與眾不同的兒女教育02集 來自周易國學(xué)大講堂 00:00 10:45
當(dāng)在娘胎中，懷孕的時候，這一段時間，對孩子未來的影響是最大的，而人往往容易忽視了這一階段的教育和心理的影響。這時候吃各種營養(yǎng)品，保胎是沒有什么意義的，最關(guān)鍵是看母親有什么樣的心情，因為孩子和母親心靈同步，母親的心就是孩子的心，孩子的心就是母親心靈的再現(xiàn)。
懷孕最重要的是這十月懷胎。過去古人把這十個月比喻為人的一生，一百年，就是這么重要。但并不是滋養(yǎng)他，越補(bǔ)越空。如果懷孕的時候太補(bǔ)養(yǎng)自己的孩子，孩子未來可能有很多身體衰弱的疾病，體力不充沛。凡是過了就錯，叫過錯。
十月懷胎，你凝聚了孩子的全部性格，因為懷孕時你有喜怒哀樂的心情，所以孩子也有喜怒哀樂的性格。如果擔(dān)心多，如果爭斗多，如果生氣多，哪一種多，他的命運就是那一種多。
擔(dān)心多，則他未來擔(dān)心多；著急多，則他未來著急多；生氣多，則他未來生氣多。如果你夫妻那個時候打架鬧別扭，那么他們的家庭今后也以此類推，不和睦。
一葉見秋色，以一點可以帶面。越是能歸到原始點，越重要，就像種樹、種菜，開始最重要，今后就淡一點兒，大了就沒有什么問題，就基本不用管他了。越小越要加強(qiáng)管理，越小越要謹(jǐn)小慎微。這里的謹(jǐn)小慎微，不是對孩子有擔(dān)心。如果懷孕到時候有擔(dān)心的話，擔(dān)心嚴(yán)重，特別容易流產(chǎn)，甚至還容易早產(chǎn)，早產(chǎn)的孩子很容易腎衰！
父母的性格相加取平均值，讓孩子來繼承，那么誰強(qiáng)誰弱，天理昭彰。特別是懷孕時的心情，一覽無遺的讓孩子全部繼承下來。所謂的遺傳，并不是我們?nèi)怏w的遺傳，而是心情是可以超越時空的，可以直接傳染給別人，何況自己的胎兒呢？
有什么樣的心情，有什么樣的情，就有什么樣的種子，所以人情就是一個種子。每一個心情都會有一次發(fā)生，累計的心情就是一個生命。人的一生累積的所有心情，就是我們?nèi)松拿\軌跡，也是我們生命之靈魂。人活的是這種無形的心，心能支配于我們外界，心能支配于我們身體，所以無論你能看得見和看不見，他都客觀存在。
胎兒的教育也可以改變孩子未來的前程，父母是孩子性格的本身所在，那么父母在懷孕時候的心態(tài)，和孩子在幼兒時候父母的心態(tài)，幾乎決定了孩子這一生的命運，至少可優(yōu)先決定于他的性格。性就形成了命，叫性命。所以過去老人們都知道，從小就能看到老。所以小的時候的教育是越小越重要。當(dāng)他無形的時候，更加重要。
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母親的心情對應(yīng)孩子不同的命運
母親懷孕的時候，經(jīng)常覺得悲哀，又愛哭泣，結(jié)果生出來孩子肺不好，容易感冒，而且未來孩子情比較重，這個人的孩子的感情就不順。感情不順，肺也不會好，那么他的未來的前程就不太順了。因為肺和盼望的心情有關(guān)，肺主情。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講到憂傷肺。您一憂傷，一哭泣，就傷他的肺。肺為相府之官，主操心的，就注定了這一生要走操心之路。因為你的種子就是這種類型的種子，你的種子是你種的，怨不得別人。由于是憂愁，是多情型的人，多情必有情況，那么在情上將會不順。如果重于情，情不順，事業(yè)更不可能昌順，所以這人的前程就可略見一斑了，這就是從小看到老。不要說從小，就是從你自己懷孕的狀態(tài)，和生孩子那幾年就可以推理出孩子這一生如何。
母親懷孕的時候生氣，整天生氣，這個孩子今后肝臟就不會好，同時怒傷肝，因你不好，優(yōu)先傷害的是自己的孩子，心情要通過體內(nèi)。首先要通過你自身，再傳染到孩子，而且你越親近的人，越能接受到你這種不清凈的心靈能量場，所以先接受到，先污染的是你自己。由于你陽氣外泄，怒氣會導(dǎo)致陽氣外泄，陰氣自然進(jìn)入，那么就容易有疾病。如果你愿意生氣，那么孩子今后的命運也是愛生氣的命！愛生氣的孩子什么命？可想而知。
如果母親懷孕時有顯示心，愿意讓人家都知道，覺得是一個很幸福的事情，那么這個孩子今后必然是虛榮心很強(qiáng)烈的性格。由于孩子虛榮，得不到實在的榮譽(yù)，只能這一生活在虛榮之中。虛榮心重，容易生女孩，因為女孩最大的特點就是愛虛假的榮耀。被人夸獎，照照鏡子，自我欣賞一番。虛榮和實在完全是兩碼事兒，得不到實際的。因為你獲得了的榮譽(yù)是自我欣賞，還提前被人夸耀，虛假的榮譽(yù)叫虛榮。
