作者：秦朔 ／ 秦朔朋友圈ID：qspyq2015
2003年7月，離30歲不到兩個(gè)月，邵亦波把他創(chuàng)立的電子商務(wù)網(wǎng)站易趣以2.25億美元賣給eBay。那時(shí)他回國(guó)創(chuàng)業(yè)只有四五年，中文“電子商務(wù)”一詞，最早就是他們翻譯過來的（E-commerce）。
當(dāng)時(shí)的“網(wǎng)購(gòu)”，是在網(wǎng)上找人，然后約到線下某個(gè)地點(diǎn)見面交易。但邵亦波相信，只要電子商務(wù)在中國(guó)做起來，一定比美國(guó)大。
對(duì)于“退出”商海，邵亦波說：“我太太的父親在上海去世了，很突然，她父母是為了我們搬到上海來，所以她特別傷心。易趣正式賣掉是7月，9月4日出的事，9月8號(hào)我們就離開了。去美國(guó)后幾個(gè)月，我奶奶又去世了。如果當(dāng)時(shí)沒有這個(gè)停頓，可能我就一路走下去，繼續(xù)做公司，一直留在中國(guó)。因?yàn)楸黄鹊赝ｎD了，就想，好像錢和事業(yè)也沒有這么重要，那人生最重要的東西是什么？人的快樂到底是哪里來的？”
快樂是什么？
邵亦波在接受36氪采訪時(shí)說，一個(gè)方向可能是人與人的關(guān)系，人與人的感情絕對(duì)是有意義的，比如夫妻、孩子的愛，朋友的愛，對(duì)周邊人的愛；第二個(gè)方向是“真正的我”。每個(gè)人的靈魂都會(huì)在生長(zhǎng)中受到不同程度的污染，長(zhǎng)大后就不是真正的他或她。通過靈修或是別的某種方式重新接觸到自我，接觸到自己真正的靈魂，不用任何做作，就會(huì)很舒服、很自然、很簡(jiǎn)單。
邵亦波覺得，要是一個(gè)人只鉆營(yíng)成功，忘記人與人的愛和自自然然的我，不可能有真正的快樂。當(dāng)然，完全想著愛和真我，世上也沒人做事了?！罢嬲斜臼碌娜藨?yīng)該是在做事情的同時(shí)，在爾虞我詐的環(huán)境中，還能夠保持另外兩個(gè)方向?！?/span>
除了愛和真我，邵亦波對(duì)人生還有一個(gè)觸點(diǎn)，就是不要傲慢。他有次坐飛機(jī)看了電影《Lost Boys of Sudan》，講上世紀(jì)80年代蘇丹內(nèi)戰(zhàn)，死了很多人，幾千個(gè)孤兒徒步從蘇丹走了100多公里到肯尼亞，美國(guó)人出錢把一些孩子運(yùn)到美國(guó)，成為美國(guó)公民。邵亦波哭了。他說，我一直覺得自己很聰明，蠻了不起，“其實(shí)很焦慮，要找各種方法說明自己了不起”，但是，“無(wú)論我再怎么了不起，如果生在蘇丹，屁都不是，可能還是赤腳在到處跑的小孩。所以一個(gè)人的成就，有多少真正是自己的？你生在哪個(gè)環(huán)境、哪個(gè)家庭、哪個(gè)國(guó)家，其實(shí)決定了你的人生。而且老實(shí)說，聰明也不是你的。你很可能也就是一個(gè)載體而已。”
“意識(shí)到我只不過是一個(gè)載體而已，突然就發(fā)現(xiàn)人輕松了很多?！?/span>
世間一切終歸無(wú)常，是人就有生老病死。我熟識(shí)的很多企業(yè)家，都有過類似邵亦波的經(jīng)歷，也都在直面疾病和苦難中完成了人生的超拔。
— 王石 —
1995年，王石因?yàn)檠祮栴}，被醫(yī)生診斷為可能隨時(shí)癱瘓，最好不要活動(dòng)，要坐輪椅。他說一定要去趟西藏，將來坐輪椅去就很不方便了。1997年他在西藏待了一個(gè)月，在大本營(yíng)遇到朋友，問他，“你可以登雪山嗎？”王石說：“我可以嗎？”他們說，“可以從小的山一步一步登，珠峰也可以實(shí)現(xiàn)。”
“回來之后我就鍛煉身體，只要沒有癱瘓，就要試試自己能登多高。那時(shí)沒有想登珠峰，2001年我50歲，就暗暗說要給自己送一個(gè)生日禮物，50歲生日的時(shí)候要達(dá)到國(guó)家登山運(yùn)動(dòng)健將（的水平）。人生有時(shí)目標(biāo)不是很清晰，但是總要給自己高一點(diǎn)的目標(biāo)，達(dá)到后再給高一點(diǎn)的目標(biāo)。”王石說。
