中藥四性
眾所周知,食物有酸、苦、甘、辛、咸五味,也有寒熱之性。同樣,藥物也有各自性味,從而具有各自不同的治療作用。所以,在使用藥物之前,應(yīng)先了解各種藥材的性味,然后針對(duì)自己的體質(zhì)來(lái)選擇藥材治病養(yǎng)生,這樣才能使藥材真正發(fā)揮的效能,達(dá)到治病養(yǎng)生的目的。
所謂四性,又稱四氣,就是指寒、涼、溫、熱四種藥性。此外,四性之外還仃一類平性藥,它是指寒熱偏向不明顯、藥性平和、作用較緩的一類藥,阿膠即性平。寒涼與溫?zé)崾窍鄬?duì)立的兩種藥性,寒涼藥材多具有清熱瀉火、利尿通便、化痰開(kāi)竅的作用,適用于熱性病癥,如高熱煩渴、面紅目赤、咽喉腫痛等;溫?zé)崴幉囊话愣季哂袦乩锷⒑?、補(bǔ)火助陽(yáng)、溫經(jīng)通絡(luò)的功效,適用于寒性病癥,如四肢厥冷、面色蒼白、腹巾冷痛等。另外,平性屬陰,能健脾開(kāi)胃、強(qiáng)壯補(bǔ)虛。如阿膠、枸杞、甘草、芡實(shí)、白木耳等藥物。寒性:屬陰。作用:清熱解暑、瀉火通便、消除熱癥.藥材代表:黃連、黃芩、金銀花、知母等.涼性:屬陰。作用:降火氣、清熱除煩。藥材代表:西洋參、薏仁、羅漢果等。溫性:屬陽(yáng)。作用:清祛寒、溫中補(bǔ)虛。藥材代表:紅棗、當(dāng)、川芎、龍眼等。熱性:屬陽(yáng)。作用:祛寒、溫經(jīng)止痛。藥材代表:肉桂、附子、炮姜等。
中藥四性理論的淵源及沿革
默認(rèn)分類 2010-01-23 21:08:29 閱讀7 評(píng)論0 字號(hào):大中小 訂閱
【摘要】 運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)的基本方法,對(duì)歷代主要醫(yī)籍中的中藥四性理論進(jìn)行梳理。認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》為中藥四性理論的提出奠定了基礎(chǔ),《神農(nóng)本草經(jīng)》正式提出“四氣”之說(shuō),隨后四性理論逐步細(xì)化,到了宋金元時(shí)期四性理論有了突破性的發(fā)展,至明清時(shí)期四性理論漸趨完善。
【關(guān)鍵詞】 中藥藥性學(xué)四性 四氣 沿革 文獻(xiàn)研究
四性又稱四氣,是指藥物寒熱溫涼四種不同的藥性,它反映了藥物對(duì)人體陰陽(yáng)盛衰、寒熱變化的作用傾向。四性理論作為中醫(yī)理論體系的重要組成部分,是在前人長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中,對(duì)各種藥物的性質(zhì)及其療效不斷深化認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合藥物作用于人體的不同表現(xiàn)進(jìn)行概括和總結(jié)而來(lái)。
四性的具體所指,歷代醫(yī)家有不同看法,而且在歷代本草著作中對(duì)四性的具體描述也各不相同?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中指寒、熱、溫、涼四氣,但在具體藥物的四氣中,卻未提到?jīng)?,而是有平,該?shū)所載藥物的四性可歸納為寒、微寒、平、微溫、溫五類。之后各醫(yī)家又有多種稱謂,如甚寒、頗寒、甚寒涼、暖、冷、大冷、至冷等。然而中藥的四性總歸不過(guò)寒、熱兩種,與陰陽(yáng)相對(duì)應(yīng),其余便是在程度上有所不同。另外,雖然多提寒熱溫涼,平性也是重要的一種四性描述,不過(guò)平性是相對(duì)而言,藥物仍有偏性。歷代醫(yī)家所列四性中,平性藥物均占有相當(dāng)?shù)谋壤R虼?,四性現(xiàn)在一般有“寒、熱、溫、涼、平”五種描述,稱為四性、四氣是沿用古人的一種說(shuō)法。
1 四性理論的初步建立和理論基礎(chǔ)
《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》:“陽(yáng)化氣,陰成形”,“故清陽(yáng)為天,濁陰為地。地氣上為云,天氣下為雨,雨出地氣,云出天氣。故清陽(yáng)出上竅,濁陰出下竅;清陽(yáng)發(fā)腠理,濁陰走五臟;清陽(yáng)實(shí)四支,濁陰歸六府”,“氣厚者為陽(yáng),薄為陽(yáng)之陰……氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱”,《素問(wèn)·寶命全形論》曰:“天有陰陽(yáng),人有十二節(jié);天有寒暑,人有虛實(shí)”。這些論述不僅為四氣的提出提供了理論基礎(chǔ),也成為后世醫(yī)家“四氣稟受于天”之說(shuō)的主要依據(jù)。
