景泰藍的制作工藝與
選購要領(lǐng)
在游覽各大城市舉辦的珠寶、玉石、工藝品國際展銷會上，大家對景泰藍這個名詞都很熟悉，可是再一細問，景泰藍與琺瑯的異同之處，是不是所有的琺瑯器都稱為景泰藍，許多人講不出個所以然來。如果商家拿出一件景泰藍工藝品讓其鑒賞或辨別優(yōu)劣，更是無所適從，一臉茫然。看來，實際上真正認真研究和仔細欣賞過景泰藍藝術(shù)品的人并不多，主要是價格太高，還不能被一般工薪階層所接受，因此在普通收入家庭中還是很難見到有擺設(shè)景泰藍工藝品的。
量力而行，寧缺毋濫，經(jīng)常關(guān)注，偶然所得，是收藏愛好者的經(jīng)驗之談。在古玩市場里混，靠的是眼力和經(jīng)驗，別指望商人誠信經(jīng)營，讓你買到貨真價實的好寶貝。識別藏品的真?zhèn)涡枰L期的積累和對收藏品的研究，不要拿自己的運氣和賣家的經(jīng)驗相抗衡，千萬不要沖動和盲動，捂緊口袋，謹慎出手，以免造成錢財損失，收藏之路才能長期走下去。
筆者作為一名普通的收藏愛好者，受經(jīng)濟能力所限，不求買到珍品，但求買到物有所值的真品是我的愿望，以達到欣賞與收藏的目的。況且，收藏品也不是生活的必需消費品，離開了不行，因此不可操之過急，一定要量力而行，買自己滿意的藏品。如果價格不高執(zhí)意買個高仿的贗品把玩，則另當(dāng)別論。
前些日子，博主去游覽青島在國際會展中心舉辦的珠寶玉石工藝品大型展銷會，在北京市某景泰藍工藝美術(shù)大師的展位上看上了一只景泰藍瓶，作品工藝精湛，沒有任何瑕疵，也有落款和收藏證書，以博主的眼力是無可挑剔的，可是要價很高，且折扣幅度有限，遺憾沒有成交。遠看造型近看花，又轉(zhuǎn)了幾家琺瑯工藝廠的銅胎制品，近看焊接處很粗糙，工藝不精，也沒有款識，盡管價格不算高，因沒有看上眼，就沒有還價。因機會總是有的，來日方長。
景泰藍作為收藏的一個重要門類，也吸引了很多收藏愛好者，近幾年來價格也在節(jié)節(jié)攀升。為了使愛好景泰藍的朋友更多了解這方面的基本知識，特奉獻本文，與大家交流，拋磚引玉，若有不當(dāng)，敬請留言斧正。
有關(guān)術(shù)語和常識
●景泰藍——北京著名的傳統(tǒng)手工藝品，又稱“銅胎掐絲琺瑯”，俗名琺瑯、佛郎、法藍、琺藍，嵌琺瑯，琺瑯一詞源于中國古時地名。景泰藍是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐捏出各種圖案花紋焊上，然后把五彩琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)，經(jīng)焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成的器物。在裝飾的手法上，景泰藍非常重視金工的處理，器物的頂、蓋、耳、足、邊線等部位，多用鏨活技法裝點。景泰藍是珍貴的藝術(shù)品，外觀晶瑩潤澤，釉質(zhì)優(yōu)美沉著，五彩斑斕，有金屬光亮，金碧輝煌，鮮艷奪目，尤其是藍釉，更有一種寶石般的美感。銅胎掐絲琺瑯在明代景泰年間獲得了史無前例的發(fā)展，使用的琺瑯釉多以藍色為主，故習(xí)稱景泰藍，當(dāng)然它也有飾紅、淺綠、深綠、白、葡萄紫、翠藍等色。景泰藍現(xiàn)在已變?yōu)橐环N工藝的名稱，而不是顏色的名稱了。凡是銅胎掐絲琺瑯都是景泰藍，只有優(yōu)劣之分，并無真假之分。
中文名稱：景泰藍
英文名稱：cloisonne
其它名稱：銅胎掐絲琺瑯
燒青定義：在金屬胎上嵌絲后再施搪瓷釉的藝術(shù)搪瓷。始于明代的中國著名特種工藝品。
應(yīng)用學(xué)科：材料科學(xué)技術(shù)（一級學(xué)科）；無機非金屬材料（二級學(xué)科）；無機涂層（二級學(xué)科）
●琺瑯——讀音：fà láng 琺瑯，涂料名。又稱“搪瓷”。是用石英、長石、硝石和碳酸鈉等加上鉛和錫的氧化物燒制而成的，涂在銅質(zhì)或銀質(zhì)器物上，經(jīng)過燒制，能形成不同顏色的釉質(zhì)表面。既可防銹，又可作為裝飾?，m瑯是將一種玻璃質(zhì)的釉附著在金屬表面，如搪瓷、景泰藍等均為琺瑯制品。1918—1956年，琺瑯與搪瓷同義合用。1956年中國制訂搪瓷制品標(biāo)準(zhǔn)，琺瑯作為藝術(shù)搪瓷的同義詞了。
中國的金屬胎琺瑯工藝，分為掐絲琺瑯和畫琺瑯兩大類。金屬胎琺瑯制品，以紅銅作胎，用礦物質(zhì)釉料燒成五彩花紋。到了清中期，琺瑯器的制造達到了鼎盛時期，官方和民間都在生產(chǎn)琺瑯器。其中北方地區(qū)以北京最多，南方除了廣州以外，揚州的琺瑯器制造也非常繁榮。在我國古代宮廷文化的遺存中，金屬胎琺瑯器保存比較集中，這些作品的用途涉及皇家的陳設(shè)、祭祀、生活等各個方面，并以造型淳厚、裝飾華美、工藝精湛而獨樹一幟。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，琺瑯器最早誕生于希臘，希臘普魯斯島出土的公元前12世紀(jì)的六枚戒指和雙鷹權(quán)杖首，被公認為最原始的掐絲琺瑯。到了公元前5—6世紀(jì)又曾燒造琺瑯器；直到公元6世紀(jì)，希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展，后至公元10—13世紀(jì)初，掐絲琺瑯工藝極為興盛。在12世紀(jì)，掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國。事實上，阿拉伯地區(qū)的掐絲琺瑯傳入我國，應(yīng)分為兩個階段：先是由彼地制作的掐絲琺瑯器，經(jīng)由東西貿(mào)易的興起，隨著一般番貨傳入我國；而后又由于蒙古人統(tǒng)治歐亞大陸，建立大元帝國，由于人種的遷徙與文化技藝頻繁的交流，掐絲琺瑯的制作技巧隨著西方藝人傳入我國。明初，掐絲琺瑯已經(jīng)被某階層的人士使用，到了景泰年間，琺瑯工藝臻于鼎盛。
●琺瑯瓷——是由景泰藍演變而來。景泰藍是銅胎上琺瑯釉而成，若改為瓷胎上琺瑯釉則叫琺瑯彩。
●琺瑯工藝——琺瑯工藝的制作分類很多，掐絲琺瑯是琺瑯器的品種之一，一般特指銅胎掐絲琺瑯，又稱“景泰藍”。人們一般根據(jù)制作方法將其大致分為兩大類：即掐絲琺瑯（鑲嵌琺瑯）、畫琺瑯等。只有掐絲琺瑯（鑲嵌琺瑯）才是人們俗稱的“景泰藍”。
景泰藍采用的物質(zhì)材料分上、中、下三等，上等者金胎金絲，中等者銀胎銀絲，下等者銅胎銅絲"（《北平琺瑯工業(yè)近況》1928年）。
