大殿內的圣彼得銅像。
銅像頭頂上的金屬圈是圣人的標記，他舉起的右手代表祝福，而左手則握有兩把象征神權的鑰匙。對于銅像的雕制者有貝爾尼尼和康比歐兩種說法（康比歐是13世紀意大利著名的建筑師和雕刻家）。有意思的是，傳說摸著圣彼得銅像的右腳，就能得到圣人的祝福。所以，銅像前總是排著長隊，信徒們虔誠地親吻著或撫摩著圣人的右腳，使那只右腳越摸越小，已經看不出腳趾頭了。以前去教堂時，還能摸摸，那時就聽說那腳是用鑄鐵做的，已經換過好幾只了。
教皇庇護8世（PiusVIII）的紀念碑與墓龕。
紀念碑由PietroTenerani建于1866年。碑上的庇護8世跪于耶穌基督、圣彼得和圣保羅之前。紀念碑下方為進入圣器珍寶館的通道。庇護8世紀念碑與謊言祭壇南北相對而立。
教皇庇護8世（1829-1830年在位）在法國占領意大利的1808年，曾因拒絕向拿破侖宣誓效忠而被下獄。他在位時，教廷與英國和德國新教徒的關系有所改善。
教皇庇護7世紀念碑
紀念碑由BertelThorvaldsen建成于1831年。教皇坐像面帶倦容，正為包括朋友和敵人在內的所有人祈禱，其左右天使分別代表歷史和時間，其下兩位女性分別代表堅毅和智慧。
教皇庇護7世紀念碑
紀念碑由BertelThorvaldsen建成于1831年。教皇坐像面帶倦容，正為包括朋友和敵人在內的所有人祈禱，其左右天使分別代表歷史和時間，其下兩位女性分別代表堅毅和智慧。
教皇PiusVII（1800-1823年在位）曾被拿破侖監(jiān)禁和放逐。形勢反轉后，他以德報怨，善待被放逐的拿破侖并幫助其母親。
紀念碑下為進入唱經席的小門（現已不再使用）。
教皇英諾森11世紀念碑
紀念碑由P. E.Monnot制作。教皇坐像呈布道狀，其左右兩邊的女性分別代表忠誠和堅毅。
教皇InnocentXI（1676-1689年在位）在上任后挽救了瀕于破產的教廷財政，并對與土耳其作戰(zhàn)的天主教國家作財政支持。
英諾森11世的遺體葬于圣塞巴斯蒂安經堂的祭壇之下。
教皇利奧11世紀念碑與墓龕
紀念碑由AlessandroAlgardi作于1644年。利奧11世坐像呈祝圣祈福狀，左右兩位女性分別寄寓堅毅和慷慨（手撒金幣，傳說暗喻法王亨利4世曾花30萬法郎助其當選），其下方基座的浮雕描繪時任教廷大使的利奧11世見證法王亨利4世發(fā)誓棄絕新教教義、以及簽署西班牙法國和平條約的場景。
教皇利奧11世
利奧11世紀念碑與英諾森11世紀念碑相對而立。
教皇格里高利13世紀念碑
紀念碑由CamilloRusconi完成于1723年。教皇坐像呈祈禱狀，其身下石棺的浮雕描繪他頒布格里高利歷的場景。石棺兩側雕像分別寓意宗教和智慧。石棺之下正探爪向外的龍取自邦肯帕格尼家族（Boncompagnifamily，曾出過格里高利2世和13世兩位教皇、以及另五位紅衣主教）盾徽。
教皇GregoryXIII（1572-1585年在位）學識淵博，曾為法學和神學教授。他反對宗教改革，竭力消除新教影響。他促進藝術和科學，創(chuàng)辦大學和神學院。他于1582年頒布的格里高利歷一直使用至今。由于從公元前45年凱撒時代延用到當時的儒略歷（每400年有100個閏日）多算了10個閏年，格里高利歷（每400年只有97個閏日）刪除了10個閏日，即以改歷那天的格里高利歷10月15日接續(xù)前一天的儒略歷10月4日。
教皇格里高利16世紀念碑
紀念碑由LuigiAmici完成于1857年。教皇坐像戟指向天呈祈禱狀，其座下石棺的浮雕描繪教皇的職責，左右兩邊的雕像分別寓意智慧和謹慎。紀念碑下方的門戶通向圣體經堂。
教皇格里高利16世
亞歷山大7世紀念碑
紀念碑是貝爾尼尼在八旬高齡（1678年）設計的代表作。教皇呈跪姿全神禱告，并不理會在柩衣下探頭揮動沙漏警示時日無多的死神骨架。座下的四個雕像彰顯教皇的美德。左側懷抱兒童的是“慈愛（charity）”，右側腳踩在地球上的英國之上的是“現實（truth，意指教皇對英國新教的徒勞壓制）”，其后為“謹慎（prudence）”和“公正（justice）”。紀念碑之下為進出教堂的一道旁門。
