大家都知道，唐楷漢隸，唐朝的楷書是極則。但其實楷書的演變過程是漫長的，并不是在唐朝才開始，而是在唐朝的時候在原先的基礎(chǔ)上做到了極致。早在鐘繇的書法里雖然未脫盡隸意，可是已經(jīng)有了楷書的之先。而在隋代的時候，推行了政治制度上的改革和文化政策的心的舉措，實行了科舉制度，并且在考試科目中華開設(shè)了書學，因此促進了書法的發(fā)展。
我們先看看隋代的楷書，在繼承了北朝墓志的精華基礎(chǔ)上，脫去了更多的鋒棱而日趨溫雅。隋代的風格介于南北朝和唐朝的中間，開了唐楷之先，在書法發(fā)展史上起到了承上啟下的作用。隋代的碑刻和墓志書法流傳較多，主要存世的有墓志、造像記等。這些大多都為楷書。很多碑刻非常有名，也奠定了唐朝的楷書基礎(chǔ)。今天我們要進一步說的是《龍藏寺碑》。
《龍藏寺碑》欣賞
《龍藏寺碑》，于隋開皇六年（586年）立于河北正定龍興寺?？瑫o撰書人姓名。碑陽30行，每行50字。
此碑的書法沉質(zhì)寬博，樸拙但是不失清秀，莊重而不板滯，充溢著一股剛正之氣，但是又深韻著古拙幽深之趣?！洱埐厮卤愤€留存著一些隸書運筆的余味，但已算得上是比較標準的楷書了，在書體結(jié)構(gòu)和用筆上都與唐楷有相同之處。
《龍藏寺碑》欣賞
此碑在南北朝至唐的書法藝術(shù)發(fā)展商，處于承前啟后的地位。對于研究從漢隸到唐楷過渡期間的書法藝術(shù)，字體演變上有著非常重要的價值?？涤袨閼{此碑：“隋碑漸失古意，體多闿爽，絕少虛和高穆之風，一線之延，唯有《龍藏》”所以推崇此碑是“隋碑第一”
清末的楊守敬評說：“細玩此碑，正平?jīng)_和處似永興（虞世南），婉麗遒媚處似河南（虞世南），亦無信本（歐陽詢）險峭之態(tài)”該碑對唐代的書法，尤其是唐初諸家的影響都比較大。如褚遂良的《雁塔圣教序》、《孟法師碑》等與它似乎就有著明顯的淵源關(guān)系。因此，《龍藏寺碑》是集北碑之眾長，開初唐一代書風的承前啟后的重要作品。
最后要說的是《龍藏寺碑》雖然在書法史上獨占一隅，但是初學者還是不建議臨摹，如寫楷書還是以唐楷為佳，楷書在唐代已經(jīng)是非常成熟的精華，而《龍藏寺碑》只是楷書之先，是書法史上一個重要的銜接作品，并不適合初學者作為范本臨寫。