《素問(wèn)·至真要大論》:“寒者熱之,熱者寒之,溫者清之,清者溫之,散者收之,抑者散之,燥者潤(rùn)之,急者緩之,堅(jiān)者耎之,脆者堅(jiān)之,衰者補(bǔ)之,強(qiáng)者瀉之,各安其氣,必清必靜,則病氣衰去,歸其所宗,此治之大體也”。“寒者熱之,熱者寒之”中的熱與寒已是指藥物的寒熱之性而言,為以后研究中藥四性對(duì)臨床用藥的指導(dǎo)作用也提供了理論基礎(chǔ)。《神農(nóng)本草經(jīng)》提出四氣時(shí),便指出“療寒以熱藥,療熱以寒藥”,其理論即源于此?!端貑?wèn)·五常政大論》中指出“氣寒氣涼,治以寒涼,行水漬之。氣溫氣熱,治以溫?zé)?,?qiáng)其內(nèi)守。必同其氣,可使平也,假者反之”,也是在四性及四性對(duì)治療的指導(dǎo)作用方面進(jìn)行的論述。在《漢書(shū)·藝文志》“經(jīng)方者,本草石之寒溫,量疾病之淺深,假藥味之滋,因氣感之宜,辨五苦六辛,致水火之齊,以通閉解結(jié),反之于平”,其中“本草石之寒溫”是對(duì)“經(jīng)方”第一內(nèi)涵的表達(dá),只有“致水火之齊”即得到具備寒涼與溫?zé)嵝再|(zhì)的藥劑,“經(jīng)方”才能夠“通閉解結(jié),反之于平”。
《神農(nóng)本草經(jīng)》正式提出“四氣”之說(shuō):“藥有酸、咸、甘、苦、辛五味,又有寒、熱、溫、涼四氣,及有毒無(wú)毒,陰干暴干,采造時(shí)月,生熟,土地所出,真?zhèn)侮愋拢⒏饔蟹?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">”,明確指出了四氣的概念。“療寒以熱藥,療熱以寒藥”指出了四性理論對(duì)臨床治療的指導(dǎo)作用。四氣被應(yīng)用于收載的藥物之中,但對(duì)應(yīng)性不足?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》所載藥物首列性味,內(nèi)容上有四氣,在文字表達(dá)中卻只提及味,例如:“玉泉,味甘平;丹沙,味甘微寒”等。而且《神農(nóng)本草經(jīng)》提“寒熱溫涼四氣”,但在其所收藥物的四性中,卻未提到?jīng)觯怯衅?,其所收四性可歸納為寒、微寒、平、微溫、溫五類。因此,該書(shū)中四氣是一種提綱式的說(shuō)法。這一時(shí)期是四性學(xué)說(shuō)的形成時(shí)期,為后世的四性理論奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2 四性理論的細(xì)化
以五版《中藥學(xué)》所收中藥為例,《名醫(yī)別錄》較《神農(nóng)本草經(jīng)》補(bǔ)充四性五味,修正藥物四性77味(不包括新增五味),新增四性大寒、大溫、大熱三類。《本草拾遺》中冷、涼的四性描述均出現(xiàn)?!度杖A子本草》對(duì)其所載藥物四性的描述,不拘于古人,有冷、暖等描述。四性的分化更趨向于多元與細(xì)化?!逗K幈静荨分杏涊d的藥物,大多數(shù)來(lái)自海外,對(duì)這些外來(lái)藥物,本書(shū)同樣依照藥性理論標(biāo)以四性等。反映了四性及藥性理論這時(shí)已經(jīng)相對(duì)成熟,并得到廣泛的應(yīng)用?!缎滦薇静荨范嗍菍?duì)《神農(nóng)本草經(jīng)》與《名醫(yī)別錄》的總結(jié),其中關(guān)于藥物四性的記載,多見(jiàn)一藥多性,且多數(shù)為《神農(nóng)本草經(jīng)》與《名醫(yī)別錄》的綜合。說(shuō)明了官修本草具有大而全的特點(diǎn),同時(shí)也說(shuō)明對(duì)四性理論的重視?!侗静萁?jīng)集注》更是對(duì)這兩部著作的總結(jié)與繼承,同時(shí)也有自己的評(píng)論。孫思邈在《備急千金要方》中說(shuō):“《藥對(duì)》曰,古之善為醫(yī)者,皆自采藥,審其體性所主,取其時(shí)節(jié)早晚,早則藥勢(shì)未成,晚則盛勢(shì)己歇,今之為醫(yī)不自采藥,且不委節(jié)氣早晚,只共采取,用以為藥,又不知冷熱消息,分兩多少,徒有療病之心,永無(wú)必愈之效”,說(shuō)明了藥性稟受于天的理論。
3 四性理論成為重要的藥性理論
宋金元時(shí)期,醫(yī)學(xué)理論包括四性理論得到迅速發(fā)展。這一時(shí)期,四性理論已經(jīng)在四性、五味、歸經(jīng)、升降浮沉、有毒無(wú)毒中占有重要位置,這種重要性主要有以下體現(xiàn)。
3.1 “四性”之說(shuō)的正式提出 宋·寇宗奭在《本草衍義》卷一中說(shuō)“藥有酸、咸、甘、苦、辛五味,寒、熱、溫、涼四氣。今詳之:凡稱氣者,即是香臭之氣;其寒、熱、溫、涼則是藥之性……論其四氣,則是香、臭、臊、腥,故不可以寒、熱、溫、涼配之……其序例中“氣”字,恐后世誤書(shū),當(dāng)改為“性”字,則于義方允”,對(duì)“四氣”與“四性”各自的內(nèi)涵加以界定,認(rèn)為寒熱溫涼應(yīng)是指中藥的四性而言。
