今天是重陽節(jié)。在浙江麗水縉云鼎湖峰下黃帝祠宇，迎來了壬寅（2022）年中國仙都祭祀軒轅黃帝大典。祭祀軒轅黃帝，自古就是傳統(tǒng)節(jié)慶。其中，浙江縉云、陜西黃陵、河南新鄭三地尤為隆重。不過，三地祭祀黃帝有些不同之處。比如，公祭時間依次分別在重陽節(jié)、清明節(jié)和黃帝生日。
其實(shí)，以前三地的規(guī)格也有所不同，這個狀況在去年得到改變。去年，中國仙都祭祀軒轅黃帝大典經(jīng)中央批準(zhǔn)由浙江省政府主辦，這標(biāo)志著浙江縉云與陜西黃陵、河南新鄭正式形成了“三地共祭、層次相當(dāng)”的全國軒轅黃帝祭祀格局。
今年是個不平凡的年份。舉辦祭祀黃帝大典，有著極其特殊的意義和價值。此前，黃帝與縉云的聯(lián)系，已經(jīng)見諸各類古籍文字與學(xué)者研究成果。今天，我們就專門聊一聊祭祀黃帝的深意。“國之大事，在祀與戎”。中國社會，自古以來都非常重視祭祀活動。我們的先人祭祀什么？《禮記·祭法》中列舉了幾類祭祀對象：民所瞻仰者，如日夜輪轉(zhuǎn)，普照大地的日月星辰；民所取材用者，如山川、森林、河流、土地等自然事物；有功烈于民者，如那些能御大災(zāi)、能捍大患，為國家建功立業(yè)的杰出人物。其中，“祭祖”有特殊地位。黃帝是中華民族的人文始祖，歷朝歷代都把對黃帝的祭祀當(dāng)作頭等大事。西漢史學(xué)家司馬遷寫就《史記》時，在《封禪書》章節(jié)里有這樣一段文字，“鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去……故后世名其處曰'鼎湖’?！?/span>《史記》的明確記載，使縉云鼎湖峰成了祭拜黃帝的物象和表征。仙都鼎湖峰的秋色
1600多年前的東晉年間，縉云已有祭祀黃帝的典禮。公元696年，武則天置“縉云縣”，正式把黃帝名號賜予這方土地。公元759年，時任縉云縣令的李陽冰篆寫了“黃帝祠宇”碑，又請好友顏真卿在碑上題額。黃帝祠宇成了當(dāng)?shù)嘏e辦祭祀典禮的重要場所。祭祀黃帝，還散落于文人墨客的詩篇里。公元423年，南朝詩人謝靈運(yùn)從永嘉太守任上辭官歸鄉(xiāng)，途經(jīng)縉云，在《游名山志》中詠嘆黃帝。除了謝靈運(yùn)，沈括、朱熹、趙孟頫、湯顯祖、徐霞客、朱彝尊、袁枚等名人雅士，都曾在著作里吟詠祭拜軒轅黃帝。仙都黃帝祠宇
文化，總是在延續(xù)中激蕩活力。1998年，縉云恢復(fù)公祭軒轅黃帝典禮。2014年，經(jīng)黨中央、國務(wù)院批準(zhǔn)，“縉云軒轅祭典”成為浙江保留的節(jié)慶項(xiàng)目。2021年，經(jīng)全國清理和規(guī)范慶典活動研討會論壇活動工作領(lǐng)導(dǎo)小組批復(fù)，主辦單位升格為浙江省政府。今年，大典沿用了古代最高的祭禮——“禘”禮，分長號鳴天、擊鼓撞鐘、敬上高香、敬獻(xiàn)花籃、敬獻(xiàn)美酒、恭讀祭文、行鞠躬禮、高唱頌歌、樂舞告祭等九項(xiàng)議程，隆重而莊嚴(yán)。“不識祖，不成人?！?strong>千百年來，不管是文人墨客的吟詠還是當(dāng)?shù)鼐d延不絕的祭祀活動，都體現(xiàn)出中國人對祖先的敬奉。炎黃子孫，不能忘根。這個根，就包括軒轅黃帝。不管走到哪兒，中華兒女談起自己，都宣稱“炎黃子孫”。從這個意義上說，祭祀軒轅黃帝，就是尋根，尋找中國人自我認(rèn)同的氣韻和力量。2021年仙都祭祀軒轅黃帝大典現(xiàn)場
