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謝宏:中國(guó)家長(zhǎng)親子教育要解決3個(gè)問(wèn)題

成功生養(yǎng)教體系創(chuàng)立者謝宏先生

現(xiàn)在年輕的父母對(duì)親子教育過(guò)程本身越來(lái)越重視,對(duì)這個(gè)問(wèn)題也越來(lái)越有共鳴。說(shuō)這個(gè)話題亂也好,焦慮也好,不確定也好,都需要我們進(jìn)一步去探索去探討。

必須關(guān)注3個(gè)問(wèn)題

我認(rèn)為中國(guó)家長(zhǎng),包括國(guó)際上的可能很多家長(zhǎng),首先要解決觀念的問(wèn)題,這個(gè)領(lǐng)域跟其他別的,人文的東西其實(shí)理念是特別重要,我們叫MI吧,特別的重要。

第2個(gè)我認(rèn)為是知識(shí),現(xiàn)在需要體系化的知識(shí)。但這個(gè)體系化的知識(shí)我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),為什么我又要回來(lái)講,理念,如果理念不正確,觀點(diǎn)有偏差,這個(gè)知識(shí)掌握了很多,不見得對(duì)你有幫助,反而會(huì)造成困擾。就像現(xiàn)在我們上互聯(lián)網(wǎng)資訊爆炸,知識(shí)泛濫,但是你資訊越多,你越需要知識(shí)去處理。但是這知識(shí)是不是真正是科學(xué)是真理你要有判斷的,這就后面需要觀點(diǎn),需要真理性的觀念去判斷,去處理的,否則你會(huì)更加混亂無(wú)所適從,這就是為什么現(xiàn)在很多家長(zhǎng)越來(lái)越焦慮的原因我認(rèn)為,其實(shí)是認(rèn)知上的一個(gè)原因。

第3個(gè)我認(rèn)為就是最后你要落地,學(xué)到具體的技能、技巧,怎么做一個(gè)成功的優(yōu)秀的父母,爸爸媽媽,這個(gè)又回到從親子關(guān)系的建立到發(fā)展,其實(shí)是需要很多操作技能的。我認(rèn)為這三個(gè)層面解決好就可以了。

東西方親子教育的差異

東西方親子教育方面,有很多差異。我認(rèn)為,從中國(guó)的角度,可能中國(guó)的父母對(duì)子女的關(guān)切,關(guān)愛(ài),更投入,然后更關(guān)切,更重視。但是,也正因?yàn)槿绱?,最后有點(diǎn)過(guò)了以后不理性,沒(méi)有西方那么理性。甚至價(jià)值取向都有一點(diǎn)偏差,包括情感的模式、方式,親子關(guān)系的屬性,模式方式都產(chǎn)生不一樣的。我覺(jué)得至少國(guó)外要比中國(guó)媽媽,國(guó)外的父母普遍的要更理性,這個(gè)可能最大的中西方的差異。

跨文化教育要融合三五六三

我的整個(gè)理念在成功生養(yǎng)教里面已經(jīng)把它放回到三五六三,那么文化這一塊,跨文化融合三五六三的話,它有幾塊,一個(gè)涉及到認(rèn)知發(fā)展,特別是涉及到認(rèn)知發(fā)展、語(yǔ)言發(fā)展、人格發(fā)展,以及思想意識(shí),或者說(shuō)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展??赡芸缥幕谝庾R(shí)形態(tài)發(fā)展上面發(fā)揮的作用未來(lái)是會(huì)更重要的,更是一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。

三五六三是我去年正式對(duì)外公開的成功生養(yǎng)教的整個(gè)核心的體系構(gòu)架。三就是三個(gè)取向,三個(gè)面向,就是我認(rèn)為所有的兒童早期教育、親子教育應(yīng)該先要明確正確的價(jià)值取向,第一個(gè)就是面向未來(lái),第二個(gè)是面向社會(huì),第三個(gè)是面向世界。

五就是我們講五個(gè)學(xué)會(huì),同內(nèi)容上學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,這些其實(shí)它是一個(gè)從小積累。

那么六就是六個(gè)發(fā)展,就是從體格發(fā)展到語(yǔ)言發(fā)展,到認(rèn)知發(fā)展,到行為發(fā)展,到人格發(fā)展,到思想意識(shí)的發(fā)展,就是意識(shí)形態(tài),專業(yè)的說(shuō)法應(yīng)該是意識(shí)形態(tài),意識(shí)形態(tài)是什么?你核心就是兩個(gè)維度,價(jià)值觀跟思維方法,最后回到什么呢?

三個(gè)自我,自我完善,自我實(shí)現(xiàn),自我超越。因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)就是要糾正有一個(gè)觀點(diǎn),認(rèn)為兒童的問(wèn)題都是家長(zhǎng)的問(wèn)題,這個(gè)話題講了半句,說(shuō)對(duì)了一半,其實(shí)在整個(gè)兒童親子教育的時(shí)候,最后家長(zhǎng)社會(huì)也好,都要導(dǎo)向自我教育,要轉(zhuǎn)變兒童自己能夠自我完善,自我實(shí)現(xiàn)跟自我跨越,否則也是不負(fù)責(zé)任的。

所以家長(zhǎng)在教育早期的時(shí)候,教育方法上,就應(yīng)該要潛移默化的引導(dǎo)他去讓兒童自我完善,自我實(shí)現(xiàn),最后自我超越,因?yàn)椴荒茏晕页降男∨笥眩瑢?lái)成人了以后,他越優(yōu)秀他越會(huì)固步自封,這都越不適應(yīng)整個(gè)時(shí)代的發(fā)展,這就是三五六三。

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