教皇AlexanderVII（1655-1667年在位）是巴洛克大師貝尼尼的恩主，圣彼得廣場和圣彼得大教堂內的彼得寶座等都是亞歷山大7世授權貝尼尼設計建造的。其靈柩位于教堂的西南角的一個門樓之上。
亞歷山大7世紀念碑與圣心祭壇南北相對而立。
教皇利奧7世紀念碑
紀念碑由Giuseppe deFabris建于1836年。教皇的立像取自他在25年一度的圣年大典時對全世界的祝福（Urbi etOrbi）
教皇利奧7世
教皇英諾森12世紀念碑
紀念碑由Filippodella Valle建成于1746年。教皇坐像頭戴三重冠，右手前伸，正向教眾賜福。在雕像之下的墓龕旁，據稱在教堂內的眾多雕像中堪稱典范的左側雕像懷抱兒童，寓意慈愛；右側雕像握劍持天平，寓意公正。
教皇英諾森12世
圣庇護10世紀念碑
由DiFausto設計的紀念碑完成于1923年。由PietroAstorri雕刻的圣庇護10世像雙手向天，為信眾祈福。
保守派教宗St. PiusX（1903-1914年在位）批評對信仰的現代主義解說，反對外部強權對教會權利的干擾。他于1954年被奉為圣人。
庇護10世在其遺囑中說道，“我出身貧窮，一生艱苦，也希望死時節(jié)儉。（I was bornpoor, I have lived poor, and I wish to die poor.）”他拒絕接受將遺體去除內臟并作防腐處理后保存的安葬形式，但其繼任者并未遵從遺愿。他覆蓋著銀面具的遺體，被安葬在Presentation經堂的祭壇之下。
圣庇護10世紀念碑與英諾森8世紀念碑及墓龕相對而立。
圣朗基努斯像
St.Longinus像由貝爾尼尼作于1635年。
朗基努斯原為羅馬帝國百夫長，在耶穌受難時曾用長矛刺穿耶穌胸側。因其半盲的眼睛在沾染耶穌傷口濺出的血水后即刻復明，使他感受到神的力量，從而受洗成為虔誠的基督徒。雕塑反映了他的懊悔表情。
在支撐教堂穹頂的四大立柱之下各有一個壁龕，分別安置圣安德魯、圣維羅妮卡、圣海倫娜和圣朗基努斯等四座10米高的雕像。壁龕上方的露臺分別為以四位圣人為名的經堂，其祭壇壁雕分別對應四位圣人的標志性器物——X形十字架、圣容面紗、耶穌受難十字架和圣矛。
圣海倫娜像
St.Helena雕像由AndreaBolgi作于1635年。
海倫納是君士坦丁大帝之母，她改變信仰皈依天主教后，曾為教會捐建多所教堂，并在赴耶路撒冷朝圣時找回耶穌受難十字架，因此被天主教和東正教奉為圣人。
大堂西側（圣維羅妮卡和圣海倫娜一側）立柱上方的金底黑字意為“照遍全球的唯一信仰由此產生”。
圣安德魯
由FrancoisDuquesnoy作于1635年。
安德魯是圣彼得之弟、耶穌十二門徒之一。他在赴希臘傳教時被捕，因自認不夠資格仿效耶穌和彼得，故而要求用X型十字架殉教。
大堂東側（圣朗基努斯和圣安德魯一側） 立柱上方的金底黑字意為“全體教士的統(tǒng)一組織在此誕生”。
圣維羅妮卡
雕像由FrancescoMochi作于1639年。
耶穌背負十字架赴難路上，遇到了維羅妮卡，她曾讓耶穌用她的紗巾擦汗，結果使圣容印在紗巾上，得以留存于世。
瑪利亞紀念碑
瑪利亞?克萊蒙蒂娜?索比斯基（MariaClementina Sobieski ）紀念碑與其夫其子的斯圖亞特王室紀念碑相對而立。紀念碑由PietroBracc作于1742年。紀念碑之下的門戶為穹頂和樓頂平臺下樓臺階的出口。
瑪利亞為波蘭國王的侄女、英格蘭王位覬覦者詹姆斯3世的妻子。詹姆斯3世因堅持天主教信仰而被英國的新教政權放逐，只有教廷和一些天主教國家承認其繼承權，他的多次復辟活動均遭失敗。妻子因病早逝于羅馬，他本人也長年客居并老死于羅馬。
