《詩(shī)經(jīng)》里盡多草木魚蟲之名，
搖曳的荇菜多像南國(guó)佳人的風(fēng)姿；
《紅樓夢(mèng)》大觀園里，
草木扶疏，誰(shuí)是松？
誰(shuí)是竹？誰(shuí)是芍藥？誰(shuí)是玫瑰；
書里畫里都是人間有愛，
草木緣情，人與自然的關(guān)系；
古人懂得養(yǎng)生之道，要頤養(yǎng)天年，
須取法天地陰陽(yáng)，自然變化之理；
人生，有太多的東西左右我們，
說到底，活的是心情；
人不過聚散，
地只是高低，天無(wú)非陰晴；
從某種意義來(lái)說，
生命的本質(zhì)在于和解，
而不在于對(duì)抗；
凡事當(dāng)有度，做人應(yīng)知足，
花淡故雅，水淡故真，人淡故純；
痛苦也罷，歡樂也罷，
我們逃不掉生活，只能前行；
七月在野，十月蟋蟀入我床下，
《豳風(fēng)》說的是人生四季皆是風(fēng)景；
在古人眼里，
分寸和節(jié)度是養(yǎng)生的第一妙法；
聽吧！
《小雅．鹿鳴》，暫得嘉賓鼓瑟笙；
去回歸原始狀態(tài)的生存體驗(yàn)，
去贊美生活，熱愛生命；
不斷修正自我，承載人性弱點(diǎn)，
控制自我接近圣人；
唯有“思無(wú)邪”，
感激生命賦予積極向上的能量，
和民族靈性的詩(shī)心；
人的脊梁有如二十四節(jié)氣，
輪轉(zhuǎn)有序掌握著我們?nèi)可拿孛埽?/span>
把握好做人的度，做一個(gè)適世的人，
揮灑自如，衡而適度，有制有衡；
回頭，便是塵埃，
前行，哪怕荊棘遍地，
也步步蓮花，一片豐盈；
說話、做事，都是通向神明，
走向精神廟宇的途徑；
能力不足時(shí)，要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦，
積聚力量；順境時(shí)，要做到適可而止；
《周易》中說，
“圣人知進(jìn)退存亡而不失其正”；
生，是草木之發(fā)芽，
活，像水流一樣汩汩有聲；
天生萬(wàn)物，生生不息地供養(yǎng)著萬(wàn)物，
萬(wàn)物也用春夏秋冬告訴我們成住壞空，
生死老??；
老子說，吾所以有大患者，
為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患；
可以說，
人的身體結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)了造物主崇高的精神；
人存在的意義，知道肉身必朽，
但肉身里寓居著不朽的靈魂；
歷史上有成就的人，
如唐代的郭子儀，清代的曾國(guó)藩；
好在適度，
無(wú)不把握好了人生的分寸；
如此，
人生美麗后升華的產(chǎn)物是魅力，
年輪為魅力加分；
人生苦短在于精進(jìn)，
最終完成自我超越，
人生簡(jiǎn)單也在于無(wú)邪且真；
生命只有一次，
我們?cè)撊绾瓮达嬤@生命的瓊液；
人有幼少壯老的變化，
天地有春夏秋冬的交替，
人生天地間，與天地一體；
辛果說，
人世許多事都是有規(guī)律可循的，
大則是宇宙天體，小則到蟲草小魚；
身有生滅，心有生滅，
我們?cè)诖松鷾缰杏眯牟灰眩?/span>
恰如，在一首永恒的詩(shī)面前，
在一個(gè)永恒的愛面前！
作者簡(jiǎn)介：陸永祥，筆名：乳舟，師從許白鳳先生、周退密先生?，F(xiàn)為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、浙江省之江詩(shī)社副社長(zhǎng)、浙江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
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