余習(xí)印二十余載，早歲浸淫古璽，因喜其文字之奇肆、章法之恣意。然習(xí)印既久，忽覺秦漢璽印中有真趣者唯秦之私璽、漢之將軍章。此二者皆得古璽之率意且具正道之大氣象，近年心追手摹，欲得此中真諦。印是如此，邊款亦然。今人于邊款藝術(shù)多有創(chuàng)新，形式多樣足可觀，而我獨鐘秦漢金文，蓋因其自由且不失法度，率性而不粗放。
“虎落平陽”、“君子有成人之美”二印為參加當(dāng)代篆刻藝術(shù)大展之舊作，今視之仍有可觀處，穿插騰挪盡顯古璽之妙。
“孤山夜雨”印用卜文入之。卜文難入印，蓋因文字資料稀缺，若不通六書，則難以玩轉(zhuǎn)，此其一。其二，甲骨文直以刀奏骨，線條別具精神，不類其他書體。能領(lǐng)悟其精神不落俗格，難!
“壽如金石佳且好”印雖然難以企及黃牧甫的經(jīng)典印作，有值得推敲之處，然其中結(jié)字的挪讓、欹側(cè)則意欲打破傳統(tǒng)的漢印格式，欲運用先秦古璽的方式自由組合，使其字外空間更為活潑、更具畫面感。黃氏諸多作品早已跳脫出漢印格式，其心直追先秦。我想這也是李尹桑說黃牧甫功在三代之上的意思吧。
“黔之驢”雖以漢篆結(jié)字，然而運用偏旁的挪讓、字體的大小和錯落形成了空間的對比和錯覺，意圖產(chǎn)生將軍印式的趣味，擺脫固有的漢印格式。