景泰藍以其悠久的歷史、典雅優(yōu)美的造型、鮮艷奪目的色彩、華麗多姿的圖案、繁多的品種造型，歷來為皇家貴族所喜愛，是身份與地位的象征，在他們眼中，銅胎景泰藍當(dāng)然是下等的。但是隨著景泰藍現(xiàn)在已逐漸進入普通百姓家，市場需求量越來越大，金胎因造價過高，難為常人所接受，所以大多使用銅胎了，因銅料價格較低，消費者相對容易接受，關(guān)鍵是銅胎琺瑯因為銅料與表面琺瑯容易結(jié)合，在工藝上也便于操作。
根據(jù)胎地種類，琺瑯器一般可分金胎琺瑯、銅胎琺瑯、瓷胎琺瑯、玻璃胎琺瑯、紫砂胎琺瑯等。
收藏者特別要注意：資深藏家所說的景泰藍是指銅胎琺瑯。（一定是純銅胎的，當(dāng)然金銀胎的更好。）在安徽，銅合金鑄胎的試制成功，克服了景泰藍銅胎非純銅不行的技術(shù)瓶頸，是一項重大技術(shù)突破。因此你在鑒賞與收藏時一定要擦亮眼睛，認真辨別，還是以收藏傳統(tǒng)的銅胎景泰藍為上選，必要時可用磁鐵試一下，胎體中是否摻入了鐵金屬。
瓷胎琺瑯（即琺瑯彩瓷），顧名思義，是在瓷胎、玻璃胎、紫砂胎上繪制的畫琺瑯。它是瓷器與畫琺瑯制作工藝的完美結(jié)合，制作要求對兩者都要求很高，因此起步與成熟時間較晚。比起真正的景泰藍來，這些琺瑯器件收藏價值就大為遜色了。
●景泰藍工藝畫——是室內(nèi)裝飾畫。她借鑒了傳統(tǒng)景泰藍工藝中的掐絲、點藍等工序，掐絲是用的鋁絲(氧化鍍金色），粘絲的膠是用普通的裝修用膠水，待絲粘牢后，用油畫鏟子調(diào)和彩色砂填色，待沙干后，采用樹脂封畫面，處理出亮面、啞光、磨砂等多種畫面效果。
鐘連盛大師2007年設(shè)計了新加坡佛牙寺超大型景泰藍《轉(zhuǎn)經(jīng)輪藏》，是目前世界上最大的景泰藍制品。此工程與80余平方米的《花開富貴》景泰藍藝術(shù)噴水池工程均在景泰藍工藝技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)上實現(xiàn)了歷史性超越。
●鑄胎景泰藍——是以銅澆胎形，然后再掐絲、填釉、燒藍、鎏金，呈現(xiàn)出敦實、厚重、氣型復(fù)雜多變等特點。合金鑄胎的試制成功，克服了景泰藍銅胎非純銅不行的技術(shù)瓶頸，這是一項重大技術(shù)突破。
●琺瑯彩——琺瑯彩吸取了銅胎畫琺瑯的技法，在瓷質(zhì)的胎上，用各種琺瑯彩料描繪而成的一種新的釉上彩瓷，亦稱“瓷胎畫琺榔”。雍容華貴的琺瑯彩問世，雖與“康熙盛世”有關(guān)，但與雍正的關(guān)系更為重要。雍正登基后，對社會進行了一番改革，大大提高了景德鎮(zhèn)制瓷藝人的社會地位。而且雍正酷愛精美絕倫的瓷器，經(jīng)常對宮廷瓷器加以評價，親自過問，并派得力官員去管理瓷業(yè)生產(chǎn)。康熙、雍正年制作琺瑯彩時，先在景德鎮(zhèn)官窯中選出最好的原料燒制成素胎送至宮廷，由宮廷畫工技藝特高的畫師加琺瑯彩釉后在宮中第二次入低溫爐烘烤而成，如有缺陷即刻打碎處理。由于琺瑯彩器是專供宮延皇室玩賞之用，不得向外流失，故而數(shù)量特少。收藏者很少有人見到此類珍稀品，故一般很難鑒別琺瑯的與粉彩的區(qū)別。
琺瑯彩起始于康熙后期，頂盛時為雍正期至乾隆期。但雍正期的琺瑯彩水平最高，工藝最美。乾隆時期慢慢地轉(zhuǎn)向了粉彩，故琺瑯彩終止于乾隆后期，同時還有一部分瓷器其釉料有琺瑯釉和粉彩共存。這是過渡時期的琺瑯彩器，你說它是琺瑯彩嗎，它有粉彩，你說它是粉彩嗎，它又有琺瑯釉，但瓷藝水平都很高。
琺瑯彩是一種古代工藝，是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法，正式名稱為“瓷胎畫琺瑯”，后人稱“古月軒”，國外稱“薔薇彩”?，m瑯彩始創(chuàng)于清代康熙晚期，是引進國外琺瑯材料創(chuàng)制而成的，并一舉成為極名貴的宮廷御用瓷器?，m瑯彩瓷的制作過程與其他宮廷用瓷不同，先在景德鎮(zhèn)用高溫?zé)砂状?，然后送到北京清宮內(nèi)務(wù)府造辦處繪彩，再由造辦處琺瑯作在彩爐中燒成。康熙琺瑯彩瓷全用進口彩料，尤其是其中一種玫瑰紅或胭脂紅色料，因含有微量的黃金而呈現(xiàn)出與眾不同的嬌艷效果。另外，中國傳統(tǒng)彩瓷的彩料都用清水或膠水調(diào)和，而琺瑯彩瓷則像西方油畫一樣，以油來調(diào)配彩料，并且有一定的厚度，使得彩繪更具有立體感和層次感。
關(guān)于景泰藍的起源，考古界至今沒有統(tǒng)一的答案。在《宋史·外國列傳》中記載：“大食國”本波斯之別稱。“大食”，是宋、元時期中國對西亞阿拉伯地區(qū)的稱謂。有關(guān)專家根據(jù)史料分析在這種情形下，燒造"大食窯器"的阿拉伯工匠帶著燒造技術(shù)和主要原料來到中國。這種以金屬為胎填敷琺瑯釉料燒制而成的作品是舶來品，但在中華民族博大精深的藝術(shù)土壤上，也很快就融進了中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)格，成為中國工藝美術(shù)史上一顆璀璨的明珠。
景泰藍，又稱“銅胎掐絲琺瑯”，距今已有600多年的歷史，是最具民族特色的北京手工藝品之一。景泰藍以其悠久的歷史、典雅優(yōu)美的造型、鮮艷奪目的色彩、華麗多姿的圖案、繁多的品種造型，歷來為皇家貴族所喜愛，是身與地位的象征。明清時期的景泰藍制品，大都是供皇宮御用，是皇宮大殿的主要陳設(shè)，亦是鎮(zhèn)殿之寶，景泰藍制品在皇宮內(nèi)處處可見。小到床上使用的帳鉤，大到屏風(fēng)，甚至高與樓齊的佛塔等，直到清朝后期才作為商品出現(xiàn)在市場上。據(jù)有關(guān)史料記載，景泰藍從道光年間開始出口。1904年，在美國芝加哥世界博覽會上，景泰藍“寶鼎爐”獲得一等獎，后又在1915年巴拿馬萬國博覽會上再獲一等獎。由此景泰藍在國際上聲譽大振，受到了收藏愛好者的喜愛和稱贊。
大體上來說，明代的胎銅質(zhì)較好，多為紫銅胎，體略顯厚重，故造型仿古的多，主要仿青銅所用的彩釉均為天然礦物質(zhì)料，色彩深沉而逼真，紅像寶石紅，綠像松石綠。此時的絲掐得較粗，鍍金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。款有“大明景泰年制”或“景泰年制”，底款、邊款均有。
景泰藍釉料隨時代變化。明代景泰藍的主要原料是琺瑯料，其顏色有藍、紅、黃、綠、黑、白諸種，使用時再用一種進口的油劑調(diào)成糊狀填涂。燒成后的器物釉面肥厚、色澤晶瑩透亮。
