代有○索隱孔子非有諸侯之位，而亦稱系家者，以是圣人為教化之主，又代有賢哲，故稱系家焉?！跽x孔子無(wú)侯伯之位，而稱世家者，太史公以孔子布衣傳十馀世，學(xué)者宗之，自天子王侯，中國(guó)言六藝者宗於夫子，可謂至圣，故為世家。主
【◇孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。◇集解徐廣曰：“陬音騶?？装矅?guó)曰'陬，孔子父叔梁紇所治邑’。”○索隱陬是邑名，昌平，鄉(xiāng)號(hào)?？鬃泳郁斨u邑昌平鄉(xiāng)之闕里也。□正義括地志云：“故鄒城在兗州泗水縣東南六十里。昌平山在泗水縣南六十里?？鬃由洁l(xiāng)，蓋鄉(xiāng)取山為名。故闕里在泗水縣南五十里。輿地志云鄒城西界闕里有尼丘山?！卑矗航衲崆鹕皆趦贾萼u城，闕里即此也。括地志云：“兗州曲阜縣魯城西南三里有闕里，中有孔子宅，宅中有廟。伍緝之從征記云闕里背邾面泗，即此也?！卑矗悍蜃由卩u，長(zhǎng)徙曲阜，仍號(hào)闕里。其先宋人也，曰孔防叔。○索隱家語(yǔ)：“孔子，宋微子之後。宋襄公生弗父何，以讓弟厲公。弗父何生宋父周，周生世子勝，勝生正考父，考父生孔父嘉，五世親盡，別為公族，姓孔氏。孔父生子木金父，金父生{罒幸}夷。{罒幸}夷生防叔，畏華氏之逼而奔魯，故孔氏為魯人也。”防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。□正義括地志云：“叔梁紇廟亦名尼丘山祠，在兗州泗水縣五十里尼丘山東趾。地理志云魯縣有尼丘山，有叔梁紇廟。”紇與顏氏女野合而生孔子，○索隱家語(yǔ)云“梁紇娶魯之施氏，生九女。其妾生孟皮，孟皮病足，乃求婚於顏氏徵在，從父命為婚”。其文甚明。今此云“野合”者，蓋謂梁紇老而徵在少，非當(dāng)壯室初笄之禮，故云野合，謂不合禮儀。故論語(yǔ)云“野哉由也”，又“先進(jìn)於禮樂(lè)，野人也”，皆言野者是不合禮耳。□正義男八月生齒，八歲毀齒，二八十六陽(yáng)道通，八八六十四陽(yáng)道絕。女七月生齒，七歲毀齒，二七十四陰道通，七七四十九陰道絕。婚姻過(guò)此者，皆為野合。故家語(yǔ)云“梁紇娶魯施氏女，生九女，乃求婚於顏氏，顏氏有三女，小女徵在”。據(jù)此，婚過(guò)六十四矣。禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。○索隱公羊傳“襄公二十一年十有一月庚子，孔子生”。今以為二十二年，蓋以周正十一月屬明年，故誤也。後序孔子卒，云七十二歲，每少一歲也。生而首上圩頂，○索隱圩音烏。頂音鼎。圩頂言頂上窳也，故孔子頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。□正義括地志云：“女陵山在曲阜縣南二十八里。干寶三日紀(jì)云'徵在生孔子空桑之地，今名空竇，在魯南山之空竇中。無(wú)水，當(dāng)祭時(shí)酒掃以告，輒有清泉自石門出，足以周用，祭訖泉枯。今俗名女陵山’?！?/font>故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。齋
丘生而叔梁紇死，○索隱家語(yǔ)云生三歲而梁紇死。葬於防山。□正義括地志云：“防山在兗州曲阜縣東二十五里。禮記云孔子母合葬於防也?！?/font>防山在魯東，由是孔子疑其父墓處，母諱之也。○索隱謂孔子少孤，不的知父墳處，非謂不知其塋地。徵在笄年適於梁紇，無(wú)幾而老死，是少寡，蓋以為嫌，不從送葬，故不知墳處，遂不告耳，非諱之也。孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，□正義俎豆以木為之，受四升，高尺二寸。大夫以上赤云氣，諸侯加象飾足，天子玉飾也。設(shè)禮容?？鬃幽杆溃藲浳甯钢?，□正義括地志云：“五父衢在兗州曲阜縣西南二里，魯城內(nèi)衢道也?！?/font>蓋其慎也。◇集解徐廣曰：“魯縣有闕里，孔子所居也。又有五父之衢也?！薄鹚麟[謂孔子不知父墓，乃且殯其母於五父之衢，是其謹(jǐn)慎也。□正義慎謂以紼引棺就殯所也。郰人□正義上音鄒。輓父之母誨孔子父墓，然後往合葬於防焉。古
既練孔子要绖，○索隱家語(yǔ)“孔子之母喪，既練而見(jiàn)”，不非之也。今此謂孔子實(shí)要绖與饗，為陽(yáng)虎所絀，亦近誣矣。一作“要經(jīng)”。要經(jīng)猶帶經(jīng)也，故劉氏云嗜學(xué)之意是也。季氏饗士，孔子與往。□正義與音預(yù)。季氏為饌飲魯文學(xué)之士，孔子與迎而往，陽(yáng)虎以孔子少，故折之也。陽(yáng)虎絀曰：“季氏饗士，非敢饗子也?！笨鬃佑墒峭恕?/font>齋
“孟孔子年十七，魯大夫孟釐子病且死，○索隱昭公七年左傳云“孟僖子病不能相禮，乃講學(xué)之，及其將死，召大夫”云云。按：謂病者，不能禮為病，非疾困之謂也。至二十四年僖子卒，賈逵云“仲尼時(shí)年三十五矣”。是此文誤也。誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之後，◇集解服虔曰：“圣人謂商湯?！?/font>滅於宋。◇集解杜預(yù)曰：“孔子六世祖孔父嘉為宋華督所殺，其子奔魯也?！?/font>其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公。◇集解杜預(yù)曰：“弗父何，孔父嘉之高祖，宋愍公之長(zhǎng)子，厲公之兄也。何嫡嗣，當(dāng)立，以讓厲公也。”及正考父佐戴、武、宣公，◇集解服虔曰：“正考父，弗父何之曾孫。”三命茲益恭，故鼎銘云：◇集解杜預(yù)曰：“三命，上卿也。考父廟之鼎?！?/font>'一命而僂，再命而傴，三命而俯，◇集解服虔曰：“僂，傴，俯，皆恭敬之貌也?！?/font>循墻而走，◇集解杜預(yù)曰：“言不敢安行?！?/font>亦莫敢余侮。◇集解杜預(yù)曰：“其恭如是，人亦不敢侮慢?！?/font>饘於是，粥於是，以餬余口?！?/font>◇集解杜預(yù)曰：“於是鼎中為饘粥。饘粥，餬屬。言至儉也?！?/font>其恭如是。吾聞圣人之後，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。◇集解王肅曰：“謂若弗父何，殷湯之後，而不繼世為宋君也。”杜預(yù)曰：“圣人之後，有明德而不當(dāng)大位，謂正考父?！?/font>今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？吾即沒(méi)，若必師之?！奔搬嵶幼?，懿子與魯人南宮敬叔索隱左傳及系本，敬叔與懿子皆孟僖子之子，不應(yīng)更言“魯人”，亦太史公之疏耳。往學(xué)禮焉。是歲，季武子卒，平子代立。知
趙岐孔子貧且賤。及長(zhǎng)，嘗為季氏史，○索隱有本作“委吏”。按：趙岐曰“委吏，主委積倉(cāng)庫(kù)之吏”。料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困於陳蔡之間，於是反魯。孔子長(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之。魯復(fù)善待，由是反魯。知
魯南魯南宮敬叔言魯君曰：“請(qǐng)與孔子適周?！?/font>○索隱莊子云“孔子年五十一，南見(jiàn)老摐”。蓋系家亦依此為說(shuō)而不究其旨，遂俱誤也。何者？孔子適周，豈訪禮之時(shí)即在十七？且孔子見(jiàn)老摐，云“甚矣道之難行也”，此非十七之人語(yǔ)也，乃既仕之後言耳。魯君與之一乘車，兩馬，一豎子俱，適周問(wèn)禮，蓋見(jiàn)老子云。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財(cái)，○索隱莊周“財(cái)”作“軒”。仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號(hào)，◇集解王肅曰：“謙言竊仁者之名。”送子以言，曰：'聰明深察而近於死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，◇集解王肅曰：“身父母之有?！薄鹚麟[家語(yǔ)作“無(wú)以有己為人子者”。為人臣者毋以有己?！?/font>○索隱家語(yǔ)作“無(wú)以惡己為人臣者”。王肅云：“言聽(tīng)則仕，不用則去，保身全行，臣之節(jié)也。”孔子自周反于魯，弟子稍益進(jìn)焉。主
時(shí)也是時(shí)也，晉平公淫，六卿擅權(quán)，東伐諸侯；楚靈王兵彊，陵轢中國(guó)；齊大而近於魯。魯小弱，附於楚則晉怒；附於晉則楚來(lái)伐；不備於齊，齊師侵魯。古
魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來(lái)適魯，景公問(wèn)孔子曰：“昔秦穆公國(guó)小處辟，其霸何也？”對(duì)曰：“秦，國(guó)雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖，□正義百里奚也。爵之大夫，起累紲之中，○索隱家語(yǔ)無(wú)此一句。孟子以為“不然”之言也。與語(yǔ)三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣?！本肮f(shuō)。齋
酒階孔子年三十五，而季平子與郈昭伯以斗雞故□正義郈音后。括地志云：“斗雞臺(tái)二所，相去十五步，在兗州曲阜縣東南三里魯城中。左傳昭二十五年，季氏與郈昭伯斗雞，季氏芥雞翼，郈氏為金距之處。”得罪魯昭公，昭公率師擊平子，平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公，昭公師敗，奔於齊，齊處昭公乾侯。□正義相州成安縣東南三十里斥丘故城，本春秋時(shí)乾侯之邑。其後頃之，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語(yǔ)樂(lè)，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，◇集解周氏曰：“孔子在齊，聞習(xí)韶樂(lè)之盛美，故忘於肉味也?！薄鹚麟[按論語(yǔ)，子語(yǔ)魯太師樂(lè)，非齊太師也。又“子在齊聞韶，三月不知肉味”，無(wú)“學(xué)之”文。今此合論語(yǔ)齊、魯兩文而為此言，恐失事實(shí)。齊人稱之。知
臣，景公問(wèn)政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子?！?/font>◇集解孔安國(guó)曰：“當(dāng)此之時(shí)，陳恆制齊，君不君，臣不臣，故以此對(duì)也。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！”◇集解孔安國(guó)曰：“言將危也。陳氏果滅齊?！?/font>他日又復(fù)問(wèn)政於孔子，孔子曰：“政在節(jié)財(cái)?！本肮f(shuō)，將欲以尼谿田封孔子。○索隱此說(shuō)出晏子及墨子，其文微異。晏嬰進(jìn)曰：“夫儒者滑稽而不可軌法；倨傲自順，不可以為下；崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗；游說(shuō)乞貸，不可以為國(guó)。自大賢之息，周室既衰，禮樂(lè)缺有間。○索隱息者，生也。言上古大賢生則有禮樂(lè)，至周室微而始缺有間也。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世不能殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也?！贬峋肮匆?jiàn)孔子，不問(wèn)其禮。異日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，○索隱劉氏奉音扶用反，非也。今奉音如字，謂奉待孔子如魯季氏之職，故下文云“以季孟之間待之”也。吾不能?！币约久现g待之。◇集解孔安國(guó)曰：“魯三卿，季氏為上卿，最貴；孟氏為下卿，不用事。言待之以二者之間也?！?/font>齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎魯。主
立五孔子年四十二，魯昭公卒於乾侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶，中若羊，◇集解韋昭曰：“羊，生羊也，故謂之怪也?！薄鹚麟[家語(yǔ)云“桓子穿井於費(fèi)，得物如土缶，其中有羊焉”是也。問(wèn)仲尼云“得狗”。◇集解韋昭曰：“獲羊而言狗者，以孔子博物，測(cè)之。”仲尼曰：“以丘所聞，羊也。丘聞之，木石之怪夔、罔閬，◇集解韋昭曰：“木石謂山也?；蛟瀑?，一足，越人謂之山繅也?；蜓元?dú)足魍魎，山精，好學(xué)人聲而迷惑人也?！彼麟[夔音逵。閬音兩。家語(yǔ)作“魍魎”?？壱趄}。然山繅獨(dú)一足是山神名，故謂之夔。夔，一足獸，狀如人也。水之怪龍、罔象，◇集解韋昭曰：“龍，神獸也，非常見(jiàn)，故曰怪?；蛟?罔象食人，一名沐腫’。”○索隱沐腫音木踵。土之怪墳羊?！?/font>◇集解唐固曰：“墳羊，雌雄未成者也。”古
；嶧吳伐越，墮會(huì)稽，◇集解王肅曰：“墮，毀也?！薄鹚麟[隳會(huì)稽。會(huì)稽，山名，越之所都。隳，毀也。吳伐越在魯哀元年。得骨節(jié)專車。◇集解韋昭曰：“骨一節(jié)，其長(zhǎng)專車。專，擅也。”吳使使問(wèn)仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹致群神於會(huì)稽山，◇集解韋昭曰：“群神謂主山川之君為群神之主，故謂之神也?！?/font>防風(fēng)氏後至，禹殺而戮之，◇集解韋昭曰：“防風(fēng)氏違命後至，故禹殺之，陳尸為戮?！?/font>其節(jié)專車，此為大矣。”吳客曰：“誰(shuí)為神？”仲尼曰：“山川之神足以綱紀(jì)天下，其守為神，◇集解王肅曰：“守山川之祀者為神，謂諸侯也。”韋昭曰：“足以綱紀(jì)天下，謂名山大川能興云致雨以利天下也?！?/font>社稷為公侯，◇集解王肅曰：“但守社稷無(wú)山川之祀者，直為公侯而已?！?/font>皆屬於王者。”客曰：“防風(fēng)何守？”仲尼曰：“汪罔氏之君守封、禺之山，◇集解韋昭曰：“封，封山；禺，禺山：在吳郡永安縣。”骃案：晉太康元年改永安為武康縣，今屬吳興郡。為釐姓。○索隱釐音僖。家語(yǔ)云姓漆，蓋誤。系本無(wú)漆姓。在虞、夏、商為汪罔，於周為長(zhǎng)翟，今謂之大人?！?/font>◇集解王肅曰：“周之初及當(dāng)孔子之時(shí)，其名異也?！?/font>客曰：“人長(zhǎng)幾何？”仲尼曰：“僬僥氏◇集解韋昭曰：“僬僥，西南蠻之別名也?！薄跽x按：括地志“在大秦國(guó)南也”。三尺，短之至也。長(zhǎng)者不過(guò)十之，數(shù)之極也?！?/font>◇集解王肅曰：“十之，謂三丈也，數(shù)極於此也?！?/font>於是吳客曰：“善哉圣人！”齋
唬骸桓子嬖臣曰仲梁懷，與陽(yáng)虎有隙。陽(yáng)虎欲逐懷，公山不狃◇集解孔安國(guó)曰：“不狃為季氏宰。”○索隱狃音女久反。鄒氏云一作“蹂”。論語(yǔ)作“弗擾”。止之。其秋，懷益驕，陽(yáng)虎執(zhí)懷?；缸优?yáng)虎因囚桓子，與盟而醳之。□正義醳音釋。陽(yáng)虎由此益輕季氏。季氏亦僭於公室，陪臣執(zhí)國(guó)政，是以魯自大夫以下皆僭離於正道。故孔子不仕，退而脩詩(shī)書禮樂(lè)，弟子彌眾，至自遠(yuǎn)方，莫不受業(yè)焉。知
音嫡定公八年，公山不狃不得意於季氏，因陽(yáng)虎為亂，欲廢三桓之適，□正義適音嫡。更立其庶孽陽(yáng)虎素所善者，遂執(zhí)季桓子。桓子詐之，得脫。定公九年，陽(yáng)虎不勝，奔于齊。是時(shí)孔子年五十。主
不狃公山不狃以費(fèi)畔季氏，使人召孔子。孔子循道彌久，溫溫?zé)o所試，莫能己用，曰：“蓋周文武起豐鎬而王，今費(fèi)雖小，儻庶幾乎！”○索隱檢家語(yǔ)及孔子之書，并無(wú)此言，故桓譚亦以為誣也。欲往。子路不說(shuō)，止孔子?？鬃釉唬骸胺蛘傥艺哓M徒哉？如用我，其為東周乎！”◇集解何晏曰：“興周道於東方，故曰東周也?！?/font>然亦卒不行。知
鑰其後定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。○索隱家語(yǔ)作“西方”。王肅云：“魯國(guó)近東，故西方諸侯皆取法則焉。”由中都宰為司空，由司空為大司寇。主