3.2 對(duì)四氣稟受于天理論的討論 《圖經(jīng)本草》:“凡采藥,其根物多以二月、八月采者,謂春初津潤(rùn)始萌,未沖枝葉,勢(shì)力淳濃故也。至秋枝葉津潤(rùn)歸流于下。今即事驗(yàn)之,春寧宜早,秋寧宜晚。據(jù)此文意,采根者,須晚秋以后,初春以前,欲其苗??萋?,至未萌芽時(shí),氣味正完,乃可采耳”,蘊(yùn)含著取類比象和四性稟受于天的理論?!侗静菅芰x》中“兔,有白毛者,全得金之氣也,入藥尤功。余兔至秋深時(shí)則可食,金氣全也。才至春夏,其味變”,“櫻桃……此果在三月末四月初間熟,得正陽(yáng)之氣,先諸果熟,故性熱”,將四氣稟受于天的理論用于對(duì)具體中藥四性的分析。金元醫(yī)家多引用《素問(wèn)》來(lái)說(shuō)明四氣稟受于天的理論。張?jiān)卦凇夺t(yī)學(xué)啟源·用藥備旨》中有“氣為陽(yáng),氣厚為純陽(yáng),氣薄為陽(yáng)中之陰……氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱”,是對(duì)《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中內(nèi)容的發(fā)揮,也是同樣的道理。
3.3 醫(yī)家對(duì)四性理論的重視 《太平惠民和劑局方》中有“藥分三品七情,性有溫平冷熱,凡于行用,不得差殊,庶欲立方,便須憑據(jù),療之合理,病無(wú)不痊”的論述。王好古在《湯液本草》中還說(shuō):“凡藥之所用者,皆以氣、味為主”。李東垣《脾胃論》中說(shuō):“一物之內(nèi),氣味兼有,一藥之中,理性具焉,主對(duì)治療,由是而出”,表明了四性理論在指導(dǎo)臨床用藥中的主導(dǎo)作用。
由以上可以看出,宋金元時(shí)期,四性理論蓬勃發(fā)展,在理論上有所突破,在應(yīng)用上更加廣泛,且成為藥性中的重要內(nèi)容。
4 四性理論的進(jìn)一步完善與補(bǔ)充
四性理論的深化與完善主要是在明清時(shí)期。
4.1 更多的醫(yī)家強(qiáng)調(diào)四性的重要性,并且在其著作中表達(dá)出來(lái) 李中梓在《醫(yī)宗必讀》卷一中指出:“寒熱溫涼,一匕之謬,覆水難收”。張志聰又指出:“不知其性而用之,則用之無(wú)本,窒礙難通”,強(qiáng)調(diào)了四性理論對(duì)臨床用藥的重要性?!毒霸廊珪?shū)·十問(wèn)篇》中開(kāi)篇便指出“藥物眾多,各一其性,宜否成殊,難以盡識(shí)。用者不得其要,未免多誤”,還講到“用藥之道無(wú)他也,惟在精其氣味,識(shí)其陰陽(yáng),則藥味雖多,可得其要矣”,也是強(qiáng)調(diào)掌握四性理論的重要性。
4.2 四性分類的進(jìn)一步研究 早在宋·陳無(wú)擇的《三因極一病證方論》中就曾有“在藥則有收斂、干焦、甜緩、斂澀、滋滑者,百藥之性也”的論述,但在之后的本草著作具體藥物條下未見(jiàn)記載。到了明代的官修本草《本草品匯精要》,所載中藥的四性部分用“寒、熱、溫、涼、收、散、緩、堅(jiān)、軟”來(lái)表示。清·石壽棠《醫(yī)原》中又進(jìn)一步闡述:“草木雖微,其氣味有陰陽(yáng)之分,體質(zhì)有剛?cè)嶂畡e……古人論藥性,多言氣味,少言體質(zhì)。蓋以地之剛?cè)?,即天之陰?yáng)所化,言陰陽(yáng)而剛?cè)峒丛谄渲?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">”。此處陰陽(yáng)即四性,就是說(shuō)原來(lái)的論述中四性中已包含有剛?cè)峋徤⒌人幬矬w質(zhì)的內(nèi)容,只是后人“不悟此理”。
4.3 醫(yī)家對(duì)四性產(chǎn)生原理的探討 明清是中藥四性理論的完善時(shí)期。四性稟受于天之說(shuō):
張景岳在《景岳全書(shū)·十問(wèn)篇》中說(shuō):“氣本乎天,氣有四,曰寒熱溫涼是也……溫?zé)嵴?,天之?yáng),寒涼者,天之陰也”,明確表明了四性稟受于天的觀點(diǎn)。李中梓《醫(yī)宗必讀》:“四時(shí)者,春溫、夏熱、秋涼、冬寒而已,藥性之溫者,于時(shí)為春,所以生萬(wàn)物者也;藥性之熱者,于時(shí)為夏,所以長(zhǎng)萬(wàn)物者也;藥性之涼者,于時(shí)為秋,所以肅萬(wàn)物者也;藥性之寒者,于時(shí)為冬,所以殺萬(wàn)物者也”。《本草崇原》:“茯苓,本松木之精華,藉土氣以結(jié)成,故氣味甘平,有土位中央而樞機(jī)旋轉(zhuǎn)之功”。《溫病條辨》:“古來(lái)著本草者,皆逐論其氣味性情,未嘗總論夫形體之大綱,生長(zhǎng)化收藏之運(yùn)用,茲特補(bǔ)之。蓋蘆主生,干與枝葉主長(zhǎng),花主化,子主收,根主藏,木也;草則收藏皆在子”,說(shuō)明藥物不同部位與生長(zhǎng)化收藏相對(duì)以應(yīng)不同功用。清·高世栻在《醫(yī)學(xué)真?zhèn)鳌分姓f(shuō):“天地有五運(yùn)六氣,人身亦有五運(yùn)六氣,而百卉草木,亦莫非五運(yùn)六氣”,“以藥物之運(yùn)氣,合人身之運(yùn)氣而用之,斯為有本”。這些都是對(duì)四氣稟受于天的闡述。