每一年的縉云祭祀黃帝大典，都會有不同的尋根旅途和團(tuán)圓故事。今年的祭典，對于臺屬呂紹南來說意義非凡，他再次見到了母親。呂紹南尚在襁褓之中時，母親便去了臺灣。從那時起，一泓海水，咫尺天涯，在大陸成長的呂紹南，與在臺灣生活的母親，只能遙望思念。直到32歲時，呂紹南才第一次見到了母親。呂紹南式的團(tuán)圓，在每年的仙都祭祀軒轅黃帝大典上并不鮮見。大典不光是一場祭拜先祖的儀式，還在一定程度上成為兩岸文化團(tuán)圓的盛會。“我的根在哪兒，我的國就在哪兒。”樸素的話語，訴說著臺灣同胞的桑梓情愫。1998年黃帝祠宇重建時，縉云縣臺聯(lián)會就和臺北市縉云同鄉(xiāng)會共同捐資47萬余元，用于黃帝雕像的塑造。而這座高12.5米的雕像，象征著“華夏兒女一條心”。祭祀尋根，是中國人的家國認(rèn)同。今年6月，浙商全國500強(qiáng)代表來到縉云，舉辦促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的峰會，其中有一項(xiàng)重要議程，就是祭祀軒轅黃帝。峰會結(jié)束后，有人說，“祭祀讓我有一種油然而生的自豪感”。仙都黃帝祠宇
今年，仙都祭祀軒轅黃帝大典除了現(xiàn)場祭典活動，還在境外設(shè)立“共祭軒轅黃帝”活動分會場，組織華人華僑華裔通過觀看直播，遙祭黃帝。同時開通“祭典在線”應(yīng)用，在線上全流程優(yōu)化祭典，邀請中華兒女當(dāng)“主祭”，沉浸式體驗(yàn)祭祀軒轅黃帝文化魅力。“四海同心祭始祖、'兩個先行’啟華章”，今年祭祀黃帝的這一主題，要凝聚的就是家國認(rèn)同，要匯聚的就是中國力量。作為全國唯一以黃帝名號命名的縣，縉云承載更多傳承和弘揚(yáng)黃帝文化的使命和責(zé)任。一直以來，當(dāng)?shù)嘏φ覍S帝文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn)，推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓人們感受到黃帝文化的價值和魅力。出土文物金龍
比如說創(chuàng)新精神。在黃帝時代，人類發(fā)明創(chuàng)造進(jìn)入集成階段，黃帝涉及的發(fā)明就有20項(xiàng)，包含衣、食、住、行、農(nóng)、工、商等各個領(lǐng)域和方面。縉云從黃帝文化中汲取創(chuàng)新精神的養(yǎng)分，不斷擦亮創(chuàng)新品牌。前不久，在浙江省科技創(chuàng)新大會上，縉云縣捧回了省“科技創(chuàng)新鼎”，這是山區(qū)26縣首次獲此殊榮。縉云也看到了黃帝文化與社會主義核心價值觀的結(jié)合點(diǎn)、共通點(diǎn)，以最大限度傳承弘揚(yáng)精神內(nèi)核，成風(fēng)化人。在縉云各中小學(xué)校，黃帝文化被編入鄉(xiāng)土教材，教育學(xué)生融會貫通黃帝文化的價值體系，從小培育孩子們的自我認(rèn)同。如今去縉云，游客從喜愛的婺劇、剪紙、民樂、書法等藝術(shù)形式中，都能看到黃帝文化的影子。當(dāng)?shù)剡€建立黃帝文化學(xué)習(xí)長效機(jī)制，依托8090和00后“縉情說”品牌優(yōu)勢，培養(yǎng)100名“明星講師”、打造一支“明星團(tuán)隊(duì)”，開展黃帝文化巡回演講，幫助形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。2019年軒轅黃帝祭祀大典時的仙都盛況
文化的種子一旦種進(jìn)心田，就會滋養(yǎng)心靈?；蛟S正是看到了這一教化作用，浙江上下開展了新的行動。今年，在浙江省第十五次黨代會上，黃帝文化被寫入了黨代會報告，明確提出要提升這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力；麗水市委文化工作會議上，明確把黃帝文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)的“五大工程”之首予以推進(jìn)；縉云縣委則作出《關(guān)于實(shí)施“傳承和弘揚(yáng)黃帝文化”八項(xiàng)工程的決定》。從這個角度上看，祭祀黃帝大典呈現(xiàn)的是一場視覺觀感，但傳承的則是黃帝文化的精神內(nèi)蘊(yùn)。通過祭祀，麗水更好地講好黃帝故事，讓傳統(tǒng)文化可感可見，提升黃帝文化在海內(nèi)外的傳播力、影響力。
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