清代的景泰藍工藝比明代有提高，胎薄，掐絲細，彩釉也比明代要鮮艷，并且無砂眼，花紋圖案繁復(fù)多樣，但不及明代的文飾生動，鍍金部分金水較薄，但金色很漂亮。
清代景泰藍多數(shù)不用琺瑯，而用彩釉料，其釉面缺少光亮。乾隆時景泰藍的顏色又以黃、白二色最為常見。白為車渠石白，黃是一種干黃，而后期的黃發(fā)綠或發(fā)紅。
民國時期景泰藍總體水平不及前代，胎體薄，色彩鮮艷有浮感，做工較粗。這時只有“老天利”，“德興成”，制作的景泰藍工細，質(zhì)量好。造型多仿古銅器，或仿乾隆時的精品款，都是刻款。
景泰藍采用金銀銅及多種天然礦物質(zhì)為原材料，集美術(shù)、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專業(yè)技術(shù)為一體。古樸典雅，精美華貴，具有鮮明的民族風(fēng)格和深厚文化內(nèi)涵，被稱為國寶“京”粹，2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。適用于鑒賞收藏、商務(wù)禮品、日常用品、室內(nèi)外建筑工程裝飾等。新中國建立后，景泰藍藝人的文化水平和藝術(shù)修養(yǎng)有了很大的提高，許多作品既保持了景泰藍的古雅之風(fēng)，又豐富了景泰藍的品種，產(chǎn)品造型新穎美觀，具有濃厚的中國元素和民族風(fēng)格。1963年北京市琺瑯廠編制了《景泰藍工藝操作規(guī)程》和《工序質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》，同年6月由中國輕工總會發(fā)布實施了《中華人民共和國景泰藍工藝品行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。從此，景泰藍行業(yè)有了統(tǒng)一的產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，使景泰藍的生產(chǎn)逐漸走向科學(xué)化管理，使景泰藍在繼承明清兩代優(yōu)秀傳統(tǒng)技法基礎(chǔ)上有了飛躍的發(fā)展，極大豐富了產(chǎn)品的造型、紋樣、色彩，工藝質(zhì)量、藝術(shù)水平超過了任何一個歷史時期。根據(jù)“適用、經(jīng)濟、美觀”的原則，景泰藍工藝不斷朝著裝飾和實用相結(jié)合的方向發(fā)展，器物除了瓶、盤、碗、盒、熏、爐、鼎、樽及宗教用品外，還創(chuàng)作了各式日用品及建筑裝飾品：獎杯、文具、燈具、茶具、酒具、煙具、面盆、筷架、紙巾盒、名片匣、手鐲、首飾盒、調(diào)味具、臺燈、蠟臺、電子座鐘、壁掛、桌椅、花、花盆、屏風(fēng)、等器物。隨著景泰藍的不斷發(fā)展和市場的需要，一些異形產(chǎn)品、實用產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品以及高、大、精、尖、高品位的景泰藍大量生產(chǎn)，新品種、新花色、新工藝不斷涌現(xiàn)，近幾年來景泰藍行業(yè)里出現(xiàn)了脫胎景泰藍、銀胎景泰藍，畫琺瑯與掐絲琺瑯相結(jié)合的景泰藍、機制景泰藍、仿日本七寶燒的銀晶藍，以及多種工藝相結(jié)合的景泰藍。特別是多工藝結(jié)合景泰藍尤為突出。這是一種以景泰藍為主體，然后與牙雕、玉雕、木雕、漆藝以及花絲鑲嵌等工藝結(jié)合，由于多種工藝巧妙結(jié)合，各種材料互相襯托，再加上通體又鑲嵌了大量的寶石，更使作品新穎奇特、玲瓏剔透，通體散發(fā)出珠光寶氣。
精美景泰藍的制作步驟
北京是中國景泰藍的發(fā)祥地，也是最為重要的產(chǎn)地。北京景泰藍以典雅雄渾的造型、繁富的紋樣、清麗莊重的色彩著稱，給人以圓潤堅實、細膩工整、金碧輝煌、繁花似錦的藝術(shù)感受，成為馳名世界的傳統(tǒng)手工藝品。景泰藍藝術(shù)中包含了造型藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)、空間藝術(shù)美在其中，所以欣賞方法又與其它藝術(shù)品不同。景泰藍工藝的藝術(shù)特點可用形、紋、色、光四字來概括。一件精美的景泰藍器皿，首先要有良好的造型，這取決于制胎；還要有優(yōu)美的裝飾花紋，這決定于掐絲；華麗的色彩決定于藍料的配制；輝煌的光澤完成于打磨和鍍金。所以，它是集美術(shù)、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專業(yè)技術(shù)為一體，具有鮮明的民族風(fēng)格和深刻文化內(nèi)涵的精工工藝品，是最具北京特色的傳統(tǒng)手工藝品之一。
制作景泰藍先要用紫銅制胎，接著工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫的圖案粘出相應(yīng)的花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)，磨光鍍金而成。景泰藍的制作是勞動人民智慧的結(jié)晶，她既運用了青銅和瓷器工藝、又吸收了瓷器工藝，還融入了傳統(tǒng)手工繪畫和雕刻技藝，是集冶金、鑄造、繪畫、窯業(yè)、雕、鏨、錘等多種工藝為一體的復(fù)合性工藝過程，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的集大成者，因此自古便有“一件景泰藍，十件官窯器”之說，足見其珍貴程度。景泰藍以其悠久的歷史、典雅優(yōu)美的造型、鮮艷奪目的色彩、華麗多姿的圖案、品種繁多的造型，歷來為皇家貴族所喜愛，是身份與地位的象征。
景泰藍的制作大致可以分為7個步驟：
●設(shè)計紙稿——首先有設(shè)計師設(shè)計胎圖、絲工圖紙、藍圖（點藍的色稿）：轉(zhuǎn)成拷貝紙稿以備下一道工序應(yīng)用。
●制胎——也成為型制作，是將紫銅片按照圖紙要求剪出各種不同形狀，并用鐵錘敲打成各種器形的銅胎，然后將其各部位銜接上好焊藥，經(jīng)高溫焊接后便成為器皿銅胎造型。
●掐絲——掐絲是，用鑷子將壓扁了的細紫銅絲掐、掰成各種精美的圖案花紋，再蘸上白芨粘附在銅胎上，然后篩上銀焊藥粉，經(jīng)900度的高溫焙燒，將銅絲花紋牢牢地焊接在銅胎上。
●點藍——經(jīng)過掐絲工序后的胎體，再經(jīng)燒焊、酸洗、平活、正絲等工序，方可進入點藍工序。點藍是藝師把事先備好的琺瑯釉料，依照圖案所標(biāo)示的顏色依次上釉彩，隨位賦彩，先點地，次點花，再點藍，后加亮白。用由銅絲錘制成的小鏟形工具，一鏟鏟地將琺瑯釉料填充入焊好的銅絲紋飾框架中。