2009年，陳天橋?qū)⑹⒋笥螒蚍植鹕鲜泻笠粋€(gè)月，體檢中發(fā)現(xiàn)疾病。很早期，手術(shù)很成功，但被迫“叫?！敝?，他要靜下來思考人生的價(jià)值。
去年我在新加坡采訪陳天橋，問他從2009年的狀態(tài)里走出來靠什么？他回答說：“關(guān)鍵看你如何定義‘走出來’。如果它是指超越過去，走出對(duì)過去的思考，那我一直沒有走出來。如果你是指走出生病時(shí)內(nèi)心的沉浸，那我沒幾天就走出來了。醫(yī)生說我的心理承受能力比預(yù)想的強(qiáng)大得多。我印象中是在動(dòng)手術(shù)后第三天，我對(duì)著鏡子刷牙，一抬頭看到自己，對(duì)自己說難道要一輩子覺得自己是一個(gè)病人嗎？突然心里的恐懼就過去了。”
把工作放下后，陳天橋覺得，再去爭(zhēng)什么“首富”沒有太大意思，他應(yīng)該去想一些更有意義的事。最近幾年，他在踐行捐資10億美元支持腦科學(xué)研究的計(jì)劃。他說：“如果我能參與人類解決大腦問題的最后一剎那，能通過我們的投入產(chǎn)生一點(diǎn)作用，那比我做一輩子‘首富’都更有意義?！?/strong>
2000年，30歲的河北立國(guó)鋼鐵董事長(zhǎng)丁立國(guó)遭遇了一場(chǎng)車禍，頸椎第二第三節(jié)嚴(yán)重骨折，昏迷三天才醒來，在醫(yī)院躺了110天。躺在床上的他不斷自問：“賺錢是不是你的唯一？事業(yè)是不是你的唯一？工作是不是你的唯一？大商留名，小商留利，做事業(yè)的同時(shí)應(yīng)該以什么來留名？”
病愈后，丁立國(guó)把公司名改為德龍集團(tuán)，意思是以德立身，靠德打天下。自此，在對(duì)待員工、環(huán)境和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任方面，他脫胎換骨地“重生”了。再忙，他也要親自參與慈善，因?yàn)橹似鋵?shí)是助己，是喚回人性的原本——善、慈悲、珍惜，還有感恩。他說：“我也有眼淚，也需要有釋放的地方?！?/strong>
丁立國(guó)把人生分為生存、生活和生命三個(gè)階段，與之對(duì)應(yīng)，財(cái)富也有三個(gè)階段：個(gè)人的、企業(yè)的、社會(huì)的。
2017年1月，河北邢臺(tái)市環(huán)境保護(hù)局局長(zhǎng)司國(guó)亮在德龍的污水處理廠將一杯經(jīng)過處理的鋼廠廢水一飲而盡，“一喝成名”，顯示出丁立國(guó)在環(huán)保方面“無(wú)上限投入”的成效。
丁立國(guó)說：“從商業(yè)行為來說，無(wú)上限投入環(huán)保是違背商業(yè)規(guī)律的，我們一些高管一再勸告我不要干。但話說回來，你天天算帳，就給自己的人生算最后一筆帳，你賬上放著30億、50億又如何？當(dāng)生命終結(jié)的時(shí)候，你擁有的一切名和財(cái)富，全是過往云煙。但如果我做了一件光宗耀祖的事情，等我動(dòng)不了坐著輪椅，跟孫子孫女說你爺爺有這么一間工廠，讓全世界鋼鐵工業(yè)的所有人都豎起大拇指，所有人都是敬仰之態(tài)，比賺100億我還高興?！?/span>
“有些事情抉擇不了的時(shí)候，用生命去衡量，答案就簡(jiǎn)單了。”這是那場(chǎng)車禍后，丁立國(guó)悟到的道理。
2017年底，邵亦波宣布投身公益，創(chuàng)建一個(gè)初期投入約1億美元的慈善基金。該基金不以盈利為第一目標(biāo)，而著重于用科技滿足人類深層次的需求，減少世界上的苦難。他把對(duì)世界有利作為第一要素，希望讓人類更快樂、真實(shí)、自由、互助。目前，慈善基金深度參與了全球最大的禪修APP，Insight Timer；育兒方面的APP，Parents Lab。
談到創(chuàng)辦慈善基金的目的，邵亦波說，在很多發(fā)達(dá)國(guó)家，物質(zhì)匱乏已漸漸不是問題，但人們的心理狀態(tài)每況愈下——美國(guó)近7%的成年人在過去一年至少出現(xiàn)過一次重度抑郁；從2007年到2015年，美國(guó)青少年女孩的自殺率翻了一倍；中國(guó)有5000多萬(wàn)抑郁癥患者，而焦慮癥患者最近10年漲了4倍，也達(dá)到了5000多萬(wàn)。
