中國(guó)出土的古物 轟動(dòng)全世界...
在中國(guó)、哪種人最看不起老祖宗的智慧？答案在最後！
一、秦朝就有的下水管道
秦朝下水道
這是下水管道——很容易猜，但你知道是什麼時(shí)候修建的？答案或許會(huì)讓你大吃一驚：秦朝，而且還是沒(méi)統(tǒng)一六國(guó)時(shí)修的，西安西郊西寶疏導(dǎo)路出土。沒(méi)有最早，只有更早。中國(guó)商代後期都城遺址——安陽(yáng)殷墟出土的陶制地下水道水管，至今保護(hù)完整。
曾經(jīng)有網(wǎng)友拿出倫敦的下水道系統(tǒng)，讓小夥伴們崇拜得五體投地。其實(shí)，不必膜拜別人，看看咱老祖宗的作品——安徽壽縣的月壩和江西贛州的福壽溝，當(dāng)中巧妙的設(shè)計(jì)絲毫不輸給倫敦。
安陽(yáng)殷墟出土的陶制地下水道水管
壽縣古稱壽春，明朝萬(wàn)曆時(shí)的知州楊澗修建現(xiàn)代化的排水系統(tǒng)，清朝乾隆年間的知州劉煥在其基礎(chǔ)上加築了月壩。月壩不僅是非常簡(jiǎn)便有效的防洪系統(tǒng)，而且數(shù)百年後的今天還能用。在月壩中有一個(gè)T形的大木頭塞子，這是月壩設(shè)計(jì)的一個(gè)關(guān)鍵所在，在洪水來(lái)襲時(shí)大水會(huì)把它推進(jìn)下水道里堵死，防止洪水倒灌。
福壽溝
而江西贛州的福壽溝是我國(guó)古代城市排水系統(tǒng)的經(jīng)典之作，北宋熙寧年間知州劉彝設(shè)計(jì)，距今900多年了。據(jù)說(shuō)，劉彝設(shè)計(jì)的這條排水系統(tǒng)，可以讓水自然流瀉到江中。最神奇的是，江水暴漲泛濫，也不會(huì)倒灌入城，因?yàn)樗€設(shè)計(jì)了一個(gè)配件——福壽溝的小金門。這種金門有十多個(gè)，在城內(nèi)排水的時(shí)候，小金門會(huì)被推開(kāi)，讓污水傾瀉入江；江水上漲時(shí)，又會(huì)把它關(guān)得死死的，再加上堅(jiān)固的城牆，一點(diǎn)水都漏不進(jìn)去。
二、藥物冷卻器、灌藥器
藥物冷卻器
滿城漢墓出土的銅製組合器，由三足器、平底皿、承盤、龍柄勺組成。經(jīng)過(guò)考證，目前確認(rèn)此為醫(yī)用的藥物冷卻器，說(shuō)俗點(diǎn)兒就是專門給怕?tīng)C的傢伙灌藥用。
灌藥器
另一件漢朝文物——河北滿城漢墓出土醫(yī)用長(zhǎng)流銀匜，是給病重張不開(kāi)口或者不聽(tīng)話的小孩灌藥用的。捏住下巴，用那個(gè)又長(zhǎng)又尖的喙，從上下牙中間撬開(kāi)道小縫，然後手一抬，葯就灌進(jìn)去了——比當(dāng)下媽媽們愛(ài)用的寶寶灌藥器要暴力得多，有沒(méi)有？看來(lái)，漢朝的人都不愛(ài)喝葯，是被華佗嚇怕了嗎？
三、楚國(guó)人早就用上馬桶了
坐便器
這是安吉縣天子湖工業(yè)園楚國(guó)墓葬發(fā)掘出的文物。木製漆器，年代太久，腐蝕很嚴(yán)重，已經(jīng)解體了，不太好分辨是什麼神器?？脊艑W(xué)家經(jīng)過(guò)研究製作出復(fù)原圖，原來(lái)是一個(gè)坐便器——馬桶的祖宗。這正好印證了坊間流傳的一句話：懶人是推動(dòng)科技發(fā)展的原動(dòng)力。
四、明朝出土的高跟鞋
明朝出土的高跟鞋
如果你以為高跟鞋是現(xiàn)代人的產(chǎn)物，是歐洲人最先發(fā)明出來(lái)的，那我只能跟你說(shuō)「呵呵」了。 這是明朝的高跟鞋。
在明代，美女們就登上高跟鞋招搖過(guò)市。瞧瞧，這高跟鞋還是粗跟、尖頭的呢，放到今天也還流行。
五、宋代就有的高爾夫球運(yùn)動(dòng)——捶丸
捶丸
你猜這些古代美女在幹什麼？——打高爾夫！真的，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)古代叫捶丸，拿小棍捶石球之意也。捶丸運(yùn)動(dòng)最早是從唐代風(fēng)靡的馬球變化而來(lái)，不騎馬的馬球叫步行球，慢慢就變成了捶丸。
捶丸運(yùn)動(dòng)在元代時(shí)期大受上流社會(huì)歡迎，在明代成為流行運(yùn)動(dòng)。是一種無(wú)論男女，老少咸宜的休閑娛樂(lè)方式。千萬(wàn)別以為高爾夫球是多麼高端洋氣的玩意兒，這是老祖宗從中國(guó)千年前就玩剩下的了。
捶丸
15世紀(jì)的蘇格蘭人也許發(fā)明了現(xiàn)代高爾夫，可惜中國(guó)人早就珠玉在前了。以後要是在歐洲出土了證明捶丸傳入歐洲的文物，就徹底變成出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷了。我們自以為洋氣了半輩子，其實(shí)是在復(fù)古。
六、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就曾發(fā)明出來(lái)的冰箱
