人死了以后會(huì)怎樣呢？相信每個(gè)人都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
有人說(shuō)，好人死后上天堂，壞人死后下地獄。
有人說(shuō)，每個(gè)人投胎轉(zhuǎn)世之前都會(huì)喝一碗孟婆湯，然后忘掉前世的一切紛紛擾擾。
有人說(shuō)，人死后，靈魂就從軀體里分離出來(lái)，在塵世間到處游蕩。
對(duì)于前兩種說(shuō)法，我從來(lái)都是不認(rèn)同的。如何毫無(wú)爭(zhēng)議地分清好人和壞人？偷了錢(qián)包后把錢(qián)捐給希望工程的人算好人還是壞人？在日本投下原子彈的飛行員是好人和壞人？你可以說(shuō)你是接受上級(jí)的命令，可血淋淋的屠刀確確實(shí)實(shí)地握在你的手上啊！一碗湯就可以讓人失去記憶，湯是用什么做的，劑量可以算得那么正確？如果把一部分湯含在嘴里不吞下去，轉(zhuǎn)世的人是否可以保留一點(diǎn)記憶？
我很希望人是有靈魂的，雖然這種希望只能算是奢望。若人真的有靈魂的話，我想這世上就沒(méi)真死的人了。大家都活著，只不過(guò)活的形態(tài)不同罷了。
我曾幻想著死后我的靈魂能游蕩在天地間，我可以自如地和先我而去的人交流———我的親人，我的愛(ài)人，還有那些名字亙古流傳的人。只有靈魂的相愛(ài)才是最純粹的相愛(ài)———沒(méi)沾染上人世的任何雜質(zhì)———這比柏拉圖式的精神戀愛(ài)還高了一個(gè)層次。
很多人貌似厭倦現(xiàn)實(shí)的世界，他們的嘴里經(jīng)常冒出“真不想活了”、“活膩了”之類的字眼。他們不想活了，那他們?yōu)槭裁床蝗ニ滥?？一個(gè)字：怕。每個(gè)人都會(huì)為未知的未來(lái)感到恐懼。死亡便是這個(gè)世界最大的未知數(shù)。生死不是一個(gè)可逆的過(guò)程，每天的生活都是現(xiàn)場(chǎng)直播。死了以后就再?zèng)]機(jī)會(huì)活了。這樣說(shuō)來(lái)，死不是很可怕？人死后就沒(méi)了思想，永遠(yuǎn)沒(méi)有思想是種什么樣的狀態(tài)？沒(méi)人知道。死亡不等同于睡眠，或者死亡是一種特殊形式的睡眠———永遠(yuǎn)的睡眠。誰(shuí)也不知道自己睡覺(jué)的時(shí)候發(fā)生了什么事，如果知道的話那是因?yàn)槟氵€醒著。既然不知道死后會(huì)發(fā)生什么事，那就先活著吧。把可以把握的先握在手上總比幻想那些虛無(wú)縹緲的未來(lái)來(lái)得實(shí)在。
我們?yōu)槭裁椿钪可隙握f(shuō)了，為了不死而活著。當(dāng)然，活的理由還有很多：有的人為責(zé)任而活。中年人上有老下有小，勢(shì)必在有生之年看著老人怡養(yǎng)天年，孩子長(zhǎng)大成人；有的人為目標(biāo)而活。努力拼搏，不斷進(jìn)取，攀取人生的一個(gè)個(gè)高峰；有的人為享樂(lè)而活。人生苦短，及時(shí)行樂(lè)。大好時(shí)光需要大的快樂(lè)來(lái)填滿。
這些生活方式實(shí)質(zhì)上沒(méi)有優(yōu)劣之分，把他們分等的是世俗的目光。每個(gè)人都可以、有權(quán)力選擇自己的生活方式，無(wú)論是為自己還是為他人。重要的是，你是個(gè)人，而且還活著。
說(shuō)到底，生和死不過(guò)是宇宙中一個(gè)普通的現(xiàn)象。再頑強(qiáng)的生命總有一天也會(huì)受到死神的召喚。生老病死，很多時(shí)候無(wú)需耿耿于懷。死對(duì)部分人何嘗不是一種解脫？既然這個(gè)世界留不住他（她），那么就讓他（她）離去吧。
古人很早就寫(xiě)過(guò)：死去原知萬(wàn)事空。死了，就一切都沒(méi)了，死了，一切空空如也。我們現(xiàn)在還在，那么就去追求自己想要的人生吧。人生如白駒過(guò)隙，好好選擇，好好把握。
既然都是要死的，何不在活著的時(shí)候有光彩一些？
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