淺析從設(shè)定到小說(shuō)的過(guò)程
目錄部分：
前言
1 什么是設(shè)定
2 目的
2.1 小說(shuō)
2.2 夢(mèng)想
2.3 總結(jié)
(以下為天文地理篇主體)
3 天文與地理
3.1 宇宙
3.1.1 宇宙的起源
3.1.2 宇宙的構(gòu)成
3.2 世界
3.2.1 大陸
3.2.1.1 山地
3.2.1.2 濕地
3.2.1.3 植被
3.2.2 海洋
3.2.2.1 島嶼
3.2.2.2 極地冰雪
3.2.2.3 水下世界
3.2.3 氣候
3.3 天文地理篇結(jié)語(yǔ)
正文部分：
前言
前幾天看到有人需要一個(gè)設(shè)定教程，但是卻找不到。涵冰那時(shí)就想，自己來(lái)寫(xiě)一個(gè)吧，正好最近一段時(shí)間為寫(xiě)些什么而煩惱，也算給自己找個(gè)文題。就這樣，涵冰開(kāi)始了新的寫(xiě)作。
本文對(duì)于設(shè)定的講解主要從實(shí)用的角度出發(fā)，本文的寫(xiě)作目的是告訴大家設(shè)定的普遍要素、具體設(shè)定的具體作用、如何用這些設(shè)定來(lái)寫(xiě)小說(shuō)等，也就是“這樣設(shè)定了可能會(huì)有什么用及可以怎么應(yīng)用”，所以偏理論性的部分不多。文中所敘的理解和應(yīng)用方法，都是涵冰根據(jù)自身文學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出的，希望能對(duì)大家行文有所幫助。
當(dāng)然，涵冰的學(xué)識(shí)有限，不可能做到盡善盡美，如有疏漏或不完善之處還請(qǐng)指正或提出意見(jiàn)，謝謝。
另外，由于涵冰的主要視野方面在于玄幻、奇幻、歷史、仙俠等方面，對(duì)于科幻只是一知半解，所以本文對(duì)于科幻方面的應(yīng)用性比較小，還請(qǐng)諒解。
1 什么是設(shè)定
設(shè)定是讓小說(shuō)、影視、戲劇等作品進(jìn)行代入的體系。每一部獨(dú)立幻想文學(xué)作品的誕生都伴隨著一個(gè)新的設(shè)定的出現(xiàn)，但一個(gè)設(shè)定的出現(xiàn)不一定會(huì)有文學(xué)作品相依。
如果從更廣義的角度上來(lái)說(shuō)，任何一部獨(dú)立的文學(xué)藝術(shù)作品都蘊(yùn)含著自身獨(dú)立的設(shè)定，而不僅指幻想文學(xué)。
設(shè)定的根源是我們的現(xiàn)實(shí)世界。沒(méi)有任何一個(gè)設(shè)定可以超出我們的現(xiàn)實(shí)世界。這里的現(xiàn)實(shí)世界指的不僅僅是我們身邊的實(shí)象，還包含著前人們的文學(xué)、藝術(shù)、生活等。或者說(shuō)，設(shè)定的根源是人類文明的集合與我們所能觀察到的自然現(xiàn)象。
一切的設(shè)定都源自對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的改變、分割、解離與重組。設(shè)定者本身的意志決定了這些過(guò)程，通過(guò)它們，設(shè)定者可以構(gòu)建出與現(xiàn)實(shí)世界中事物大相徑庭的事物。設(shè)定者本身的思想方面的限制決定了設(shè)定的限制與邊界。思想限制不等于想象力的限制，它包含著生活經(jīng)歷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、藝術(shù)情懷等諸多方面，而想象力只是其中的一個(gè)分支。如果設(shè)定者要提高自身設(shè)定的深度，那么他需要擁有更廣闊的思想領(lǐng)域。
具體來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為設(shè)定可以分為兩種：一種是現(xiàn)實(shí)世界現(xiàn)象的幻想化，另一種則是現(xiàn)實(shí)世界現(xiàn)象的分離再塑。
2 目的
在進(jìn)行一個(gè)設(shè)定的構(gòu)建之前，要先明晰進(jìn)行設(shè)定的目的。這個(gè)目的將陪伴著一個(gè)設(shè)定者進(jìn)行整個(gè)設(shè)定。它不是設(shè)定的核心，但引導(dǎo)著設(shè)定者心中的動(dòng)力與方向。一般來(lái)說(shuō)，設(shè)定有兩種目的。其一，為小說(shuō)更嚴(yán)謹(jǐn)、具體，并且在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)有一個(gè)明確的限度而設(shè)定;其二，為了展現(xiàn)心中的世界而進(jìn)行設(shè)定，即因夢(mèng)想而設(shè)定。
2.1 小說(shuō)
為小說(shuō)而設(shè)定是更為普遍的一種情況。好的設(shè)定可以幫助小說(shuō)取得成功，不好的設(shè)定會(huì)讓讀者喪失閱讀欲望。
這種情況下，設(shè)定是輔助小說(shuō)而存在的，而不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。有許多人(包括筆者在內(nèi))都對(duì)一篇小說(shuō)的序章或附錄中寫(xiě)一大堆設(shè)定感到厭倦。對(duì)于筆者個(gè)人而言，基本上只要是翻到了有大量額外設(shè)定部分的小說(shuō)，不論設(shè)定的多詳細(xì)，筆者都會(huì)直接關(guān)閉窗口。設(shè)定是要進(jìn)入到小說(shuō)中的，是要在小說(shuō)中一點(diǎn)點(diǎn)告訴讀者，讓讀者接受的，而不是一開(kāi)始就用大量的文字信息，把自己的設(shè)定像說(shuō)明書(shū)一般灌輸?shù)阶x者腦海中的。這樣的設(shè)定是設(shè)定者之間進(jìn)行交流的設(shè)定，而不是一個(gè)作者用來(lái)放入自己的書(shū)頁(yè)中的。