，與定公十年春，及齊平。○索隱及，與也。平，成也。謂與齊和好，故云平。夏，齊大夫黎鉏言於景公曰：“魯用孔丘，其勢(shì)危齊?！蹦耸故垢骠敒楹脮?huì)，會(huì)於夾谷。◇集解徐廣曰：“司馬彪云今在祝其縣也。”魯定公且以乘車好往?？鬃訑z相事，曰：“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫?，有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請(qǐng)具左右司馬?！倍ü唬骸爸Z?！本咦笥宜抉R。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，為壇位，土階三等，以會(huì)遇之禮相見(jiàn)，◇集解王肅曰：“會(huì)遇之禮，禮之簡(jiǎn)略也?！?/font>揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏四方之樂(lè)。”景公曰：“諾?！膘妒菙祆赣鹦撁?jiǎng)芄脑攵痢?/font>○索隱家語(yǔ)作“萊人以兵鼓噪劫定公”。袚音弗，謂舞者所執(zhí)，故周禮樂(lè)有袚舞。撥音伐，謂大楯也。孔子趨而進(jìn)，歷階○索隱謂歷階級(jí)也。故王肅云“歷階，登階不聚足”。而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為於此！請(qǐng)命有司！”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z?！眱?yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑○索隱謂經(jīng)營(yíng)而惑亂也。家語(yǔ)作“熒侮”。諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨(dú)以夷狄之道教寡人，使得罪於魯君，為之柰何？”有司進(jìn)對(duì)曰：“君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)?！膘妒驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。◇集解服虔曰：“三田，汶陽(yáng)田也。龜，山名。陰之田，得其田不得其山也?！倍蓬A(yù)曰：“太山博縣北有龜山?！彼麟[左傳“鄆、讙及龜陰之田”，則三田皆在汶陽(yáng)也?！跽x鄆，今鄆州鄆城縣，在兗州龔丘縣東北五十四里。故謝城在龔丘縣東七十里。齊歸侵魯龜陰之田以謝魯，魯筑城於此，以旌孔子之功，因名謝城。齋
夫毋定公十三年夏，孔子言於定公曰：“臣無(wú)藏甲，大夫毋百雉之城?！?/font>◇集解王肅曰：“高丈長(zhǎng)丈曰堵，三堵曰雉?！?/font>使仲由為季氏宰，將墮三都。◇集解服虔曰：“三都，三家之邑也。”於是叔孫氏先墮?quán)C。◇集解杜預(yù)曰：“東平無(wú)鹽縣東南郈鄉(xiāng)亭?！薄跽x括地志云：“郈亭在鄆州宿城縣東三十二里?！?/font>季氏將墮費(fèi)，公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮，◇集解服虔曰：“三子，季孫、孟孫、叔孫也?！?/font>登武子之臺(tái)。費(fèi)人攻之，弗克，入及公側(cè)。◇集解服虔曰：“人有入及公之臺(tái)側(cè)?！?/font>孔子命申句須、樂(lè)頎下伐之，◇集解服虔曰：“申句須、樂(lè)頎，魯大夫?！?/font>費(fèi)人北。國(guó)人追之，敗諸姑蔑。◇集解杜預(yù)曰：“魯國(guó)卞縣南有姑蔑城。”□正義括地志云：“姑蔑故城在兗州泗水縣東四十五里?！卑矗恒羲h本漢卞縣地。二子奔齊，遂墮費(fèi)。將墮成，◇集解杜預(yù)曰：“泰山鉅平縣東南有成城也?！薄跽x括地志云：“故郕城在兗州泗水縣西北五十里?！?/font>公斂處父◇集解服虔曰：“成宰也?！?/font>謂孟孫曰：“墮成，齊人必至于北門。且成，孟氏之保鄣，無(wú)成是無(wú)孟氏也。我將弗墮?！笔?，公圍成，弗克。知
Ｃ定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰'樂(lè)其以貴下人’乎？”於是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國(guó)政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別於涂；涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，◇集解王肅曰：“有司常供其職，客求而有在也?！?/font>皆予之以歸。○索隱家語(yǔ)作“皆如歸”。古
碌匱齊人聞而懼，曰：“孔子為政必霸，霸則吾地近焉，我之為先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“請(qǐng)先嘗沮之；沮之而不可則致地，庸遲乎！”於是選齊國(guó)中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康樂(lè)，○索隱家語(yǔ)作“容璣”。王肅云：“舞曲名也。”文馬三十駟，遺魯君。陳女樂(lè)文馬於魯城南高門外，季桓子微服往觀再三，將受，乃語(yǔ)魯君為周道游，○索隱謂請(qǐng)魯君為周偏道路游行，因出觀齊之女樂(lè)。往觀終日，怠於政事。子路曰：“夫子可以行矣?！笨鬃釉唬骸棒斀袂医?，如致膰乎大夫，◇集解王肅曰：“膰，祭肉?！?/font>則吾猶可以止?！被缸幼涫荦R女樂(lè)，三日不聽(tīng)政；郊，又不致膰俎於大夫?？鬃铀煨?，宿乎屯。◇集解屯在魯之南也?！鹚麟[地名。而師己送，曰：“夫子則非罪?！笨鬃釉唬骸拔岣杩煞?？”歌曰：“彼婦之口，可以出走；彼婦之謁，可以死敗。◇集解王肅曰：“言婦人之口請(qǐng)謁，足以憂使人死敗，故可以出走也?！?/font>蓋優(yōu)哉游哉，維以卒歲！”◇集解王肅曰：“言仕不遇也，故且優(yōu)游以終歲?！?/font>師己反，桓子曰：“孔子亦何言？”師己以實(shí)告?；缸余叭粐@曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”主
鬃鈾孔子遂適衛(wèi)，主於子路妻兄顏濁鄒家。○索隱孟子曰“孔子於衛(wèi)主顏?zhàn)囉?，彌子之妻與子路之妻，兄弟也”。今此云濁鄒是子路之妻兄，所說(shuō)不同。衛(wèi)靈公問(wèn)孔子：“居魯?shù)玫搸缀?？”?duì)曰：“奉粟六萬(wàn)?！毙l(wèi)人亦致粟六萬(wàn)。○索隱若六萬(wàn)石似太多，當(dāng)是六萬(wàn)斗，亦與漢之秩祿不同。□正義六萬(wàn)小斗，計(jì)當(dāng)今二千石也。周之斗升斤兩皆用小也。居頃之，或譖孔子於衛(wèi)靈公。靈公使公孫余假一出一入。○索隱謂以兵仗出入，以脅夫子也。孔子恐獲罪焉，居十月，去衛(wèi)。齋
義故將適陳，過(guò)匡，□正義故匡城在滑州匡城縣西南十里。顏刻為仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也。”○索隱謂昔所被攻缺破之處也。□正義琴操云：“孔子到匡郭外，顏淵舉策指匡穿垣曰：'往與陽(yáng)貨正從此入。’匡人聞其言，告君曰：'往者陽(yáng)貨今復(fù)來(lái)。’乃率眾圍孔子數(shù)日，乃和琴而歌，音曲甚哀，有暴風(fēng)擊軍士僵仆，於是匡人有知孔子圣人，自解也?！?/font>匡人聞之，以為魯之陽(yáng)虎。陽(yáng)虎嘗暴匡人，匡人於是遂止孔子。○索隱匡，宋邑也。家語(yǔ)云匡人簡(jiǎn)子以甲士圍夫子。孔子狀類陽(yáng)虎，拘焉五日，顏淵後，◇集解孔安國(guó)曰：“言與孔子相失，故在後也?！?/font>子曰：“吾以汝為死矣?！鳖仠Y曰：“子在，回何敢死！”◇集解包氏曰：“言夫子在，己無(wú)所致死也。”匡人拘孔子益急，弟子懼?？鬃釉唬骸拔耐跫葲](méi)，文不在茲乎？◇集解孔安國(guó)曰：“茲，此也。言文王雖已沒(méi)，其文見(jiàn)在此。此，自謂其身也?！?/font>天之將喪斯文也，後死者不得與于斯文也。◇集解孔安國(guó)曰：“文王既沒(méi)，故孔子自謂後死也。言天將喪此文者，本不當(dāng)使我知之；今使我知之，未欲喪之也。”天之未喪斯文也，匡人其如予何！”◇集解馬融曰：“如予何猶言'柰我何’也。天未喪此文，則我當(dāng)傳之，匡人欲柰我何！言不能違天以害己?！?/font>孔子使從者為甯武子臣於衛(wèi)，然後得去。○索隱家語(yǔ)“子路彈劍而歌，孔子和之，曲三終，匡人解圍而去”。今此取論語(yǔ)“文王既沒(méi)”之文，及從者臣甯武子然後得去。蓋夫子再戹匡人，或設(shè)辭以解圍，或彈劍而釋難。今此合論語(yǔ)、家語(yǔ)之文以為一事，故彼此文交互耳。古