●燒藍——是將整個胎體填滿色釉后，再拿到爐溫大約800℃的高爐中用一些礦物石頭粉作燃料烘燒，色釉由砂粒狀固體熔化為液體，待冷卻后成為固著在胎體上的絢麗的色釉，此時色釉低于銅絲高度，所以得再填一次色釉，再經(jīng)燒結(jié)，一般要連續(xù)進行3-5次，點一次藍即燒一次，直至將紋樣內(nèi)填到與掐絲紋相平。剛從火中取出的景泰藍顏色基本呈黑色，待其冷卻后才顯現(xiàn)出五彩繽紛的樣貌。
●磨光——是用粗砂石、黃石、木炭分三次將凹凸不平的藍釉磨平，逐次打磨光滑藍料與銅絲的粗糙處，凡不平之處都需經(jīng)補釉燒熔后反復(fù)打磨，最后用木炭、刮刀將沒有藍釉的銅線、底線、口線刮平磨亮。
●鍍金——是拋光除銹的最后一道工序。將磨平、磨亮的景泰藍經(jīng)酸洗、去污、沙亮后，放入鍍金液糟中，然后通上電流，幾分鐘后黃金液便牢牢附著在景泰藍金屬部位上了。再經(jīng)水洗沖凈干燥處理后，一件斑斕奪目的景泰藍便脫穎而出了。鍍好金的景泰藍再配上一座雕刻得玲瓏剔透的硬木底托，更顯出景泰藍雍容華貴、端莊秀美的姿色。
過去景泰藍的制胎工序完全靠工人用榔頭將銅片砸成各種各樣的胎形，工作效率低、勞動強度大，制成的產(chǎn)品往往不規(guī)格。1958年，北京市琺瑯廠的工人們試制了適用于景泰藍的滾床（又稱“搟床”），并經(jīng)過不斷的研究改進，由開始時只能滾小瓶到可以滾大瓶，使整個制胎工序的生產(chǎn)力大大提高。由于機器制胎可以卷邊，制出的坯形不但規(guī)整周正，而且由于焊藥接口減少，瓶口的黑縫也減少了，從而提高了產(chǎn)品質(zhì)量。以往燒制成品會有砂眼、氣孔，后來增加了清刷胎體工序，用硫酸去除坯體上的雜質(zhì)后，再轉(zhuǎn)入下道工序，這一小小的技術(shù)改革，基本上消滅了砂眼和氣孔。20世紀(jì)90年代末期，掐絲工序?qū)嵱霉と俗孕醒兄频闹频貎簷C器和鰾絲機，一些平時用量較大且規(guī)格化的絲工也部分實現(xiàn)了半機械化，有的花紋如云頭、梅頭、桃花、勾子蓮、八字碼等，也改用模具制作。點藍改用擠管的方法，使部分紋樣的點藍效率提高，質(zhì)量有了保證。釉料采用電動球磨機粉碎，研磨釉料既省工時又更為精細。燒焊的煤爐自20世紀(jì)70年代初逐漸被電爐、石油液化氣爐所替代，使得焙燒溫度更容易控制。2003年開始，北京市琺瑯廠通過技術(shù)改造用上了即環(huán)保、又節(jié)省能源的天然氣進行燒焊活，解決了歷史上“十藍九砂”嚴(yán)重影響產(chǎn)品質(zhì)量的老大難問題。景泰藍的磨光工序幾百年來一直使用人力磨光機，在20世紀(jì)50年代北京市琺瑯廠改裝了人力磨光機，用電力帶動，使磨光這道工序走向半機悈化。后來又在北京市第五設(shè)計院的協(xié)助下，試制成功了電動磨光機。經(jīng)過不斷改進，以及用布輪打光，使景泰藍產(chǎn)品達到了“平、整、光、滑、亮”的程度，質(zhì)量比歷史上任何時期都好。隨著景泰藍的不斷發(fā)展和市場的需要，一些異形產(chǎn)品、實用產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品以及高、大、精、尖、高品位的景泰藍大量生產(chǎn)，新品種、新花色、新工藝不斷涌現(xiàn)，玉雕、木雕、漆藝以及花絲鑲嵌等工藝結(jié)合，由于多種工藝巧妙結(jié)合，各種材料互相襯托，再加上通體又鑲嵌了大量的寶石，更使作品新穎奇特、玲瓏剔透，通體散發(fā)出珠光寶氣。由于景泰藍的歷史意義及工藝，2006被國家列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在的景泰藍產(chǎn)品數(shù)量比中華人民共和國成立前已提高幾百倍，品種規(guī)格達到了1000多種，成為家喻戶曉的藝術(shù)品，正逐漸走進平常百姓家，是鑒賞、收藏、送禮的最佳藝術(shù)珍品。景泰藍已銷往世界五大洲的上百個國家和地區(qū)，還經(jīng)常被國家領(lǐng)導(dǎo)人作為國禮贈送給各國元首，增進了國際友誼，進一步提高了景泰藍的國際知名度。
選購景泰藍的注意事項
景泰藍工藝的藝術(shù)特點可用形、紋、色、光四字來概括。一件精美的景泰藍器物，首先要有良好的造型，這取決于制胎；還要有優(yōu)美的裝飾紋樣，這取決于掐絲；華麗的色彩取決于釉料的配制，輝煌的光澤完成于打磨和鍍金。因此，可以說景泰藍是具備了中國傳統(tǒng)工藝中造型、色彩、裝飾為一體的一種特殊工藝品。在了解景泰藍的基本知識和制作步驟后，再談一下選購景泰藍的幾個注意事項：
1、看外觀、掂分量。遠看造型近看花是鑒賞景泰藍的要領(lǐng)，形、紋、色、光要面面俱到。用肉眼仔細觀看，優(yōu)質(zhì)的景泰藍作品表面應(yīng)該是平滑而細膩的，若用手摸起來有凸凹不平感，則說明打磨不過關(guān)或者本身有雜質(zhì)。景泰藍制品胎體用料十分講究，劣質(zhì)景泰藍制造者往往出于節(jié)省成本的目的，采用很薄的銅胎，本身很容易出現(xiàn)凹陷和凸起變形的不雅狀況，無法給人以美觀大方之感。若受到觸碰，很容易受損。
除根據(jù)鑄造工藝和焊接工藝不同進行區(qū)別胎體外，通過掂分量也可辨別鑄造胎體和焊接胎體的不同，一般鑄造胎體的物件較重，焊接胎體相對較輕。尤其是鑄造胎體一定要確認是純銅質(zhì)的，方可選購。
2、觀圖案、賞掐絲。好的景泰藍工藝品，無論在器型、紋飾、釉料等方面都是特別講究的。圖案精美，色彩豐富，花紋間隔均勻，疏密得當(dāng)，花卉構(gòu)圖講究章法，所繪之物活靈活現(xiàn)。選購景泰藍時應(yīng)特別注意掐絲是否細密、圖案是否清晰、主題是否分明等。
3、察顏色、辨釉質(zhì)。優(yōu)質(zhì)的景泰藍作品用的顏料為優(yōu)質(zhì)的礦物顏料，色調(diào)協(xié)調(diào)，顏色之間有過度，看起來很柔和，有層次感。其中，火鍍鎏金的色彩各代特征分明。明代器金厚，色泛紅；清初器金薄，色泛黃；清末色泛白。近現(xiàn)代采用電鍍工藝，金更薄了。
4、景泰藍的主要材料是琺瑯，劣質(zhì)景泰藍多數(shù)不用昂貴的琺瑯，而是用另外的彩料代替，填入顏色后用火燒。
一般大件的器物，銅活渾厚，鍍金燦爛，多有款識?，F(xiàn)代的名家作品都有親筆簽名的收藏證書。
