12月2日,國(guó)家文物局公布 第三批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單 蚌埠市禹會(huì)村遺址、 雙墩遺址(含雙墩春秋墓)雙雙入選 有兩個(gè)國(guó)家考古遺址公園同時(shí)獲批 你知道蚌小布有多激動(dòng)嗎
更讓人驚喜的是,
對(duì)禹會(huì)村遺址的最新考古成果,
揭開(kāi)了涂山氏國(guó)的千年地望之謎,
為“禹會(huì)諸侯于涂山”由傳說(shuō)成為信史
提供了堅(jiān)強(qiáng)支撐,
填補(bǔ)了中華文明起源時(shí)期
淮河流域的歷史空白。
啥意思呢,小伙伴是不是直撓頭
蚌小布用通俗點(diǎn)的話(huà)說(shuō),就是
以前俺們都以為堯舜禹是神
大禹治水、禹會(huì)諸侯、三過(guò)家門(mén)不入
那都是傳說(shuō)
說(shuō)大禹老婆就是咱懷遠(yuǎn)美女,也不自信
現(xiàn)在,蚌埠人
這一切都被考古學(xué)家證實(shí)了!?。?/p>
以后出門(mén),你可以底氣十足的說(shuō)
是真的,傳說(shuō)都是真的
就在俺們蚌埠!
誰(shuí)還不信,你就用這些出土的寶貝
砸過(guò)去
告訴他,我家旁邊的涂山,
那是中華文明搖籃之一
2017年初,蚌埠市文物管理局會(huì)同中國(guó)社科院考古所開(kāi)始對(duì)禹會(huì)村遺址即禹墟進(jìn)行搶救性勘探發(fā)掘,勘探出遺址面積約500萬(wàn)平方米,位于涂山南麓淮河、天河之間;遺址在雙墩、大汶口、龍山時(shí)期各有核心區(qū),其中龍山時(shí)期核心區(qū)為一座規(guī)模巨大的城址,城址面積超過(guò)30萬(wàn)平方米。
考古專(zhuān)家稱(chēng),這座遺址內(nèi)面積巨大的、帶有白土城垣的古城為淮河流域首次發(fā)現(xiàn),城址內(nèi)出土文物包含黃河中下游、長(zhǎng)江中下游多個(gè)地域的文化風(fēng)貌,證明該城是龍山時(shí)期人口眾多、文化會(huì)聚、經(jīng)濟(jì)繁榮的大都會(huì)。
中國(guó)社科院考古專(zhuān)家論證,禹會(huì)村遺址最新發(fā)現(xiàn)的龍山古城,就遺址年代、規(guī)模、遺跡現(xiàn)象、文化面貌等與文獻(xiàn)比對(duì),該城應(yīng)為涂山氏國(guó)核心都城,揭開(kāi)了涂山氏國(guó)地望之謎。
淮河流域史前為東夷族群聚居地,淮夷是其中強(qiáng)大的一部,淮夷中又以涂山氏為最。蚌埠涂山世傳大禹“娶涂山氏女、生子啟”,為治水“三過(guò)家門(mén)而不入”等故事,山南有禹會(huì)村,即酈道元《水經(jīng)注》中的“禹墟”。全國(guó)涂山傳說(shuō)有多處,著名歷史地理學(xué)家譚其驤稱(chēng)“大禹會(huì)諸侯”就在蚌埠涂山的說(shuō)法“合于漢晉之舊”。但這一說(shuō)法一直缺少考古材料的支撐,涂山氏國(guó)地望千年成謎。
正是通過(guò)考古學(xué)家對(duì)禹會(huì)村遺址的不斷發(fā)掘研究,最終證實(shí)在禹會(huì)村遺址最新發(fā)現(xiàn)的這座龍山古城,就遺址年代、規(guī)模、遺跡現(xiàn)象、文化面貌等與文獻(xiàn)比對(duì),該城應(yīng)為涂山氏國(guó)核心城邑。這一考證也證明《左傳》《史記》的記載言之不謬。
大禹娶妻涂山,標(biāo)志著以龍為圖騰的中原族群與以鳳為圖騰的東夷族群的民族大融合,開(kāi)啟了中華文明“龍鳳呈祥”的新時(shí)代。
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