不過(guò)，有一種設(shè)定是例外，如果作者能夠設(shè)定出來(lái)，那就應(yīng)該一開(kāi)始就拿出來(lái)讓讀者了解。那就是架空歷史小說(shuō)中的地形圖。有的架空歷史小說(shuō)各種各樣地名到處都是，各種地形地貌也讓人目不暇接，如果在一開(kāi)始就有一張地圖，那么讀者的閱讀流暢感會(huì)提高不少。這是筆者在讀了一些架空歷史小說(shuō)和史書(shū)之后的感受，不配合地圖盡管能讀得懂，但是心中的通曉感與所習(xí)所得要少很多。
2.2 夢(mèng)想
為夢(mèng)想而設(shè)定也不少見(jiàn)。我想，絕大多數(shù)的設(shè)定黨都屬于此類。這些夢(mèng)想的起源是多種多樣的，但是一個(gè)共同的特點(diǎn)就是嚴(yán)謹(jǐn)而詳細(xì)。畢竟脫離了小說(shuō)的限制，設(shè)定者就可以將自己心中所想心中所感完全地表達(dá)出來(lái)了，而人們心中的夢(mèng)想一般又是遠(yuǎn)大的，這就造成了設(shè)定的浩大與精細(xì)。
在夢(mèng)想設(shè)定者中，有一類會(huì)與小說(shuō)產(chǎn)生交集，那就是用寫(xiě)小說(shuō)的方式來(lái)體現(xiàn)自己世界的設(shè)定。也就是說(shuō)，小說(shuō)為設(shè)定而服務(wù)。驗(yàn)證自己的設(shè)定的合理性的最佳方案就是寫(xiě)一部小說(shuō)了。或許大量的設(shè)定都會(huì)因?yàn)槊芏煌品?，或許大量的設(shè)定會(huì)因?yàn)樽约寒a(chǎn)生了新的想法而得到修改，或許寫(xiě)作會(huì)為作者帶來(lái)全新領(lǐng)域的靈感。這是筆者的親身感受，在自己動(dòng)筆之后設(shè)定得到的擴(kuò)充要比單純的思索要多得多。
2.3 總結(jié)
筆者上面說(shuō)了設(shè)定的兩個(gè)目的，其實(shí)這兩個(gè)目的應(yīng)該是相輔相成的。當(dāng)作者進(jìn)行了額外設(shè)定后，額外設(shè)定在未來(lái)可能會(huì)帶給作者寫(xiě)作上思路的擴(kuò)充;純?cè)O(shè)定者開(kāi)始了一定量的小說(shuō)寫(xiě)作后，設(shè)定存在的瑕疵也更容易發(fā)現(xiàn)。
無(wú)論是為小說(shuō)而設(shè)定還是因夢(mèng)想而設(shè)定，都有一個(gè)重要的前提條件，那就是合理。合理指的不是每一處細(xì)節(jié)都要合理，都要無(wú)可挑剔——這需要設(shè)定者身兼各種學(xué)科學(xué)家了。設(shè)定中的合理，只需要看上去合理就夠了。一眼就可以看出來(lái)的不合理情況必須要避免。對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，顯而易見(jiàn)的不合理設(shè)定會(huì)讓讀者對(duì)設(shè)定者的小說(shuō)敬而遠(yuǎn)之。對(duì)于夢(mèng)想設(shè)定者來(lái)說(shuō)，不合理沒(méi)有什么收益上的損失，但盡善盡美總是好的，追尋夢(mèng)想，追求完美。
小說(shuō)的情節(jié)可以有浪漫特質(zhì)，有一定的不合理也罷，畢竟小說(shuō)源自生活而高于生活。但設(shè)定中的不合理還是少一些比較好。除非作者的目的就是寫(xiě)一本怪誕的小說(shuō)。
由于本文是從實(shí)用出發(fā)，所以筆者在列舉設(shè)定的事項(xiàng)時(shí)會(huì)談一談它們?cè)趯?shí)際小說(shuō)中的作用。
3 天文與地理
天文與地理是一個(gè)設(shè)定的基礎(chǔ)。設(shè)定內(nèi)部的一切都會(huì)受到它們的制約。盡管在設(shè)定時(shí)天文與地理要素不需要太多的文字，也不需要太多的時(shí)間來(lái)設(shè)計(jì)，但它們應(yīng)該是最先完成的。這一段筆者會(huì)由大及小來(lái)談一談這兩方面的設(shè)定。
3.1 宇宙
宇宙是一個(gè)設(shè)定中的最高級(jí)地理概念。多元宇宙可以只是單純地提到，沒(méi)有必要為多元宇宙進(jìn)行謀劃。對(duì)于一個(gè)具體的世界里發(fā)生的事情，為上一級(jí)的本宇宙進(jìn)行設(shè)定就足夠了。除非設(shè)定者的設(shè)定方向是不同宇宙之間的交流。
宇宙的設(shè)定主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行：宇宙的起源和宇宙的構(gòu)成。
3.1.1宇宙的起源
幻想小說(shuō)中的宇宙起源是先驗(yàn)的，設(shè)定者沒(méi)有必要為這些理論進(jìn)行深入的解釋。有的時(shí)候，解釋了反而會(huì)造成相反的效果。但是，宇宙的起源要與小說(shuō)的類別相適應(yīng)。比如，在奇幻小說(shuō)中，宇宙的起源可以用四元素說(shuō)來(lái)進(jìn)行解釋，“光與暗的相互沖擊擴(kuò)展了整個(gè)宇宙”這樣的理論也很有奇幻風(fēng)情，但最好不要以陰陽(yáng)二氣的演化來(lái)描述奇幻小說(shuō)中宇宙的起源。這種解釋?xiě)?yīng)該應(yīng)用在仙俠小說(shuō)中。