藥物入口味先知,藥物入腹后四性生:明代,王履在《醫(yī)經(jīng)溯洄集》中解釋,為何藥下獨(dú)冠味而無(wú)氣性等字,“然經(jīng)于諸藥名下不著氣性等字,獨(dú)以味字冠之者,由藥入口惟味為先故也”。清代徐大椿又在《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》丹砂條下指出“性”入腹后才發(fā)生,“丹砂,味甘,微寒。甘言味,寒言性,何以不言色與氣?蓋入口則知其味,入腹則知其性,若色與氣則在下文主治之中可推而知之也”。
藥物的四性與所作用的機(jī)體有關(guān)。清代王學(xué)權(quán)在《重慶堂隨筆》中討論淫羊藿寒熱后指出“蓋體臟既殊,不能以一例論之,如礬石之為物也,蠶食之肥,鼠食之死??梢?jiàn)藥有定性而體臟不同,則性亦隨之而變矣”。
5 小結(jié)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》為中藥四性理論的提出奠定了基礎(chǔ),《神農(nóng)本草經(jīng)》正式提出“四氣”之說(shuō),隨后四性理論逐步細(xì)化,到了宋金元時(shí)期,四性理論有了突破性的發(fā)展,至明清時(shí)期,四性理論漸趨完善。四性理論的發(fā)展,從最初提綱式的提出,到四性表達(dá)的細(xì)化與多元化,以及其后的四性產(chǎn)生原理的探討、四性理論與臨床實(shí)踐的結(jié)合,中藥四性理論從單純的理論形式發(fā)展成為臨床所用,指導(dǎo)臨床的重要理論基礎(chǔ)。
中藥四性現(xiàn)代研究分析
2009-4-16 15:00:00 來(lái)源:世界科學(xué)技術(shù)雜志 作者:
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藥性理論(包括四性、五味、歸經(jīng)、升降浮沉、有毒無(wú)毒、配伍、妊娠禁忌、十八反、十九畏及功能主治等)是中藥的基本理論,是指導(dǎo)中醫(yī)臨床用藥的依據(jù),四性則是中藥藥性理論的重要組成部分。30多年來(lái),研究人員應(yīng)用多種現(xiàn)代技術(shù),從不同角度對(duì)四性進(jìn)行探索性研究,主要集中在“四性對(duì)機(jī)體功能的影響”和“四性的物質(zhì)基礎(chǔ)”等方面,但進(jìn)展緩慢,基本未取得具有實(shí)際指導(dǎo)意義的成果。社會(huì)需要中藥,中藥需要提高。為進(jìn)一步提高中藥在治療、康復(fù)及保健等方面的能力,推動(dòng)中藥現(xiàn)代化和國(guó)際化,中藥藥性理論的現(xiàn)代基礎(chǔ)性研究不應(yīng)只停留在純理論研究,更應(yīng)該注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代密切結(jié)合、且能直接指導(dǎo)應(yīng)用的新理論研究。本文通過(guò)回顧、分析中藥四性的現(xiàn)代研究,期望獲得突破性的啟示。
一、中藥藥性現(xiàn)代研究的要求
中藥性味功效相關(guān)理論的基礎(chǔ)研究,應(yīng)以中醫(yī)理論為指導(dǎo),運(yùn)用多學(xué)科手段和方法,以中藥性味理論為核心,開(kāi)展包括性味、歸經(jīng)、升降沉浮等在內(nèi)的與中藥的安全性、有效性密切相關(guān)的關(guān)鍵問(wèn)題的基礎(chǔ)研究。重點(diǎn)研究藥性的物質(zhì)基礎(chǔ)、治療過(guò)程中所體現(xiàn)的藥效作用及其運(yùn)用規(guī)律,揭示中藥藥性理論的科學(xué)內(nèi)涵,為提高中醫(yī)藥臨床療效和中藥新藥的創(chuàng)制提供理論依據(jù)。這是中藥藥性理論研究的起始點(diǎn)和落腳點(diǎn),也就是說(shuō)在中藥藥性研究的課題設(shè)計(jì)時(shí)要考慮其應(yīng)用價(jià)值,研究結(jié)果要顯示其指導(dǎo)應(yīng)用的價(jià)值。這是中藥學(xué)術(shù)科學(xué)發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),是社會(huì)的迫切需要。中藥藥性研究成果的應(yīng)用必須有明顯的時(shí)間要求,這關(guān)系到中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