景泰藍的制作工藝與
選購要領(lǐng)
在游覽各大城市舉辦的珠寶、玉石、工藝品國際展銷會上，大家對景泰藍這個名詞都很熟悉，可是再一細問，景泰藍與琺瑯的異同之處，是不是所有的琺瑯器都稱為景泰藍，許多人講不出個所以然來。如果商家拿出一件景泰藍工藝品讓其鑒賞或辨別優(yōu)劣，更是無所適從，一臉茫然。看來，實際上真正認真研究和仔細欣賞過景泰藍藝術(shù)品的人并不多，主要是價格太高，還不能被一般工薪階層所接受，因此在普通收入家庭中還是很難見到有擺設(shè)景泰藍工藝品的。
量力而行，寧缺毋濫，經(jīng)常關(guān)注，偶然所得，是收藏愛好者的經(jīng)驗之談。在古玩市場里混，靠的是眼力和經(jīng)驗，別指望商人誠信經(jīng)營，讓你買到貨真價實的好寶貝。識別藏品的真?zhèn)涡枰L期的積累和對收藏品的研究，不要拿自己的運氣和賣家的經(jīng)驗相抗衡，千萬不要沖動和盲動，捂緊口袋，謹慎出手，以免造成錢財損失，收藏之路才能長期走下去。
筆者作為一名普通的收藏愛好者，受經(jīng)濟能力所限，不求買到珍品，但求買到物有所值的真品是我的愿望，以達到欣賞與收藏的目的。況且，收藏品也不是生活的必需消費品，離開了不行，因此不可操之過急，一定要量力而行，買自己滿意的藏品。如果價格不高執(zhí)意買個高仿的贗品把玩，則另當(dāng)別論。
前些日子，博主去游覽青島在國際會展中心舉辦的珠寶玉石工藝品大型展銷會，在北京市某景泰藍工藝美術(shù)大師的展位上看上了一只景泰藍瓶，作品工藝精湛，沒有任何瑕疵，也有落款和收藏證書，以博主的眼力是無可挑剔的，可是要價很高，且折扣幅度有限，遺憾沒有成交。遠看造型近看花，又轉(zhuǎn)了幾家琺瑯工藝廠的銅胎制品，近看焊接處很粗糙，工藝不精，也沒有款識，盡管價格不算高，因沒有看上眼，就沒有還價。因機會總是有的，來日方長。
景泰藍作為收藏的一個重要門類，也吸引了很多收藏愛好者，近幾年來價格也在節(jié)節(jié)攀升。為了使愛好景泰藍的朋友更多了解這方面的基本知識，特奉獻本文，與大家交流，拋磚引玉，若有不當(dāng)，敬請留言斧正。
有關(guān)術(shù)語和常識
●景泰藍——北京著名的傳統(tǒng)手工藝品，又稱“銅胎掐絲琺瑯”，俗名琺瑯、佛郎、法藍、琺藍，嵌琺瑯，琺瑯一詞源于中國古時地名。景泰藍是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐捏出各種圖案花紋焊上，然后把五彩琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)，經(jīng)焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成的器物。在裝飾的手法上，景泰藍非常重視金工的處理，器物的頂、蓋、耳、足、邊線等部位，多用鏨活技法裝點。景泰藍是珍貴的藝術(shù)品，外觀晶瑩潤澤，釉質(zhì)優(yōu)美沉著，五彩斑斕，有金屬光亮，金碧輝煌，鮮艷奪目，尤其是藍釉，更有一種寶石般的美感。銅胎掐絲琺瑯在明代景泰年間獲得了史無前例的發(fā)展，使用的琺瑯釉多以藍色為主，故習(xí)稱景泰藍，當(dāng)然它也有飾紅、淺綠、深綠、白、葡萄紫、翠藍等色。景泰藍現(xiàn)在已變?yōu)橐环N工藝的名稱，而不是顏色的名稱了。凡是銅胎掐絲琺瑯都是景泰藍，只有優(yōu)劣之分，并無真假之分。
中文名稱：景泰藍
英文名稱：cloisonne
其它名稱：銅胎掐絲琺瑯
燒青定義：在金屬胎上嵌絲后再施搪瓷釉的藝術(shù)搪瓷。始于明代的中國著名特種工藝品。
應(yīng)用學(xué)科：材料科學(xué)技術(shù)（一級學(xué)科）；無機非金屬材料（二級學(xué)科）；無機涂層（二級學(xué)科）
●琺瑯——讀音：fà láng 琺瑯，涂料名。又稱“搪瓷”。是用石英、長石、硝石和碳酸鈉等加上鉛和錫的氧化物燒制而成的，涂在銅質(zhì)或銀質(zhì)器物上，經(jīng)過燒制，能形成不同顏色的釉質(zhì)表面。既可防銹，又可作為裝飾?，m瑯是將一種玻璃質(zhì)的釉附著在金屬表面，如搪瓷、景泰藍等均為琺瑯制品。1918—1956年，琺瑯與搪瓷同義合用。1956年中國制訂搪瓷制品標(biāo)準(zhǔn)，琺瑯作為藝術(shù)搪瓷的同義詞了。
中國的金屬胎琺瑯工藝，分為掐絲琺瑯和畫琺瑯兩大類。金屬胎琺瑯制品，以紅銅作胎，用礦物質(zhì)釉料燒成五彩花紋。到了清中期，琺瑯器的制造達到了鼎盛時期，官方和民間都在生產(chǎn)琺瑯器。其中北方地區(qū)以北京最多，南方除了廣州以外，揚州的琺瑯器制造也非常繁榮。在我國古代宮廷文化的遺存中，金屬胎琺瑯器保存比較集中，這些作品的用途涉及皇家的陳設(shè)、祭祀、生活等各個方面，并以造型淳厚、裝飾華美、工藝精湛而獨樹一幟。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，琺瑯器最早誕生于希臘，希臘普魯斯島出土的公元前12世紀(jì)的六枚戒指和雙鷹權(quán)杖首，被公認為最原始的掐絲琺瑯。到了公元前5—6世紀(jì)又曾燒造琺瑯器；直到公元6世紀(jì)，希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展，后至公元10—13世紀(jì)初，掐絲琺瑯工藝極為興盛。在12世紀(jì)，掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國。事實上，阿拉伯地區(qū)的掐絲琺瑯傳入我國，應(yīng)分為兩個階段：先是由彼地制作的掐絲琺瑯器，經(jīng)由東西貿(mào)易的興起，隨著一般番貨傳入我國；而后又由于蒙古人統(tǒng)治歐亞大陸，建立大元帝國，由于人種的遷徙與文化技藝頻繁的交流，掐絲琺瑯的制作技巧隨著西方藝人傳入我國。明初，掐絲琺瑯已經(jīng)被某階層的人士使用，到了景泰年間，琺瑯工藝臻于鼎盛。
●琺瑯瓷——是由景泰藍演變而來。景泰藍是銅胎上琺瑯釉而成，若改為瓷胎上琺瑯釉則叫琺瑯彩。
●琺瑯工藝——琺瑯工藝的制作分類很多，掐絲琺瑯是琺瑯器的品種之一，一般特指銅胎掐絲琺瑯，又稱“景泰藍”。人們一般根據(jù)制作方法將其大致分為兩大類：即掐絲琺瑯（鑲嵌琺瑯）、畫琺瑯等。只有掐絲琺瑯（鑲嵌琺瑯）才是人們俗稱的“景泰藍”。
景泰藍采用的物質(zhì)材料分上、中、下三等，上等者金胎金絲，中等者銀胎銀絲，下等者銅胎銅絲"（《北平琺瑯工業(yè)近況》1928年）。