3.1.2宇宙的構(gòu)成
宇宙構(gòu)成的設(shè)定主要有兩種方向。其一是星球化，世界都坐落在星球之上。如果小說(shuō)中要描述多星球世界的話，星球與星球之間要依靠符合小說(shuō)主題的方式進(jìn)行聯(lián)系。星球化的構(gòu)想在各種類型的小說(shuō)之中都有所應(yīng)用。其二是界層化，一個(gè)世界是一個(gè)界層，就像一座高樓中的不同樓層或一處居民區(qū)中的不同房屋一樣。這種構(gòu)想在奇幻小說(shuō)與仙俠小說(shuō)中的運(yùn)用比較多，其余類型不太多見(jiàn)，因?yàn)榻鐚又g的遷移一般是用法術(shù)來(lái)進(jìn)行的。
星球化與界層化只是兩個(gè)方向，而不是兩個(gè)互斥的類型。它們是可以用加和的方式進(jìn)行疊加的：一個(gè)界層中可以存在大量的星球，而一個(gè)星球之中也可以涵蓋著復(fù)數(shù)個(gè)界層。后一點(diǎn)或許比較難理解，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)星球不是只有陸地可以有生命生存的，在陸地以下或者是天空之上，也可以存活著智慧生命。如果這幾個(gè)垂直分布的生命帶之間只能以法術(shù)來(lái)進(jìn)行聯(lián)系，那么它們就可以視作不同的界層。
3.2 世界
一個(gè)設(shè)定所針對(duì)的最主要的場(chǎng)所還是世界。因?yàn)闊o(wú)論什么設(shè)定，探討的方向與核心都是智慧生命，智慧生命的交流需要一個(gè)平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)就是世界。這里提到的世界可大可小，大的世界可以是整個(gè)宇宙，小的世界可以僅僅是一艘未來(lái)地球向外太空派遣的一艘科考船。本小節(jié)主要論述的星球級(jí)的世界。
3.2.1 大陸
大陸是大多數(shù)設(shè)定確定的主要區(qū)域。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這是自然而然的。畢竟人類就居住于陸地之上，陸地就是我們?nèi)祟惖墓枢l(xiāng)。絕大多數(shù)的人類活動(dòng)都發(fā)生在陸地之上。在陸地上，人類的行動(dòng)是自由的，也是更加人文化的，人們可以登臨高山、深探幽谷，可以漫行城郊、眺望鄉(xiāng)野。一般來(lái)說(shuō)，設(shè)定者對(duì)陸地的了解要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于海洋或地下。而大多數(shù)設(shè)定的主角也是人類或類人型生命。在仙俠小說(shuō)中，即使與人類模樣完全不同，最終的追求也大多都是化為人形。所以，設(shè)定者們一般以大陸為主要描繪的場(chǎng)所。
3.2.1.1 山地
山地一共有四種設(shè)定形態(tài)：陡峭而險(xiǎn)峻的山嶺，雄偉高大的山峰，觀賞性山景和深邃幽寂的山谷。
一、通用
既然都是山地，這四種形態(tài)就一定具有著共同的特點(diǎn)。從地理的角度來(lái)說(shuō)，它們都高于平地，也就是說(shuō)人物如果想登上山地，必須要經(jīng)過(guò)一段勞累的過(guò)程。這點(diǎn)可根據(jù)情節(jié)需要來(lái)決定是否進(jìn)行描寫(xiě)。另外，山地還經(jīng)常被用作藏寶之地。大量的寶物隱藏在各個(gè)小說(shuō)的山中。相較來(lái)說(shuō)，山谷是最經(jīng)常也是最適合設(shè)定奇事的。對(duì)于山谷，人們常常會(huì)有一種神秘感，正如我用的定語(yǔ)，“深邃幽寂”，奇遇，奇物，奇人之類與山谷的搭配性很好。
舉個(gè)例子，游戲《武林群俠傳》中的逍遙谷，一個(gè)清逸的小山谷，掌門(mén)無(wú)瑕子武功深不可測(cè)(在具體的戰(zhàn)斗中是用氣來(lái)作戰(zhàn)，更顯飄逸)，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不精，花酒茶醫(yī)全通全曉，與忘憂村的七位隱士相識(shí)相友，仙風(fēng)道骨，逍遙自得。無(wú)瑕子與逍遙谷的配合可謂是相得益彰。試想，如果無(wú)瑕子不是住在逍遙谷，而是住在逍遙峰、逍遙洞、逍遙塔，那么這出塵的氣質(zhì)便會(huì)削弱大半。搭配性其次是山嶺與山景。對(duì)于山嶺來(lái)說(shuō)，“險(xiǎn)”這個(gè)要素在小說(shuō)中本身就意味著機(jī)遇。在險(xiǎn)境之后有奇遇本身就是給讀者一種心理上的回應(yīng)。山景則是與奇事產(chǎn)生對(duì)比，以此來(lái)凸顯奇事。至于山峰，用來(lái)進(jìn)行“奇事”的演繹實(shí)在是有些大了，它更適合進(jìn)行一些長(zhǎng)期的話題，或者用比較普遍的一個(gè)詞講，一張長(zhǎng)期的“地圖”。
二、陡峭而險(xiǎn)峻的山嶺
