子,在他們的搖籃時期,環(huán)境賦予了他(她)的異性角色,或是撫養(yǎng)人有意無意把他(她)當成異性帶至;


例2,在強迫癥的內(nèi)心,有個極其強大的對自己嚴謹、苛刻、壓迫自己的超我,這個超我肯定不是現(xiàn)在自找的,而是來自他搖籃時的賦予;


例3,在人際交往障礙(尤其是斜視,赤面恐懼)的人內(nèi)心,有著多個不好的自我(羞恥的我,笨拙的我,懦弱的我),不敢人際交往,是害怕“壞我”暴露。但那些“壞我”肯定不是現(xiàn)在他自己向外界邀請來的,而是來自他的搖籃時,他者令他覺得自己是不好,他無意識地認同與內(nèi)化而成的。有個非常漂亮的19歲女孩,總認為自己很丑而想要做醫(yī)學美容,盡管她現(xiàn)在承認自己長相漂亮,但也消除不了她心理感覺“長了一張馬臉”的焦慮和認定。她這類似疑病癥的堅定懷疑,肯定不是因她現(xiàn)在的認知扭曲,而是來自她上幼兒園時被綽號為“馬臉”的自戀羞辱。


精神分析認為,早期所遭遇的心理創(chuàng)傷,若未能以象征化處理(即:當時的情緒宣泄,情感撫慰,幻想與游戲,補償性滿足等),那份創(chuàng)傷所致的“被害者、恐懼者”的意象,將被印刻在稚嫩的心理,形成一種妄想性思維,弗洛伊德稱為固念性神經(jīng)癥,其妄想本身是一種對內(nèi)心恐懼感的防御。對于過早(幾個月大)經(jīng)歷過被拋棄等創(chuàng)傷的患者,成為疑病癥恰是一種避免瘋狂的方式,因為那樣有目的性的去想象,去求證,去消除懷疑,能為自己的“不確定恐懼”做些什么,是一種多么真實的存在感呵。那些僅僅以疑病癥為特征的,這本身也是一種穩(wěn)定性,是防御內(nèi)心不安的穩(wěn)定性。


疑病癥的不確定焦慮,正是通過一系列疑病幻想得以釋放。而在不確定焦慮的更深層動力,應該是強烈的身份焦慮。


用客體關(guān)系來理解,一個人的自我(或身份確定)是通過不斷的,對客體的認同與內(nèi)化而形成。疑病癥的“深信懷疑”,所隱喻的身份焦慮,唯有來自他不確定的“故鄉(xiāng)”,那個早期充滿焦慮的親子關(guān)系:撫養(yǎng)人所給予孩子心理需要的回應,無疑是曲解,或錯位,或否定性的,以至孩子感受到的是不可預期,不可信任的不安全,以至孩子養(yǎng)成有為人處事的過分認真、高度敏感的個性特質(zhì)。


在成人疑病癥身上,你能看到他有一種“拼命”索取對事物的確定性和準確性的執(zhí)拗,甚至達到強迫癥性的執(zhí)拗,比如,反復鎖門,反復計算等。


因不確定而高度懷疑、情緒高度焦慮,是強迫癥和疑病癥的共性。其區(qū)別主要在,強迫癥者自知有理想自我,或追求自我完美,疑病癥者懷疑自我,或未知自己是什么。

這里,我們再次強調(diào)人早期養(yǎng)育環(huán)境的重要性。


對孩子來說,早期脫離(等于拋棄)父母是可怕的,孩子無法獲得最原始的安全感;若擁有一個邊緣型的父母(尤其是母親)亦是可怕的,孩子不知道父母的風格是什么,也沒有能力承受成人的精神性焦慮,他只有把自己分裂開來,壓抑或潛抑感受,不然活不下來。這就是精神分析研究認為的:主體形成了不被你自己所接受自體的碎片,不被你自己的生命所接受的生命。


早期得不到安全回應的親子關(guān)系里,孩子沒辦法確定自己的感受和存在,沒法有穩(wěn)定的自體感,也沒辦法確定自己的(身份)好與不好。對應成人的疑病癥,他沒辦法確定自己的(身體)完好還是壞了的疑惑,非常隱喻地表達了他,不能確定自己的(身份)是好還是壞。


面對現(xiàn)實世界,特別是誠信喪失的社會,我們都會懷疑自己和他人的真實性,懷疑區(qū)別的確定性;會對自我身份和意志自由的懷疑,對自己的價值、前途的懷疑;會因社會的不穩(wěn)定,感覺到持續(xù)的安全威脅。但我們有耐受它的抗力,有區(qū)分現(xiàn)實和幻想威脅的辨識能力。但在疑病癥那里,這份能力早被恐懼替代,安全感閾限降低到──對常人無特別意義的普通事件對于他們也變得很重要,沒辦法,因他們受制的是一種非在的威脅。


而這非在的威脅,卻是緣起那遙遠的過去創(chuàng)傷。

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