有匡去即過(guò)蒲。◇集解徐廣曰：“長(zhǎng)垣縣有匡城、蒲鄉(xiāng)?！薄跽x括地志云：“故蒲城在滑州匡城縣北十五里?？锍潜緷h長(zhǎng)垣縣。”月馀，反乎衛(wèi)，主蘧伯玉家。靈公夫人有南子者，使人謂孔子曰：“四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者，必見(jiàn)寡小君。寡小君原見(jiàn)?！笨鬃愚o謝，不得已而見(jiàn)之。夫人在絺帷中。孔子入門，北面稽首。夫人自帷中再拜，環(huán)珮玉聲璆然。□正義璆音虬。孔子曰：“吾鄉(xiāng)為弗見(jiàn)，見(jiàn)之禮答焉?！?/font>○索隱上“見(jiàn)”如字。下“見(jiàn)”音賢遍反，去聲。言我不為相見(jiàn)之禮現(xiàn)而答之。子路不說(shuō)?？鬃邮钢唬骸坝杷徽?，天厭之！天厭之！”◇集解欒肇曰：“見(jiàn)南子者，時(shí)不獲已，猶文王之拘羑里也。天厭之者，言我之否屈乃天命所厭也。”蔡謨?cè)唬骸笆?，陳也。夫子為子路陳天命也。?/font>居衛(wèi)月馀，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖巿過(guò)之。◇集解徐廣曰：“招搖，翱翔也?！薄鹚麟[家語(yǔ)作“游過(guò)巿”。孔子曰：“吾未見(jiàn)好德如好色者也?！?/font>◇集解何晏曰：“疾時(shí)薄於德，厚於色，故發(fā)此言也?！崩畛湓唬骸笆购玫氯绾蒙?，則棄邪而反正矣。”於是丑之，去衛(wèi)，過(guò)曹。是歲，魯定公卒。主
孔子去曹適宋，◇集解徐廣曰：“年表定公十三年，孔子至衛(wèi)；十四年，至陳；哀公三年，孔子過(guò)宋?！?/font>與弟子習(xí)禮大樹(shù)下。宋司馬桓魋欲殺孔子，拔其樹(shù)?？鬃尤ァ５茏釉唬骸翱梢运僖??！笨鬃釉唬骸疤焐蚂队?，桓魋其如予何！”◇集解包氏曰：“天生德者，謂授以圣性，德合天地，吉無(wú)不利，故曰其如予何。”知
子貢孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨(dú)立郭東門。鄭人或謂子貢曰：○索隱家語(yǔ)姑布子卿謂子貢曰。“東門有人，其顙似堯，○索隱家語(yǔ)云“河目而隆顙，其顙似堯”。其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗?！?/font>◇集解王肅曰：“喪家之狗，主人哀荒，不見(jiàn)飲食，故累然而不得意?？鬃由秮y世，道不得行，故累然不得志之貌也。韓詩(shī)外傳曰'喪家之狗，既斂而槨，有席而祭，顧望無(wú)人’也?！?/font>子貢以實(shí)告孔子?？鬃有廊恍υ唬骸靶螤睿┮?。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”主
取三孔子遂至陳，主於司城貞子家。歲馀，吳王夫差伐陳，取三邑而去。趙鞅伐朝歌。楚圍蔡，蔡遷于吳。吳敗越王句踐會(huì)稽。古
蚌潰有隼集于陳廷而死，楛矢貫之，石砮，矢長(zhǎng)尺有咫。◇集解韋昭曰：“隼，鷙鳥(niǎo)，今之鶚也。楛，木名。砮，鏃也，以石為之。八寸曰咫。楛矢貫之，墜而死?！薄跽x隼音筍。毛詩(shī)義疏：“鷂，齊人謂之擊征，或謂之題肩，或曰省雁，春化為布穀。此屬數(shù)種皆為隼?！?/font>陳湣公使使問(wèn)仲尼。○索隱家語(yǔ)、國(guó)語(yǔ)皆作“陳惠公”，非也。按：惠公以魯昭元年立，定四年卒。又按系家，湣公六年孔子適陳，十三年亦在陳，則此湣公為是。仲尼曰：“隼來(lái)遠(yuǎn)矣，此肅慎之矢也。□正義肅慎國(guó)記云：“肅慎，其地在夫馀國(guó)東北，可六十日行。其弓四尺，強(qiáng)勁弩射四百步，今之靺鞨國(guó)方有此矢?！?/font>昔武王克商，通道九夷百蠻，◇集解王肅曰：“九夷，東方夷有九種也。百蠻，夷狄之百種?！?/font>使各以其方賄來(lái)貢，◇集解王肅曰：“各以其方面所有之財(cái)賄而來(lái)貢。”使無(wú)忘職業(yè)。於是肅慎貢楛矢石砮，長(zhǎng)尺有咫。先王欲昭其令德，以肅慎矢分大姬，◇集解韋昭曰：“大姬，武王元女也?！?/font>配虞胡公而封諸陳。分同姓以珍玉，展親；◇集解韋昭曰：“展，重也。玉謂若夏后氏之璜?！?/font>分異姓以遠(yuǎn)職，使無(wú)忘服。◇集解王肅曰：“使無(wú)忘服從於王也。”故分陳以肅慎矢?！痹嚽笾矢?，果得之。◇集解韋昭曰：“故府，舊府也?！?/font>知
橛牘孔子居陳三歲，會(huì)晉楚爭(zhēng)彊，更伐陳，及吳侵陳，陳常被寇。孔子曰：“歸與歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，進(jìn)取不忘其初。”於是孔子去陳。齋
蒲，過(guò)蒲，會(huì)公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私車五乘從孔子。其為人長(zhǎng)賢，有勇力，謂曰：“吾昔從夫子遇難於匡，今又遇難於此，命也已。吾與夫子再罹難，寧斗而死?！倍飞跫?。蒲人懼，○索隱家語(yǔ)云“我寧斗死，挺劍而合眾，將與之戰(zhàn)，蒲人懼”是也。謂孔子曰：“茍毋適衛(wèi)，吾出子?！迸c之盟，出孔子?xùn)|門?？鬃铀爝m衛(wèi)。子貢曰：“盟可負(fù)邪？”孔子曰：“要盟也，神不聽(tīng)?！?/font>知
鬃永衛(wèi)靈公聞孔子來(lái)，喜，郊迎。問(wèn)曰：“蒲可伐乎？”對(duì)曰：“可。”靈公曰：“吾大夫以為不可。今蒲，衛(wèi)之所以待晉楚也，□正義衛(wèi)在濮州，蒲在滑州，在衛(wèi)西也。韓魏及楚從西向東伐，先在蒲，後及衛(wèi)。以衛(wèi)伐之，無(wú)乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志，◇集解王肅曰：“公叔氏欲以蒲適他國(guó)，而男子欲死之，不樂(lè)適他?！?/font>婦人有保西河之志。◇集解王肅曰：“婦人恐懼，欲保西河，無(wú)戰(zhàn)意也。”○索隱此西河在衛(wèi)地，非魏之西河也。吾所伐者不過(guò)四五人?！?/font>◇集解王肅曰：“本與公叔同畔者?！?/font>靈公曰：“善。”然不伐蒲。主
政，靈公老，怠於政，不用孔子?？鬃余叭粐@曰：“茍有用我者，期月而已，三年有成。”◇集解孔安國(guó)曰：“言誠(chéng)有用我於政事者，期年而可以行其政教，必三年乃有成也。”孔子行。齋
飪裝佛肸為中牟宰。◇集解孔安國(guó)曰：“晉大夫趙簡(jiǎn)子之邑宰?！薄鹚麟[此河北之中牟，蓋在漢陽(yáng)西。趙簡(jiǎn)子攻范、中行，伐中牟。佛肸畔，使人召孔子。孔子欲往。子路曰：“由聞諸夫子，'其身親為不善者，君子不入也’。◇集解孔安國(guó)曰：“不入其國(guó)。”今佛肸親以中牟畔，子欲往，如之何？”孔子曰：“有是言也。不曰堅(jiān)乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。◇集解孔安國(guó)曰：“磷，薄也。涅，可以染皁者也。言至堅(jiān)者磨之而不薄，至白者染之於涅中而不黑，君子雖在濁亂，不能汙也。”我豈匏瓜也哉，焉能系而不食？”◇集解何晏曰：“言匏瓜得系一處者，不食故也。吾自食物當(dāng)東西南北，不得如不食之物系滯一處?！?/font>主
，曰孔子擊磬。有荷蕢而過(guò)門者，曰：“有心哉，擊磬乎！◇集解何晏曰：“蕢，草器也。有心謂契契然也?！?/font>硜々乎，莫己知也夫而已矣！”◇集解何晏曰：“此硜硜，信己而已，言亦無(wú)益也。”齋
子曰孔子學(xué)鼓琴師襄子，○索隱家語(yǔ)師襄子曰“吾雖以擊磬為官，然能於琴”。蓋師襄子魯人，論語(yǔ)謂之“擊磬襄”是也。十日不進(jìn)。師襄子曰：“可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽?。”有間，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘病！庇虚g，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，◇集解王肅曰：“黯，黑貌。”幾然而長(zhǎng)，◇集解徐廣曰：“詩(shī)云'頎而長(zhǎng)兮’?！薄鹚麟[“幾”與注“頎”，并音祈，家語(yǔ)無(wú)此四字。眼如望羊，◇集解王肅曰：“望羊，望羊視也?！薄鹚麟[王肅云：“望羊，望羊視也?！?/font>如王四國(guó)，非文王其誰(shuí)能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云文王操也?！?/font>知
