甲骨文的三生三世：文字的啟蒙發(fā)展
文：代凝冰 圖：代凝冰
說起甲骨文，我們都知道它是中國最早的文字，但一套完整的文字體系肯定不是一蹴而就，一個晚上就突然冒出來的，它必定要經(jīng)歷一個漫長的發(fā)展過程。
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結繩記事
結繩記事是文字發(fā)明前，人們所使用的一種記事方法。即在一條繩子上打結，用以記事。那個時候還沒有文字，生活中，人們一般采取“結繩記事”的方式。遇到大的事情，就在繩子上打一個大結；遇到小的事情，就打上一個小結。
大大小小的繩結記載著人類早期的歷史
上古時期的中國及秘魯印地安人皆有此習慣，即使到了近代，一些沒有文字的民族，仍然采用結繩記事來記載信息。
僜人在1956年還在用原始的結繩方式來記事
然而，由于記錄史實的結繩形狀各異，日子久了，就變得難以辨認。
傳說倉頡感到結繩記事已經(jīng)無法適應現(xiàn)實需要，故決定創(chuàng)造出一種更好的記事方法
雖然目前末發(fā)現(xiàn)原始先民遺留下的結繩實物，但原始社會繪畫遺存中的網(wǎng)紋圖、陶器上的繩紋和陶制網(wǎng)墜等實物均揭示出先民結網(wǎng)是當時漁獵的主要條件，因此，結繩記事（計數(shù)）作為當時的記錄方式具有客觀基礎的。
馬家窯文化網(wǎng)紋彩陶壺
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契刻記事
河南博物院收藏著舞陽賈湖遺址出土的一片甲骨，甲骨的右側靠下角有一個類似眼睛的刻符，只是我們還無從得知這種刻符究竟代表著什么，但為漢字起源研究提供了線索。
河南博物院藏新石器時代裴李崗文化刻符龜甲
賈湖契刻符號
考古工作者還在在距今7300多年前的安徽蚌埠雙墩遺址中發(fā)現(xiàn)了大量刻劃符號的陶片。有專家認為，雙墩遺址刻劃符號所表現(xiàn)的絕大部分內容，都與經(jīng)濟生產密切相連，如捕魚、獵豬、網(wǎng)鳥、俘鹿、種植、養(yǎng)蠶、編織、飼養(yǎng)家畜等，還有與此相關聯(lián)的各種漁獵工具，如陷阱、網(wǎng)具、矛、叉、弓箭等。這些符號幾乎涵蓋了雙墩先民生活、生產、精神方面的全部內容，構成了雙墩文化極具重要的內涵。
安徽蚌埠雙墩遺址刻劃符號
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圖畫文字
在文字沒有發(fā)明以前，人們還會用圖畫來表示事物的狀態(tài)、行動和數(shù)量，這種圖畫被后人稱為文字畫。圖畫文字是在文字畫基礎上發(fā)展出來的，圖畫文字與有聲語言有直接聯(lián)系，它記錄了語言中詞的聲音和意義，也就是說，它不僅有形，而且有了音。
漢字歷數(shù)千年之演變，一脈相承
發(fā)展到圖畫文字時期，文字就已經(jīng)漸漸形成，又經(jīng)過一段時間,發(fā)展到象形文字，之后經(jīng)歷了甲骨文、金文等等直到我們現(xiàn)在通行的書寫體文字，幾千年來，中國文字一脈相傳，不間斷地書寫著中華文明史。
漢字淵源于圖畫
未
完
待
續(xù)