二、四性現(xiàn)代研究概況
中藥四性是中藥藥性理論的重要組成部分,對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)臨床用藥有重要指導(dǎo)意義。熱心中醫(yī)藥科技工作者對(duì)四性開(kāi)展了許多現(xiàn)代研究,如謝宗萬(wàn)等開(kāi)展中藥基源與四性的研究,認(rèn)為品種不同,寒熱藥性也不同。張廷模等開(kāi)展了一藥多性的研究,認(rèn)為中藥均具寒、熱兩性,通過(guò)加工炮制、配伍應(yīng)用等手段,可促使一味中藥的寒、熱藥性向主導(dǎo)地位轉(zhuǎn)化。王普霞等開(kāi)展了證候一藥效一藥性關(guān)系研究,認(rèn)為中藥寒熱藥性只能在證的基礎(chǔ)上才能得到充分表證。歐陽(yáng)兵等提出了藥性一藥效一物質(zhì)問(wèn)關(guān)系,認(rèn)為構(gòu)成中藥四性理論的三個(gè)核心元素是藥性、物質(zhì)、功效,三者間相互聯(lián)系、相互作用、相互依存;提出了“組群中藥四性組合性效譜”假說(shuō),認(rèn)為某一類別功效相近、四性屬性相同的中藥組群,理論上應(yīng)該具有基本相同的能客觀反映其藥性寒熱本質(zhì)的~I生效譜”,并認(rèn)為“性效譜”可作為界定某一新中藥四性屬性的科學(xué)依據(jù)。李儀奎等通過(guò)藥物藥理一藥效一藥性關(guān)系的研究,認(rèn)為溫?zé)崴幣c寒涼藥對(duì)機(jī)體的功能活動(dòng)存在興奮和抑制對(duì)應(yīng)關(guān)系,即熱性藥對(duì)機(jī)體功能的病理性衰退呈興奮作用,寒性藥對(duì)機(jī)體功能的病理性亢進(jìn)起抑制作用。梁月華從不同藥性藥物對(duì)神經(jīng)遞質(zhì)的合成和釋放影響的角度,研究了藥物對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)功能的影響與四性的相關(guān)性;通過(guò)藥物對(duì)機(jī)體內(nèi)分泌系統(tǒng)功能影響與四性的相關(guān)性研究,認(rèn)為相同藥性中藥對(duì)機(jī)體內(nèi)分泌系統(tǒng)功能的調(diào)節(jié)作用是中藥四性的重要作用機(jī)制之一。王米渠等分析了中藥分子藥性學(xué)的進(jìn)展,認(rèn)為在分子水平上可確定中藥所含有效分子群與中藥四性的關(guān)系。陳蕓等開(kāi)展了微量元素等中藥物質(zhì)成分與四性關(guān)系的研究。梁鑫淼等開(kāi)展物質(zhì)組分與四性關(guān)系的研究,認(rèn)為在中藥組分標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)上,可能揭示中藥四性物質(zhì)基礎(chǔ)和作用機(jī)制。羅國(guó)安等提出以整合化學(xué)物質(zhì)組學(xué)的整體系統(tǒng)生物學(xué)為基礎(chǔ)研究四性,為四性客觀測(cè)定提出了新的思路與方法。肖小河等開(kāi)展生物熱動(dòng)力學(xué)或熱化學(xué)效應(yīng)的研究,認(rèn)為中藥四性與藥物所含物理內(nèi)能密切相關(guān),從藥物對(duì)機(jī)體能量代謝的影響來(lái)區(qū)分寒性藥和熱性藥。蔣孝葆等提出用數(shù)學(xué)量化界定的方法進(jìn)行四性研究。
上述研究可見(jiàn),對(duì)中藥四性的研究,不同學(xué)科專業(yè)人員,應(yīng)用各種不同技術(shù)包括化學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、生物學(xué),以及更新的系統(tǒng)生物學(xué)、代謝組學(xué)等,從機(jī)體功能的多個(gè)方面如神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)等,以及藥效作用的各個(gè)層次如整體、器官、組織、細(xì)胞、分子等,還有物質(zhì)基礎(chǔ)等方面,開(kāi)展了大量的探索性研究,取得了大量的創(chuàng)新性結(jié)果。但這些研究結(jié)果對(duì)于指導(dǎo)具體中藥臨床應(yīng)用,提高中藥療效或促進(jìn)創(chuàng)新中藥開(kāi)發(fā),尚未見(jiàn)其指導(dǎo)作用,也未見(jiàn)其具有指導(dǎo)作用的前景。
三、四性的形成和特點(diǎn)