景泰藍以其悠久的歷史、典雅優(yōu)美的造型、鮮艷奪目的色彩、華麗多姿的圖案、繁多的品種造型，歷來為皇家貴族所喜愛，是身份與地位的象征，在他們眼中，銅胎景泰藍當(dāng)然是下等的。但是隨著景泰藍現(xiàn)在已逐漸進入普通百姓家，市場需求量越來越大，金胎因造價過高，難為常人所接受，所以大多使用銅胎了，因銅料價格較低，消費者相對容易接受，關(guān)鍵是銅胎琺瑯因為銅料與表面琺瑯容易結(jié)合，在工藝上也便于操作。
根據(jù)胎地種類，琺瑯器一般可分金胎琺瑯、銅胎琺瑯、瓷胎琺瑯、玻璃胎琺瑯、紫砂胎琺瑯等。
收藏者特別要注意：資深藏家所說的景泰藍是指銅胎琺瑯。（一定是純銅胎的，當(dāng)然金銀胎的更好。）在安徽，銅合金鑄胎的試制成功，克服了景泰藍銅胎非純銅不行的技術(shù)瓶頸，是一項重大技術(shù)突破。因此你在鑒賞與收藏時一定要擦亮眼睛，認真辨別，還是以收藏傳統(tǒng)的銅胎景泰藍為上選，必要時可用磁鐵試一下，胎體中是否摻入了鐵金屬。
瓷胎琺瑯（即琺瑯彩瓷），顧名思義，是在瓷胎、玻璃胎、紫砂胎上繪制的畫琺瑯。它是瓷器與畫琺瑯制作工藝的完美結(jié)合，制作要求對兩者都要求很高，因此起步與成熟時間較晚。比起真正的景泰藍來，這些琺瑯器件收藏價值就大為遜色了。
●景泰藍工藝畫——是室內(nèi)裝飾畫。她借鑒了傳統(tǒng)景泰藍工藝中的掐絲、點藍等工序，掐絲是用的鋁絲(氧化鍍金色），粘絲的膠是用普通的裝修用膠水，待絲粘牢后，用油畫鏟子調(diào)和彩色砂填色，待沙干后，采用樹脂封畫面，處理出亮面、啞光、磨砂等多種畫面效果。
鐘連盛大師2007年設(shè)計了新加坡佛牙寺超大型景泰藍《轉(zhuǎn)經(jīng)輪藏》，是目前世界上最大的景泰藍制品。此工程與80余平方米的《花開富貴》景泰藍藝術(shù)噴水池工程均在景泰藍工藝技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)上實現(xiàn)了歷史性超越。
●鑄胎景泰藍——是以銅澆胎形，然后再掐絲、填釉、燒藍、鎏金，呈現(xiàn)出敦實、厚重、氣型復(fù)雜多變等特點。合金鑄胎的試制成功，克服了景泰藍銅胎非純銅不行的技術(shù)瓶頸，這是一項重大技術(shù)突破。
●琺瑯彩——琺瑯彩吸取了銅胎畫琺瑯的技法，在瓷質(zhì)的胎上，用各種琺瑯彩料描繪而成的一種新的釉上彩瓷，亦稱“瓷胎畫琺榔”。雍容華貴的琺瑯彩問世，雖與“康熙盛世”有關(guān)，但與雍正的關(guān)系更為重要。雍正登基后，對社會進行了一番改革，大大提高了景德鎮(zhèn)制瓷藝人的社會地位。而且雍正酷愛精美絕倫的瓷器，經(jīng)常對宮廷瓷器加以評價，親自過問，并派得力官員去管理瓷業(yè)生產(chǎn)?？?/font>熙、雍正年制作琺瑯彩時，先在景德鎮(zhèn)官窯中選出最好的原料燒制成素胎送至宮廷，由宮廷畫工技藝特高的畫師加琺瑯彩釉后在宮中第二次入低溫爐烘烤而成，如有缺陷即刻打碎處理。由于琺瑯彩器是專供宮延皇室玩賞之用，不得向外流失，故而數(shù)量特少。收藏者很少有人見到此類珍稀品，故一般很難鑒別琺瑯的與粉彩的區(qū)別。
琺瑯彩起始于康熙后期，頂盛時為雍正期至乾隆期。但雍正期的琺瑯彩水平最高，工藝最美。乾隆時期慢慢地轉(zhuǎn)向了粉彩，故琺瑯彩終止于乾隆后期，同時還有一部分瓷器其釉料有琺瑯釉和粉彩共存。這是過渡時期的琺瑯彩器，你說它是琺瑯彩嗎，它有粉彩，你說它是粉彩嗎，它又有琺瑯釉，但瓷藝水平都很高。
琺瑯彩是一種古代工藝，是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法，正式名稱為“瓷胎畫琺瑯”，后人稱“古月軒”，國外稱“薔薇彩”。琺瑯彩始創(chuàng)于清代康熙晚期，是引進國外琺瑯材料創(chuàng)制而成的，并一舉成為極名貴的宮廷御用瓷器。琺瑯彩瓷的制作過程與其他宮廷用瓷不同，先在景德鎮(zhèn)用高溫?zé)砂状桑缓笏偷奖本┣鍖m內(nèi)務(wù)府造辦處繪彩，再由造辦處琺瑯作在彩爐中燒成。康熙琺瑯彩瓷全用進口彩料，尤其是其中一種玫瑰紅或胭脂紅色料，因含有微量的黃金而呈現(xiàn)出與眾不同的嬌艷效果。另外，中國傳統(tǒng)彩瓷的彩料都用清水或膠水調(diào)和，而琺瑯彩瓷則像西方油畫一樣，以油來調(diào)配彩料，并且有一定的厚度，使得彩繪更具有立體感和層次感。
關(guān)于景泰藍的起源，考古界至今沒有統(tǒng)一的答案。在《宋史·外國列傳》中記載：“大食國”本波斯之別稱?！按笫场保撬?、元時期中國對西亞阿拉伯地區(qū)的稱謂。有關(guān)專家根據(jù)史料分析在這種情形下，燒造"大食窯器"的阿拉伯工匠帶著燒造技術(shù)和主要原料來到中國。這種以金屬為胎填敷琺瑯釉料燒制而成的作品是舶來品，但在中華民族博大精深的藝術(shù)土壤上，也很快就融進了中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)格，成為中國工藝美術(shù)史上一顆璀璨的明珠。
景泰藍，又稱“銅胎掐絲琺瑯”，距今已有600多年的歷史，是最具民族特色的北京手工藝品之一。景泰藍以其悠久的歷史、典雅優(yōu)美的造型、鮮艷奪目的色彩、華麗多姿的圖案、繁多的品種造型，歷來為皇家貴族所喜愛，是身與地位的象征。明清時期的景泰藍制品，大都是供皇宮御用，是皇宮大殿的主要陳設(shè)，亦是鎮(zhèn)殿之寶，景泰藍制品在皇宮內(nèi)處處可見。小到床上使用的帳鉤，大到屏風(fēng)，甚至高與樓齊的佛塔等，直到清朝后期才作為商品出現(xiàn)在市場上。據(jù)有關(guān)史料記載，景泰藍從道光年間開始出口。1904年，在美國芝加哥世界博覽會上，景泰藍“寶鼎爐”獲得一等獎，后又在1915年巴拿馬萬國博覽會上再獲一等獎。由此景泰藍在國際上聲譽大振，受到了收藏愛好者的喜愛和稱贊。
大體上來說，明代的胎銅質(zhì)較好，多為紫銅胎，體略顯厚重，故造型仿古的多，主要仿青銅所用的彩釉均為天然礦物質(zhì)料，色彩深沉而逼真，紅像寶石紅，綠像松石綠。此時的絲掐得較粗，鍍金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼?？钣小按竺骶疤┠曛啤被颉熬疤┠曛啤?，底款、邊款均有。
景泰藍釉料隨時代變化。明代景泰藍的主要原料是琺瑯料，其顏色有藍、紅、黃、綠、黑、白諸種，使用時再用一種進口的油劑調(diào)成糊狀填涂。燒成后的器物釉面肥厚、色澤晶瑩透亮。