俊孔子既不得用於衛(wèi)，將西見(jiàn)趙簡(jiǎn)子。至於河而聞竇鳴犢、舜華◇集解徐廣曰：“或作'鳴鐸竇犨’，又作'竇犨鳴犢、舜華也’?！薄鹚麟[家語(yǔ)云“聞趙簡(jiǎn)子殺竇犨鳴犢及舜華”，國(guó)語(yǔ)云“鳴鐸竇犨”，則竇犨字鳴犢，聲轉(zhuǎn)字異，或作“鳴鐸”。慶華當(dāng)作“舜華”，諸說(shuō)皆同。之死也，臨河而嘆曰：“美哉水，洋洋乎！丘之不濟(jì)此，命也夫！”子貢趨而進(jìn)曰：“敢問(wèn)何謂也？”孔子曰：“竇鳴犢，舜華，晉國(guó)之賢大夫也。趙簡(jiǎn)子未得志之時(shí)，須此兩人而后從政；及其已得志，殺之乃從政。丘聞之也，刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽(yáng)，○索隱有角曰蛟龍。龍能興云致雨，調(diào)和陰陽(yáng)之氣。覆巢毀卵則鳳皇不翔。何則？君子諱傷其類也。夫鳥(niǎo)獸之於不義也尚知辟之，而況乎丘哉！”乃還息乎陬鄉(xiāng)，作為陬操◇集解王肅曰：“陬操，琴曲名也?！薄鹚麟[此陬鄉(xiāng)非魯之陬邑。家語(yǔ)云作“槃操”也。以哀之。而反乎衛(wèi)，入主蘧伯玉家。主
ā！他日，靈公問(wèn)兵陳。◇集解孔安國(guó)曰：“軍陳行列之法?！?/font>孔子曰：“俎豆之事則嘗聞之，軍旅之事未之學(xué)也?！?/font>◇集解鄭玄曰：“萬(wàn)二千人為軍，五百人為旅。軍旅末事，本未立不可教以末也?！?/font>明日，與孔子語(yǔ)，見(jiàn)蜚雁，仰視之，色不在孔子。孔子遂行，○索隱此魯哀二年也。復(fù)如陳。主
聵于夏，衛(wèi)靈公卒，立孫輒，是為衛(wèi)出公。六月，趙鞅內(nèi)太子蒯聵于戚。陽(yáng)虎使太子絻，八人衰绖，偽自衛(wèi)迎者，哭而入，遂居焉。冬，蔡遷于州來(lái)。是歲魯哀公三年，而孔子年六十矣。齊助衛(wèi)圍戚，以衛(wèi)太子蒯聵在故也。齋
仂痘夏，魯桓釐廟燔，南宮敬叔救火?？鬃釉陉?，聞之，曰：“災(zāi)必於桓釐廟乎？”◇集解服虔曰：“桓釐當(dāng)毀，而魯事非禮之廟，故孔子聞?dòng)谢馂?zāi)，知其加桓僖也?！?/font>已而果然。古
，故秋，季桓子病，輦而見(jiàn)魯城，喟然嘆曰：“昔此國(guó)幾興矣，以吾獲罪於孔子，故不興也。”顧謂其嗣康子曰：“我即死，若必相魯；相魯，必召仲尼。”後數(shù)日，桓子卒，康子代立。已葬，欲召仲尼。公之魚(yú)曰：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑。”康子曰：“則誰(shuí)召而可？”曰：“必召厓求?！膘妒鞘故拐賲兦蟆兦髮⑿?，孔子曰：“魯人召求，非小用之，將大用之也?！笔侨眨鬃釉唬骸皻w乎歸乎！○索隱此系家再有“歸與”之辭者，前辭出孟子，此辭見(jiàn)論語(yǔ)，蓋止是一稱“歸與”，二書各記之，今前後再引，亦失之也。吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，吾不知所以裁之?！?/font>◇集解孔安國(guó)曰：“簡(jiǎn)，大也?？鬃釉陉愃?xì)w欲去，曰：'吾黨之小子狂者進(jìn)取於大道，妄穿鑿以成章，不知所以裁制，當(dāng)歸以裁耳?！?/font>子贛知孔子思?xì)w，送厓求，因誡曰“即用，以孔子為招”云。知
厓求厓求既去，明年，孔子自陳遷于蔡。蔡昭公將如吳，吳召之也。前昭公欺其臣遷州來(lái)，後將往，大夫懼復(fù)遷，公孫翩射殺昭公。◇集解徐廣曰：“哀公四年也。”楚侵蔡。秋，齊景公卒。◇集解徐廣曰：“哀公五年也?！?/font>主
，孔明年，孔子自蔡如葉。葉公問(wèn)政，孔子曰：“政在來(lái)遠(yuǎn)附邇?！彼?，葉公問(wèn)孔子於子路，子路不對(duì)。◇集解孔安國(guó)曰：“葉公名諸梁，楚大夫，食菜於葉，僭稱公。不對(duì)，未知所以對(duì)也?！?/font>孔子聞之，曰：“由，爾何不對(duì)曰'其為人也，學(xué)道不倦，誨人不厭，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至’云爾?！?/font>主
㈣钅去葉，反于蔡。長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子以為隱者，使子路問(wèn)津焉。◇集解鄭玄曰：“耜廣五寸，二耜為耦。津，濟(jì)渡處也?！闭x括地志云：“黃城山俗名菜山，在許州葉縣西南二十五里。圣賢冢墓記云黃城山即長(zhǎng)沮、桀溺所耕處。下有東流，則子路問(wèn)津處也?！?/font>長(zhǎng)沮曰：“彼執(zhí)輿者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“然。”曰：“是知津矣?！?/font>◇集解馬融曰：“言數(shù)周流，自知津處?！?/font>桀溺謂子路曰：“子為誰(shuí)？”曰：“為仲由?！痹唬骸白樱浊鹬脚c？”曰：“然?！辫钅缭唬骸坝朴普咛煜陆允且玻l(shuí)以易之？◇集解孔安國(guó)曰：“悠悠者，周流之貌也。言當(dāng)今天下治亂同，空舍此適彼，故曰'誰(shuí)以易之’?！?/font>且與其從辟人之士，豈若從辟世之士哉！”◇集解何晏曰：“士有辟人之法，有辟世之法。長(zhǎng)沮、桀溺謂孔子為士，從辟人之法者也；己之為士，則從辟世之法也?！?/font>櫌而不輟。◇集解鄭玄曰：“櫌，覆種也。輟，止也。覆種不止，不以津告也?！?/font>子路以告孔子，孔子憮然◇集解何晏曰：“為其不達(dá)己意而非己。”曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群。◇集解孔安國(guó)曰：“隱於山林是同群?！?/font>天下有道，丘不與易也。”◇集解何晏曰：“凡天下有道者，丘皆不與易也，己大而人小故也?！?/font>齋
盡他日，子路行，遇荷丈人，◇集解包氏曰：“丈人，老者。，草器名也。”曰：“子見(jiàn)夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五穀不分，孰為夫子！”◇集解包氏曰：“丈人曰不勤勞四體，分植五穀，誰(shuí)為夫子而索也。”植其杖而蕓。◇集解孔安國(guó)曰：“植，倚也。除草曰蕓。”子路以告，孔子曰：“隱者也?！睆?fù)往，則亡。◇集解孔安國(guó)曰：“子路反至其家，丈人出行不在。”知
盡蠹孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，◇集解徐廣曰：“哀公四年也?！?/font>軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子?？鬃佑渺冻?，則陳蔡用事大夫危矣?！膘妒悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子於野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。◇集解孔安國(guó)曰：“興，起也。”孔子講誦弦歌不衰。子路慍見(jiàn)曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/font>◇集解何晏曰：“濫，溢也。君子固亦有窮時(shí)，但不如小人窮則濫溢為非。”知
噸子貢色作?？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰：“然。◇集解孔安國(guó)曰：“然謂多學(xué)而識(shí)之?！?/font>非與？”◇集解孔安國(guó)曰：“問(wèn)今不然耶?！?/font>孔子曰：“非也。予一以貫之?！?/font>◇集解何晏曰：“善有元，事有會(huì)，天下殊涂而同歸，百慮而一致。知其元?jiǎng)t眾善舉也，故不待學(xué)，以一知之?！?/font>知
罘嘶孔子知弟子有慍心，乃召子路而問(wèn)曰：“詩(shī)云'匪兕匪虎，率彼曠野’。◇集解王肅曰：“率，循也。言非兕虎而循曠野也。”吾道非邪？吾何為於此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。◇集解王肅曰：“言人不信吾，豈以未仁故乎？”意者吾未知邪？人之不我行也。”◇集解王肅曰：“言人不使通行而困窮者，豈以吾未智乎？”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？□正義言仁者必使四方信之，安有伯夷、叔齊餓死乎？使知者而必行，安有王子比干？”□正義言智者必使處事通行，安有王子比干剖心哉？知
