明孝陵的歷史由來(lái)

明孝陵始建于公元1381年，是明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓，到1413年建成“大明孝陵神功圣德碑”，歷經(jīng)32年之久。因皇后謚“孝慈”，故名孝陵。

坐落在南京市東郊紫金山南麓，是南京較大的帝王陵墓，也是中國(guó)古代較大的帝王陵寢之一。明孝陵“前朝后寢、前方后圓”的陵宮布局設(shè)計(jì)和方城明樓、寶城寶頂?shù)冉ㄖ问?，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)明清帝王陵寢建設(shè)規(guī)制的先河。

?根據(jù)史料記載，修陵前后動(dòng)用了十余萬(wàn)兵丁，還從全國(guó)各地調(diào)來(lái)大量民夫和工匠。

此外，朱元璋臨終前說(shuō)自己害怕到了地下孤單，于是重啟中國(guó)歷史上早已禁絕的殉葬制度，當(dāng)時(shí)就有40多名妃嬪被“活人殉葬”這可以說(shuō)是朱元璋逆歷史潮流的一件事，明朝的殉葬制度一直到英宗的時(shí)候才再次被禁止。

明孝陵明代時(shí)的入口在哪里？

實(shí)際上，在明代，明孝陵的唯一“入口”就是下馬坊牌坊，謁陵者通常由這里順神道至大金門(mén)，然后經(jīng)過(guò)大明神功圣德碑及碑亭、神道、文武方門(mén)、碑殿、最終到達(dá)舉行祭祀活動(dòng)的享殿。

那時(shí)候，人們是不輕易走進(jìn)內(nèi)紅門(mén)的。因此，對(duì)于今天的游人來(lái)說(shuō)，從下馬坊遺址公園開(kāi)始，順路而行，直至孝陵寶頂，算是游覽明孝陵的最佳起點(diǎn)。

下馬坊牌坊

下馬坊是明孝陵的一部分，也是陵寢入口處的標(biāo)志性建筑，上面還刻著“諸司官員下馬” 《清實(shí)錄·天聰三年》記：“陵?yáng)|西兩旁，立下馬坊，禁乘車(chē)馬行走，過(guò)必下?！?/p>

從博物館出來(lái)向北走50米，便進(jìn)入大金門(mén)。大金門(mén)是孝陵的第一道正南大門(mén)，它原為黃色琉璃瓦重檐式建筑，現(xiàn)存磚石砌筑的墻壁，下部為石造須彌座，墻壁辟有3個(gè)券門(mén)洞。

南京最大的一塊古碑到底有多大？

從大金門(mén)向北走約70米，便到了“大明孝陵神功圣德碑樓”，俗稱(chēng)四方城，放眼望去可以看到一只孔武有力的“神龜”，背上馱著一塊巨大的石碑，上書(shū)“治隆唐宋”四字。

圣德碑是明成祖朱棣為紀(jì)念明太祖所立，碑文由朱棣親撰，計(jì)2746字，詳述太祖一生功德，馱碑的龜趺高2.08米，碑高8.78米，是南京地區(qū)最大的碑刻。

不過(guò)，這塊大體量的碑還不是朱棣屬意之物，他最初相中的石料是今江寧湯山鎮(zhèn)西北的陽(yáng)山碑材。為此，朱棣不惜動(dòng)用萬(wàn)余名工匠開(kāi)山鑿石，欲成絕世巨碑。
民間流傳，當(dāng)時(shí)規(guī)定每個(gè)石匠每天需交石屑三斗三升，因此而死傷的工匠不計(jì)其數(shù)，以致于今日附近尚存“墳頭村”地名。
陽(yáng)山碑材是個(gè)沒(méi)有完工的半成品，有碑座、碑額、碑身三部分，如果組裝起來(lái)，總高度將達(dá)75米，重達(dá)2.6萬(wàn)多噸，可惜最后爛尾了。

為什么神道彎彎曲曲？

接著就走到了神道，孝陵神道一改中國(guó)傳統(tǒng)帝陵神道筆直的格局，而是蜿蜒曲折，分為“石象路”與“翁仲路”兩段。

神道的東段路兩旁依次排列著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬6種石獸，每種兩對(duì)，共12對(duì)24件，每種兩跪兩立，夾道迎侍。

除了神獸，神道旁還矗立著文臣武將。這些雕像均由整塊石料雕鑿而成，造型簡(jiǎn)樸，工藝精湛，代表了明初石雕藝術(shù)的較高水平。

去過(guò)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，明孝陵的神道是彎彎曲曲的，跟其他皇陵神道以統(tǒng)一南北中軸線(xiàn)筆直構(gòu)建的方法完全不同。為什么要這么建呢？

其實(shí)這幾面有好幾種說(shuō)法。分別有“北斗七星”說(shuō)和“依照地形”說(shuō)