這只是冰山一角，還有很多人未被確診為精神障礙，但內(nèi)心并不快樂充實(shí)，以為得到朋友圈的下一個(gè)點(diǎn)贊、下一次升職機(jī)會(huì)、或財(cái)產(chǎn)再加一個(gè)零，就會(huì)快樂。許多“有幸”如愿的人失望地發(fā)現(xiàn)：快樂只持續(xù)幾天，甚至幾小時(shí)，而焦慮卻無(wú)止境，因?yàn)樗麄兝^續(xù)渴望被點(diǎn)贊、升職、發(fā)財(cái)，而且爬得越高，越怕跌回去，焦慮只增無(wú)減。
“對(duì)投資者來說，投資那些滿足人類的‘想要’，如占有、刺激或攀比等欲望的企業(yè)可能更容易賺錢，但我選擇支持有理想的創(chuàng)業(yè)者做更加有挑戰(zhàn)和更有意義的事?！?/span>這是邵亦波今天的理念。
我采訪過的孟加拉國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家尤努斯，最早從洪水饑荒后的母親抱著嬰兒坐著等死的那一幕受到強(qiáng)烈觸動(dòng)，于是走向農(nóng)村，創(chuàng)辦了“窮人的銀行”格萊珉。他后來推動(dòng)創(chuàng)辦的社會(huì)企業(yè)已有60多家。社會(huì)企業(yè)是由社會(huì)責(zé)任和社會(huì)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的企業(yè)，是不為紅利而為解決人類問題建立的企業(yè)。它有三個(gè)特點(diǎn)：無(wú)股息分配，為解決社會(huì)問題而生，以企業(yè)方式追求可持續(xù)發(fā)展。
“我們不能認(rèn)為做生意只是賺錢，這一個(gè)觀念對(duì)整個(gè)人類來說是有侮辱性的觀念?！薄叭诵圆皇侵挥凶运?，人性比自私要大很多，傳統(tǒng)企業(yè)只關(guān)注自私，認(rèn)為‘人人為自己，不為別人’，無(wú)私的業(yè)務(wù)模式剛好相反，是為了別人，而不是我自己?！薄百嶅X是一種快樂，讓其它人快樂是一種更大程度上的快樂，選擇哪一種取決于你對(duì)快樂的理解?！边@是尤努斯的核心觀點(diǎn)。在他看來，貧窮并不是由窮人造成的，并不是他們?nèi)鄙僦鲃?dòng)性、缺少努力，是“我們自己建造的體制導(dǎo)致了貧困，它是一種吸取養(yǎng)分的機(jī)制，不斷從社會(huì)底層吸取養(yǎng)分和財(cái)富。打個(gè)比方，如果窮人和過去相比提高了一英寸，上層的人們?cè)谕粫r(shí)段就能上升一英里，這就是貧富差距?！?/span>
企業(yè)不只是賺錢獲利的媒介，也可以成為幫助窮人的容器。格萊珉與達(dá)能合作的公司為營(yíng)養(yǎng)不足的孩子生產(chǎn)價(jià)格低廉的酸奶；與威立雅合作為砷污染地區(qū)供應(yīng)飲用水；與巴斯夫合作以極低的價(jià)格生產(chǎn)蚊帳，防止作為傳染病源的蚊子的侵襲；與優(yōu)衣庫(kù)合作生產(chǎn)普通T-Shirt，也生產(chǎn)孟加拉民族風(fēng)格的女性衣裙，還開設(shè)一些服裝店，格萊珉只占1%股份，利潤(rùn)用于支持孟加拉女性以及社區(qū)教育和環(huán)境的改變。
在某種意義上，企業(yè)社會(huì)創(chuàng)新（CSI）是比企業(yè)社會(huì)責(zé)任（CSR）更高的進(jìn)步臺(tái)階。CSR從經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)責(zé)任三方面設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)，CSI則是從根本上實(shí)現(xiàn)那些被遺忘的人群的權(quán)益，比如推出幾美元的太陽(yáng)能照明設(shè)備（相較于上千美元的正規(guī)商品），200美元的早產(chǎn)兒保溫袋（相較于2萬(wàn)美元的正規(guī)商品），讓發(fā)展成果被更廣大的民眾所觸及，產(chǎn)生普惠的影響。