青灰、紅褐或深褐色應(yīng)該是這里的主色調(diào)，嶙峋的山壁，參差錯(cuò)落的凸石和鋒利的銳巖是這里的主要景觀。如刀的強(qiáng)風(fēng)、從天而落的碎石可以襯托險(xiǎn)峻。這種山地類型多用于玄幻與奇幻的設(shè)定，在仙俠小說(shuō)設(shè)定中的可操縱性不高，因?yàn)樵谙蓚b小說(shuō)中，飛行是一種非常普遍的能力，通過(guò)飛行能力基本可以無(wú)視地形的困擾。而這種地形的著眼點(diǎn)就在于“險(xiǎn)”，各種展開(kāi)都與奇險(xiǎn)相關(guān)，因此它在仙俠設(shè)定中的存在感很低。
這種地形在設(shè)定中的展開(kāi)可以是它是兇猛且強(qiáng)大的怪物的棲息地或是強(qiáng)盜們出沒(méi)的險(xiǎn)徑。如果是在小說(shuō)中，那么這里應(yīng)該是一處戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)手可以是追兵，可以是怪物，也可以是剪徑的強(qiáng)盜，總之應(yīng)該有一場(chǎng)危機(jī)。環(huán)境的險(xiǎn)惡在小說(shuō)中是為情節(jié)的兇險(xiǎn)與艱苦進(jìn)行襯托的。
三、雄偉高大的山峰
這里的景致隨著山峰的高度和地理位置而有所不同。處于溫帶且海拔較低的山峰上應(yīng)該是綠色的，長(zhǎng)滿了各種各樣的植物;而處于極地的山峰應(yīng)該是冰雪覆蓋的，一片銀白。對(duì)于這樣雄奇的高峰，一般人們都是用敬仰的感情看待，在高山面前，人們感受到的是自身的渺小。這種類型廣用于各種小說(shuō)的設(shè)定。它在設(shè)定中可以是門(mén)派立派之所、怪物棲息地或是隱士居住之所等。在小說(shuō)中，這種類型的作用很多，如果有門(mén)派，那么這里就是各個(gè)人物生活的地方，人類各種各樣的社會(huì)行為，如交友，娛樂(lè)，學(xué)習(xí)(在網(wǎng)文中通常表現(xiàn)為修煉)等都可以在門(mén)派中進(jìn)行表述。如果有怪物，那么一個(gè)戰(zhàn)斗情節(jié)也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”高峰也是人物抒發(fā)自己感情很好的地方。
另外，一座高山本身就有著它的人文含義。一座高山，可以在行文間提到，作為一種文化來(lái)豐富自己的小說(shuō)。
四、觀賞性山景
正如其名，這里風(fēng)景秀麗，景色宜人。相比起前兩種類型，這種設(shè)定類型應(yīng)該更側(cè)重于感情與人文方面的探討，除了嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)定風(fēng)景以外，它從設(shè)定的角度來(lái)說(shuō)沒(méi)有太多的事項(xiàng)可以展開(kāi)。感情分直接表現(xiàn)出來(lái)的和反襯出來(lái)的。直接表現(xiàn)的基石是浪漫，美景正需良人依。這里適合人物抒發(fā)感情、暢敘憂思，當(dāng)然，感悟放在這種地方進(jìn)行也不錯(cuò)。反襯感情的手段就多了，奇難險(xiǎn)怪都可以，通過(guò)山景的美麗對(duì)比襯托出這些要素。山景也可以通過(guò)被破壞來(lái)襯托出戰(zhàn)斗的激烈或是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，不過(guò)后一方面通常不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)探討的問(wèn)題。
人文方面指的主要是文化與商業(yè)。在山間行走的詩(shī)人、在山澗旁作畫(huà)的畫(huà)家都屬于文化要素，寫(xiě)這些可以順利地引出下面的情節(jié)。而山底或者山路上叫賣的小攤販則屬于商業(yè)要素，可以引出另一種情節(jié)。
五、深邃幽寂的山谷
引“通用”一部分所說(shuō)，山谷最顯著的特點(diǎn)是神秘感，在那一部分主要探討了“奇”。但“奇”只是神秘感的一部分。一個(gè)在山谷中自給自足的小村莊，一個(gè)建立在山谷中的門(mén)派，它們不一定奇特，但總是有著神秘感的。如果山谷中有人類聚居地，那么無(wú)論是設(shè)定還是小說(shuō)寫(xiě)作，山谷都要表現(xiàn)出一定的與尋常自然境況不同的特征，或是人類活動(dòng)的痕跡，如樹(shù)木被砍伐，人類的腳印等;或是不尋常的景象，如《桃花源記》中的“芳草鮮美，落英繽紛”。這些是用來(lái)豐富設(shè)定的，對(duì)于寫(xiě)作也是一個(gè)引子——很少有作者設(shè)定主角是冒險(xiǎn)家的。即使主角是被追殺入谷，這些人文設(shè)定也都是用來(lái)做鋪墊的。
說(shuō)了人文，再來(lái)說(shuō)說(shuō)自然環(huán)境吧。筆者用的定語(yǔ)是“深邃幽寂”，這是一般山谷的特點(diǎn)?！皹?shù)木叢生，百草豐茂”“返景入深林，復(fù)照青苔上”都可以用來(lái)形容山谷(盡管前一句寫(xiě)的不是山谷，但用來(lái)描繪山谷的特征也可以)。當(dāng)然，山谷也不一定要處在深林之中。山谷的景致也具有相當(dāng)大的可操作性，從一片銀霜到暑氣炎炎，從怪巖遍布到清流穿谷，都可以設(shè)定于山谷，只要這座山谷處于合適的地理位置，或者前后文劇情支持。
3.2.1.2 濕地
這里所說(shuō)的濕地，主要包含河流、湖泊和沼澤地這三種。
一、通用