中醫(yī)認(rèn)為“陰陽(yáng)之盛衰實(shí)際上包含證候之寒熱,寒證是機(jī)體陽(yáng)氣不足或感受寒邪的反映;熱證是機(jī)體陽(yáng)氣偏盛或感受熱邪的反映”。中藥應(yīng)用是“寒者熱之、熱者寒之”。寒與熱是疾病的兩種不同性質(zhì),是機(jī)體陰陽(yáng)偏盛偏衰的具體表現(xiàn),寒熱辯證是判斷機(jī)體陰陽(yáng)盛衰的辯證綱領(lǐng);中藥寒熱藥性就是針對(duì)糾正機(jī)體寒熱證候而言的藥物性質(zhì)。中藥四性是我國(guó)歷代醫(yī)藥家在長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中,以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)等中醫(yī)理論為基礎(chǔ),根據(jù)藥物的有關(guān)性質(zhì)、臨床應(yīng)用后所表現(xiàn)出來(lái)的治療作用歸納總結(jié)的一種經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí),并不斷修正和提高。其特點(diǎn)可從二方面看:一是從認(rèn)識(shí)看,她是經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí),帶有哲學(xué)成分;二是從地位看,她是藥性的組成部分,是藥性的最高層面,也可認(rèn)為是中藥作用(功能)的高度概括,約75%以上的中藥具有寒熱藥性。也就是把約75%以上的中藥(常用中藥至少400多種)確定為寒熱(溫涼)二類(四類)作用(藥性)。按中醫(yī)辯證用藥,有重要的指導(dǎo)意義;按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論理解,至少400多種藥歸納為二或四個(gè)(類)作用,實(shí)際指導(dǎo)應(yīng)用的意義不大。
四、四性研究的思考和分析
1.寒熱是機(jī)體陰陽(yáng)偏離的表現(xiàn),而各系統(tǒng)疾病均可出現(xiàn)寒熱癥候
疾病證候的“寒熱”是對(duì)疾病臨床表現(xiàn)的高度概括,其內(nèi)涵是非常廣泛的。根據(jù)中醫(yī)辯證,多數(shù)病人可確證為寒或熱性體質(zhì),作為選擇熱性或寒性藥物的依據(jù)。寒熱是機(jī)體陰陽(yáng)偏離的表現(xiàn),從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來(lái)看,涉及各個(gè)系統(tǒng)的各種疾病,如中樞神經(jīng)系統(tǒng)的失眠與嗜睡、癲癇與精神失常、抑郁與躁狂;心血管系統(tǒng)的高血壓與低血壓、心動(dòng)過(guò)速與心動(dòng)過(guò)緩、心力衰竭及心臟驟停、心肌缺血及肥大;生殖系統(tǒng)的不孕不育、陽(yáng)痿及卵巢功能;泌尿系統(tǒng)的腎炎及腎結(jié)石、膀胱炎及尿潴留;消化系統(tǒng)的便秘與腹瀉、胃潰瘍與膽結(jié)石、潰瘍性結(jié)腸炎與胰腺炎;呼吸系統(tǒng)的慢性氣管炎與大葉性肺炎、肺結(jié)核與支氣管擴(kuò)張;血液系統(tǒng)的白細(xì)胞減少與白血病、凝血障礙與血栓性疾病;內(nèi)分泌系統(tǒng)的糖尿病、甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)、腎上腺皮質(zhì)機(jī)能亢進(jìn)及不全;外周神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)炎與神經(jīng)萎縮;皮膚的過(guò)敏性疾??;全身不同部位的腫瘤;不同病原體的感染性疾病,等等。若進(jìn)行中醫(yī)辯證,基本上均可辯證為寒性或熱性體質(zhì)。但這些疾病按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分析,其癥狀千變?nèi)f化,病因可完全不同。
2.寒熱藥性是針對(duì)機(jī)體寒熱證候而確定的藥物屬性,而機(jī)體包含數(shù)量巨大的生理生化等微觀變化