當(dāng)私人企業(yè)SpaceX發(fā)射的獵鷹重型火箭刷新了人類對(duì)空間的理解，在比爾·蓋茨和妻子梅琳達(dá)剛剛發(fā)布的2018年年信中，顯示了私人基金會(huì)在疫苗領(lǐng)域的作為。
“我們?cè)菊J(rèn)為既然花幾美分或最多幾美元就可以預(yù)防疾病，那么這件事一定早有人做了。然而事實(shí)并非如此，數(shù)千萬(wàn)兒童從未接種過任何疫苗。過去18年間，我們?cè)谝呙缟瞎餐度肓?53億美元。這筆投資不容小覷。免疫接種的進(jìn)步正是兒童死亡人數(shù)大幅下降的一大原因，兒童死亡人數(shù)從2000年的1000萬(wàn)下降到去年的500萬(wàn)，也就是說，有500萬(wàn)家庭不必承受失去兒女或兄弟姐妹之苦?！?/span>
這是怎么做到的？最初源于1997年，蓋茨在《紐約時(shí)報(bào)》上讀到一篇文章，說非洲每年有50萬(wàn)孩子因輪狀病毒死于腹瀉。每年全球新生兒的死亡中，2/3都是疫苗可以預(yù)防的。蓋茨基金會(huì)遂在2000年發(fā)起成立Gavi（全球疫苗免疫聯(lián)盟），并提供了7.5億美元種子基金，和其他合作伙伴一起推動(dòng)全球免疫治理的系統(tǒng)性改變。
他們加快推廣那些原本使用不足的疫苗和新疫苗；加強(qiáng)受援國(guó)的衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施，比如通過疫苗冷藏箱，只用冰，無(wú)需插電，能使內(nèi)部溫度保持在0-10攝氏度達(dá)一個(gè)月甚至更長(zhǎng)；提高籌資的長(zhǎng)期可預(yù)見性和穩(wěn)定性，以一些捐助國(guó)政府的承諾作為抵押，加上世界銀行的背書，在資本市場(chǎng)上發(fā)行“疫苗債券”籌集項(xiàng)目資金；為敦促受援國(guó)提升主人翁意識(shí)，要求這些國(guó)家自己也要出資分擔(dān)成本；整合需求，形成采購(gòu)規(guī)模，從而降低疫苗生產(chǎn)企業(yè)的投資風(fēng)險(xiǎn)和生產(chǎn)成本。
這就是蓋茨基金會(huì)所創(chuàng)新的“催化式慈善”。在2018年年信中，蓋茨夫婦說，他們正在資助兩家研究使用信使核糖核酸（RNA）教會(huì)人體生成自己的疫苗的初創(chuàng)公司，這項(xiàng)工作或可在艾滋病與瘧疾——以及流感甚至癌癥領(lǐng)域帶來突破。他們提到，“為讓私營(yíng)部門參與其中，我們有時(shí)會(huì)采用更為復(fù)雜的金融交易。例如，捐贈(zèng)方可以對(duì)產(chǎn)品價(jià)格或銷量做擔(dān)保，借此消除企業(yè)面臨的一定風(fēng)險(xiǎn)。我們與數(shù)個(gè)捐贈(zèng)方共同建立了價(jià)格擔(dān)保，提高肺炎球菌疫苗的供應(yīng)量，來應(yīng)對(duì)這種每年導(dǎo)致近50萬(wàn)兒童死亡的傳染病。如今，57個(gè)國(guó)家的貧困兒童得以接種此種疫苗，這到2020年可以拯救150萬(wàn)條生命”。
如果不是1997年看到報(bào)上的那篇文章，蓋茨夫婦對(duì)財(cái)富的使用，也許會(huì)有不同的選擇。他們寫道——“如果我們當(dāng)時(shí)選擇了不同的人生，也就不會(huì)成為現(xiàn)在的自己。當(dāng)初的選擇造就了今日的我們。捐款不是因?yàn)槲覀兿氲阶约簳?huì)以哪種方式被人銘記。如果有一天，小兒麻痹癥和瘧疾這樣的疾病變成遙遠(yuǎn)的記憶，我們?cè)?jīng)從事過相關(guān)工作的事也逐漸被遺忘，我們會(huì)非常欣喜”。
商業(yè)世界里確實(shí)有不擇手段“壞學(xué)生”，但那些積極創(chuàng)新的企業(yè)家總是努力提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)。他們?cè)诓恢挥X中對(duì)社會(huì)福利的增益，有時(shí)比單純的慈善大得多。正如亨利?福特沒有想過如何終結(jié)動(dòng)物的苦難，但他生產(chǎn)的汽車對(duì)大幅減少馬所受到的酷虐的作用，要比美國(guó)防止動(dòng)物虐待動(dòng)物協(xié)會(huì)的創(chuàng)辦人亨利?伯格強(qiáng)大無(wú)數(shù)倍?！榜R力”是引擎的單位，但科技的力量早已解脫了馬的重?fù)?dān)。