盡管河流湖泊沼澤地都屬于濕地，但是在設(shè)定中這三者顯然不能相提并論，尤其是沼澤地。沼澤地給人的直觀感受與前兩者的差別太大了，如果說(shuō)河流和湖泊的水清澈透亮，那么沼澤的水則污穢不堪。但是沼澤確實(shí)是濕地，筆者就把它歸入這一類了。河流和湖泊共同特點(diǎn)主要體現(xiàn)在人類活動(dòng)方面，河流可以行船，湖泊也可以;湖泊中可以釣魚(yú)，河流也可以;湖畔可以洗濯衣物，河流也可以。它們本質(zhì)都是水的聚集地。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，靠山吃山，靠水吃水，就是這個(gè)意思。如果是仙俠小說(shuō)，那么河與湖之中都可以存在洞府——這點(diǎn)在沼澤中實(shí)在難以想象。
二、河流
就筆者自身經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，河流是小說(shuō)中最常見(jiàn)到的淡水體系。河流的具體形態(tài)是多種多樣的，寬闊的，狹小的，平緩的，急湍的，這都是河流。一條長(zhǎng)河，在不同的地段的形態(tài)應(yīng)該是不一樣的?！皯胰俨?，飛漱其間”，在起伏不定的山間，河流應(yīng)該設(shè)定為湍急的，甚至應(yīng)該帶上些落差;相對(duì)的，在平原地區(qū)，河流就應(yīng)該稍微舒緩一些。
河流與湖泊最主要的不同在于河流可以作為運(yùn)輸通道，無(wú)論是運(yùn)人還是運(yùn)貨物。歷史上，河運(yùn)在地區(qū)間交流與物資互補(bǔ)這方面起過(guò)重要的作用(現(xiàn)在也在發(fā)揮著一定作用)。這在小說(shuō)中的表現(xiàn)就是河流可以作為角色們換地圖的路徑。角色們乘著船舶順江流而下，前往自己的目的地，遠(yuǎn)比不知不覺(jué)，從一個(gè)地方忽的到了另一個(gè)地方要好。河流是水路，自然要與陸路不同了——船行的顛簸，河面上的風(fēng)，船下的行水，這些都是不錯(cuò)的描寫(xiě)對(duì)象。
深冬時(shí)節(jié)，河流還可能出現(xiàn)被冰封的情況。如果河面的冰封特別堅(jiān)固，特別厚實(shí)，那么在這里可以設(shè)定一個(gè)冬季才會(huì)存在的集市。不過(guò)，既然是冰面，自然有著一些特質(zhì)，比如說(shuō)激烈的戰(zhàn)斗會(huì)將腳下冰層震碎，行走也略有不便等等。
再說(shuō)說(shuō)溪流吧。溪流是比較狹窄，水流也比較平緩的小河。因?yàn)榱鱾魃钸h(yuǎn)的“姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤”，溪流和奇人掛上了關(guān)系。李白《行路難》中就借用了這個(gè)典故。作為小說(shuō)作者，在溪邊寫(xiě)出隱居的賢士是很不錯(cuò)的。當(dāng)然，一條小溪作為旅行者解渴的場(chǎng)所也挺好。
三、湖泊
湖泊和河流相比，沒(méi)有了那么強(qiáng)大的運(yùn)輸能力。但它的特點(diǎn)在于水域廣闊。湖面一般都是比較平靜的，流動(dòng)緩慢的。如果說(shuō)河流的特點(diǎn)在于流動(dòng)與狹長(zhǎng)，那么湖泊的特點(diǎn)在于穩(wěn)定和寬廣。不過(guò)，看了很多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和實(shí)體武俠小說(shuō)，只要是能戰(zhàn)斗的小說(shuō)，幾乎所有寫(xiě)到湖泊的都免不了在湖泊中或其附近寫(xiě)一場(chǎng)戰(zhàn)斗。仙俠小說(shuō)是爭(zhēng)奪水下的洞府，武俠小說(shuō)是在湖面上用輕功或者在湖邊交戰(zhàn)，等等。
現(xiàn)實(shí)中，很多湖泊都是很好的漁場(chǎng)。在湖邊，作者可以寫(xiě)一些和漁業(yè)有關(guān)的事情。當(dāng)然，這一點(diǎn)對(duì)于河流是同樣的。湖畔也是一個(gè)很好的抒情地點(diǎn)。一個(gè)巨大的湖泊給人的視覺(jué)感受接近于大海。
湖泊之中可以有島嶼。湖中的島嶼一般不大，但也有能夠作為人類小型定居地的湖島。
另外，湖泊分流通湖與不流通湖。流通湖在設(shè)定中可以與河流相聯(lián)系，比如作為主角一行人的起點(diǎn)或者目的地。
四、沼澤地
沼澤給筆者的印象有兩種，一種是長(zhǎng)滿了蘆葦?shù)认菜参锏拇笃?，潮濕陰?另一種就是污泥淤土，走上去就會(huì)陷入其中，又黏又稠，甚至還冒著臭氣。不過(guò)，不論是哪一種，沼澤給人的感覺(jué)都是兇險(xiǎn)、充滿危機(jī)的。在《魔獸世界》中，筆者能記住的幾個(gè)沼澤，幽暗沼澤、塵泥沼澤、黑色沼澤等，起的名字都有著一種危險(xiǎn)感，體現(xiàn)著上文敘述的特質(zhì)。
既然沼澤是危險(xiǎn)之所，那么小說(shuō)中的角色如果要進(jìn)沼澤，必須有一個(gè)合適的理由。主角得知這片沼澤中有隱秘，自己要去揭開(kāi)這些秘密而進(jìn)入沼澤;或是主角等人遭到敵人的追殺被迫進(jìn)入沼澤去;抑或是角色們著急趕時(shí)間而不得不穿越沼澤地等都是不錯(cuò)的理由。否則，一片沼澤地沒(méi)有在小說(shuō)中出現(xiàn)的必要。
配合沼澤危機(jī)感的除了地形特點(diǎn)，還可以有生物因素。偏現(xiàn)實(shí)一些的，或者主角實(shí)力比較弱的時(shí)候沼澤地里出現(xiàn)鱷魚(yú)、狼這樣的野獸;當(dāng)主角比較強(qiáng)大了就可以考慮一些怪物了。如果想要出現(xiàn)遠(yuǎn)超出主角能力范圍的怪物，那么應(yīng)該有一個(gè)合理的解決方案，比如說(shuō)用計(jì)謀讓怪物和追兵惡戰(zhàn)等。
