明朝有三大頂尖才子：解縉、楊慎、徐渭，眾人皆知。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，看慣秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”電視劇《水滸》主題歌《臨江仙》讓人記住了楊慎,又因三十年流放，客死他鄉(xiāng)被后人喟然太息。
解縉主編《永樂大典》---一本世界有史以來最大的百科全書，47歲因“無人臣禮”---不懂臣子之禮，而瘞埋風(fēng)雪凍歿，死得一點(diǎn)都不壯烈英雄。
徐渭的詩(shī)歌、戲劇、書畫明代翹楚，多才多藝、才華俊彥，而這位爺卻是九次自殺不斃，卻因殺繼妻張氏而身陷囹圄，讓人想起：殺不死的俄國(guó)妖僧格歷高利·葉菲莫維奇·拉斯普京，典型抑郁癥患者。
試問路人：明朝民間人氣、知名度最高文人是那個(gè)？答案最多的只怕是：風(fēng)流才子三點(diǎn)秋香的---唐寅唐伯虎。人們喜歡的就是這口---麻辣膻葷而調(diào)侃怡情的橋段。
明代三大才子，楊慎是大學(xué)士楊廷和之子，1511年?duì)钤?，壽過古?。唤饪N江西解元，殿試?yán)掀撸滓虑湎?；唐寅唐伯?485年應(yīng)天府鄉(xiāng)試魁首，別號(hào)唐解元，因卷入科場(chǎng)舞弊案，54年歲致死時(shí)都不就基層公務(wù)員之職；而徐渭徐文清，八次鄉(xiāng)試不第，白衣秀士，終身不得志于功名，科班文憑僅是個(gè)剛可做私塾先生的秀才，茍延殘喘于世、凄凄慘慘卻活了個(gè)73。
明王朝還有一考神商輅，1435至1445年十年內(nèi)三占鰲頭，是明代第二位“連中三元”的士子。商輅沒有以上幾位名氣大，是個(gè)不顯山露水，少有起伏的大學(xué)士，民眾說是個(gè)剛正寬容好官，得年也是73。
據(jù)考證，科舉制從隋朝大業(yè)三年（607年）開始實(shí)行，唐高祖武德五年(622年)產(chǎn)生第一位科舉狀元孫伏伽，到清光緒三十年 (1904年)最后一位狀元?jiǎng)⒋毫刂梗ㄊ澜缟献詈笠粚每婆e考試結(jié)束于1919年的越南阮朝），在這1300年間，可考的榜數(shù)為745榜，共產(chǎn)生了592名狀元(一說504人)，加上其他短命政權(quán)選考的狀元以及各代的武狀元，中國(guó)歷史上總計(jì)可考的文武狀元為777人。
天朝科舉史記載“連中三元”文科有18位、17位15位和14位之說。無論幾位，三元及第的確是祖上墳山冒青煙，祖宗八代積了德的特大號(hào)喜事。這其中有一位學(xué)霸中的魁首，明朝人名黃觀字瀾伯，此兄學(xué)富六車，才高九斗，知書經(jīng)，識(shí)科律，古今科舉第一人，28歲時(shí)數(shù)年內(nèi)連中六元（縣考、府考、院考、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試第一）。特號(hào)牛逼考霸！
黃觀是貴池清溪人，年少時(shí)家道中落，入贅許家為婿，所以黃觀最初從母姓，名叫許觀，直到他當(dāng)了禮部右侍郎，才由朝廷特準(zhǔn)恢復(fù)了原姓。黃觀是考場(chǎng)中牛人，從秀才到狀元，先起是一口氣在縣、府、院，童生到秀才考試名列第一，爾后在1390年至1391年鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試考試中名列榜首，六冠王是年27歲。這是中土自隋至清1300年，科舉以來無二的一位。時(shí)人贊譽(yù)他“三元天下有，六首世間無。”
