蒼山倒映在洱海里，洱海更加清澄透明。洱海映照著蒼山雪，蒼山更加巍峨神奇。
唐代白族詩人楊奇鯤吟詠：“風(fēng)里浪花吹又白，雨中嵐影洗還青。”明代白族詩人李元陽則寫道：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰。”詩人感到，在瑰麗的朝陽照耀下，冰清玉潔、晶瑩明凈的蒼山像神話中的瑤臺(tái)一樣迷人。這里，“天氣常如二三月，花枝不斷四時(shí)春”。
這就是大理白族自治州首府大理市的所在地。白族人民就世世代代生活在這人間仙境般的蒼山洱海之間和它的周圍。
洱海金梭島等地出土的石刀、陶鼎、銅劍、銅斧，說明早在新石器時(shí)代，白族先民就在洱海區(qū)域繁衍生息，四千年前這里的沃野上就翻騰著稻浪千頃。
公元前109年（漢元封二年），漢武帝在這里設(shè)置了葉榆縣。在唐宋兩代先后建立的南詔、大理國(guó)時(shí)期，白族人民和彝、回等民族一起在這里創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)、先進(jìn)的科學(xué)和燦爛的文化，大理成為云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口上的古都”。公元980年，大理古城和宋朝京都開封同時(shí)被列為世界十三個(gè)大城市之一。
風(fēng)雨不動(dòng)、直指藍(lán)天、永遠(yuǎn)屹立的三塔，顯示著白族人的風(fēng)骨和志氣。沉洪雄渾、幽遠(yuǎn)清澈、千年回響的崇圣寺的鐘聲，述說著“妙香古國(guó)”的悠久歷史。
曾經(jīng)擁有三十六寺七十二庵一百零八所廟宇的雞足山，“金殿空中香霧迷，十里松風(fēng)吹不斷”，是香火興旺的著名佛教圣地。萬山叢中茶馬古道上的“千年白族村”，依山建有文廟、武廟、觀音殿、玉皇閣。崇拜神話和現(xiàn)實(shí)中的英雄、信仰本主的白族人民，也兼容儒道佛，接受三教合一的文化。
蒼洱毓秀，人杰地靈。被稱為“南方敦煌”的劍川石窟，興教寺的壁畫，《南詔圖傳》和《張勝溫畫傳》等等藝術(shù)經(jīng)典，表明唐、宋時(shí)期白族藝術(shù)家的創(chuàng)作已達(dá)到很高的水平。從漢代著有《賦心》四卷的盛覽、向司馬相如學(xué)經(jīng)的張叔、詩作收入《全唐詩》的楊奇鯤、董成，直到現(xiàn)當(dāng)代參加過“公車上書”的愛國(guó)教育家趙甲南、同盟會(huì)院內(nèi)總干事、民國(guó)時(shí)期《天壇憲法》起草人張耀曾、著名軍事家楊杰、中國(guó)“試管嬰兒之母”張麗珠、中國(guó)空間事業(yè)開創(chuàng)人之一、衛(wèi)星總設(shè)計(jì)師、空間返回技術(shù)學(xué)科帶頭人王希季和著名的舞蹈家楊麗萍等等，白族歷代的民族精英和文化名人燦若群星。
白族人民勤勞智慧，善于學(xué)習(xí)，心靈手巧，想象豐富。風(fēng)、花、雪、月四大景觀，被藝術(shù)地體現(xiàn)在白族姑娘的頭飾上，瀟灑飄逸而又絢麗多姿的白族服飾，巧妙地蘊(yùn)含著天人合一的哲學(xué)思想。劍川的木雕，鶴慶的銀器，大理的扎染，以出神入化、巧奪天工的精美藝術(shù)，使五洲游客驚嘆不已，愛不釋手。“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一進(jìn)兩院”、“走馬串角樓”等白族民居建筑，以新穎獨(dú)特、精妙絕倫的建筑風(fēng)格，令四海賓朋交口稱贊、流連忘返。
白族人民熱愛生活，熱愛自然，能歌善舞，浪漫樂觀。“陽春三月梨花會(huì)”，“茈碧湖畔海燈會(huì)”、“八月八日耍海會(huì)”、“葛根會(huì)”、“串山會(huì)”，“花潮節(jié)”、“豐收節(jié)”都是他們歡樂的節(jié)日。但最著名的還是“三月街”、“繞三靈”、“火把節(jié)”和“石寶山歌會(huì)”。“一年趕一街，一街趕千年”的三月街，在大理古城西門外曠野上，以千年屹立的三塔為背景，雪白的帳篷鱗次櫛比，五湖四海的商賈云集。“一年一度三月街，四面八方有人來，各族人民心歡喜，唱歌跳舞做買賣。”“金錢鼓子霸王鞭，雙手推敲臂轉(zhuǎn)旋，最是動(dòng)人白族調(diào)，聲聲唱入有情天。”數(shù)萬身著節(jié)日盛裝的各族群眾，觀看數(shù)千人的歌舞表演，數(shù)百支嗩吶齊奏，數(shù)百面鑼鼓喧天，蒼山洱海之間變成一片五彩繽紛、萬眾歡騰的海洋。“繞三靈”是各村寨自由組合的歌舞隊(duì)伍，從洱海邊的仙都金龜寺、繞到蒼山腳的神都圣源寺，再從佛都崇圣寺繞回來的盛大歌舞春游活動(dòng)，要在寺廟前的草地上或樹林里過一夜，通宵達(dá)旦，盡情歌舞，男女青年趁此交友對(duì)歌、談情說愛。“繞三靈”和連續(xù)三天三夜的“石寶山歌會(huì)”都可以說是白族人民的狂歡節(jié)。不光是年輕人參加，中、老年人也同樣積極踴躍參與，同樣可以與老相好、舊情人相約對(duì)唱，或幽默風(fēng)趣，或不無傷感地抒發(fā)戀情。
白族人民誠實(shí)善良，尊師重教，講究禮儀，重視文化。既熱愛家鄉(xiāng)，以造福桑梓為榮，又鼓勵(lì)外出闖蕩，志在四方。風(fēng)景如畫的大理學(xué)院，有來自五大洲十五個(gè)國(guó)家的數(shù)百名留學(xué)生，在學(xué)習(xí)深造、研究白族文化，而在祖國(guó)各地，在歐、美、亞、非、澳許多國(guó)家，你也會(huì)常常碰到白族的學(xué)子、教授、企業(yè)家。如今白族地區(qū)早已有了機(jī)場(chǎng)、鐵路，高速公路四通八達(dá)，城鄉(xiāng)面貌日新月異，白族人民正在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)成更加美好、和諧的幸福家園。來到蒼山洱海之間，你會(huì)被無比豐富的神話傳說和浩如煙海的民歌民謠所陶醉。不論在星級(jí)酒店、農(nóng)家小院或洱海的游船上，你都會(huì)享受到白族待客的一種高雅的文化禮儀——“三道茶”，讓你在歡樂、親和、友善的氣氛中，邊飲茶邊欣賞多姿多彩的民族歌舞，慢慢品味著白族茶道中“一苦、二甜、三回味”的人生哲理……
制作傳統(tǒng)美食——乳扇
祈福洱海
大理崇圣寺三塔
云南省大理市喜州沙村漁民楊定恒一家
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