用前文的一句話來(lái)說(shuō)，“環(huán)境的險(xiǎn)惡在小說(shuō)中是為情節(jié)的兇險(xiǎn)與艱苦進(jìn)行襯托的?！?/p>
3.2.1.3 植被
在這一部分，我打算對(duì)森林、草原和荒漠這三種植被類型加以淺析。由于這三種類型相似程度較低，所以這一小節(jié)無(wú)通用部分。
一、森林
根據(jù)百度百科的定義，森林是一個(gè)高密度樹(shù)木的區(qū)域。盡管現(xiàn)在有著森林浴這樣的放松保健方式，但是這是已經(jīng)被人類開(kāi)發(fā)的，較為安全的林地。在那些未被開(kāi)發(fā)的，人類還未深入的森林中，危機(jī)到處都存在。森林中的野獸，森林中多變的地理環(huán)境，令人錯(cuò)綜的樹(shù)木排布，都有可能讓貿(mào)貿(mào)然進(jìn)入的人無(wú)法走出森林，甚至連經(jīng)驗(yàn)豐富的探險(xiǎn)家也可能長(zhǎng)眠于林地之中。
在現(xiàn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，出現(xiàn)的比較多的是后一種森林形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要的著眼點(diǎn)在于探索、冒險(xiǎn)、戰(zhàn)斗等方面，大量的“魔獸森林”的存在，許許多多的冒險(xiǎn)者進(jìn)入森林對(duì)抗魔獸等都是上文的具體體現(xiàn)。不過(guò)，這基本都是“森林中的野獸”這種險(xiǎn)情?！吧种卸嘧兊牡乩憝h(huán)境”、“令人錯(cuò)綜的樹(shù)木排布”這兩種景況在網(wǎng)文中的滲透少之又少。很多電影之中都有關(guān)于后兩種的鏡頭，在網(wǎng)文中自然也可以應(yīng)用。當(dāng)主角進(jìn)入森林中探索時(shí)，進(jìn)行后兩種描寫(xiě)可以加深讀者對(duì)于主角艱苦情境的感受，或是更進(jìn)一步渲染危機(jī)感。
較為安全的林地比較常用于密談。在筆者的閱讀經(jīng)驗(yàn)中，有不少密談的場(chǎng)所都選擇了森林。森林遠(yuǎn)離人煙的特點(diǎn)確實(shí)適合密談。另外一種情況就是森林中存在著智慧種族，比如說(shuō)奇幻小說(shuō)中的精靈族，他們可以使得森林變得平靜，并且有著自己的文明。
二、草原
對(duì)于草原，我的第一感覺(jué)是這里是游牧民族的家鄉(xiāng)。絕大多數(shù)的網(wǎng)文之中也是這樣設(shè)定的，比如說(shuō)《將夜》《凡人修仙傳》等?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這句民歌可以說(shuō)就是筆者對(duì)溫帶草原的印象。
人們對(duì)草原有這樣印象的主要原因就是溫帶草原就在我們的身邊。除了溫帶草原以外，地球上還有著熱帶草原的素材。不過(guò)熱帶草原離我們的生活有點(diǎn)遠(yuǎn)。這種情況在書(shū)中的體現(xiàn)就是很少有人描寫(xiě)到熱帶草原。
熱帶草原可謂是野生動(dòng)物的樂(lè)園，各種各樣的野生動(dòng)物在非洲熱帶草原上繁衍生息。獅子、獵豹、長(zhǎng)頸鹿、斑馬、河馬等食肉或食草動(dòng)物都以廣袤的草原為棲息地。記得以前看《動(dòng)物世界》，其中有些場(chǎng)面真令當(dāng)時(shí)的我震撼。(額外提一句，《動(dòng)物世界》這個(gè)節(jié)目剛剛過(guò)了它的30歲生日，我想這也是它的一個(gè)里程碑吧。)在幻想小說(shuō)中，熱帶草原的動(dòng)物的力量也要隨主角進(jìn)入的時(shí)機(jī)而變遷，這一點(diǎn)和前文的沼澤地一樣。熱帶草原的危險(xiǎn)性也不小。
熱帶草原比較適合主角以探索隱秘或必經(jīng)之路的原因通過(guò)。
三、荒漠
這一部分的標(biāo)題是荒漠，不過(guò)筆者在這里只打算討論荒漠地貌中的沙漠。
對(duì)于筆者來(lái)說(shuō)，沙漠是充滿神秘感并且危機(jī)重重的。說(shuō)它神秘，是因?yàn)榇罅康臍堅(jiān)珨啾谠谏衬薪邮茱L(fēng)沙的侵蝕，一些遺跡也在黃沙的下邊等著人們發(fā)掘，甚至還有文明消逝在了飛沙之下。說(shuō)它危機(jī)重重，是因?yàn)樯衬杏形ｋU(xiǎn)的動(dòng)物，有炙烤人身的強(qiáng)光，有突然而來(lái)的沙塵暴，還有使人迷路后打轉(zhuǎn)的單調(diào)環(huán)境。所以，在設(shè)定時(shí)，沙漠也應(yīng)該包含這兩種要素。
沙漠的神秘感主要來(lái)自于沙礫下掩藏的古老文化。在幻想文學(xué)中，遺跡一般代表著文化、奇遇和探索，寶物與古代的秘聞就隱藏在陰森幽暗的遺跡里。書(shū)中的人物們通過(guò)探索等方式進(jìn)入遺跡，尋訪遺跡中的古代知識(shí)。戰(zhàn)斗和各種各樣的機(jī)關(guān)是必不可少的，沒(méi)有風(fēng)雨就獲得成果在小說(shuō)中很沒(méi)有起伏感。這種遺跡也可以設(shè)定成反派組織改造過(guò)的一個(gè)據(jù)點(diǎn)，這時(shí)候主角等人就是殺入遺跡了。至于這次突襲是否成功和后續(xù)劇情就得依照大綱而決定了。
文學(xué)作品中，主角在沙漠中遇險(xiǎn)一般有兩種解決方式。其一是被沙漠中的居民救下，并帶到自己的住處。其二就是主角等人自己找到了綠洲等安全的處所。相較來(lái)說(shuō)，前一種情況趨向于與人之間的交流，而后一種情況趨向于出現(xiàn)奇遇。主角被困在沙漠中死去這種悲劇情節(jié)不適合網(wǎng)文，容易對(duì)作者的下一本書(shū)產(chǎn)生不良的影響，至少就現(xiàn)在來(lái)看是這樣的。
