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易經(jīng)六十四卦的卦象義理,從自然形象引申出來的哲理(上)

《易經(jīng)》的卦象就是一些普通的自然現(xiàn)象,從這些普通的自然現(xiàn)象可以引申出很多內(nèi)涵。

1、天行健,君子以自強(qiáng)不息。

釋義:天道運(yùn)行周而復(fù)始,永無止息,君子由此領(lǐng)悟到要自立自強(qiáng),不停地奮斗。

2、地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

釋義:大地的形勢(shì)寬厚和順,君子由此領(lǐng)悟到要培植深厚的道德來承載萬事萬物。

3、云雷屯,君子以經(jīng)綸。

釋義:云和雷的卦象組成了屯卦,讓君子能夠從雨水和雷電的威嚴(yán)中,感受到生命的艱難,并從中得到治理國家的體會(huì)。

4、山下出泉,蒙;君子以果行育德。

釋義:山下流出泉水,形成蒙卦的意象。君子由此領(lǐng)悟,要以果決的行動(dòng)來培育道德。

5、云上于天,需;君子以飲食宴樂。

釋義:云氣上升到天空,這就是需卦的取象。君子由此領(lǐng)悟,要飲食與宴樂。

6、天與水違行,訟;君子以作事謀始。

釋義:太陽往西邊傳,水往東邊六,相違而行,就是訟卦的意象。君子由此領(lǐng)悟,做事前要在把事情謀劃好。

7、地中有水,師;君子以容民畜眾。

釋義:地里面有水,這就是師卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟,要容納百姓,養(yǎng)育眾人。

8、地上有水,比;先王以建萬國,親諸侯。

釋義:地上有水,這就是比卦的卦象。先王由此領(lǐng)悟,要封建萬國,親近諸侯。

9、風(fēng)行天上,小畜;君子以懿文德。

釋義:風(fēng)在天上吹拂,這就是小畜卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟,要修養(yǎng)美好的品德。

10、上天下澤,履;君子以辯上下,定民志。

釋義:天在上,澤在下,這就是履卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟要分辨上下尊卑秩序,安定百姓的心意。

11、天地交,泰;后以財(cái)成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

釋義:地氣上升,乾氣下降,天地陰陽二氣互相交合,這就是泰卦。君王由此領(lǐng)悟,要根據(jù)天地運(yùn)行的法則來制定制度,順從天地運(yùn)行的規(guī)律來助成效益,借此引導(dǎo)百姓。

12、天地不交,否;君子以儉德辟難,不可榮以祿。

釋義:天地陰陽二氣不相交往結(jié)合,這就是否卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟,要秉持勤儉節(jié)約的美德來避開危難,不能謀取高位及豐厚的俸祿。

13、天與火,同人;君子以類族辨物。

釋義:天與火組成同人卦。君子由此領(lǐng)悟,要明白物以類聚、人以群分的道理,明辨事物。

14、火在天上,大有;君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。

釋義:火在天的上方,這就是大有卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟,要抑制邪惡、弘揚(yáng)善德善行,順從上天所賦予的美好使命。

15、地中有山,謙;君子以裒多益寡,稱物平施。

釋義:地里面有山存在,高山隱藏于地中,這就是謙卦。君子由此領(lǐng)悟要減損多的,增益少的,然后取長補(bǔ)短,使其平均。

16、雷出地奮,豫;先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

釋義:雷從地下出來,萬物振作,這就是豫卦。古代君王由此領(lǐng)悟,要制作音樂來推崇道德,再隆重地向上帝祭祀,連帶也向祖先祭祀。

17、澤中有雷,隨;君子以向晦入宴息。

釋義:大澤中有雷潛藏,這就是隨卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟,要在傍晚回家睡覺休息。

18、山下有風(fēng),蠱;君子以振民育德。

釋義:山下有風(fēng)吹拂,這就是蠱卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟,要振作百姓,培育道德。

19、澤上有地,臨;君子以教思無窮,容保民無疆。

釋義:沼澤之上有大地,這就是臨卦。君子由此領(lǐng)悟,要用盡心思教導(dǎo)百姓,以寬大胸懷包容保護(hù)百姓。

20、風(fēng)行地上,觀;先王以省方觀民設(shè)教。

釋義:風(fēng)在大地上吹拂,這就是觀卦。古代帝王由此領(lǐng)悟,要巡視四方,觀察民情,設(shè)立教化。

21、雷電,噬磕;先王以明罰赤法。

釋義:雷電交加,這就是噬喳卦的卦象。先王由此領(lǐng)悟,要明正刑罰,端正法令。

22、山下有火,賁;君子以明庶政,無敢折獄。

釋義:山下燃燒著火焰,這就是賁卦。君子由此領(lǐng)悟,要各項(xiàng)政務(wù)清明,不敢輕易判決訴訟。

23、山附于地,剝;上以厚下安宅。

釋義:山依附于大地上,這就是剝卦。上位者由此領(lǐng)悟,要厚待下民,穩(wěn)固根基。

24、雷在地中,復(fù);先王以至日閉關(guān),商旅不行,后不省方。

釋義:雷藏在地下,這就是復(fù)卦。古代帝王由此領(lǐng)悟,要在冬至那天關(guān)閉關(guān)口,商人旅客不能通行,君主自己也不巡行視察四方。

25、天下雷行,物與無妄;先王以茂對(duì)時(shí)育萬物。

釋義:天的下面有雷在運(yùn)行,萬物全都不可虛妄。古代帝王由此領(lǐng)悟,順應(yīng)天時(shí),養(yǎng)育萬物。

26、天在山中,大畜;君子以多識(shí)前言往行,以畜其德。

釋義:天被包含在山里,這就是大畜卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟,要廣泛學(xué)習(xí)古代圣人君子的言行,以培養(yǎng)自己的深厚道德。

27、山下有雷,頤,君子以慎言語,節(jié)飲食。

釋義:山下有雷在震動(dòng),這就是頤卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟,要言語謹(jǐn)慎、節(jié)制飲食。

28、澤滅木,大過;君子以獨(dú)立不懼,遁世無悶。

釋義:沼澤淹沒了樹木,這就是大過卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟,要堅(jiān)持自己的操守而無所畏懼,避世隱居而毫無苦悶。

29、水洊至,習(xí)坎;君子以常德行,習(xí)教事。

釋義:水連續(xù)不斷涌過來,這就是習(xí)坎卦的卦象。君子由此領(lǐng)悟,要不斷地修養(yǎng)德行,熟習(xí)政教之事。

30、明兩作,離;大人以繼明照于四方。

釋義:光明接連升起,這就是離卦的卦象。大人由此領(lǐng)悟,要相繼不斷地用太陽般的光明美德普照四方百姓。

【飛仙時(shí)空】傳播儒道佛國學(xué)傳統(tǒng)文化。

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《易經(jīng)象傳》所揭示的君子人格、精修之道與生命氣象
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