然而，社會(huì)對(duì)商界的要求，沒有最高，只會(huì)更高。
即使對(duì)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下最優(yōu)秀的代表蘋果和谷歌，多年來，歐盟一直在抨擊它們通過“無(wú)國(guó)籍”實(shí)體轉(zhuǎn)移營(yíng)業(yè)收入的行為。谷歌通過把在英國(guó)的銷售額轉(zhuǎn)移到設(shè)在愛爾蘭的一家子公司，盡量減少納稅額，這是合法的，但并不被認(rèn)為是良好的企業(yè)公民的作為。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》首席政治評(píng)論員菲利普?斯蒂芬斯評(píng)論說，企業(yè)的責(zé)任不僅限于嚴(yán)格遵守法令，還包括尊重比法令更復(fù)雜的常規(guī)習(xí)俗，谷歌這樣的行為會(huì)激起民粹主義反應(yīng)，借用羅斯福的話：“當(dāng)財(cái)富的聚集導(dǎo)致不公平時(shí)，能與其巨大權(quán)力匹配的只有民眾作為整體的更大權(quán)力?！?/strong>
正如拉古拉邁?拉詹在《從資本家手中拯救資本主義》中所說的，盡管自由市場(chǎng)體系對(duì)于我們今天的幸福生活至關(guān)重要，但自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)設(shè)施十分脆弱，我們除了需要防止政府作為制度基礎(chǔ)設(shè)施等公共品的提供者對(duì)公民財(cái)產(chǎn)權(quán)力的漠視，同時(shí)需要防止既得利益集團(tuán)通過操縱政府謀取個(gè)人私利，造成對(duì)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的破壞。
在這篇文章中我舉出了很多實(shí)例，是想說明，社會(huì)需求不是企業(yè)要被動(dòng)直面的壓力，而是有意義、和快樂相連的創(chuàng)造動(dòng)力。要想得到社會(huì)尊重，絕不能不誠(chéng)信、逃稅、賄賂、污染、偷工減料、假冒偽劣，然后做點(diǎn)捐贈(zèng)掩人耳目，“先惡后贈(zèng)”；而必須恪守社會(huì)認(rèn)同的商業(yè)倫理，努力求解社會(huì)問題，這才是模范生。
好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在市場(chǎng)化、法治化之后，也許還可以加上一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是人道化或人本化。
明天，我們的企業(yè)會(huì)更好嗎？
比爾?蓋茨是樂觀的。他說：“雖然在工作中見到過許多疾病與貧窮，也面臨著許多亟待解決的重大問題，但我們也看到了人性最美好的一面。我們向發(fā)明尖端工具治療疾病的科學(xué)家討教，與不遺余力地用創(chuàng)新方式為全世界人類謀取健康與福祉的政府領(lǐng)導(dǎo)交談，也在世界各地見到過勇敢而睿智的個(gè)體通過發(fā)揮想象力，找到徹底改變社區(qū)狀況的新方法。”
當(dāng)人道主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相遇，當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被創(chuàng)造性地用于解決人道主義問題，我們就會(huì)越來越接近亞當(dāng)?斯密在《道德情操論》中提出的理想——
“以他者為念甚于為己而謀、抑己之私而行仁于外，人類天性之完善以此構(gòu)成?！?/span>
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