3.2.2 海洋
以海洋為主要設(shè)定區(qū)域的設(shè)定很少。在絕大多數(shù)的小說(shuō)中，海域都不是主要的“地圖”。盡管大海是廣闊的——地球71%的表面由海洋覆蓋——但是海洋表面的風(fēng)景是非常單調(diào)的，除了蔚藍(lán)還是蔚藍(lán)，偶爾在航路上有個(gè)小島出現(xiàn)就是比較特殊的景致了。對(duì)于船員來(lái)說(shuō)，航海生活也是枯燥的，每日每夜都在做著同樣的事情。所以，海面之上可以設(shè)定的要素實(shí)在太少了。
對(duì)于海平面以下，人類的接觸不多，了解的更少。人類進(jìn)入了太空，但人類卻從來(lái)沒(méi)有以個(gè)人為單位行走在深海之下。深海的秘密遠(yuǎn)比人類所能想象的要多的多?；蛟S，未來(lái)的某一天，當(dāng)人類的科技足以使人類在深海的海底進(jìn)行像人類在地面那樣正常的行走，并且在海底建立人類的定居地，那時(shí)候描繪海洋的小說(shuō)，以海洋為基石的設(shè)定才會(huì)真正的豐富起來(lái)。
3.2.2.1 島嶼
在傳統(tǒng)文化中，海外的島嶼總是和傳說(shuō)聯(lián)系起來(lái)，一代一代的文學(xué)家在自己的作品中描繪海外仙島。李白的“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”，李商隱的 “蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”等詩(shī)句都提到了海外仙島之一的蓬萊。到了現(xiàn)代，金庸、古龍二位大家的小說(shuō)在島嶼方面有共同的特點(diǎn)，“奇”和“隱”。它們可以說(shuō)是扎根在我們的傳統(tǒng)文化之上。筆者認(rèn)為，這兩個(gè)特點(diǎn)的最佳代表就是《俠客行》中的俠客島了。
所以，在偏東方背景且比較傳統(tǒng)的小說(shuō)中，如仙俠小說(shuō)、玄幻小說(shuō)中，要突出海外小島的“奇”、“隱”特點(diǎn)?！捌妗币蕾嚟h(huán)境塑造和人物塑造，這些在文中都有所敘述。而“隱”這一特點(diǎn)要體現(xiàn)出來(lái)，得進(jìn)行一定的烘托。這種烘托可以通過(guò)小說(shuō)中自編典籍的引用來(lái)完成，也可以通過(guò)人文風(fēng)俗的描述來(lái)實(shí)現(xiàn)，還可以通過(guò)一些江湖或修行界的傳聞來(lái)進(jìn)行。
海島可以作為航海時(shí)的中轉(zhuǎn)補(bǔ)給站，或者說(shuō)，海島作為人類定居地而存在。這里的重心就偏向是船上的海員和旅客與島上居民的交流了。設(shè)定一座埋藏著寶藏的小島也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。寶藏可以是實(shí)實(shí)在在的金銀財(cái)寶，為文中角色帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì);也可以是秘法典籍，為文中角色帶來(lái)實(shí)力上的提升。就筆者本人來(lái)說(shuō)，孤島尋寶還是尋找金銀比較有感覺(jué)，這可能是《金銀島》這部小說(shuō)的影響吧。
除此以外，孤島也是求生類型作品重要的要素之一，這種類型注重對(duì)人性與意志的刻畫(huà)。就現(xiàn)在的網(wǎng)文環(huán)境來(lái)看，出現(xiàn)一部類似于《神秘島》那樣幾乎通篇都是島上生活的小說(shuō)不太可能，但是在小說(shuō)中出現(xiàn)孤島求生的情節(jié)還是可以的。
3.2.2.2 極地冰雪
提起極地，筆者心中就想到凜冽的寒風(fēng)、冰冷的海水、飄揚(yáng)的飛雪與冰礫以及長(zhǎng)年不化的冰層。這些都是極地的典型景象。眾所周知，極地最大的特點(diǎn)就是寒冷。所以，在設(shè)定之中，我們也不能避開(kāi)這個(gè)特點(diǎn)。
寒冷帶來(lái)了兇險(xiǎn)的環(huán)境。極地的自然環(huán)境可謂極度惡劣。把前文中敘述沙漠的危險(xiǎn)和極地對(duì)照一下，把酷熱換成深寒，把沙塵暴換成暴風(fēng)雪，之后完全可以拿來(lái)形容極地。甚至，極地比這還要可怕，因?yàn)楸┑念I(lǐng)域中沒(méi)有類似于綠洲這樣的避難所。如果要進(jìn)入極地，就要做好自始至終得不到任何來(lái)自外界保護(hù)的準(zhǔn)備。
不過(guò)，也正是因?yàn)闃O地極端的環(huán)境，不少小說(shuō)設(shè)定中這里都是高手隱居之地。當(dāng)角色在極地遇險(xiǎn)時(shí)，這些隱世高手路過(guò)并把遇險(xiǎn)者從危境中拯救出來(lái)。這就是一種奇遇了，可以推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展。
為什么設(shè)定中高手會(huì)在極地深處隱居呢?這也是因?yàn)閲?yán)酷的環(huán)境。逆境有助于人們培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力，轉(zhuǎn)移到幻想世界中，就成為了輔助修煉的手段。所以，極地也可以設(shè)定成一個(gè)主角修煉的場(chǎng)所。主角在這里通過(guò)刺骨寒意的逼迫來(lái)進(jìn)行自己的意志、耐力等方面的提升。