而清朝乾隆年間的蘇州錢棨也號(hào)稱連中六冠，據(jù)記載多有被好大喜功的弘歷從殿試第十名擢拔為狀元嫌疑，金不足赤。領(lǐng)導(dǎo)高興了，大清有臉了。
本主原了解到的是黃觀與妻兒于1402年在安慶投沒長(zhǎng)江的消息。不久前，偶然于網(wǎng)絡(luò)中見到黃觀與其妻子自溺地并非在安慶，就想到黃觀真實(shí)跳江處---池州市貴池區(qū)烏沙鎮(zhèn)新義村，就地臨水，立足于莽原荒野間，臆想下六百年前，這位析肝劌膽卻又憨頭謬腦者，不輝煌、不優(yōu)美，甚至沒激起多大浪花的一跳時(shí)，江水時(shí)風(fēng)地境況借此去體悟下那悲憤落魄的心情。
恰好周日清閑，天際漸晴，陰霾散淡，陽(yáng)氣上升，風(fēng)和溫煦。是個(gè)出行不錯(cuò)的時(shí)日。
是日，2020年12月13日，駕車50多公里，過江趕到貴池烏沙鎮(zhèn)新義村。
羅剎磯又名太子磯。而太子磯名的出處有二：一是有哪吒三太子在此處江邊與海龍王三太子故事；二是紀(jì)念紀(jì)念南梁邵明太子（邵明太子是個(gè)有故事的人），其封地在貴池。
《太平寰宇記》記載：“貴池縣有六孤石，生於江中，謂之羅剎磯”。
《光緒貴池縣志》：府志一名太子磯，在城西六十里，與長(zhǎng)風(fēng)沙相對(duì)。明建文四年，黃侍中觀殉節(jié)于此。
馬石山以西為翠屏山，山上古有黃公祠，今僅存黃公衣冠冢。
介紹說：太子磯，號(hào)稱“江上神島”，為李白放歌、陸游舟過、黃觀殉節(jié)、哪吒太子像供奉處，名播大江上下，又號(hào)稱長(zhǎng)江第一險(xiǎn)灘。與（太子磯）羅剎磯隔水向望的安慶長(zhǎng)風(fēng)沙方向也有一片磯石灘，名字叫攔江磯。北宋詩(shī)人梅堯臣有詩(shī)：“長(zhǎng)風(fēng)沙浪屋許大，羅剎石齒水下排。歷此二險(xiǎn)過湓浦，始見瀑布懸蒼崖?！绷_剎石齒形暗礁和對(duì)江長(zhǎng)風(fēng)的高如屋許的沙浪，形成鎖江二險(xiǎn)。此中的長(zhǎng)風(fēng)仍是現(xiàn)安慶長(zhǎng)風(fēng)鄉(xiāng)長(zhǎng)風(fēng)村。
在臨江一小土丘（翠屏山）上，拔開密匝的雜草荊棘，但見有一通長(zhǎng)多于寬的紅色赭石墓碑，由貴池政府一九八八年立，其上書：明代禮部右侍郎觀墓。碑石面朝長(zhǎng)江，前無香案、香池、香紙；后無寶城、無封土，有的是同它稠密相擁的野草灌木。
忽聞孤雁音凄涼，“獨(dú)留青冢向黃昏”。一陣寒風(fēng)過，我心如冰寒。
我們所受的教育中，主流都是儒家的正統(tǒng)觀念。“君君臣臣父父子子”、“君權(quán)神授”、“真龍?zhí)熳印?，大統(tǒng)傳位遵循的是嫡長(zhǎng)制，先皇是金口玉言。
明朝初，太子朱標(biāo)早薨，朱重八將龍墩直接交于太孫朱允炆。至1398年，先有建文削藩，后有朱棣清君側(cè)。朱棣以討伐齊泰、黃子澄為名，號(hào)稱“靖難”，起兵北平府，直逼南京。