絲躋子路出，子貢入見(jiàn)。孔子曰：“賜，詩(shī)云'匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為於此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，◇集解王肅曰：“種之為稼，斂之為穡。言良農(nóng)能善種之，未必能斂穫之。”良工能巧而不能為順。◇集解王肅曰：“言良工能巧而已，不能每順人之意?！?/font>君子能脩其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不脩爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”齋
?。?/font>子貢出，顏回入見(jiàn)。孔子曰：“回，詩(shī)云'匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為於此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然後見(jiàn)君子！夫道之不脩也，是吾丑也。夫道既已大脩而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何病，不容然後見(jiàn)君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰。”◇集解王肅曰：“宰，主財(cái)者也。為汝主財(cái)，言志之同也。”知
Ｓ催於是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然後得免。古
椅昭王將以書社地七百里◇集解服虔曰：“書，籍也?！薄鹚麟[古者二十五家為里，里則各立社，則書社者，書其社之人名於籍。蓋以七百里書社之人封孔子也，故下厓求云“雖累千社而夫子不利”是也。封孔子。楚令尹子西曰：“王之使使諸侯有如子貢者乎？”曰：“無(wú)有?！薄巴踔o相有如顏回者乎？”曰：“無(wú)有。”“王之將率有如子路者乎？”曰：“無(wú)有?！薄巴踔僖腥缭子枵吆酰俊痹唬骸盁o(wú)有。”“且楚之祖封於周，號(hào)為子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎？夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也?！闭淹跄酥?。其秋，楚昭王卒于城父。齋
輿歌楚狂接輿歌而過(guò)孔子，◇集解孔安國(guó)曰：“接輿，楚人也。佯狂而來(lái)歌，欲以感切孔子也?！?/font>曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！◇集解孔安國(guó)曰：“比孔子於鳳鳥(niǎo)，待圣君乃見(jiàn)。非孔子周行求合，故曰'衰’也。”往者不可諫兮，◇集解孔安國(guó)曰：“已往所行，不可復(fù)諫止也。”來(lái)者猶可追也！◇集解孔安國(guó)曰：“自今已來(lái)，可追自止，避亂隱居?！?/font>已而已而，今之從政者殆而！”◇集解孔安國(guó)曰：“言'已而’者，言世亂已甚，不可復(fù)治也。再言之者，傷之深也?！?/font>孔子下，欲與之言。◇集解包氏曰：“下，下車也?！?/font>趨而去，弗得與之言。齋
幼猿於是孔子自楚反乎衛(wèi)。是歲也，孔子年六十三，而魯哀公六年也。主
肼郴其明年，吳與魯會(huì)繒，徵百牢。○索隱此哀七年時(shí)也。百牢，牢具一百也。周禮上公九牢，侯伯七牢，子男五牢。今吳徵百牢，夷不識(shí)禮故也。子貢對(duì)以周禮，而後吳亡是徵也。□正義括地志云：“故鄫城在沂州承縣。地理志云繒縣屬東?？ひ??！?/font>太宰嚭召季康子。康子使子貢往，然後得已。主
弟也孔子曰：“魯衛(wèi)之政，兄弟也?！?/font>◇集解包氏曰：“周公、康叔既為兄弟，康叔睦於周公，其國(guó)之政亦如兄弟也。”是時(shí)，衛(wèi)君輒父不得立，在外，諸侯數(shù)以為讓。而孔子弟子多仕於衛(wèi)，衛(wèi)君欲得孔子為政。子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”◇集解包氏曰：“問(wèn)往將何所先行?！?/font>孔子曰：“必也正名乎！”◇集解馬融曰：“正百事之名也?！?/font>子路曰：“有是哉，子之迂也！何其正也？”◇集解包氏曰：“迂猶遠(yuǎn)也。言孔子之言遠(yuǎn)於事也?！?/font>孔子曰：“野哉由也！◇集解孔安國(guó)曰：“野，不達(dá)也?！?/font>夫名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè)不興，禮樂(lè)不興則刑罰不中，◇集解孔安國(guó)曰：“禮以安上，樂(lè)以移風(fēng)。二者不行，則有淫刑濫罰也?！?/font>刑罰不中則民無(wú)所錯(cuò)手足矣。夫君子為之必可名，言之必可行。◇集解王肅曰：“所名之事，必可得明言；所言之事，必可得遵行者?！?/font>君子於其言，無(wú)所茍而已矣?！?/font>齋
，克其明年，厓有為季氏將師，與齊戰(zhàn)於郎，克之。◇集解徐廣曰：“此哀公十一年也，去吳會(huì)繒已四年矣。年表哀公十年，孔子自陳至衛(wèi)也?！薄鹚麟[徐說(shuō)去會(huì)四年，是也。按：左傳及此文，孔子是時(shí)在衛(wèi)歸魯，不見(jiàn)有在陳之文，在陳當(dāng)哀公之初，蓋年表誤爾。□正義括地志云：“郎亭在徐州滕縣西五十三里。”季康子曰：“子之於軍旅，學(xué)之乎？性之乎？”厓有曰：“學(xué)之於孔子?！奔究底釉唬骸翱鬃雍稳缛嗽?？”對(duì)曰：“用之有名；播之百姓，質(zhì)諸鬼神而無(wú)憾。求之至於此道，雖累千社，夫子不利也?！笨底釉唬骸拔矣僦?，可乎？”對(duì)曰：“欲召之，則毋以小人固之，則可矣?！倍l(wèi)孔文子◇集解服虔曰：“文子，衛(wèi)卿也?！?/font>將攻太叔，◇集解左傳曰太叔名疾。問(wèn)策於仲尼。仲尼辭不知，退而命載而行，曰：“鳥(niǎo)能擇木，木豈能擇鳥(niǎo)乎！”◇集解服虔曰：“鳥(niǎo)喻己，木以喻所之之國(guó)?！?/font>文子固止。會(huì)季康子逐公華、公賓、公林，以幣迎孔子，孔子歸魯。齋
前文孔子之去魯凡十四歲而反乎魯。○索隱前文孔子以定公十四年去魯，計(jì)至此十三年。魯系家云定公十二年孔子去魯，則首尾計(jì)十五年矣。知
唬魯哀公問(wèn)政，對(duì)曰：“政在選臣?！奔究底訂?wèn)政，曰：“舉直錯(cuò)諸枉，◇集解包氏曰：“錯(cuò)，置也。舉正直之人用之，廢置邪枉之人?！薄鹚麟[論語(yǔ)“季康子問(wèn)政，子曰'政者，正也’”。又“哀公問(wèn)曰'何為則人服’？子曰'舉直錯(cuò)諸枉則人服’”。今此初論康子問(wèn)政，未合以孔子答哀公使人服，蓋太史公撮略論語(yǔ)為文而失事實(shí)。則枉者直?！笨底踊急I，孔子曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊?！?/font>◇集解孔安國(guó)曰：“欲，情欲也。言民化於上，不從其所令，從其所好也?！?/font>然魯終不能用孔子，孔子亦不求仕。主
書傳孔子之時(shí)，周室微而禮樂(lè)廢，詩(shī)書缺。追跡三代之禮，序書傳，上紀(jì)唐虞之際，下至秦繆，編次其事。曰：“夏禮吾能言之，杞不足徵也。殷禮吾能言之，宋不足徵也。◇集解包氏曰：“徵，成也。杞宋二國(guó)，夏殷之後也。夏殷之禮吾能說(shuō)之，杞宋之君不足以成也。”足，則吾能徵之矣?！庇^殷夏所損益，曰：“後雖百世可知也，◇集解何晏曰：“物類相召，勢(shì)數(shù)相生，其變有常，故可預(yù)知者也?！?/font>以一文一質(zhì)。周監(jiān)二代，郁郁乎文哉。吾從周?！?/font>◇集解孔安國(guó)曰：“監(jiān)，視也。言周文章備於二代，當(dāng)從之也?！?/font>故書傳、禮記自孔氏。齋
太師孔子語(yǔ)魯大師：“樂(lè)其可知也。始作翕如，◇集解何晏曰：“太師，樂(lè)官名也。五音始奏，翕如盛也?！?/font>縱之純?nèi)纾?/font>◇集解何晏曰：“言五音既發(fā)放縱盡，其聲純和諧也。”皦如，◇集解何晏曰：“言其音節(jié)明?！?/font>繹如也，以成?！?/font>◇集解何晏曰：“縱之以純?nèi)?，皦如，繹如，言樂(lè)始於翕如而成於三者也?！?/font>“吾自衛(wèi)反魯，然後樂(lè)正，雅頌各得其所。”◇集解鄭玄曰：“反魯，魯哀公十一年冬。是時(shí)道衰樂(lè)廢，孔子來(lái)還，乃正之，故雅頌各得其所?！?/font>知
