主持人：有道是錢不是萬能的，但是沒錢可是萬萬不能的。追求財(cái)富是人之常情，您看現(xiàn)在人見面以后相互祝福，你好，好久不見，久仰久仰，多了，來跟您說恭喜發(fā)財(cái)，希望您財(cái)源廣進(jìn)，財(cái)運(yùn)亨通，處處都是個(gè)財(cái)。說到財(cái)富，其實(shí)自古以來人人都在追求，有的人甚至把這種追求財(cái)富的愿望就寫在自己的大門上，誰家大門要寫“財(cái)”字呢？告訴您，遠(yuǎn)的不說，近的就說咱們今天的主角--孔子，他們家門上的對聯(lián)就表示出對發(fā)大財(cái)?shù)囊环N愿望。今天我們就要和江南大學(xué)文學(xué)院的教授姚淦銘教授一起來談?wù)摽鬃拥呢?cái)富理念。教授，你好。
姚淦銘：今波你好！
主持人：孔子家門上寫著“發(fā)財(cái)”，我也是聽人說的，可是跑過去一看，就看見這么一對對聯(lián)，叫做“與國咸休安富尊榮公府弟”下聯(lián)是“同天并老文章道德圣人家”，再找來找去，沒看到發(fā)財(cái)兩個(gè)字，怎么就說人家發(fā)財(cái)貼到大門口了呢？
嘉賓：今天我們過年了，“福”要倒著寫，叫福到了。
主持人：難道他是把“財(cái)”字倒著寫，叫財(cái)?shù)搅?，然后我們認(rèn)不出來了。
嘉賓：他不只是財(cái)?shù)搅?，而且是永遠(yuǎn)不到頭。我們看這個(gè)上聯(lián)，不知道的人，還以為寫了個(gè)錯(cuò)別字。
主持人：財(cái)富的“富”上面少一點(diǎn)，這不是錯(cuò)別字嗎？
嘉賓：這個(gè)對聯(lián)是紀(jì)昀寫的，就是孔圣人家的后代，他得到的富永遠(yuǎn)富不到頭。
主持人：沒頭，沒有那個(gè)點(diǎn)。
嘉賓：下面那個(gè)還不得了。
主持人：還有一個(gè)錯(cuò)字，就是文章的“章”字，它那底下一豎把那“日”字貫通了，這叫文章道德通天貫日。
嘉賓：沒人再比得上我了，天下第一了。
主持人：真的是把祝愿都寫在門上了。那么這對聯(lián)不是孔子寫的，怎么就把發(fā)財(cái)?shù)脑竿涂墼诹丝鬃拥念^上？
嘉賓：這個(gè)都是孔子的后代，孔子的后代會違背了孔子的愿望嗎？
主持人：那就是孔子的愿望。
嘉賓：孔子本來就是這個(gè)愿望。
主持人：也想發(fā)財(cái)。過去一說起來讀書人，那都是一心做學(xué)問，視金錢為糞土，更何況孔子是圣人啊，他怎么也談錢，他也貪財(cái)，是不是俗了點(diǎn)？
嘉賓：孔子講“富與貴是人之所欲也”， 就是富和貴，是人所想要得到的，叫“可欲”，就是可以的欲望，相反貧與賤，貧就是沒有財(cái)富，賤就是地位低，人所惡也，人人都厭惡。
主持人：所以這是一個(gè)本性，沒有人說我不要富貴，我就要窮，我就要低賤，我就要低人一等，就要比別人生活得差，沒有這樣的人。
嘉賓：這樣推下來，孔子也想發(fā)財(cái)，也想富貴。
主持人：孔子有沒有告訴我們，怎么樣去發(fā)財(cái)？
嘉賓：《論語述而篇》當(dāng)中，孔子講了這么一段話，“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好”。他講了，富和貴如果可以求的話，那么我雖然拿個(gè)鞭子，去干低賤的活，我也愿意去。
主持人：不要我能有錢，就是讓我干那種拿著皮鞭子的事我也愿意。您等等，拿著皮鞭子要干什么事？抽誰啊？
嘉賓：那么古時(shí)候有兩種人用皮鞭子，一個(gè)在市場上維持秩序，第二種拿皮鞭子什么人呢？給天子諸侯看門的，拿著皮鞭子，走開，走開吆喝著。
主持人：這也是有點(diǎn)讓人看不起。
嘉賓：看不起，但是如果看這種活能夠得到富的話孔子我愿意。
主持人：這么低的條件他也愿意接受，就是說如果這樣能富，我把什么架子都要放開，沒事。
嘉賓：但是他轉(zhuǎn)過來了，你想可以想，你真正要拿到手，不見得。
主持人：表面上看起來他似乎上要是有錢我什么都干，但實(shí)際上他恰恰是說明，財(cái)富似乎是很難求到的。
嘉賓：如果真的這么容易，那么社會上全部是大富豪了，為什么你是富豪我不是富豪呢，我也想，叫求，但是求而不得。他表面是說我，其實(shí)是一種普眾的心理，孔子反過來教導(dǎo)，這種心里要不得。怎么把這個(gè)欲望進(jìn)行引導(dǎo)？如果你求不到的話，你不要灰心喪氣。
主持人：要干嘛呢？