燕王1402年攻入南京，史載：建文帝“不知所終時(shí)?！?/span>是時(shí)，黃觀正奔安慶募兵赴援的船行至羅剎磯時(shí)，得悉建文帝已死，他悲痛至極，決定以死謝國(guó)。他謂舟人：“羅剎之磯，湍棹可鼓也。”站在羅剎磯上，穿著朝服向東而拜，投湍急處而死。附近村民聞?dòng)嵹s來急救未果，遺體已不見，只獲一頂黃觀佩帶的珠絲棕帽。
如此同時(shí)，金陵城內(nèi)哪些擁躉傳統(tǒng)道統(tǒng)，受建文知遇之恩之人，雍門刎首，演繹了一場(chǎng)場(chǎng)驚天地、泣鬼神，愚忠從一而終慘絕劇情。鐵鉉在濟(jì)南死拒朱棣，敗后慘遭磜刑，方孝孺的誅連十族，無數(shù)將士宮女自盡。
在南京，“妻投水時(shí)，嘔血石上，成小影，陰雨則見”，說的是黃觀的妻子翁氏，在南京投水自殺時(shí)，一口鮮血吐在石上，血即滲入石中成為血影，被人稱為“翁夫人血影石”。
黃觀活不見人死不見尸，更是讓朱棣余恨難消，誅了黃觀九族后，連黃觀的功名檔案也一并消去，以致《登科錄》中沒有黃觀的名字，諸多作品也被銷毀。萬歷二十四年(1596)，明神宗朱翊鈞時(shí)黃觀始得昭雪，補(bǔ)謚“文貞”。此后，在黃觀的故居貴池上清溪建“黃公祠”，在縣城復(fù)建狀元坊；清末，在南京秦淮河畔建黃公祠。
湯湯長(zhǎng)江水，峣峣紫金山。而這些為后代再樹立的忠君愛朕旗幟性標(biāo)物也不知現(xiàn)存幾何！且還能導(dǎo)化影響幾代幾許人？！
瀾伯墓前，浩淼的江水流過了十個(gè)甲子，日起月落，渤澥桑田，幾人能知、何人能解，君的翰墨與實(shí)誠(chéng)、癡心和修為?？杀氖蔷绱松嵘×x，也僅是為了皇家正統(tǒng)君命，沒有換取君王悲憫之心，更沒能為蒼生黎民帶來半點(diǎn)福祉希望；君這般作為舉動(dòng)，棄生命、舍父母、拋妻子，為正義乎？為蒼乎？抑還是維護(hù)朱家嫡派直系!還是為自己揚(yáng)名立萬！我，問蒼天，只聽得寒風(fēng)嗚咽；我，詢大地，只見得落葉飄零。
臨近江岸有一處敗落坍塌的工棚，自意為是黃公祠遺址，正在狐疑時(shí)，來了一對(duì)采摘橙子中年夫婦，我走近男主人，與其攀談起來。言來語(yǔ)往，得知這位桂姓先生就是眼前這塊荒地的承包人，桂先生原本打算進(jìn)行開發(fā)，卻苦于未有投資人。在其熱情引領(lǐng)下，找到了原來也就是他小時(shí)知道的真正的黃觀墓址和黃公祠遺址。兩者僅幾十米距離，黃公祠基礎(chǔ)還弱見草地中輪廓，而墓丘幾乎就是一片斜坡草叢。沒有標(biāo)牌，要不是桂師傅的指引，外人是無法知道這些故址并有遷移情況的。
見到這滿目瘡痍荒草漫地時(shí)，說到這，桂師傅臉露忉怛苦郁之色。
現(xiàn)黃觀墓下游百米處，江邊有六塊突出水中的磯石，湍流漩渦，早先，常使舟舮船摧楫折，頻發(fā)災(zāi)禍。2006年交通部斥資3600W將此磯礁炸出了幾十米深宕。盡管破壞了景址，沖淡了游人觀景的興頭，但為了行船安危倒也無可非議。
江灘上有沖積帶來的圓潤(rùn)光潔、五光十色的石頭。一到枯水期，就有人專門開車來此撿石頭。
踏著零碎的卵石，我們也想從中剔選出可心的石玉，可惜眼拙，或是行家說的與寶貝無緣，終沒有帶回一塊心儀的靈石。
