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教育隨筆:從來沒有人這樣教育過我 伏案筆耕 伏案筆耕 吳再柱【守望家園】


 

前日,央視推出一檔節(jié)目,專門介紹全國著名高校。其中有一細(xì)節(jié),令我思索良久。武漢某著名高校一位女教授說,一次校園路上倒下一棵樹,過往的學(xué)生都是從樹上跨過去,就是沒有一人把樹從路上搬到路邊,她看到此景,對(duì)自己的一位“品學(xué)兼優(yōu)”的同學(xué)批評(píng)道:“你怎么這樣做?有沒有想過晚上行人,要是被絆倒了怎么辦?要是騎自行車的人撞上了怎么辦?怎么這么差的品性?”而那位“品學(xué)兼優(yōu)”的同學(xué)很委屈地說:“不是我的品性差,是從來沒有人這樣教育過我。父母沒有說過,看到路上倒有樹,要想辦法搬走,老師也沒有這樣教育過我。我根本不知道要那樣去做。”

“從來沒有人這樣教育過我要這樣做”?大學(xué)生肯定沒有撒謊。因?yàn)樽鳛楫?dāng)教師的我,作為在學(xué)校工作多年的我,的確看到我們的學(xué)校、我們的老師,當(dāng)然也應(yīng)該包括學(xué)生的家長,從來沒有教育過“要把橫在路上的樹搬走”,也幾乎很少教育過與此相關(guān)的事宜。大學(xué)生之過?大學(xué)生肯定有過錯(cuò),沒有這樣教育過你,你應(yīng)該要想到這樣去做。學(xué)校之過?家庭之過?恐怕都難逃其咎?!痪湓挘@是教育的定位缺失,教育的功能缺失。

無獨(dú)有偶,類似的事情也在筆者身上發(fā)生。昨日,我從辦公室宿舍,途經(jīng)教學(xué)樓前的水泥路,在路邊翠綠的柏樹下,我看到本班幾位女同學(xué)蹲在那里吃飯,她們一邊吃飯,一邊閑聊,同時(shí)一邊把碗里的飯菜用鐵勺子往地上挑,一副毫無顧忌的樣子。那翠綠的柏樹,與地上的飯菜形成了巨大的反差。而專用來接剩飯剩菜的小桶,就在附近,距離她們還不到兩米之遙!我看后,嚴(yán)肅地說:“你們?cè)趺催@樣不講衛(wèi)生?怎么能這樣做?”她們只是一副若無其事地笑著。按說,這幾名女同學(xué)也是非常聽話的,品性也算是優(yōu)秀的,而我作為一個(gè)語文教師,在日常教學(xué)中也比較注重“修身立德”方面教育,但為什么她們也會(huì)這樣絲毫不把公共衛(wèi)生放在心上呢?

——能怪她們嗎?當(dāng)然要責(zé)怪!可是僅僅怪她們嗎?肯定不僅僅。前段時(shí)間,筆者在一篇名為《當(dāng)代中學(xué)生的“中國式時(shí)尚”》博文中,列舉了三大“時(shí)尚”,而其中第三大時(shí)尚就叫做“隨地勺飯菜”:“打來飯菜,不論是在飯?zhí)?,還是在水泥路上、沙子地上,用鐵勺子不斷往外勺飯菜,天一半,地一半,到底是因?yàn)轱埐瞬缓衔缚?,還是把勺出飯菜當(dāng)作一種發(fā)泄,或是一種闊氣,或是一種‘我是流氓我怕誰’的‘宣言’??傊褪巧壮鲆簧?,才能吃下一口?!闭l之過?學(xué)生之過?不僅僅是學(xué)生的過錯(cuò)吧!這種“時(shí)尚”,為什么會(huì)得以演繹成為“時(shí)尚”?它成為“時(shí)尚”的市場在哪里?

但另一件事,讓我稍稍“心安”了一些。也是前幾日的事情,上完晚自習(xí),我和同學(xué)們從樓梯上下來,只見人頭攢動(dòng),忽見一煙火忽隱忽現(xiàn),便對(duì)著“煙火”,大喝一聲:“是哪個(gè)抽煙?”一位身穿紅衣服的同學(xué)迅速?zèng)_下樓梯,轉(zhuǎn)眼不見了。不見了,我也就沒再追究,也沒怎么放在心上,反正也不是我班的學(xué)生,我也根本不認(rèn)識(shí)他。但等我到宿舍不久,一位男同學(xué)敲開我的房門,很恭敬地對(duì)我說:“老師,對(duì)不起!我是××班的學(xué)生,我是看到政教處的××主任來了,我才跑的。我是第一次抽煙,請(qǐng)?jiān)彛 蔽覇柫讼銦煹膩須v,他如實(shí)地做了交代,然后又請(qǐng)我原諒。我便對(duì)他說:“知錯(cuò)能改,善莫大焉。我原諒你,你走吧!”

我很忐忑,小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)抽煙了,而且還是在人口密集的樓梯上;但我也很欣慰,他對(duì)于我來說,還是陌生的一名學(xué)生,我只有這么一句話,他居然主動(dòng)找到我的宿舍來認(rèn)錯(cuò)?!高@一句話的教育,能真的幫他解除惡習(xí)。但我知道那幾乎是不可能的,因?yàn)榻逃墓δ芸隙]有這么強(qiáng)大;但從他主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)的事情來看,也不能完全排除這種可能。

古人云:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!倍诋?dāng)今分?jǐn)?shù)高于一切的年代,“傳道”似乎成了一種苛刻的要求,成了一種業(yè)余的事務(wù),成了一種奢侈的附庸,成了一個(gè)被教育遺忘的角落。而“師者”,首先是學(xué)校的教師,但不僅僅是教師,家長是第一老師,社會(huì)是個(gè)大學(xué)校,社會(huì)上的每一個(gè)公民同樣是一個(gè)個(gè)老師。所有的“師者”,都應(yīng)該成為“傳道”的導(dǎo)師。

道之不存,業(yè)之焉附,惑之何來?

 
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