《本草經(jīng)》提出“藥·又有寒熱溫涼四氣”,“療寒以熱藥,療熱以寒藥”。藥性的“寒熱”是針對(duì)疾病證候“熱寒”而言,實(shí)際就是病人應(yīng)用中藥后熱寒證候的改變,其內(nèi)涵是非常廣泛的。寒熱屬性在哪種疾病中出現(xiàn),就有對(duì)該疾病產(chǎn)生治療作用的具有熱寒藥性中藥。疾病種類很多,中藥的種類也很多,如《中國(guó)藥典》2005版一部、《中藥學(xué)》規(guī)劃教材共同記載的中藥共552味,其中溫?zé)崴?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">187味,寒涼藥234味,占76.3%。按中藥功效分類,各類中藥均有寒熱藥性中藥,分布在解表藥、清熱藥、泄下藥、祛風(fēng)濕藥、化濕藥、利水滲濕藥、溫里藥、理氣藥、消食藥、驅(qū)蟲(chóng)藥、止血藥、活血化瘀藥、化痰止咳平喘藥、安神藥、平肝息風(fēng)藥、開(kāi)竅藥、補(bǔ)虛藥、收澀藥、涌吐藥、攻毒殺蟲(chóng)止癢藥、拔毒化腐生肌藥等。這些中藥可用于治療全身各系統(tǒng)的絕大多數(shù)疾病。按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論而言,可產(chǎn)生極為廣泛的藥理作用,其進(jìn)一步的作用機(jī)制更復(fù)雜。從整體作用深入到器官、組織、細(xì)胞和分子等機(jī)體各系統(tǒng)的各個(gè)層面,對(duì)機(jī)體的生理、生化、病理、能量等各方面均有可能產(chǎn)生作用。目前對(duì)“寒熱”的現(xiàn)代研究,主要是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)應(yīng)用”熱寒”藥而造成寒熱證候模型,觀察現(xiàn)代醫(yī)學(xué)指標(biāo),希望找出能分別反映“寒性”或“熱性”的二類作用及相應(yīng)機(jī)制。試問(wèn),如上述列舉的眾多疾病,有可能找出既有明確分類、又有應(yīng)用價(jià)值的二類指標(biāo)嗎?
3.寒熱證動(dòng)物模型應(yīng)針對(duì)各系統(tǒng)疾病分別制備,而現(xiàn)有動(dòng)物模型存在嚴(yán)重局限性
疾病模型動(dòng)物,也稱動(dòng)物模型,包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)病動(dòng)物模型和中醫(yī)證候動(dòng)物模型?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)病的模型動(dòng)物,是按病理學(xué)的理論和方法制備,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的疾病類同或接近。中醫(yī)證候模型動(dòng)物,包括陰陽(yáng)、氣血、體質(zhì)、臟腑(心、肝、脾、肺、腎)、經(jīng)穴一臟腑相關(guān)、溫病衛(wèi)氣營(yíng)血、寒證與熱證模型動(dòng)物。中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀察方法和理論有著重大差異,建立完全符合中醫(yī)證候的動(dòng)物模型來(lái)研究中醫(yī)中藥,未能取得有明顯價(jià)值的進(jìn)展,特別是中藥四性的研究更加突出。中藥四性必須針對(duì)機(jī)體寒熱病證進(jìn)行研究,關(guān)鍵是應(yīng)用寒熱證模型動(dòng)物?!毒霸廊珪?shū)·傳中錄》日“寒熱者,陰陽(yáng)之化也”?!端貑?wèn)》云“陽(yáng)虛則外寒,陰虛則內(nèi)熱;陽(yáng)勝則外熱,陰勝則內(nèi)寒”,說(shuō)明了產(chǎn)生寒證或熱證的基本病機(jī)。如要復(fù)制寒熱證模型動(dòng)物,應(yīng)從基本病機(jī)考慮,才能全面反映寒熱的本質(zhì)。因此,至少需采用六淫病邪復(fù)制寒熱證模型動(dòng)物、從氣入手復(fù)制寒熱證模型動(dòng)物、能反映五臟寒熱特征的模型動(dòng)物、與表里及虛實(shí)相關(guān)的模型動(dòng)物,根據(jù)這些模型生理生化等變化的綜合結(jié)果,才有可能顯示寒熱的本質(zhì)。目前多采用長(zhǎng)時(shí)間灌服熟藥或寒藥制備寒熱模型動(dòng)物,只是單一方面的病機(jī),尚不能全面反映寒熱本質(zhì)。但是否有可能制備出病機(jī)如此復(fù)雜的寒熱證候模型動(dòng)物,值得深思;用如此復(fù)雜的寒熱證候模型動(dòng)物,是否有可能總結(jié)出有價(jià)值的反映寒熱證候現(xiàn)代醫(yī)學(xué)等科學(xué)內(nèi)涵更值得深思。
4.寒熱藥性研究應(yīng)能反映相應(yīng)疾病的治療特點(diǎn),而現(xiàn)有研究存在嚴(yán)重的不相關(guān)性