在航拍時(shí)專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)，原來(lái)整個(gè)皇陵的布局居然是北斗七星！下馬坊、大金門(mén)、望柱、欞星門(mén)、金水橋構(gòu)成了北斗七星的勺頭。
在《史記·天官書(shū)》中說(shuō)“北斗是天帝的車(chē)，天帝乘北斗車(chē)在中央運(yùn)行，統(tǒng)制各方，主宰陰陽(yáng)、四時(shí)、五行?！笨磥?lái)朱元璋深信天人合一，希望死后也可以主宰大明王朝。

“依照地形”說(shuō)則認(rèn)為，朱元璋從一個(gè)橫笛牛背的牧童，到開(kāi)天辟地成為開(kāi)國(guó)皇帝，行事多不拘泥于舊法，在陵寢設(shè)計(jì)方面也多有革新之舉?！盀榱诉_(dá)到人工建設(shè)與自然形勢(shì)的完美結(jié)合，神道完全依山勢(shì)作迴轉(zhuǎn)曲折的布置?！卑岛掀淝廴松慕?jīng)歷。?

為什么孫權(quán)墓也在明孝陵內(nèi)？

從神道一路走到底，就能看到旁邊的梅花山。梅花山又稱(chēng)孫陵崗，乃東吳大帝孫權(quán)墓所在。很多人也會(huì)奇怪為什么一山能容二帝？

其實(shí)明代建孝陵時(shí)，有人提議把它鏟平。朱元璋沒(méi)同意，他認(rèn)為孫權(quán)是條好漢，可以留著給自己看大門(mén)。因此孫陵崗被保留下來(lái)，而神道也因?yàn)閷O陵崗而彎曲。

另一層原因是，明代帝王陵寢的營(yíng)造深受“遠(yuǎn)朝近案”風(fēng)水學(xué)的影響。就是說(shuō)，陵前需要一座孤聳秀麗的小山，作為“案山”（即梅花山）。而神道必須處于“案山”與陵宮區(qū)之間，所以保留了孫陵崗。

金水橋有什么象征？

金水橋又稱(chēng)五龍橋，據(jù)說(shuō)這五座橋分別象征著孔子提倡的仁、義、禮、智、信。

只是現(xiàn)在僅存三座，原來(lái)的五座橋各有用處，中間的叫做御路橋專(zhuān)供皇帝行走，其左右二橋叫做王公橋，供宗室親王或是皇室成員行走，最外面的兩座是品級(jí)橋?yàn)?strong>文武大臣行走。

從金水橋上就能看到文武方門(mén)，值得一提的是，文武方門(mén)是1998年重修陵宮門(mén)時(shí)特意制匾掛上的，且'文武方門(mén)'這個(gè)名稱(chēng)在其他帝王陵寢建筑中未見(jiàn)提及，唯有明孝陵存此一說(shuō)。

經(jīng)過(guò)了文武方門(mén)、碑殿就到了享殿。原孝陵殿已毀，尚存3層須彌座臺(tái)基，通高3.03米，臺(tái)基上有大型柱礎(chǔ)56個(gè)。大殿基長(zhǎng)57.30米、寬26.6米，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)該建筑之宏大。

原殿中供奉朱元璋及馬皇后神位。現(xiàn)存建筑是清朝同治年間兩次重建的三小間享殿?，F(xiàn)殿內(nèi)是“明孝陵史料陳列室”。

朱元璋有沒(méi)有葬在地宮內(nèi)？

接著我們就來(lái)到明孝陵最重要的地方，明孝陵明樓。傳說(shuō)，朱元璋下葬時(shí)，搞了一個(gè)“迷魂陣”。當(dāng)天十三城門(mén)同時(shí)出棺，讓人不知道到底哪一個(gè)是真正的棺槨所在。

南京過(guò)去也有個(gè)民謠：“南京有三怪，龍?zhí)兜墓媚锵窭咸?，蘿卜當(dāng)作小菜賣(mài)，十三個(gè)城門(mén)抬棺材?！彪S后不久就有流言傳出朱元璋真身獨(dú)葬在城西的朝天宮內(nèi)。

@八月水牯牛攝

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題目前還沒(méi)有明確的說(shuō)法。但是不少文史專(zhuān)家認(rèn)為“明孝陵的建設(shè)在朱元璋死前就已經(jīng)親自督建，整個(gè)皇陵建造了十幾年，耗費(fèi)的人力物力都是驚人的。而且他對(duì)馬皇后感情至深，在她去世后再?zèng)]冊(cè)立皇后，所以朱元璋一定會(huì)與其合葬。

還有專(zhuān)家認(rèn)為“朱棣繼位后，特意為父親在明孝陵豎立'大明孝陵神功圣德碑’年年祭掃。而且后來(lái)的明朝皇帝一直以南京的紫金山為明朝龍脈所在，嘉靖皇帝曾將紫金山改名為'神烈山’，崇禎皇帝還豎立禁止在紫金山采伐、動(dòng)土的'禁約碑’。

這些都表明明孝陵的確是朱元璋的陵寢所在。