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遠(yuǎn)古文化 現(xiàn)代樂章——探訪仰韶村國家考古遺址公園

仰韶村國家考古遺址公園內(nèi),兩人雕塑再現(xiàn)仰韶先民飲酒的場景。記者 趙力文 攝

100年前,河南省澠池縣仰韶村,從一個(gè)默默無聞的小村成了仰韶文化發(fā)現(xiàn)地、中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生地。100年后,一座占地約2800畝的仰韶村國家考古遺址公園呈現(xiàn)在世人眼前。仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年紀(jì)念大會10月17日將在河南省三門峽市舉辦,仰韶村也將再次匯聚世人目光。

盛會開幕在即,記者走入仰韶村,感受仰韶文化的魅力。

新館呈現(xiàn)大格局大氣象

遠(yuǎn)處韶山如黛,道路蜿蜒,來到仰韶文化博物館,這里正緊張施工中,工作人員正忙碌著布展。

“針對原館面積不大、陳展落后等問題,我們投資3000萬元進(jìn)行重新升級布展?!睗瞥乜h文化廣電和旅游局局長侯建星介紹,雖然博物館面積沒有增加,但要有大格局大氣象,更加重視外延性、科普性。

新館東側(cè),正在矗立起一座全長106米、高4.5米的1921年—2021年百年考古歷程紅砂巖大型雕塑墻。從雕塑墻南段起始,中國考古100年歷程畫卷徐徐展開——1921年澠池仰韶村遺址、1927年北京周口店遺址群、1928年安陽殷墟等。這些內(nèi)容來自中國考古學(xué)會在160余家遺址中評選出來的70個(gè)對我國百年考古具有重要影響的事件。

1921年10月,頗具傳奇色彩的瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生來到仰韶,絢麗的彩陶在封埋5000年后重新光耀世間。中國有了第一個(gè)史前考古學(xué)文化——以仰韶村命名的仰韶文化。中國考古學(xué)從仰韶啟程,逐步建立起史前考古學(xué)文化的時(shí)空框架。

仰韶文化博物館館長崔強(qiáng)介紹,重新布展按照“仰韶和她的時(shí)代”為主題,分為3個(gè)展廳,考古圣地、文化坐標(biāo)、黃河兒女、最早中國、世界的仰韶5個(gè)部分進(jìn)行全新布展。為了增加博物館的科普性,還專門設(shè)置了考古書房,各類考古書籍可供翻閱。

仰韶村遺址公園將仰韶文化博物館、發(fā)掘紀(jì)念點(diǎn)、文化層斷面、考古模擬體驗(yàn)區(qū)等景點(diǎn)串聯(lián)起來,成為展示仰韶文化的重要窗口。

第四次發(fā)掘打破了“仰韶村沒有多少東西”的說法

2020年以來,仰韶村國家考古遺址公園建設(shè)的同時(shí),仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘同步進(jìn)行。2020年8月22日,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),河南省文物考古研究院聯(lián)合三門峽市文物考古研究所、澠池縣文化廣電和旅游局啟動仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘。這次考古發(fā)掘受到廣泛關(guān)注,入選2020年度國內(nèi)十大考古新聞。

“如果沒有第四次發(fā)掘,回望百年,我們會覺得非常遺憾。”侯建星說,過去考古界人士普遍認(rèn)為,仰韶村只是仰韶文化發(fā)現(xiàn)地,原址已沒有多少東西。但這次發(fā)掘把這種說法打破了。發(fā)掘中,河南省考古研究院已對外公布了幾項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)——在房屋建筑遺存發(fā)現(xiàn)了用陶粒等做成青灰色類“混凝土”地坪、紅褐色涂朱草莖泥墻壁等,在尖底瓶中獲取了釀造谷芽酒和曲酒的證據(jù),在墓葬土壤中檢測出絲蛋白微痕跡。

憑此想象,5000年前的仰韶人喝著美酒,穿著絲綢,住著“混凝土”房屋……在仰韶文化博物館新的布展中,也將對外展出第四次發(fā)掘出土的“混凝土”、權(quán)力的象征物玉鉞、交錯平行線彩陶罐等文物。

在第四次發(fā)掘現(xiàn)場,記者看到考古探方上已經(jīng)建了大棚,工作人員正在小心清理現(xiàn)場。負(fù)責(zé)現(xiàn)場發(fā)掘的河南省文物考古研究院史前考古研究室副主任李世偉說,仰韶村遺址第四次考古發(fā)現(xiàn)了豬、狗、兔子、鹿等動物骨骼,還在一個(gè)灰坑里發(fā)現(xiàn)了數(shù)具人體骨骼,人骨土樣中檢測出了絲蛋白,可能存在絲綢實(shí)物。這些人為什么會集中葬在灰坑中,是戰(zhàn)爭還是瘟疫?都有待考證。這次發(fā)掘極大豐富和加深了對仰韶村遺址的了解和認(rèn)識,為多學(xué)科多技術(shù)研究的開展提供了寶貴材料,將填補(bǔ)仰韶村遺址百年來多學(xué)科研究空白。

1921件高仿彩陶集中展示,仰韶文化研學(xué)基地正在建設(shè)

三門峽市仰韶文化(彩陶文化)代表性傳承人劉新安被譽(yù)為“彩陶癡人”,20年來他致力于仰韶彩陶工藝復(fù)原和研發(fā),讓彩陶藝術(shù)再現(xiàn)仰韶文化之光。2019年6月以來,他和他的團(tuán)隊(duì)忙碌著一項(xiàng)文化傳承工程,集中高仿燒制六套不同時(shí)期、不同特點(diǎn)、不同類型、不同紋飾的仰韶文化彩陶代表作品,每套1921件,并將捐贈給中國國家歷史博物館、河南博物院、仰韶文化博物館等單位。

由于歷史原因,不同時(shí)期、不同地點(diǎn)出土的仰韶文化彩陶收藏在各處,相當(dāng)一部分彩陶甚至保存在海外博物館。劉新安說,他們集中仿制彩陶也正是為了讓國內(nèi)外愛好者能有個(gè)集中感受仰韶文化的地方,“這些神秘的、神奇的、奇妙的紋飾,正是仰韶文化的魅力?!?/p>

遠(yuǎn)古文化,正在奏響現(xiàn)代樂章。(記者王小萍 趙力文)

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