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心跡|張捷:天地與本我

姑蘇吟唱 水墨紙本 2010年  47cmx70cma


憶故人 來自水墨記 07:00



天下無心外之物,

師法自然其意則在師本心。

在寫生中體察自然,

感悟人生,創(chuàng)造自我。


歷代山水畫家

無不將對自然的關(guān)懷作為心與景通,

思與境合的出發(fā)點,

故而“寫氣圖貌,隨物宛轉(zhuǎn)”。

山情水色,應境入心;

天地萬物,與心契合,

方得寫生之生意也。

—— 張捷





真誠率性

溫雅內(nèi)斂

散淡情懷

這就是張捷





學院派傳統(tǒng)體系出身

適逢85藝術(shù)思潮

為新潮所激蕩

參加過中國現(xiàn)代藝術(shù)大展

組織和發(fā)起新學院派畫會

嘗試用新的手法革新中國畫

主編《墻》美術(shù)交流報

走過一段“實驗性”繪畫道路

......





后來他認為

西方當代藝術(shù)

有其自身視覺沖擊力

注重繪畫本體語言的探索

但中西方文化背景不同

不能用西方的藝術(shù)觀念簡單地套用中國畫



筆 墨 溫 潤 , 意 境 悠 遠



體認傳統(tǒng)的知性

就會意識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深

故而回歸


同時這段經(jīng)歷

也使他重識

中國傳統(tǒng)水墨之精神

筆墨

也成為他生命中的一部份

......





經(jīng)過長期的臨摹和研習

在創(chuàng)作之余寫過大量研讀傳統(tǒng)的筆記

并在對應自然寫生中

古法中的筆墨與造境

有選擇的加以轉(zhuǎn)換和拓展



“ 行 旅 ” 是 以 足 代 心

“ 臥 游 ” 是 以 心 代 足



他的行筆運墨

注重揮灑和書寫性

追求畫面的蒼而潤之

崇尚天真自然





近年來

他帶學生下鄉(xiāng)

獨自行游四方

天南海北

留下了他的足跡

......





創(chuàng)作了

雁宕高致、陜北履痕

姑蘇吟唱、浙南意象、齊云問道、太行紀行

系列的寫生作品



心 隨 筆 運 , 取 象 不 惑


他在

《天地與本我:關(guān)于山水畫的寫生》

中提到

寫生中如何應對事物敏銳的感悟力

構(gòu)建主觀知性下的概括能力

探尋“寫貌物情,攄發(fā)人思”的精神指向

顯得尤為重要





張捷

zhangjie

張捷,字半白,一字鈍夫,號奎廬、冏庵。籍貫浙江臺州。先后畢業(yè)于浙江美術(shù)學院中國畫系本科和中國美術(shù)學院碩士、博士研究生,獲美術(shù)學博士學位?,F(xiàn)為中國美術(shù)學院教授,中國畫與書法藝術(shù)學院學術(shù)委員會委員、山水畫教研室主任、中國古代書畫傳習研究所所長、研究生導師。浙江省現(xiàn)代水墨畫研究院院長,中國美術(shù)家協(xié)會會員。


新 安 紀 行


輕“狀物” 重“傳神”:

以形寫神而空其實對(東晉·顧愷之《魏晉勝流畫贊》)



新安紀行之一

47.5x75.5cm

紙本設色

2016





新安紀行之二

47.5x75.5cm

紙本設色

2016





新安紀行之二(局部)





新安紀行之三

47.5x75.5cm

紙本設色

2016





新安紀行之三(局部)





古 堰 漫 筆


見景生情,因物起興,詩畫一體:

行到水窮處,坐看云起時(唐代·王維《終南別業(yè)》)



碧湖埠頭

44x64cm

紙本設色

2016





碧湖埠頭(局部)





蓮都梁村

44x64cm

紙本設色

2016





蓮都梁村(局部)





巖坳良田

44x64cm

紙本設色

2016





巖坳良田(局部)





渡口晚晴

44x64cm

紙本設色

2016





陜 北 履 痕


坐忘苦不足,比興而已:

坐窮泉壑,實獲我心(宋代·郭熙《林泉高致》) 




陜北履痕

47x70cm

紙本設色

2015





陜北履痕(局部)





陜北履痕

47x70cm

紙本設色

2015





陜北履痕

47x70cm

紙本設色

2015











陜北速寫




浙 南 意 象


隨機模寫,生機畢現(xiàn):

皮袋中置描筆在內(nèi),或于好景處,見樹有怪異,便當模寫記之,分外有發(fā)生之意(元代·黃公望《寫山水決》)



浙南意象

47.6x70.5cm

水墨紙本

2014





浙南意象(局部)





浙南意象

47.6x70.5cm

水墨紙本

2014





浙南意象(局部)





浙南意象

47.6x70.5cm

水墨紙本

2014





姑 蘇 吟 唱


天地萬物,與心徘徊:

畫之道,所謂宇宙在乎手者,眼前無非生機(明代·董其昌《畫禪室隨筆》)



姑蘇吟唱

46x61cm

水墨紙本

2010





姑蘇吟唱

46x61cm

水墨紙本

2010





姑蘇吟唱(局部)





姑蘇吟唱

47x62cm

水墨紙本

2010





姑蘇吟唱

48x76cm

水墨紙本

2010





姑蘇吟唱(局部)





姑蘇吟唱

47x70cm

水墨紙本

2010





齊 云 問 道


深入物理,神遇跡化:

山川使予代山川而言也,山川脫胎于予也,予脫胎于山川也。搜盡奇峰打草稿也。山川與予神遇而跡化也,所以終歸之于大滌也(清代·石濤《苦瓜和尚畫語錄》)



香爐峰

42×60cm

紙本水墨

2007





象鼻巖

42×60cm

紙本水墨

2007





象鼻巖(局部)





雨中漁梁

42×60cm

紙本水墨

2007





二天門

42×60cm

紙本水墨

2007





二天門(局部)





雁 蕩 高 致


情滿意足,斯為創(chuàng)造:

中華大地,無山不美,無水不秀。美在于山川渾厚,草木華滋(近代·黃賓虹《黃賓虹畫語錄》)



靈巖

42x60cm

紙本水墨

2006





靈巖(局部)





會文書院

42x60cm

紙本水墨

2006





碧湖篁島

42x60cm

紙本水墨

2006





仙官峰

42x60cm

紙本水墨

2006





仙官峰(局部)





閑 情 偶 寄



人物寫生

136x68cm

1993





人物寫生(局部)





人物寫生

136x68cm

1993





人物寫生(局部)





《水墨記》主編  侯昌恒       執(zhí)行主編  劉珊珊


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