作者 / 韓九叔  圖 / 網(wǎng)絡

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人到中年之時，不論是身體狀況，還是心理上的極大轉變，都已經(jīng)不再意氣風發(fā)、思維敏捷了。

若這個時候，還是一味用以前的方式來為人處世的話，只會為我們制造更多的麻煩和挑戰(zhàn)。

人到中年需懂得轉換一下思路，用一種智慧的方式來面對這福禍難測的人生。

《菜根譚》中便有一段話為我們提供了這種智慧處世的方法，能幫助我們中滄桑歲月中，窺見真意，其言便是：

“藏巧于拙，用晦而明，寓清之濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也?！?/strong>

   01   

藏巧于拙

少年人多心高氣傲，有一分聰明則要表現(xiàn)出兩分，誓要與身邊人爭個高下。雖可能有時惹人嫌，但人們會因“年少輕狂”的共識而對此多一絲包容，甚至對真有才者還會因此多一份贊賞。

但人到中年，若還如此莽著一股狂勁，只會留給人輕佻不成熟的感覺。

中國古語有云：“以天下之至拙，應天下之至巧?！?/p>

剛則易折，鋒芒太甚的話，容易遭受攻擊。所以，做人應該謙和一些，懂得藏拙，保留實力，默默成長。

正如《周易》中所言：“君子藏器于身，待時而動?！?/p>

人到中年，少了四處炫耀，更多的是懂得了藏拙。

   02   

用晦而明

用晦而明，即當你非常清楚明白的時候，也不宜過于表現(xiàn)，寧可用謙虛來收斂自己。

正如老子所言：“知人者智，自知者明?！?/p>

能夠了解一個人，可以稱得上聰明，但是能夠了解自己，才算得上“心有明鏡”。

所以，“用晦而明”的關鍵是在于，對自己的缺陷和不足進行不斷地審查、改正，以此來精進自己，讓自己獲得更大的進步。

人到中年，應該越來越成熟，不應該重心花在外界身上，更應該將時間花在自己的身上。

一個能在自己短處上下苦功的人，必然是一個能夠一鳴驚人的人物，一個懂得在“晦處”用功的人，才能達到“明”的境界。

   03   

寓清于濁

寓清于濁，即一個人在為人處世之時，寧可隨和一點，也不可自命清高。

按理說，我們身處的社會是一個大染缸，當我們踏入社會時，會面臨著各種誘惑，漸漸迷失了本心，忘卻了自己的純真，由此來看，“出淤泥而不染”則是一種高潔的情操，但是為何卻還要人表現(xiàn)得隨和一點呢？

其實，這便是一種處世的高明智慧了，正如中國古代哲學講究的外圓內(nèi)方一般，人可以表面圓滑一點，但內(nèi)心一定要嚴正。

你想想看，我們年輕之時，總是初生牛犢不怕虎，自命清正，將一切的不滿和厭惡都表現(xiàn)在臉上，那么如此作為，必定會被人疏遠，被人詬病。

所以，我們?yōu)槿颂幨啦粦撎鄤倧姡秒S和，隨和才能讓我們?nèi)谌脒@個社會而不被敵對。

但是隨和也不是要我們一味謙讓，我們心中還是要保留自己清高的姿態(tài)和為人的底線，這樣才能讓我們既有自己的追求、操守，同時又能很好地處理人際關系，生活自然越過越好。

   04   

以曲為直

以曲為直，即人在有能力之時，寧可以退為進，也不要太過于冒進。

有為哲人曾言：

“鋸子一直向前，會有到頭的那刻，適時退回鋸子才能再次發(fā)力；弓始終繃緊，會有拉斷的時候，適時將弦放松，才能讓箭快速離弦?！?/section>

年輕時橫沖直撞那時有朝氣，也是為了磨練自己，但是，人到中年以后，已經(jīng)不再適合拼命蠻干的方式了，我們應該學會轉換思維，學會以曲為伸。

就像說話一樣，若是說直話，往往不被人接受，還會被人所記恨，因為太過直接、不加修飾的話很容易傷人；若是說話委婉一點，加一些修飾、彎繞，這反而是一種對別人的尊重和關照。

我們要明白，生活是有彈性的，一味地橫沖猛打，一味地驕傲輕狂，只會讓自己碰壁。懂得以曲為直，后退一步，是為了韜光養(yǎng)晦，也是為了前方更美的天空。

很多時候，人到中年，就應該懂得韜光養(yǎng)晦，懂得以退為進，這不是要我們蓄意報復別人，而是讓我們以內(nèi)斂的方式結交更多朋友，這樣才能為我們自身謀得更多發(fā)展的機會。

用笨拙掩飾聰明，用低調(diào)掩飾鋒芒，寧可低調(diào)也不能自命清高，寧可退一步，也不急功近利，這便是為人處世的不二法門，也是明哲保身的“狡兔三窟”的策略。

所以，做人一定要低調(diào)隨和，只有這樣，才能使你得到更大利益，獲得更大成功。