嘉賓：你去干你自己喜歡的事情。
主持人：“如不可求，從吾所好”。這讓我想起來，前些年下海熱潮，結(jié)果是一些人成為大富翁，一些人成了小富翁，一些人結(jié)果挺慘的，不光沒掙著錢，可能把本都賠了，他們老是想起這樣一句話，這句話也在《論語》當(dāng)中出現(xiàn)過的，叫做“死生有命，富貴在天”。難道這誰賺錢，誰成富翁，誰成功誰失敗，這都是老天安排好的嗎？
嘉賓：就是人有時(shí)候是做不了主的，有一半在天，一半在命。他不是迷信嗎？不是，這個(gè)天和命是客觀條件的綜合，你自己把握不了，所以往往心里上想得很美，今年我賺個(gè)幾萬，明天幾十萬，后年幾百萬，對不起想是想，可求得到嗎？不見得。
主持人：這個(gè)財(cái)富越大，實(shí)際上越難求，所需要的條件越復(fù)雜。
嘉賓：孔子趕快轉(zhuǎn)向，干我所愛好的東西，搞電視的搞電視，我教書的教書，不要老想著掙大錢，多聰明，面對著財(cái)富，其實(shí)孔子交給我們幾個(gè)，第一，你到不了這個(gè)地步，你不要去強(qiáng)求，第二個(gè)“不”呢，不要紅眼，第三個(gè)不要幻想了。
主持人：今天我有五毛錢，明天四個(gè)億的工程一上馬，我就全有了。其實(shí)現(xiàn)在我們翻過頭來理解孔子這句，看似好象自貶身份的這樣一句話，實(shí)際上這里面奧妙無窮，當(dāng)你求財(cái)求不到的時(shí)候，那你要明白這里面的道理是什么，于是在這種情況下你趕快轉(zhuǎn)彎?？鬃右哺嬖V我們，“君子愛財(cái)，取之有道”，如果說付出勞動(dòng)，獲得相應(yīng)的報(bào)酬，這個(gè)是無可厚非的。但是現(xiàn)在往往社會現(xiàn)象當(dāng)中存在很多不太正常的交換，比如說權(quán)和錢的交換等等這些，孔子也當(dāng)過官，當(dāng)官的很多人他們都會碰到收禮和送禮的這個(gè)問題，孔子有沒有給他送禮？他自己有沒有收過禮？
嘉賓：孔子照樣收禮，而且收大禮，收重禮。而且對人家不收禮，他還要批評。
主持人：那孔子收過什么樣的大禮？
嘉賓：今波，我送你輛汽車給你，是不是大禮？
主持人：這禮太重了，受不起。
嘉賓：孔子就接受了人家的車子。
主持人：這想不到，誰送他的？
嘉賓：孔子也有個(gè)心愿，他要去見見老子，從山東要跑到洛陽，那個(gè)時(shí)候叫洛邑，很遠(yuǎn)，那么走路又不方便。
主持人：那就得有車。
嘉賓：他就把這個(gè)要求提出來了。
主持人：跟誰提了。
嘉賓：南宮敬叔。南宮敬叔就反映到魯國的國君那里，魯國的國君，我要支持他這個(gè)行動(dòng)。
主持人：友情贊助，那他怎么就那么理所當(dāng)然，就收下來呢？給人家又能有什么回報(bào)呢？
嘉賓：第一點(diǎn)有了這個(gè)車，我到外面活動(dòng)就方便了。
主持人：就是我會把天朝當(dāng)中最先進(jìn)的文化給您帶回來。
嘉賓：更重要的，我有了這個(gè)車以后，我去傳播我的道更方便了，把我的學(xué)術(shù)推廣出去了，對你國君不是很有好處嗎，國家安定了。
主持人：我教化民眾，我?guī)椭泗攪鴩龑?shí)行統(tǒng)治。
嘉賓：所以他在天平上一稱量，拿，把這個(gè)車就拿下來了。
主持人：這么看來的話，這輛車收的還是有道理的。您看放到現(xiàn)在咱們來看，同樣有些領(lǐng)導(dǎo)干部，有人送了他一輛車，回頭檢察院找他來了，他也像孔子一樣說，送車不是為了我更方便工作嗎，更方便出行嗎，加速速度，節(jié)省時(shí)間，提高效率，是不是可以這樣說？
嘉賓：如果孔子處在他的位置，你送一輛車他就要考慮，你今天送我一輛車，是不是因?yàn)槲易隽艘粋€(gè)組織部長，意思是要給你升級，第二是不是我海關(guān)上有關(guān)系，我可以讓你批條，那么孔子如果考慮這些問題，他會要這個(gè)車嗎？他絕不會要這個(gè)車。因?yàn)榫尤≈械?，就是你送我這個(gè)東西的背后有內(nèi)容。
主持人：到底想干什么。
嘉賓：我拿你這輛車，要有我的道，符合這個(gè)道，不合道，我不會拿你的。第二要合義，取之不義我也不要，還有一個(gè)，他在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會是會回報(bào)的。
主持人：同樣，收下一輛車這結(jié)果完全不同。
嘉賓：所以孔子有句話，在《論語述而篇》當(dāng)中說，不義而富且貴，于我如浮云。