者詩(shī)古者詩(shī)三千馀篇，及至孔子，去其重，□正義去，丘呂反。重，逐龍反。取可施於禮義，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺，始於衽席，故曰“關(guān)雎之亂以為風(fēng)始，□正義亂，理也。詩(shī)小序云：“關(guān)雎，后妃之德也，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也?！泵O云：“關(guān)關(guān)，和聲。雎鳩，王雎也，鳥(niǎo)摯而有別。后妃悅樂(lè)君子之德，無(wú)不和諧，又不淫色，慎固幽深，若雎鳩之有別，然後可以風(fēng)化天下。夫婦有別則父子親，父子親則君臣敬，君臣敬則朝廷正，朝廷正則王化成也。”按：王雎，金口鶚也。鹿鳴為小雅始，□正義小序云：“鹿鳴，宴群臣嘉賓也。既飲食之，又實(shí)幣帛筐篚以將其厚意，然後忠臣嘉賓得盡其心矣?！泵O云：“鹿得蘋，呦呦鳴而相呼，懇誠(chéng)發(fā)乎中，以興嘉樂(lè)賓客，當(dāng)有懇誠(chéng)相招呼以成禮也?！?/font>文王為大雅始，□正義小序云：“文王，文王受命作周。”鄭玄云：“文王初為西伯，有功於民，其德著見(jiàn)於天，故天命之以為王，使君天下?！?/font>清廟為頌始”。□正義小序云：“清廟，祀文王也。周公既成雒邑，朝諸侯，率以祀文王焉。”毛萇云：“清廟者，祭有清明之德者之宮也。謂祭文王，天德清明，文王象焉，故祭之而歌此詩(shī)也?！?/font>三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音。禮樂(lè)自此可得而述，以備王道，成六藝。主
盡跽孔子晚而喜易，序□正義序，易序卦也。夫子作十翼，謂上彖、下彖、上象、下象、上系、下系、文言、序卦、說(shuō)卦、雜卦也。易正義曰：“文王既繇六十四卦分為上下篇，先後之次，其理不易。孔子就上下二經(jīng)，各序其相次之義?！?/font>彖、□正義吐亂反。上彖，卦下辭；下彖，爻卦下辭。易正義曰：“夫子所作，統(tǒng)論一卦之義，或說(shuō)其卦德，或說(shuō)其卦義，或說(shuō)其卦名。莊氏云'彖，斷也，言斷定一卦之義’也?！?/font>系、□正義如字，又音系。易正義云：“系辭者，圣人系屬此辭於爻卦之下。分為上下篇者，以簡(jiǎn)編重大，是以分之。”又言“系辭者，取綱系之義”也。象、□正義上象，卦辭；下象，爻辭。易正義云：“萬(wàn)物之體自然，各有形象，圣人設(shè)卦以寫萬(wàn)物之象，今夫子釋此卦之象也?！?/font>說(shuō)卦、□正義易正義云：“說(shuō)卦者，陳說(shuō)八卦德業(yè)變化法象所為也?！?/font>文言。□正義易正義云：“夫子贊明易道，申說(shuō)義理，釋乾坤二卦經(jīng)文之言，故稱文言?！庇郑骸半s卦者，六十四卦以為義，於序卦之外，別言圣人之興，因時(shí)而作，隨其事宜，不必相因襲，當(dāng)有損益。”又云：“雜揉眾卦，錯(cuò)綜其義，或以同相類，或以異相明。”按：史不出雜卦，故附之。讀易，韋編三絕。曰：“假我數(shù)年，若是，我於易則彬彬矣?！?/font>齋
蘢癰孔子以詩(shī)書禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。如顏濁鄒之徒，□正義濁音卓。鄒音聚。顏濁鄒，非七十二人數(shù)也。頗受業(yè)者甚眾。知
盡蠹孔子以四教：文，行，忠，信。◇集解何晏曰：“四者有形質(zhì)，可舉以教?！?/font>絕四：毋意，◇集解何晏曰：“以道為度，故不任意也?！?/font>毋必，◇集解何晏曰：“用之則行，舍之則藏，故無(wú)專必?！?/font>毋固，◇集解何晏曰：“無(wú)可無(wú)不可，故無(wú)固行也。”毋我。◇集解何晏曰：“述古而不自作，處群萃而不自異，唯道是從，故不有其身?！?/font>所慎：齊，戰(zhàn)，疾。◇集解何晏曰：“此三者人所不能慎，而夫子慎也。”子罕言利與命與仁。◇集解何晏曰：“罕者，希也。利者，義之和也。命者，天之命也。仁者，行之盛也。寡能及之，故希言之?！?/font>不憤不啟，舉一隅不以三隅反，則弗復(fù)也。◇集解鄭玄曰：“孔子與人言，必待其人心憤憤，口悱悱，乃後啟發(fā)為說(shuō)之，如此則識(shí)思之深也。說(shuō)則舉一端以語(yǔ)之，其人不思其類，則不重教也?！?/font>齋
恂，其於鄉(xiāng)黨，恂恂◇集解王肅曰：“恂恂，溫恭貌也?！薄鹚麟[有本作“逡逡”，音七旬反。似不能言者。其於宗廟朝廷，辯辯○索隱論語(yǔ)作“便便”。言，唯謹(jǐn)爾。◇集解鄭玄曰：“唯辯而謹(jǐn)敬也?！?/font>朝，與上大夫言，訚訚如也；◇集解孔安國(guó)曰：“中正之貌也?！?/font>與下大夫言，侃侃如也。◇集解孔安國(guó)曰：“和樂(lè)貌?！?/font>主
解孔入公門，鞠躬如也；趨進(jìn)，翼如也。◇集解孔安國(guó)曰：“言端好也?！?/font>君召使儐，◇集解鄭玄曰：“有賓客，使迎之也?！?/font>色勃如也。◇集解孔安國(guó)曰：“必變色?！?/font>君命召，不俟駕行矣。◇集解鄭玄曰：“急趨君命也，行出而車駕隨之?！?/font>主
曰：魚(yú)餒，肉敗，割不正，不食。◇集解孔安國(guó)曰：“魚(yú)敗曰餒也?！?/font>席不正，不坐。食於有喪者之側(cè)，未嘗飽也。古
！盡是日哭，則不歌。見(jiàn)齊衰、瞽者，雖童子必變。◇集解包氏曰：“瞽，盲。”齋
誦“三人行，必得我?guī)?。?/font>◇集解何晏曰：“言我三人行，本無(wú)賢愚，擇善而從之，不善而改之，無(wú)常師。”“德之不脩，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”◇集解孔安國(guó)曰：“夫子常以此四者為憂也。”使人歌，善，則使復(fù)之，然后和之。◇集解何晏曰：“樂(lè)其善，故使重歌而自和也?！?/font>齋
煲病子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。◇集解王肅曰：“怪，怪異也。力謂若奡蕩舟，烏獲舉千鈞之屬也。亂謂臣弒君，子弒父也。神謂鬼神之事?；驘o(wú)益於教化，或所不忍言也?！崩畛湓唬骸傲Σ挥衫?，斯怪力也。神不由正，斯亂神也。怪力，亂神，有與於邪，無(wú)益於教，故不言也?！?/font>齋
。形子貢曰：“夫子之文章，可得聞也。◇集解何晏曰：“章，明。文，彩。形質(zhì)著見(jiàn)，可以耳目循也?！?/font>夫子言天道與性命，弗可得聞也已?！?/font>◇集解何晏曰：“性者，人之所受以生也。天道者，元亨日新之道。深微，故不可得而聞之?！?/font>顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。◇集解何晏曰：“言不可窮盡?！?/font>瞻之在前，忽焉在後。◇集解何晏曰：“言忽恍不可為形象。”夫子循循然善誘人，◇集解何晏曰：“循循，次序貌也。誘，進(jìn)也。言夫子正以此道進(jìn)勸人學(xué)有次序也?！?/font>博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭我才，如有所立，卓爾。雖欲從之，蔑由也已?！?/font>◇集解孔安國(guó)曰：“言夫子既以文章開(kāi)博我，又以禮節(jié)節(jié)約我，使我欲罷不能。已竭吾才矣，其有所立，則卓然不可及。言己雖蒙夫子之善誘，猶不能及夫子所立也?！?/font>達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名?！?/font>◇集解鄭玄曰：“達(dá)巷者，黨名。五百家為黨。此黨之人美孔子學(xué)道藝，不成一名而已?！?/font>子聞之曰：“我何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？我執(zhí)御矣?！?/font>◇集解鄭玄曰：“聞人美之，承以謙也。吾執(zhí)御者，欲明六藝之卑?！?/font>牢曰：“子云'不試，故藝’。”◇集解鄭玄曰：“牢者，弟子子牢也。試，用也。言孔子自云我不見(jiàn)用故多伎藝也。”古
