王尊，字子贛，西漢涿州高陽人，生活在漢元帝、漢成帝時(shí)。王尊少時(shí)死了父親，由伯叔們撫養(yǎng)。叔父讓他牧羊，他卻一邊牧羊一邊暗中讀史書。十三歲時(shí)他做了管監(jiān)獄的小吏。過了幾年，又到太守府做事，漸得太守信任，補(bǔ)任書佐官，負(fù)責(zé)管理監(jiān)獄事務(wù)。后來王尊稱病離職，出去拜師學(xué)習(xí)《尚書》《論語》，竟能粗通大義。太守又召他做了郡決曹史，又舉薦他為幽州刺史從事。初元年間，因敢于直言被薦升虢縣縣令等職，漸被提拔為安定太守，還一度做了京兆尹，也就是都城長安的最高長官，故而又被稱為“王京兆”。
西漢成帝時(shí)，王尊做了東郡太守。西漢時(shí)的東郡，管轄如今滑縣、濮陽市屬各縣以及臨近山東的一些地方。起初郡治設(shè)在濮陽，后來設(shè)于白馬。(《資治通鑒》元嘉八年注：“東郡，自漢魏以來治白馬。白馬，滑臺之地也?！?建始四年秋，黃河水大漲，漫衍浸泡著瓠子金堤，那是黃河流經(jīng)白馬縣的一段堤壩，其大體位置就在如今滑縣老城從西南到東北一帶。當(dāng)時(shí)瓠子金堤面臨著隨時(shí)會被大水沖決的危險(xiǎn)，老百姓紛紛奔跑逃命。太守王尊親自率領(lǐng)一部分官吏百姓，來到萬分危急的瓠子金堤之上。他想起了當(dāng)年漢武帝在這里成功堵塞瓠子決口的故事，也來效法他，命人先向河中投沉一匹白馬，祭祀水神河伯。接著，王尊又親執(zhí)玉圭玉璧，讓巫師占卜祝禱，自己還發(fā)誓，一旦破堤要用自己的身體來填堵瓠子金堤的缺口。為了穩(wěn)定人心，同時(shí)也為了表達(dá)自己與大堤共存亡的決心，他就住在大堤上臨時(shí)搭起的草庵里指揮吏民護(hù)堤。眼看著堤增水漲，大堤在洪水的沖擊下不斷坍塌，隨從官吏和百姓跪地磕頭，懇求王尊趕快離開危險(xiǎn)之地，但王尊潸然不動。后來水勢越來越大。眼看大堤不保，隨從官吏、百姓爭相奔逃，只有一位主簿在王尊旁邊哭著要他快走，王尊依然不為所動。幸運(yùn)的是，由于白馬吏民的齊心培護(hù)，瓠子金堤得以保住，洪水漸漸回落，一場黃河決堤的災(zāi)難得以避免。吏民紛紛稱贊王尊這種身先士卒、臨危不懼的英勇行為。白馬縣三老朱英等人，就把王尊的事跡寫成奏狀，報(bào)告給皇上?；噬厦倮羟巴疾?，察得王尊事跡屬實(shí)。便對御史下令說：“東郡黃河發(fā)了大水，沖毀金堤。堤壩決口沒到三尺寬，百姓們就驚慌逃走。太守王尊親臨險(xiǎn)工第一線，不顧個(gè)人安危，以此安定人心，于是吏民又回來繼續(xù)勞作保護(hù)堤壩，大水終于沒有形成災(zāi)害。朕非常贊許王尊，讓王尊享受與九卿相同的俸祿，另加賞賜黃金二十斤！”
王尊任東郡太守直到去世。東郡吏民為了紀(jì)念他，就在白馬縣城(今滑縣老城)南一里的瓢子堤上建了一座“河侯祠”，每逢節(jié)日就為他舉行祭祀。遇上黃河發(fā)大水，更要向他祈求免災(zāi)。甚至當(dāng)?shù)匕l(fā)生了旱災(zāi)，也來向他祀雨。據(jù)說還非常靈驗(yàn)?zāi)?。?dāng)然，這是在古代生產(chǎn)力低下的情況下，人們敬畏大自然的迷信行為。
王尊這種忠于職守、臨危不懼的精神，不僅在當(dāng)時(shí)受到朝廷的嘉獎(jiǎng)和吏民的稱贊，也很受后世的稱頌。唐代政治家、文學(xué)家，兩度做過宰相的李德裕，在太和三年(829)來任滑州刺史、義成軍節(jié)度使時(shí)，一上任就去河侯祠拜謁王尊，還寫了一首題為《王京兆》的詩，歌頌王尊的英勇事跡，表達(dá)了自己的敬慕之情。其詩曰：
河水昔將決，沖波溢川潯。
崢嶸金堤下，噴薄風(fēng)雷音。
投馬災(zāi)未弭，為魚嘆方深。
惟公執(zhí)珪璧，誓與身俱沉。
誠信不虛發(fā)，神明宜爾臨。
湍流自此回，咫尺焉能侵。
逮我守東郡，凄然懷所欽。
雖非識君面，自謂知君心。
意氣茍相合，神明無古今。
登城見遺廟，日夕空悲吟。
(本文錄自杜冠章先生編著的《歷史名人與滑縣》)