主持人：對我來說就像浮云一樣的。
嘉賓：浮云一般，你給我最好的寶馬、奔馳，不義的我不要。今天拿了以后，明天就進(jìn)去了，不就是浮云嗎？
主持人：一股大風(fēng)來了就走了。其實(shí)在這方面，孔子的一位學(xué)生做的很好，曾子，他當(dāng)時(shí)在魯國很窮，穿著又破又舊的衣服在田里面耕地，魯國的國君就非常賞識他，就準(zhǔn)備把一塊地方送給他，做他的封地，好嘛，一塊地皮給你了，你可以去開發(fā)了，你可以去搞房地產(chǎn)了，發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會?？墒沁@曾子也不知道怎么回事，硬是堅(jiān)決地把它推辭掉了，您說他為什么要推辭掉呢？
嘉賓：曾子接受孔子的教育很深，我們現(xiàn)在有句話“拿人的手軟，吃人的嘴短”，他就想了，往往如果我拿了他的東西，他的眼光可能就不一樣了，不是一個(gè)平等的地位來看你，所以他寧可不要。
主持人：要了我還得看你的臉色行事。
嘉賓：就把一個(gè)世人的，一個(gè)知識分子的氣節(jié)保持住了。
主持人：無功不受祿，如果說這塊地是給孔子的，那么孔子會不會收？
嘉賓：孔子跟齊景公的關(guān)系開始是很好的，因?yàn)辇R景公覺得孔子這個(gè)人很有學(xué)問，如果作為他手下一個(gè)謀士的話，那肯定齊國會很發(fā)達(dá)，所以有一次，齊景公就對孔子說，我把一塊地封給你，那么孔子是接受還是不接受呢？但是孔子想了想以后，最后沒接受。
主持人：那孔子不要的理由是什么？
嘉賓：他說“吾聞君子當(dāng)功受賞”，就是面對這個(gè)功勞，我才接受人家給我的賞賜。
主持人：就是有功受祿，無功不受祿的意思。
嘉賓：我是講了一些很有建設(shè)性的意見的話，是對齊國國君講了，他也聽進(jìn)去了，那么應(yīng)該是有功啊。
主持人：咨詢顧問那收費(fèi)也是可以的。
嘉賓：那么孔子接下來講的一句話就很深刻，我講是講了，但是他沒有行動(dòng)，沒有行動(dòng)就是沒有成功，沒有成功就是沒有這個(gè)“功”，沒有這個(gè)“功”我就不受這個(gè)賞。
主持人：計(jì)策我獻(xiàn)了，不是說我獻(xiàn)完了，你就該給我什么，給我什么，給我咨詢顧問費(fèi)，而是要看你是不是去實(shí)施了。
嘉賓：所以如果孔子他要收人家的禮，大禮、重禮他是深思熟慮的，有的收，有的就不收了。
主持人：我們過去曾經(jīng)講過，孔子教學(xué)生也是要收學(xué)費(fèi)的，十條干肉，束修，后來他的學(xué)生當(dāng)中，各自都有很多有出息的人，在這里面，也有有錢的，就是子貢，子貢非常有錢，子貢怎么會那么的有錢呢？
嘉賓：子貢是第一大儒商，他做商人以后他就販賣。
主持人：所謂叫“進(jìn)出口貿(mào)易”。
嘉賓：他能夠吃準(zhǔn)行情，所以孔子很佩服他，他說我手下有兩個(gè)學(xué)生，一個(gè)是窮得要命。
主持人：那應(yīng)該就是顏回了。
嘉賓：一口白飯，一口白水，一個(gè)富得要命，子貢。為什么一個(gè)人這么富，一個(gè)人這么窮，他說他也搞不清楚?！墩撜Z》當(dāng)中有這么一句評價(jià)，他說“回也其遮乎，屢空，賜不受命，而貸殖焉，億則屢中”。他說顏回這個(gè)人很用功，學(xué)問道德都很好，但是屢空，就是老是在貧苦當(dāng)中。他說子祀這個(gè)人呢，不受命，不聽從命運(yùn)的安排，但是他去搞生意，他是屢屢給他猜中行情，所以他來玩兒股票的話，股票高手。
主持人：這個(gè)子貢好象在孔子那里讀的是工商管理碩士，MBA，然后又成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)貿(mào)易投資方面的高手，很有意思。
嘉賓：他可能把孔子觀察時(shí)局、事態(tài)變化，政治事態(tài)的變化就嫁接過來，運(yùn)用過來，運(yùn)用到他的經(jīng)濟(jì)分析上去，所以他成功了。
主持人：兩個(gè)同樣很優(yōu)秀的人，命運(yùn)就不同。咱們看到他的生活里面，不僅有仁、義、禮、智、信，也有油、鹽、醬、醋、茶，他和我們一樣，關(guān)系著發(fā)財(cái)致富奔小康，孔子愛財(cái)，但是取財(cái)有道，這其中足見他的世事洞明，人情練達(dá)。