如果母親在懷孕中充滿著擔(dān)心，注定孩子這一生是膽小怕事之徒。膽小為鼠輩，鼠輩的性格特點是過街人人喊打。不是你干的壞事，也是你干的，容易被人冤枉，又覺得委屈。不可能頂天立地，只能打工，做一些簡單的事情，做一些基礎(chǔ)的，為他人服務(wù)的事情。膽小招人欺，膽小會造成這樣的性格。
如果母親總覺得孩子營養(yǎng)不足，吃很多的營養(yǎng)品，整天想著怎么能讓孩子補(bǔ)養(yǎng)的更好，那么孩子未來首先是營養(yǎng)不良，他的身體是虛的，往往跑步出虛汗，體能非常的差。因為你總是擔(dān)心他身體不好，在胎里是否受到了傷害。你那個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，決定了他未來的身體，同時也決定了他一生的命運。你那害怕的樣子，當(dāng)然容易生女兒。因為你害怕，害怕生女兒就對了。那么膽小的人這一生是不能立足的，這一生很難出頭。所以膽小必招病魔，也容易有一些不順。
如果母親有貪心，為了貪心養(yǎng)孩子養(yǎng)得白白胖胖，那這個孩子今后是體弱多病。在懷孕的時候，如果你認(rèn)為你是痛苦的，孩子也很痛苦，那么經(jīng)過痛苦的折磨后的孩子才會順利。
有些人就想剖腹產(chǎn)，他認(rèn)為孩子能躲過疼痛，也躲過盆腔的擠壓，自己也不用疼痛，美哉。就是多花一點點錢，僅此而已。但是孩子從此少了一次關(guān)口、命運的挫折考驗，沒有死亡之災(zāi)，沒有磨難之災(zāi)難的孩子，今后怎能昌順呢？母親似乎躲過了一劫，生孩子我沒那么疼痛，但是現(xiàn)在的母親哪一個身體比過去的母親身體更好呢？
不經(jīng)過磨難，磨難能躲過嗎？躲得了初一，能躲得了十五嗎？人生痛苦的總量是固定的，如果現(xiàn)在能多受，那么未來必然少受。哲學(xué)觀只是前后歷史的平衡觀。
前面的苦難可以躲開，但是未來變成了多種多樣的痛苦，這個痛苦就變成了長期的。若能把痛苦提前，瞬間之苦能換來長期的不痛苦，你愿意選擇哪樣呢？為什么有打針、吃藥來治病的方法，不就是以瞬間的痛苦換來永久的舒服嗎？但是現(xiàn)在人不懂，躲避現(xiàn)在瞬間的痛苦，換來未來長久的痛苦，這是怎樣的不劃算！
有一種道理是不順自然之理，那就是不順天道。自然之道在于自然，在于自自然然，沒有做作，沒有外來干預(yù)，沒有強(qiáng)加，這叫自然。強(qiáng)行改變都不自然，所以生孩子有生孩子的道理。
如果母親整天高興呢？我整天聽歡快的音樂，我覺得我高興了，他就高興。高興就是樂，歡樂的“歡”是又欠，快樂是快了，快了快了，快完事兒了。我們講的是平靜的微笑！如果你的心要是很快樂，這個孩子可能會有先天性心臟病，包括暴喜暴怒，都會導(dǎo)致孩子有先天性的心臟病。因為喜傷心，所以喜也是不對的，樂也是不對的，保持一顆平平常常的狀態(tài)，是正確的。
一切歸于平靜就正確了。但是老子說的是：下為靜。什么叫下？要向最壞處去打算，才能達(dá)到極度的昌順和平靜?？偸窍朊篮玫模遣荒芷届o的。提前實現(xiàn)了美好，等于未來就痛苦，所以人要活在居安思危之中，而不能活在快樂之中。我們過去講一個信條就是內(nèi)心充滿陽光，充滿陽光不是快樂，是一種勇敢，內(nèi)心藐視又微笑的狀態(tài)！不是快樂就是陽光?？鞓肥倾逶￡柟?，怡然自得，不是樂過頭兒的那種快樂。
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如何保持平靜的心態(tài)
如果懷孕的時候，能保持一顆平靜的心，做到自然的狀態(tài)，喜歡什么就吃什么，不喜歡什么就不吃什么，也沒必要裝作嬌嬌滴滴的樣子，做一個正正常常的人，那么這個孩子就非常的健康。
很多人要孩子，要么就是為了別人家有，我們家也有，為了傳宗接代；為了怕我孤獨，給我一個伴；為了別人都有孩子喜歡，我也要制造一個喜歡的小生命，我不管他今后煩惱痛苦，只要我快樂就行。很多父母是這樣的心情，所以為了自己老有所依，老有所保，老有所靠要孩子，是以這樣的私心為主出發(fā)要的孩子，那么這樣的孩子今后不可能有大氣，也不可能是在社會上能立足有能力的人，因為你那叫私心。
如果生孩子，要一個孩子目的是：多為社會生產(chǎn)一個勞動力，社會需要很多人做貢獻(xiàn)，如果我們不生孩子，就少了一個人為社會做貢獻(xiàn)！如果要有這樣的心態(tài)——為了天下，這就是老子講的以天下心觀天下的人生觀。一切都要為了天下，不能為了私心。如果這樣，這個孩子一旦誕生，那就是一個非常有前程的生命在誕生。所以那時候的心態(tài)，非常重要。