駐立在那片七零八落紅礫巖礁石中，面江眺望，憑眼無法辨清對(duì)岸，但見灰蒙蒙的江面，江水湍急，舟船穿梭。遠(yuǎn)處浩浩湯湯，橫無際涯，天水一色；眼前漣漪濁浪，相擁凌波，滾滾東去。誠(chéng)心佩服范文正那隔山離水，心中生出洞庭湖朝夕陰晴景致，引嘆出先憂后樂圣人精神。而佇立太子磯首，東逝的水，淘盡了英雄，古今多少事，都付笑談中，真心向楊慎折腰打?，你老是妙手高人，寫絕了命運(yùn)、無助與流逝。而我卻是千言萬句，卻無法表達(dá)萬一。
四九年，一部分解放軍駕舸行筏，從這里搶渡長(zhǎng)江，突破天險(xiǎn)的。
現(xiàn)如今，少有人知道黃觀黃六元這個(gè)明洪武年間的考場(chǎng)中的巨無霸，為了朱家所謂的正統(tǒng)，滅了九族，考績(jī)也從黃榜典冊(cè)中刪除，幾乎除沒在無形之中苦逼的命運(yùn)史事。而之于我們后人，當(dāng)應(yīng)了解這段史實(shí)。頌君學(xué)知，贊爾正直，嘆其僵化，雖不去宣化崇敬馮道的十朝“不倒翁”作態(tài)。但也領(lǐng)會(huì)順應(yīng)變通，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰的道理。
已經(jīng)被炸掉的羅剎磯，但愿沒有丟失它的可歌可泣的歷史和傳說。
相關(guān)材料二則
一、如今，黃觀后人多移居于江蘇鹽城新區(qū)新豐村, 早年也將黃觀墓碑及祠堂部分構(gòu)件從安徽移居于鹽都政府東南隅3公里處新豐公園內(nèi)。
關(guān)于黃觀后人移居江蘇鹽城情況查證：朱允炆待黃觀有知遇之恩，黃侍中（黃觀）對(duì)建炆帝膽赤中心。朱棣“靖難”時(shí)公布的“文職奸臣”名冊(cè)將黃觀列上第六。1402年當(dāng)朱棣攻破應(yīng)天府前，翁氏黃夫人已感大禍將臨，于是，將其幼子托付黃觀之弟黃覯“匿其幼子，逃他處”，自己“急攜二女（玲、角）及家屬十人，投淮清橋下死。”黃覯和黃觀的幼子（后取名大張）叔侄二人逃到“海疆”，改姓張?，F(xiàn)黃氏族譜中記載的“海疆”指的應(yīng)是南洋鎮(zhèn)以東包括合德鎮(zhèn)在內(nèi)的茫茫地帶。直至，第六代家駒乘“靖難”昭雪后，張家經(jīng)呈報(bào)官府恢復(fù)黃姓。第七代黃國(guó)梁時(shí)舉家移至定居于鹽城南郊、串暢河西岸的第八營(yíng)。
二、樅陽(yáng)黃公山由來：黃公山位于樅陽(yáng)縣城西南，距離樅陽(yáng)縣城僅15公里，距安慶機(jī)場(chǎng)僅30公里，海拔350米，主峰老虎洞是其最高峰。
黃公山，原名高山，取高出當(dāng)?shù)厝荷街x。明建文四年(1402)，燕王朱棣攻下皇城南京，建文帝朱允在宮中自焚而死。出外募兵的侍中黃觀聞變后，在貴池烏沙投江而死，其妻聞?dòng)?，攜玲、角二女亦投江殉難。為紀(jì)念黃觀一家之忠孝節(jié)義，邑人方佑會(huì)同當(dāng)?shù)孛鳎诟呱巾敳块_闊處，建黃公祠(俗稱“黃公大王廟”)三進(jìn)，并將高山改名為“黃公山”。每逢黃觀殉難日，鄉(xiāng)人瞻拜不絕，成為遠(yuǎn)近聞名的道教勝地。在明代，黃公山周圍群眾自覺封山護(hù)林。清朝宰相張廷玉篤愛黃公山風(fēng)景，特在石壁上親題“神林永禁”碑(石刻至今猶存)。
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