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當(dāng)下舉辦大寫意畫展的意義和重要性
提要:大寫意是中國(guó)文化的精魂所在,在全球化語(yǔ)境下的文化交流中,中國(guó)畫家應(yīng)明確自己的主體身份和中國(guó)立場(chǎng),重新認(rèn)識(shí)和主動(dòng)把握傳統(tǒng)寫意繪畫的審美價(jià)值。大寫意畫展是一個(gè)契機(jī)一個(gè)良好開端,提供了一個(gè)以國(guó)家力量為背景的平臺(tái),讓我們獲得更多與世界對(duì)話的權(quán)利和機(jī)會(huì),從而完成為民族文化代言的重任。將大寫意這一民族優(yōu)秀的高雅藝術(shù)傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,為21世紀(jì)的中國(guó)畫壇開辟新的光明前景。
關(guān)鍵詞:大寫意 畫展 民族精魂
"中國(guó)寫意藝術(shù)在世界藝術(shù)上是一個(gè)最高峰,它是拔地而起的最高峰",這是楊曉陽(yáng)院長(zhǎng)20年來(lái)對(duì)中國(guó)寫意藝術(shù)的全面概括。
水墨大寫意作為中國(guó)畫的重要表現(xiàn)形式,以其自由的生命力和視覺(jué)沖擊力,通過(guò)獨(dú)特的工具材料的應(yīng)用而賦予一種東方神韻和現(xiàn)代意味。大寫意畫以草書入畫,體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的造型觀和境界觀,其根本精神是:以簡(jiǎn)率的造型語(yǔ)言,多變的筆墨關(guān)系抒寫自我真情,表達(dá)游心于天地間的大我之情。大寫意是一種觀念,一種過(guò)程,一種哲學(xué),一種境界,更是一種精神,是充滿中華民族正大充沛之元神之氣之魂。
中國(guó)是寫意的中國(guó),中華民族是一個(gè)寫意的民族。"寫意"是中國(guó)美學(xué)的特征,凡"國(guó)學(xué)"之各個(gè)門類,都有一個(gè)共同的審美特征,就是"寫意"所表現(xiàn)出來(lái)的"意境",即一種境界,是"天人合一"的境界,是"超凡入圣"的境界,是一種"出有入無(wú)"的境界。這種境界是一種對(duì)形式的超越,注重內(nèi)涵,返璞歸真,是一種"悟道"的過(guò)程,是對(duì)人生的超越和凈化。大寫意又是百姓的大寫意,是整個(gè)中華民族的風(fēng)采與文化,這樣的寫意是一種精神,也是一種生活態(tài)度。大寫意不僅僅是陽(yáng)春白雪般的驕傲與筋骨,更是中國(guó)百姓的生活哲學(xué)與根本。"中庸"的包容與灑脫,正是寫意的從容與適意,我們所追求的國(guó)之學(xué)問(wèn)與態(tài)度正是如此體現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)綜合國(guó)力提高的今天,國(guó)學(xué)受到了重視,中國(guó)的寫意概念受到重視和這個(gè)潮流是一致的。大寫意是時(shí)代的需求,是高度發(fā)達(dá)的信息社會(huì)所召喚的精神對(duì)稱補(bǔ)充面。在此召喚下所舉辦的大寫意畫展不僅是應(yīng)運(yùn)而生,也是中國(guó)美術(shù)界定位與時(shí)俱進(jìn)的重要體現(xiàn)。
大寫意不僅是一種畫派,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化及中庸哲學(xué)思想的體現(xiàn),是中國(guó)文化精魂的所在。大寫意在強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫家真情實(shí)感的同時(shí),須同時(shí)強(qiáng)調(diào)游心于萬(wàn)物,整體把握客觀世界生生不息的變化韻律,不受束縛,這就是中國(guó)文化所追求的天人合一的極高境界。天人合一既是有我之境,又是無(wú)我之境。有我與無(wú)我的統(tǒng)一才是大寫意畫的境界。而大寫意畫的本質(zhì),正是敢于超越客觀物象世界,表現(xiàn)人的精神和宇宙之情,是一種生命的自覺(jué)。
西方藝術(shù)上的抽象或是寫實(shí)都是極端的,容易走到瓶頸、盡頭。他們的抽象或是寫實(shí)僅僅是一種表現(xiàn)形式,是僅限于藝術(shù)家的特殊表現(xiàn)方法。不同于西方藝術(shù),寫意則是方法外的一種氣質(zhì),從藝術(shù)家到尋常百姓,表現(xiàn)者到欣賞者,這種氣質(zhì)是可以共通的且在各個(gè)方面融會(huì)貫通。然而即使存在如此的局限性,西方的藝術(shù)成就也是非凡的,其影響力也是巨大的。中國(guó)畫曾長(zhǎng)期地被人為地抑制在一個(gè)西方化、模式化和制作化的狹窄的甬路之中,極大地限制了中國(guó)畫的健康發(fā)展。大寫意傳承著莊嚴(yán)、雄強(qiáng)、博大的民族精神,以獨(dú)特的形式展現(xiàn)了中華泱泱大國(guó)的民族氣派,是民族藝術(shù)精神的集中體現(xiàn)和濃縮。而現(xiàn)在,是時(shí)候讓世界聽聽中國(guó)的聲音了。聽聽大寫意所代表的民族精神和中國(guó)力量。
文化是決定一個(gè)民族成敗榮辱的終極標(biāo)準(zhǔn),也是中國(guó)能否成為現(xiàn)代化大國(guó)的最高指標(biāo)。在綜合國(guó)力日益提高,信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,受西方藝術(shù)體系,世界文化觀念影響及滲透,中國(guó)更需要堅(jiān)持一種獨(dú)特自有,完全體現(xiàn)中國(guó)精神與意境的文化,那就是東方藝術(shù)的核心--大寫意。通過(guò)這樣的渠道與方式讓我們中國(guó)的文化重新歸位,通過(guò)美術(shù)的升華作用,重新找回我們的指紋和基因。
當(dāng)下要舉辦的大寫意畫展就是這樣的一個(gè)符號(hào),一面旗幟。在信息化世界經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代,既為中國(guó)畫獲得世界視野、尋求更多參照提供了可能,也為中國(guó)畫家明晰自己的主體身份提供了充分的依據(jù)。同時(shí)通過(guò)畫展與地方畫家及廣大公眾進(jìn)行交流互動(dòng),使民間和廟堂相連,文化從翰林走向民間,讓大寫意成為大美術(shù),全民的美術(shù)。這樣的畫展是有延伸性的,是具有社會(huì)意義和重大歷史價(jià)值的。我們需要大寫意,就是尋求中國(guó)繪畫的主體精神,尋求日漸逝去的民族靈魂。
大寫意是在文化追求和認(rèn)識(shí)過(guò)程中間對(duì)理想境界的認(rèn)識(shí),這個(gè)過(guò)程也許會(huì)很漫長(zhǎng),但在這漫長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中會(huì)有很多次機(jī)會(huì),讓我們中華民族重新創(chuàng)造我們的當(dāng)代文明。大寫意畫展是這過(guò)程中重要而關(guān)鍵的一步,讓我們重新去認(rèn)識(shí)和主動(dòng)去挖掘中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的審美價(jià)值,深入探討大寫意精神在當(dāng)代的意義。一個(gè)立足于本土文化根基,重申?yáng)|方美學(xué)價(jià)值觀,重建中國(guó)美術(shù)話語(yǔ)權(quán)和主體地位的構(gòu)建時(shí)代即將來(lái)臨。
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