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【書評】“耕讀傳家”：《白鹿原》里的家風(fēng)

2019.11.09

家風(fēng)即“門風(fēng)”，代表了整個家庭或家族的生活習(xí)慣、思想作風(fēng)、價值取向、精神追求等，是中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的一種表現(xiàn)形式，是一種家族的性格特征，是由多種原因形成的。因此，每個家庭都有自己的家風(fēng)。茅盾文學(xué)獎獲得者陳忠實的力作《白鹿原》，就是一首仁義立身、勤儉養(yǎng)德的家風(fēng)長歌，尤其是書中的主要人物白嘉軒，正是家風(fēng)教育的受益者與踐行者，從他身上我們既可以看到身為一個舊宗法制社會族長的老成持重和以身作則，也可以看到中華文化源遠流長的美德傳承。

白家自祖上起就有“耕讀傳家”的家訓(xùn)，一直以勤儉持正立身。到了白嘉軒這一代，不僅以身作則，寬厚待人，而且不計私仇，以德報怨。他被土匪黑娃打斷了腰，又在黑娃走上正道之后以德報怨，以正祛邪；他家總被鹿子霖算計，甚至弄得長子白孝文身敗名裂，而在鹿子霖身陷危難中時，他不但沒有幸災(zāi)樂禍，反而當(dāng)即做出搭救的舉措。作為族長，帶頭遵守族規(guī)，鐵面無私，就算兒子違規(guī)也不偏袒。他喜愛勞動，教導(dǎo)子女寬厚待人，勤勞節(jié)儉本分做人，他總以全村全族人的利益為重，在族人面前挺直了腰板，一身正氣。在瘟疫發(fā)作、死神籠罩白鹿原之時，小娥鬼魂作祟的迷信傳說給災(zāi)難中的人們制造了更大的精神恐慌，他不但不害怕，而且鐵骨錚錚、一身正氣，最終堂堂正正地祛退了鬼魅。

《白鹿原》中的朱先生，則是整部作品中的靈魂人物。作為姐夫的他，對妻弟白嘉軒的仁義道德有著深遠的影響。白家“耕讀傳家”牌匾是他親自題寫掛上去的，在白家不種糧食種罌粟之時，他親自用塊黑布將那塊牌匾蒙上。朱先生到南方講學(xué)時，有人帶他去煙花樓，他不齒地說：“君子慎獨。此乃學(xué)人修身之基本。表里不一，豈能正人正世！”他只穿妻子朱白氏紡線做就的布衣，拒絕綢衫洋布。他說：“讀書原為修身，正己方能正人正世；不修身不正己而去正人正世者，無一不是盜名欺世。”他飽學(xué)儒雅，淡泊名利，他的家人與學(xué)生都深受其影響。他對學(xué)生說的最多的一句話是“學(xué)為好人”。這徹底改變了黑娃的土匪劣性，使他脫胎換骨變?yōu)楹萌?，成了朱先生最?yōu)秀最得意的弟子。

朱先生的身上承載著忠義仁愛、慎獨隱忍的儒家精神，他去世后，白嘉軒悲叫著：“白鹿原最好的一個先生謝世了……這個人一生留下了數(shù)不清的奇聞逸事，全都是與人為善的事，竟而找不出一件害人利己的事來。世上肯定再也出不了這樣好的先生嘍！”

與白嘉軒和朱先生相對立的鹿子霖，本可以避免悲劇，但是他受貪圖功利的家風(fēng)的影響，追求權(quán)勢，行為不端，滿心算計，他家庭的變故、最后凄涼的結(jié)局，就是多行不義、與白嘉軒完全相反的處世方式的必然結(jié)果。

文章來源：河南日報

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