在小說(shuō)中，如果主角等人是一個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)，那么不論這個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)是因什么原因組建的，只要踏上了極地，團(tuán)員們就一定要互相幫助，互相扶持。冰雪的考驗(yàn)，人類要以自身的團(tuán)結(jié)與毅力迎接。在小說(shuō)中，這能表現(xiàn)出探險(xiǎn)隊(duì)角色們不屈的意志與堅(jiān)強(qiáng)的品格。極地探險(xiǎn)是不可能一帆風(fēng)順的。
3.2.2.3 水下世界
人類對(duì)于海底深處的探索很少，海洋中隱藏的未知生物與現(xiàn)象太多了。不過(guò)，也正是因?yàn)槲粗马?xiàng)多，人類才會(huì)為此而進(jìn)行想象。
對(duì)于不涉及海底文明的幻想小說(shuō)，海下沒(méi)有進(jìn)行太多設(shè)定的必要。這時(shí)候，海底作為一個(gè)古代寶藏的埋藏地就可以了。對(duì)于這種寶藏，和島上財(cái)寶一樣，筆者還是認(rèn)為應(yīng)該以金銀財(cái)寶為主。不過(guò)，在探索海底的寶藏時(shí)，可以有一些兇猛的海底魚(yú)類等阻礙尋寶者。取得成果以前，應(yīng)該有一段奮斗的過(guò)程。
如果小說(shuō)中存在著海底文明，或是直接以大海為主體，那么設(shè)定起來(lái)就復(fù)雜了。前面關(guān)于大陸的諸多文字都可以在進(jìn)行一定修改的之后用于海底。陸地上有山脈，海底也有海底山脈;陸地上有山谷，海底有海溝;陸地上有森林，幻想小說(shuō)中海底也可以存在著森林……總之，陸地上的景象大多數(shù)都可以遷移過(guò)來(lái)。
但是，唯一一點(diǎn)需要著重處理的就是海底文明在海洋中的行動(dòng)方式。海中是自由自在的，也就是說(shuō)，在水中可以進(jìn)行鉛直移動(dòng)或者斜向上的移動(dòng)。如果追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑挘@里必然是一個(gè)重點(diǎn)。
3.2.3 氣候
幻想文學(xué)或設(shè)定中，越往北越寒冷的情況很普遍?！侗c火之歌》中的北境，《魔獸世界》中的諾森德，“被遺忘的國(guó)度”中費(fèi)倫的冰風(fēng)谷、至高冰川，通通都在北方。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中把大陸北部設(shè)定成冰雪之地，把南部設(shè)定地比較溫暖的例子更是數(shù)不勝數(shù)。換句話說(shuō)，就是世界中大陸的位置偏向于北半球。
仔細(xì)觀察世界地圖就可以發(fā)現(xiàn)，除了南極大陸以外，沒(méi)有任何一片大陸位于南極圈之內(nèi)。而且，地球上大多數(shù)人都居住于北半球。這就造成了大多數(shù)幻想世界設(shè)定中越往北越寒冷，而大陸南部卻是溫暖土地的情況?？梢哉f(shuō)，這是現(xiàn)實(shí)地球的地理與氣候因素在人們心中潛移默化的結(jié)果。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的設(shè)定，筆者還是比較傾向于兩極寒冷，中間炎熱的氣候模式的，季節(jié)變化也應(yīng)該貼近我們的生活。畢竟，在大多數(shù)的小說(shuō)中，氣候都不是重點(diǎn)，用一個(gè)易于理解的氣候設(shè)定既方便作者自己行文也方便讀者閱讀?；蛘?，作者在設(shè)定的時(shí)候把全書(shū)都用一種氣候也可以。這是一種簡(jiǎn)化設(shè)定與情節(jié)的做法。不過(guò)，如果作者決定把氣候因素作為一個(gè)核心因素的話，就要按照自己的寫(xiě)作想法仔細(xì)安排了。
在這個(gè)小節(jié)下也說(shuō)說(shuō)天氣吧。天氣不應(yīng)該屬于設(shè)定的一部分。小說(shuō)中的天氣應(yīng)該完全搭配著情節(jié)，何時(shí)有什么天氣都應(yīng)該由情節(jié)決定。一部小說(shuō)中還是應(yīng)該有天氣的變化的。
3.3 天文地理篇結(jié)語(yǔ)
記得開(kāi)始動(dòng)筆的時(shí)候是1月13日吧。轉(zhuǎn)眼間，就差一天就要到20天了，日更500字左右，我也算是比較懶了。仔細(xì)看一看自己的文字，還有不少不完整，或者說(shuō)有缺憾的地方。這些我會(huì)在以后的幾篇文章中盡量補(bǔ)足。歡迎大家在跟帖中留下自己的建議，謝謝大家哦。
盡管名字是天文地理篇，但本篇的主要寫(xiě)作重心還是放在了地理方面。畢竟“地”才是大多數(shù)文學(xué)作品中人們生存的環(huán)境，也是故事發(fā)生的主體位置。本文把地球上存在的一些地理環(huán)境列舉了出來(lái)，并分析它們?cè)谛≌f(shuō)中的作用。也就是說(shuō)，這篇文章的核心還是在于寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的。至于現(xiàn)實(shí)中不存在的地形地貌，那就是設(shè)定者與作者發(fā)揮的舞臺(tái)了。人們是可以發(fā)揮出無(wú)限的想象力的。
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