清代的景泰藍工藝比明代有提高，胎薄，掐絲細，彩釉也比明代要鮮艷，并且無砂眼，花紋圖案繁復(fù)多樣，但不及明代的文飾生動，鍍金部分金水較薄，但金色很漂亮。
清代景泰藍多數(shù)不用琺瑯，而用彩釉料，其釉面缺少光亮。乾隆時景泰藍的顏色又以黃、白二色最為常見。白為車渠石白，黃是一種干黃，而后期的黃發(fā)綠或發(fā)紅。
民國時期景泰藍總體水平不及前代，胎體薄，色彩鮮艷有浮感，做工較粗。這時只有“老天利”，“德興成”，制作的景泰藍工細，質(zhì)量好。造型多仿古銅器，或仿乾隆時的精品款，都是刻款。
景泰藍采用金銀銅及多種天然礦物質(zhì)為原材料，集美術(shù)、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專業(yè)技術(shù)為一體。古樸典雅，精美華貴，具有鮮明的民族風(fēng)格和深厚文化內(nèi)涵，被稱為國寶“京”粹，2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。適用于鑒賞收藏、商務(wù)禮品、日常用品、室內(nèi)外建筑工程裝飾等。新中國建立后，景泰藍藝人的文化水平和藝術(shù)修養(yǎng)有了很大的提高，許多作品既保持了景泰藍的古雅之風(fēng)，又豐富了景泰藍的品種，產(chǎn)品造型新穎美觀，具有濃厚的中國元素和民族風(fēng)格。1963年北京市琺瑯廠編制了《景泰藍工藝操作規(guī)程》和《工序質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》，同年6月由中國輕工總會發(fā)布實施了《中華人民共和國景泰藍工藝品行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。從此，景泰藍行業(yè)有了統(tǒng)一的產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，使景泰藍的生產(chǎn)逐漸走向科學(xué)化管理，使景泰藍在繼承明清兩代優(yōu)秀傳統(tǒng)技法基礎(chǔ)上有了飛躍的發(fā)展，極大豐富了產(chǎn)品的造型、紋樣、色彩，工藝質(zhì)量、藝術(shù)水平超過了任何一個歷史時期。根據(jù)“適用、經(jīng)濟、美觀”的原則，景泰藍工藝不斷朝著裝飾和實用相結(jié)合的方向發(fā)展，器物除了瓶、盤、碗、盒、熏、爐、鼎、樽及宗教用品外，還創(chuàng)作了各式日用品及建筑裝飾品：獎杯、文具、燈具、茶具、酒具、煙具、面盆、筷架、紙巾盒、名片匣、手鐲、首飾盒、調(diào)味具、臺燈、蠟臺、電子座鐘、壁掛、桌椅、花、花盆、屏風(fēng)、等器物。隨著景泰藍的不斷發(fā)展和市場的需要，一些異形產(chǎn)品、實用產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品以及高、大、精、尖、高品位的景泰藍大量生產(chǎn)，新品種、新花色、新工藝不斷涌現(xiàn)，近幾年來景泰藍行業(yè)里出現(xiàn)了脫胎景泰藍、銀胎景泰藍，畫琺瑯與掐絲琺瑯相結(jié)合的景泰藍、機制景泰藍、仿日本七寶燒的銀晶藍，以及多種工藝相結(jié)合的景泰藍。特別是多工藝結(jié)合景泰藍尤為突出。這是一種以景泰藍為主體，然后與牙雕、玉雕、木雕、漆藝以及花絲鑲嵌等工藝結(jié)合，由于多種工藝巧妙結(jié)合，各種材料互相襯托，再加上通體又鑲嵌了大量的寶石，更使作品新穎奇特、玲瓏剔透，通體散發(fā)出珠光寶氣。
精美景泰藍的制作步驟
北京是中國景泰藍的發(fā)祥地，也是最為重要的產(chǎn)地。北京景泰藍以典雅雄渾的造型、繁富的紋樣、清麗莊重的色彩著稱，給人以圓潤堅實、細膩工整、金碧輝煌、繁花似錦的藝術(shù)感受，成為馳名世界的傳統(tǒng)手工藝品。景泰藍藝術(shù)中包含了造型藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)、空間藝術(shù)美在其中，所以欣賞方法又與其它藝術(shù)品不同。景泰藍工藝的藝術(shù)特點可用形、紋、色、光四字來概括。一件精美的景泰藍器皿，首先要有良好的造型，這取決于制胎；還要有優(yōu)美的裝飾花紋，這決定于掐絲；華麗的色彩決定于藍料的配制；輝煌的光澤完成于打磨和鍍金。所以，它是集美術(shù)、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專業(yè)技術(shù)為一體，具有鮮明的民族風(fēng)格和深刻文化內(nèi)涵的精工工藝品，是最具北京特色的傳統(tǒng)手工藝品之一。
制作景泰藍先要用紫銅制胎，接著工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫的圖案粘出相應(yīng)的花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)，磨光鍍金而成。景泰藍的制作是勞動人民智慧的結(jié)晶，她既運用了青銅和瓷器工藝、又吸收了瓷器工藝，還融入了傳統(tǒng)手工繪畫和雕刻技藝，是集冶金、鑄造、繪畫、窯業(yè)、雕、鏨、錘等多種工藝為一體的復(fù)合性工藝過程，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的集大成者，因此自古便有“一件景泰藍，十件官窯器”之說，足見其珍貴程度。景泰藍以其悠久的歷史、典雅優(yōu)美的造型、鮮艷奪目的色彩、華麗多姿的圖案、品種繁多的造型，歷來為皇家貴族所喜愛，是身份與地位的象征。
景泰藍的制作大致可以分為7個步驟：
●設(shè)計紙稿——首先有設(shè)計師設(shè)計胎圖、絲工圖紙、藍圖（點藍的色稿）：轉(zhuǎn)成拷貝紙稿以備下一道工序應(yīng)用。
●制胎——也成為型制作，是將紫銅片按照圖紙要求剪出各種不同形狀，并用鐵錘敲打成各種器形的銅胎，然后將其各部位銜接上好焊藥，經(jīng)高溫焊接后便成為器皿銅胎造型。
●掐絲——掐絲是，用鑷子將壓扁了的細紫銅絲掐、掰成各種精美的圖案花紋，再蘸上白芨粘附在銅胎上，然后篩上銀焊藥粉，經(jīng)900度的高溫焙燒，將銅絲花紋牢牢地焊接在銅胎上。
●點藍——經(jīng)過掐絲工序后的胎體，再經(jīng)燒焊、酸洗、平活、正絲等工序，方可進入點藍工序。點藍是藝師把事先備好的琺瑯釉料，依照圖案所標(biāo)示的顏色依次上釉彩，隨位賦彩，先點地，次點花，再點藍，后加亮白。用由銅絲錘制成的小鏟形工具，一鏟鏟地將琺瑯釉料填充入焊好的銅絲紋飾框架中。