?，?/font>魯哀公十四年春，狩大野。◇集解服虔曰：“大野，藪名，魯田圃之常處，蓋今鉅野是也?！薄跽x括地志云：“獲麟堆在鄆州鉅野縣東十二里。春秋哀十四年經(jīng)云'西狩獲麟’。國(guó)都城記云'鉅野故城東十里澤中有土臺(tái)，廣輪四五十步，俗云獲麟堆，去魯城可三百馀里’。”叔孫氏車子鉏商獲獸，◇集解服虔曰：“車子，微者也；鉏商，名也?！薄鹚麟[春秋傳及家語(yǔ)并云“車子鉏商”，而服虔以“子”為姓，非也。今以車子為主車車士，微者之人也。人微故略其姓，則“子”非姓也。以為不祥。仲尼視之，曰：“麟也?！比≈?。◇集解服虔曰：“麟非時(shí)所常見(jiàn)，故怪之，以為不祥也。仲尼名之曰'麟’，然後魯人乃取之也。明麟為仲尼至也。”曰：“河不出圖，雒不出書，吾已矣夫！”◇集解孔安國(guó)曰：“圣人受命，則河出圖，今無(wú)此瑞。吾已矣夫者，傷不得見(jiàn)也。河圖，八卦是也?！?/font>顏淵死，孔子曰：“天喪予！”◇集解何休曰：“予，我也。天生顏淵為夫子輔佐，死者是天將亡夫子之證者也?！?/font>及西狩見(jiàn)麟，曰：“吾道窮矣！”◇集解何休曰：“麟者，太平之獸，圣人之類也。時(shí)得而死，此天亦告夫子將歿之證，故云爾?！?/font>喟然嘆曰：“莫知我夫！”子貢曰：“何為莫知子？”◇集解何晏曰：“子貢怪夫子言何為莫知己，故問(wèn)之?！?/font>子曰：“不怨天，不尤人，◇集解馬融曰：“孔子不用於世，而不怨天不知己，亦不尤人?！?/font>下學(xué)而上達(dá)，◇集解孔安國(guó)曰：“下學(xué)人事，上達(dá)天命?！?/font>知我者其天乎！”◇集解何晏曰：“圣人與天地合其德，故曰唯天知己?！?/font>主
身，“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊乎！”◇集解鄭玄曰：“言其直己之心，不入庸君之朝。”謂“柳下惠、少連降志辱身矣”。謂“虞仲、夷逸隱居放言，◇集解包氏曰：“放，置也。置不復(fù)言世務(wù)也?！?/font>行中清，廢中權(quán)”。◇集解馬融曰：“清，純絜也。遭世亂，自廢棄以免患，合於權(quán)也?！?/font>“我則異於是，無(wú)可無(wú)不可?！?/font>◇集解馬融曰：“亦不必進(jìn)，亦不必退。唯義所在。”知
皇藍(lán)子曰：“弗乎弗乎，君子病沒(méi)世而名不稱焉。吾道不行矣，吾何以自見(jiàn)於後世哉？”乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。據(jù)魯，親周，○索隱言夫子修春秋，以魯為主，故云據(jù)魯。親周，蓋孔子之時(shí)周雖微，而親周王者，以見(jiàn)天下之有宗主也。故殷，運(yùn)之三代。□正義殷，中也。又中運(yùn)夏、殷、周之事也。約其文辭而指博。故吳楚之君自稱王，而春秋貶之曰“子”；踐土之會(huì)實(shí)召周天子，而春秋諱之曰“天王狩於河陽(yáng)”：推此類以繩當(dāng)世。貶損之義，後有王者舉而開(kāi)之。春秋之義行，則天下亂臣賊子懼焉。主
擼孔子在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。至於為春秋，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。弟子受春秋，孔子曰：“後世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。”◇集解劉熙曰：“知者，行堯舜之道者也。罪者，在王公之位，見(jiàn)貶絕者。”主
方負(fù)明歲，子路死於衛(wèi)?？鬃硬?，子貢請(qǐng)見(jiàn)。孔子方負(fù)杖逍遙於門，曰：“賜，汝來(lái)何其晚也？”孔子因嘆，歌曰：“太山壞乎！◇集解鄭玄曰：“太山，眾山所仰?！?/font>梁柱摧乎！哲人萎乎！”◇集解王肅曰：“萎，頓也?！?/font>因以涕下。謂子貢曰：“天下無(wú)道久矣，莫能宗予。◇集解王肅曰：“傷道之不行也?！?/font>夏人殯於東階，周人於西階，殷人兩柱間。昨暮予夢(mèng)坐奠兩柱之間，予始殷人也?！贬崞呷兆?。◇集解鄭玄曰：“明圣人知命也?！薄跽x括地志云：“漢封夫子十二代孫忠為褒成侯；生光，為丞相，封侯；平帝封孔霸孫莽二千戶為褒成侯；後漢封十七代孫志為褒成侯；魏封二十二代孫羨為崇圣侯；晉封二十三代孫震為奉圣亭侯；後魏封二十七代孫為崇圣大夫；孝文帝又封三十一代孫珍為崇圣侯，高齊改封珍為恭圣侯，周武帝改封鄒國(guó)公；隋文帝仍舊封鄒國(guó)公，煬帝改為紹圣侯；皇唐給復(fù)二千戶，封孔子裔孫孔德倫為褒圣侯也?！?/font>齋
鶿饕孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒。○索隱若孔子以魯襄二十一年生，至哀十六年為七十三；若襄二十二年生，則孔子年七十二。經(jīng)傳生年不定，致使孔子壽數(shù)不明。古
骸暗哀公誄之曰：“旻天不吊，不玦遺一老，◇集解王肅曰：“吊，善也。玦，且也。一老謂孔子也?！?/font>俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。◇集解王肅曰：“疚，病也?！?/font>嗚呼哀哉！尼父，毋自律！”◇集解王肅曰：“父，丈夫之顯稱也。律，法也。言毋以自為法也。”子貢曰：“君其不沒(méi)於魯乎！夫子之言曰：'禮失則昏，名失則愆。失志為昏，失所為愆。’○索隱失禮為昏，失所為■。左傳及家語(yǔ)皆云“失志為昏，失禮為■”，與此不同也。生不能用，死而誄之，非禮也。稱'余一人’，非名也?！?/font>◇集解服虔曰：“天子自謂'一人’，非諸侯所當(dāng)名也?！?/font>古
媳憊孔子葬魯城北泗上，◇集解皇覽曰：“孔子冢去城一里。冢塋百畝，冢南北廣十步，東西十三步，高一丈二尺。冢前以瓴甓為祠壇，方六尺，與地平。本無(wú)祠堂。冢塋中樹(shù)以百數(shù)，皆異種，魯人世世無(wú)能名其樹(shù)者。民傳言'孔子弟子異國(guó)人，各持其方樹(shù)來(lái)種之’。其樹(shù)柞、枌、雒離、安貴、五味、毚檀之樹(shù)?？鬃訅L中不生荊棘及刺人草?！薄鹚麟[雒離，各離二音，又音落藜。藜是草名也。安貴，香名，出西域。五味，藥草也。毚音讒。毚檀，檀樹(shù)之別種。弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而去，○索隱訣音決。訣者，別也。則哭，各復(fù)盡哀；或復(fù)留。唯子贛廬於冢上，○索隱按：家語(yǔ)無(wú)“上”字。且禮云“適墓不登隴”，豈合廬於冢上乎？蓋“上”者，亦是邊側(cè)之義。凡六年，然後去。弟子及魯人往從冢而家者百有馀室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射於孔子冢?？鬃于４笠豁?。故所居堂弟子內(nèi)，後世因廟藏孔子衣冠琴車書，○索隱謂孔子所居之堂，其弟子之中，孔子沒(méi)後，後代因廟藏夫子平生衣冠琴書於壽堂中。至于漢二百馀年不絕。高皇帝過(guò)魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然後從政。主
孔子孔子生鯉，字伯魚(yú)。○索隱按：家語(yǔ)孔子年十九，娶於宋之并官氏之女，一歲而生伯魚(yú)。伯魚(yú)之生，魯昭公使人遺之鯉魚(yú)。夫子榮君之賜，因以名其子也。伯魚(yú)年五十，先孔子死。◇集解皇覽曰：“伯魚(yú)冢在孔子冢東，與孔子并，大小相望也?！?/font>主
魚(yú)生伯魚(yú)生伋，字子思，年六十二。嘗困於宋。子思作中庸。◇集解皇覽曰：“子思冢在孔子冢南，大小相望。”古
祝子思生白，字子上，年四十七。子上生求，字子家，年四十五。子家生箕，字子京，年四十六。子京生穿，字子高，年五十一。子高生子慎，年五十七，嘗為魏相。知
鮒，子慎生鮒，年五十七，為陳王涉博士，死於陳下。古
澹鮒弟子襄，年五十七。嘗為孝惠皇帝博士，遷為長(zhǎng)沙太守。長(zhǎng)九尺六寸。齋
晡子襄生忠，年五十七。忠生武，武生延年及安國(guó)。安國(guó)為今皇帝博士，至臨淮太守，蚤卒。安國(guó)生卬，卬生驩。知
：“太史公曰：詩(shī)有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見(jiàn)其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。○索隱祗，敬也。言祗敬遲回不能去之。有本亦作“低回”，義亦通。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉。孔子布衣，傳十馀世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中於夫子，○索隱離騷云“明五帝以折中”。王師叔云“折中，正也”。宋均云“折，斷也。中，當(dāng)也”。按：言欲折斷其物而用之，與度相中當(dāng)，故以言其折中也。可謂至圣矣！主
?，?/font>索隱述贊孔子之胄，出于商國(guó)。弗父能讓，正考銘勒。防叔來(lái)奔，鄒人掎足。尼丘誕圣，闕里生德。七十升堂，四方取則。卯誅兩觀，攝相夾谷。歌鳳遽衰，泣麟何促！九流仰鏡，萬(wàn)古欽躅。齋
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