七夕，一個古老的節(jié)日，一個與愛有關(guān)的節(jié)日。
據(jù)《東京夢華錄》記載，古代這天是為女子們結(jié)彩縷，穿七孔針，陳瓜果于庭中，焚香拜祝，望月穿針，為自己求得一雙巧手。更或許，也求得一份思之不得的婉轉(zhuǎn)情事，愿有情人終成眷屬。
與愛有關(guān)的東西總是美好的，也會讓人生出諸多柔腸百轉(zhuǎn)的情懷來。而納蘭，無論在家，在塞外，與七夕相遇，天上人間，他的全部心思都在他心中的那個人兒身上。讓人相信，有一種情，與生死無關(guān)。
乞巧佳節(jié)嘆
乞巧樓空，影娥池冷，佳節(jié)只供愁嘆。
丁寧休曝舊羅衣，憶素手、為予縫綻。
蓮粉飄紅，菱絲翳碧，仰見明星空爛。
親持鈿合夢中來，信天上、人間非幻。
——鵲橋仙 七夕
過節(jié)，不知為何，年齡越長，對過節(jié)便越來越淡漠。而納蘭的每一個佳節(jié)，都是為了思人而來，因為他的孤獨，他的落寞，讓他與這些節(jié)日總是格格不入。
乞巧節(jié)又到了，你卻不在，樓空池冷，我只能獨自愁嘆。不愿拿出舊衣，只怕散失了你親手為我縫制的衣服上殘留的你的縷縷氣息。今夕何夕，你如果還能安靜地坐在我的身邊，為我縫衣，你不言我不語，只相對坐著，便好。
荷池里蓮花是粉的，荷葉是綠的，天上的星空越加燦爛。這樣美好的夜晚，牛郎織女就要相會了，而與你的相見，只能在夢中了?；腥魤衾?，你果真拿著我們的定情之物來相會了。原來所謂的天上人間，并不能阻隔斷全天下的有情人。
愿時光依舊留在那個時刻，我與你煙火氣里的好，能夠細水長流，與你一生一世，流年共度。納蘭這像尋常人一樣的愿望，讓人真的明白，愛，便在眼前。是一衣一飯，一安一暖。讓人真的懂得，最好的愛，便是珍惜看似平淡如水的日子，珍惜相伴的每一天。
七夕秋草生
鳳髻拋殘秋草生。
高梧濕月冷無聲。
當時七夕記深盟。
信得羽衣傳鈿合，
悔教羅襪葬傾城。
人間空唱雨淋鈴。
——浣溪沙
七月七日，天上人間情一諾。還記得當時七夕時的海誓山盟，可是你卻拋下我，剩下香魂一縷與秋草癡纏了。
冷月無聲，惟有高高的梧桐。這輪月為何這般清冷，一定是在流著相思的淚水。我相信這世間有傳信的青鳥，或許是傳信的仙人，能幫人們把愛情的信物帶到。我真后悔，沒能留下你的信物，哪怕是一雙羅襪也好。現(xiàn)在，滿心的話卻空洞無依。這人間，只留下我獨自一人，萬事皆成空。
納蘭不能像唐明皇思念楊貴妃那樣，“七月七日長生殿，夜半無人私語時?！彼荒苋杖兆钥?，不愿放自己一條生路。這個至情至性之人，即便富貴，在他那里，也都如過眼云煙。他所在乎的，也惟有懂得的人知曉罷了。
塞外七夕冷
白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。清漏頻移，微云欲濕。正是金風(fēng)玉露，兩眉愁聚。待歸踏榆花，那時才訴。只恐重逢，明明相視卻無語。
人間別離無數(shù)。向瓜果筵前，碧天凝佇。連理千花，相思一葉，畢竟隨風(fēng)何處？羈棲良苦。算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孫，笑人愁似許。
——臺城路 塞外七夕
七夕，是鵲橋一年一會的日子，是團圓的日子。而納蘭的塞外七夕，卻添了無邊的寂寞和惆悵。
白露過后，秋便涼了。白狼河邊的秋來的更早。今夜，牛郎星又移到了鵲橋。金風(fēng)玉露一相逢，又一個良辰美景。孤身在外的納蘭，卻愁眉難展。他想到只有春歸榆花開時，他才能歸去訴說心中的深情。只是那相逢時的一切盡在不言中，已是曾經(jīng)滄海，只有一聲嘆息了。
他想著人間的別離太多太苦，即便連理花開的再繁華，即便一葉能寄相思，也都早已隨風(fēng)而去了。他羈旅生涯，想著那個獨守空房的人兒在日日盼歸。那天上的織女星，看到人間如此的愁腸滿腹，想必也會笑了吧。納蘭就這樣一直枯坐著，看到月光一地，夜已涼如水。
納蘭像一個頓明世事的高僧，在他眼里的天上人間，早已無分別了。他的思念，無關(guān)七夕，只無時不在，無處不在。
作者簡介：郭文姝，文學(xué)碩士，教育碩士，一個喜歡文字的人。有作品發(fā)表，有詩集出版。