絕大多數(shù)疾病都可以進(jìn)行寒熱辯證,并可確證為屬寒證或熱證,故寒熱證候在機(jī)體的表現(xiàn)按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)闡述極為復(fù)雜,除了表現(xiàn)在體溫的升高或降低,中樞神經(jīng)的興奮或抑制,呼吸、循環(huán)、代謝、肌肉活動(dòng)及對(duì)病原性刺激的反應(yīng)能力的增強(qiáng)或減弱等一般藥理學(xué)反應(yīng),更重要的是與疾病直接相關(guān)的特殊反應(yīng)。不同疾病的寒證或熱證在體溫、中樞、呼吸、循環(huán)、代謝和肌肉活動(dòng)等方面的反應(yīng)是不一樣的,因此,用上述一般藥理學(xué)指標(biāo)就表示寒熱證候是不夠合理的。
研究表明,寒熱中藥作用于機(jī)體調(diào)節(jié)產(chǎn)熱過(guò)程的不同環(huán)節(jié),或同時(shí)作用于幾個(gè)環(huán)節(jié),影響體內(nèi)熱生成;寒性藥大多能抑制中樞神經(jīng)的興奮性,減弱呼吸、循環(huán)、代謝和肌肉活動(dòng)功能,減弱機(jī)體對(duì)病原性刺激的反應(yīng)能力;熱性藥能興奮神經(jīng)中樞,促進(jìn)呼吸、循環(huán)、代謝及內(nèi)分泌系統(tǒng)功能,供給能量等。但這些研究對(duì)象只有很少數(shù)常見(jiàn)的清熱或溫里藥類代表藥,若將瀉下藥、理氣藥、祛風(fēng)濕藥、補(bǔ)虛藥等寒性與熱性藥放在一起綜合研究,想理出中藥寒熱藥性的規(guī)律是非常困難的,因而,很難具有普遍意義。中藥成分與藥性的關(guān)系更加復(fù)雜。成分是產(chǎn)生藥性的物質(zhì)基礎(chǔ),具有特定藥性的中藥應(yīng)具有相應(yīng)的物質(zhì)組成。由于寒熱藥性的范圍極為廣泛,其物質(zhì)組成極為復(fù)雜。中藥基原包括植物、動(dòng)物和礦物。
植物又可分為被子植物、裸子植物、蕨類植物等;被子植物又可分為單子葉植物和雙子葉物;動(dòng)物、礦物也很復(fù)雜。來(lái)源于植物、動(dòng)物和礦物的中藥可具有相同的藥性。如熱性藥附子與干姜、樟腦與黃狗。腎;溫性藥雄黃與谷芽、硫磺與防風(fēng);寒性藥輕粉與蓮子心、百合與車前草;涼性藥牛黃與鉤藤、西洋參與龜甲,等等。一味中藥可能具有幾千個(gè)化學(xué)成分。因此,用現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)的理論和方法,尋找出與寒熱藥性相關(guān)的化學(xué)物質(zhì)的可能性值得深思。同時(shí),由于表示寒熱證候的指標(biāo)尚未合理確定,那么反映寒熱藥性的藥效指標(biāo)更未確定,又如何去確定反映寒熱本質(zhì)的中藥成分?
5.四性研究期望
寒熱(含溫涼)藥性是中藥藥性的核心,在中醫(yī)辯證用藥中發(fā)揮重要作用。四性的現(xiàn)代研究,應(yīng)建立在對(duì)現(xiàn)代科學(xué)(特別是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、藥學(xué))和四性均充分了解的基礎(chǔ)上,注重藥性一藥效一物質(zhì)基礎(chǔ)的相關(guān)性,明確藥性的中醫(yī)藥經(jīng)典屬性和涵蓋范圍,搞清能反映藥性的藥效等研究方法、內(nèi)容和指標(biāo),確定選擇藥效等研究的要求、思路和原則,進(jìn)而開(kāi)展藥性一藥效一物質(zhì)基礎(chǔ)研究。
四性藥效和物質(zhì)的闡述是建立在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)上?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論的最大特點(diǎn)是疾病癥狀明確、病理機(jī)制相對(duì)清楚;產(chǎn)生藥效的藥物成分清楚,作用機(jī)制相對(duì)明確。用該思路與方法闡述四性,首先必須明確機(jī)體寒熱在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)上的癥狀和病理表現(xiàn),然后再觀察中藥四性的影響。由于應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)闡述寒熱證候極為復(fù)雜,制備合適的寒熱證候動(dòng)物模型極為困難,在四性層面按現(xiàn)有思路闡述四性的科學(xué)本質(zhì)可能性不大。
中藥藥性理論研究的最終目的是形成新理論,從而指導(dǎo)中藥臨床應(yīng)用或產(chǎn)品開(kāi)發(fā),顯著提高中藥在治療、康復(fù)、保健等方面的應(yīng)用價(jià)值。在四性層面研究問(wèn)題很多,效果甚微,但四性只是中藥藥性的組成部分。四性研究應(yīng)與味、歸經(jīng)等藥性理論的其他內(nèi)容相結(jié)合進(jìn)行綜合研究,找準(zhǔn)突破口,系統(tǒng)的分步開(kāi)展研究,將可能在短時(shí)問(wèn)內(nèi)取得有重要指導(dǎo)意義的中藥藥性研