●燒藍——是將整個胎體填滿色釉后，再拿到爐溫大約800℃的高爐中用一些礦物石頭粉作燃料烘燒，色釉由砂粒狀固體熔化為液體，待冷卻后成為固著在胎體上的絢麗的色釉，此時色釉低于銅絲高度，所以得再填一次色釉，再經(jīng)燒結(jié)，一般要連續(xù)進行3-5次，點一次藍即燒一次，直至將紋樣內(nèi)填到與掐絲紋相平。剛從火中取出的景泰藍顏色基本呈黑色，待其冷卻后才顯現(xiàn)出五彩繽紛的樣貌。
●磨光——是用粗砂石、黃石、木炭分三次將凹凸不平的藍釉磨平，逐次打磨光滑藍料與銅絲的粗糙處，凡不平之處都需經(jīng)補釉燒熔后反復(fù)打磨，最后用木炭、刮刀將沒有藍釉的銅線、底線、口線刮平磨亮。
●鍍金——是拋光除銹的最后一道工序。將磨平、磨亮的景泰藍經(jīng)酸洗、去污、沙亮后，放入鍍金液糟中，然后通上電流，幾分鐘后黃金液便牢牢附著在景泰藍金屬部位上了。再經(jīng)水洗沖凈干燥處理后，一件斑斕奪目的景泰藍便脫穎而出了。鍍好金的景泰藍再配上一座雕刻得玲瓏剔透的硬木底托，更顯出景泰藍雍容華貴、端莊秀美的姿色。
過去景泰藍的制胎工序完全靠工人用榔頭將銅片砸成各種各樣的胎形，工作效率低、勞動強度大，制成的產(chǎn)品往往不規(guī)格。1958年，北京市琺瑯廠的工人們試制了適用于景泰藍的滾床（又稱“搟床”），并經(jīng)過不斷的研究改進，由開始時只能滾小瓶到可以滾大瓶，使整個制胎工序的生產(chǎn)力大大提高。由于機器制胎可以卷邊，制出的坯形不但規(guī)整周正，而且由于焊藥接口減少，瓶口的黑縫也減少了，從而提高了產(chǎn)品質(zhì)量。以往燒制成品會有砂眼、氣孔，后來增加了清刷胎體工序，用硫酸去除坯體上的雜質(zhì)后，再轉(zhuǎn)入下道工序，這一小小的技術(shù)改革，基本上消滅了砂眼和氣孔。20世紀(jì)90年代末期，掐絲工序?qū)嵱霉と俗孕醒兄频闹频貎簷C器和鰾絲機，一些平時用量較大且規(guī)格化的絲工也部分實現(xiàn)了半機械化，有的花紋如云頭、梅頭、桃花、勾子蓮、八字碼等，也改用模具制作。點藍改用擠管的方法，使部分紋樣的點藍效率提高，質(zhì)量有了保證。釉料采用電動球磨機粉碎，研磨釉料既省工時又更為精細。燒焊的煤爐自20世紀(jì)70年代初逐漸被電爐、石油液化氣爐所替代，使得焙燒溫度更容易控制。2003年開始，北京市琺瑯廠通過技術(shù)改造用上了即環(huán)保、又節(jié)省能源的天然氣進行燒焊活，解決了歷史上“十藍九砂”嚴(yán)重影響產(chǎn)品質(zhì)量的老大難問題。景泰藍的磨光工序幾百年來一直使用人力磨光機，在20世紀(jì)50年代北京市琺瑯廠改裝了人力磨光機，用電力帶動，使磨光這道工序走向半機悈化。后來又在北京市第五設(shè)計院的協(xié)助下，試制成功了電動磨光機。經(jīng)過不斷改進，以及用布輪打光，使景泰藍產(chǎn)品達到了“平、整、光、滑、亮”的程度，質(zhì)量比歷史上任何時期都好。隨著景泰藍的不斷發(fā)展和市場的需要，一些異形產(chǎn)品、實用產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品以及高、大、精、尖、高品位的景泰藍大量生產(chǎn)，新品種、新花色、新工藝不斷涌現(xiàn)，玉雕、木雕、漆藝以及花絲鑲嵌等工藝結(jié)合，由于多種工藝巧妙結(jié)合，各種材料互相襯托，再加上通體又鑲嵌了大量的寶石，更使作品新穎奇特、玲瓏剔透，通體散發(fā)出珠光寶氣。由于景泰藍的歷史意義及工藝，2006被國家列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在的景泰藍產(chǎn)品數(shù)量比中華人民共和國成立前已提高幾百倍，品種規(guī)格達到了1000多種，成為家喻戶曉的藝術(shù)品，正逐漸走進平常百姓家，是鑒賞、收藏、送禮的最佳藝術(shù)珍品。景泰藍已銷往世界五大洲的上百個國家和地區(qū)，還經(jīng)常被國家領(lǐng)導(dǎo)人作為國禮贈送給各國元首，增進了國際友誼，進一步提高了景泰藍的國際知名度。
選購景泰藍的注意事項
景泰藍工藝的藝術(shù)特點可用形、紋、色、光四字來概括。一件精美的景泰藍器物，首先要有良好的造型，這取決于制胎；還要有優(yōu)美的裝飾紋樣，這取決于掐絲；華麗的色彩取決于釉料的配制，輝煌的光澤完成于打磨和鍍金。因此，可以說景泰藍是具備了中國傳統(tǒng)工藝中造型、色彩、裝飾為一體的一種特殊工藝品。在了解景泰藍的基本知識和制作步驟后，再談一下選購景泰藍的幾個注意事項：
1、看外觀、掂分量。遠看造型近看花是鑒賞景泰藍的要領(lǐng)，形、紋、色、光要面面俱到。用肉眼仔細觀看，優(yōu)質(zhì)的景泰藍作品表面應(yīng)該是平滑而細膩的，若用手摸起來有凸凹不平感，則說明打磨不過關(guān)或者本身有雜質(zhì)。景泰藍制品胎體用料十分講究，劣質(zhì)景泰藍制造者往往出于節(jié)省成本的目的，采用很薄的銅胎，本身很容易出現(xiàn)凹陷和凸起變形的不雅狀況，無法給人以美觀大方之感。若受到觸碰，很容易受損。
除根據(jù)鑄造工藝和焊接工藝不同進行區(qū)別胎體外，通過掂分量也可辨別鑄造胎體和焊接胎體的不同，一般鑄造胎體的物件較重，焊接胎體相對較輕。尤其是鑄造胎體一定要確認是純銅質(zhì)的，方可選購。
2、觀圖案、賞掐絲。好的景泰藍工藝品，無論在器型、紋飾、釉料等方面都是特別講究的。圖案精美，色彩豐富，花紋間隔均勻，疏密得當(dāng)，花卉構(gòu)圖講究章法，所繪之物活靈活現(xiàn)。選購景泰藍時應(yīng)特別注意掐絲是否細密、圖案是否清晰、主題是否分明等。
3、察顏色、辨釉質(zhì)。優(yōu)質(zhì)的景泰藍作品用的顏料為優(yōu)質(zhì)的礦物顏料，色調(diào)協(xié)調(diào)，顏色之間有過度，看起來很柔和，有層次感。其中，火鍍鎏金的色彩各代特征分明。明代器金厚，色泛紅；清初器金薄，色泛黃；清末色泛白。近現(xiàn)代采用電鍍工藝，金更薄了。
4、景泰藍的主要材料是琺瑯，劣質(zhì)景泰藍多數(shù)不用昂貴的琺瑯，而是用另外的彩料代替，填入顏色后用火燒。
一般大件的器物，銅活渾厚，鍍金燦爛，多有款識。現(xiàn)代的名家作品都有親筆簽名的收藏證書。
