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《道德經(jīng)》第40章:3.“天下萬物生于有,有生于無”,揭示萬物有無相生。

道德經(jīng)第40章解讀 

張武忠初稿2017.8.24

【原文】

反者道之動,弱者道之用。天下萬物生于有,有生于無。

40.3“天下萬物生于有,有生于無”,揭示其原因。

為什么要返回去?因為天下萬物生于道之“有”,而有形質的萬物又生于道之“無”。所以我們要反著往回走,才能返回到道的本體源頭去充實其德,故稱“天下萬物生于有,有生于無”。

老子在前面道經(jīng)的章節(jié)中多次描述道的“有、無”,第1章開篇就提出了“無”和“有”的概念,“無,名天地之始。有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙。常有,欲以觀其徼(jiao)”。第2章說“故有無相生”,第11章說“故有之以為利,無之以為用”,第28章說“復歸于嬰兒,復歸于無極,復歸于樸”。


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