戰(zhàn)國(guó)冰箱--曾侯乙銅鑒缶
最早的冰箱「冰鑒」可以追溯的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，其作用與現(xiàn)今的冰箱絲毫沒(méi)有區(qū)別。古時(shí)候，天氣再熱，不能熱了天子。於是，宮殿里有了最初的『機(jī)器』。冰鑒是一件雙層的器皿，鑒內(nèi)有一缶。夏季，鑒缶之間裝冰塊，缶內(nèi)裝酒，就可起到降溫的作用。湖北隨縣曾侯乙楚墓1978年出土了兩件冰鑒，冰鑒上還放著一柄長(zhǎng)勺是專門用來(lái)舀冷飲的。
七、唐朝時(shí)期的挎包
唐代的挎包
唐代的挎包，LV同款。現(xiàn)收藏於美國(guó)大都會(huì)博物館。
在古裝劇里，不管女人男人，外出時(shí)一般都把隨身物品揣懷裡，或者袖子里，讓人不由擔(dān)心「不會(huì)掉嗎」，「影響身形吧」？其實(shí)，我們都被編劇騙了，早在唐代，女人們就用上了挎包。唐代的一些《仕女圖》或人物雕像當(dāng)中刻畫的美女都已經(jīng)用上了挎包，還是LV同款呢！
唐代的挎包
八、三國(guó)的飯盒
三國(guó)的飯盒
這是安徽馬鞍山市雨山鄉(xiāng)三國(guó)吳朱然墓出土，名為彩繪鳥(niǎo)獸魚(yú)紋漆?，相當(dāng)於現(xiàn)在經(jīng)常用到的餐盤。這種方便快捷的餐盤目前認(rèn)為是從三國(guó)時(shí)期開(kāi)始流行，至南北朝有大量出土。這一個(gè)餐盤比較華麗，還是一件漆器，彰顯其主人朱然地位的尊崇。南北朝時(shí)期的餐盤很多都是陶制的，書佐小吏吃工作餐用的，儉樸很多——當(dāng)然比我們現(xiàn)在外出吃的一次性飯盒奢侈得多。
九、 遼代的牙刷
遼代的牙刷
古人的生活水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高於我們的想象，早在東漢，人們就已經(jīng)用上了牙刷，大多都是骨制器，據(jù)說(shuō)有燒包的土豪用玉牙刷，而錢包不那麼鼓的屌絲只好用木質(zhì)牙刷。內(nèi)蒙赤峰遼國(guó)墓葬出土的一堆牙刷保存得還很好，但是毛已經(jīng)爛光了。
十、明朝皇陵出土的——香皂盒
香皂盒
明定陵出土的，香皂盒。 一邊放香皂，一邊放精油，用香皂洗完臉，再用精油擦一擦潤(rùn)膚。古代的有錢人矯情起來(lái)，不是現(xiàn)代的小女生能比的。
十一、南宋時(shí)期的粉餅
粉餅
是的，這是粉餅，南宋的。 大家閨秀們往臉上撲粉用，香噴噴，粉嘟嘟。
十二、被中香爐滾床單也不怕
被中香爐
這是唐代的被中香爐，可以把被子熏得暖烘烘、香噴噴的。這被中香爐的原理是陀螺儀，將香料放置在香爐內(nèi)，任憑你在被子里怎麼翻騰，裡面放香的容器永遠(yuǎn)都能保持水平，香和香灰一點(diǎn)都不會(huì)灑出來(lái)。
十三、節(jié)能環(huán)保的漢雁魚(yú)銅燈
漢雁魚(yú)銅燈
那不是鳥(niǎo)，而是漢代的金屬器。鴻雁佇立，回首銜魚(yú)，這種造型的銅燈相對(duì)來(lái)說(shuō)比較常見(jiàn)，但它的設(shè)計(jì)必須點(diǎn)贊：雁頸與燈體以子母口相接，魚(yú)身與雁頸、腹腔中空相通，圓形燈盤附柄，可自由轉(zhuǎn)動(dòng)，盤下圈足與雁背直口套合。魚(yú)腹部與燈盤相對(duì)應(yīng)為圓形覆口，覆口與燈盤之間插立兩塊弧形屏板，交錯(cuò)開(kāi)合，既能擋風(fēng)，又可調(diào)節(jié)燈光亮度。燈火點(diǎn)燃時(shí)，煙霧通過(guò)魚(yú)腹和雁頸導(dǎo)入雁腹，可防止油煙污染空氣。不但美觀，還節(jié)能環(huán)保，古人智慧令人嘆為觀止。
十四、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就穿上了皮鞋
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期皮鞋
此為敦煌出土，漢代童鞋。上圖為編織涼鞋，下圖為牛皮鞋。有人據(jù)此認(rèn)為中國(guó)人穿皮鞋起於漢代。這是瞎說(shuō)。明明是戰(zhàn)國(guó)。下圖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期皮鞋一隻。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期皮鞋
十五、南宋球靴
南宋球靴
這雙南宋球靴用牛皮製成鞋面，在鞋底上釘上圓頭鐵釘，向外突出，很耐磨，再塗以桐油，使之不漏水，不禁讓人感嘆其工藝之精湛，足球鞋還帶釘子，跟現(xiàn)在的異曲同工啊~(國(guó)足為什麼進(jìn)不了世界盃？沒(méi)穿此靴！哈哈。)
十六、唐朝腰帶扣
唐朝腰帶扣
古人對(duì)腰帶也有極高的要求，腰帶扣上鑲嵌各種華麗的珠寶，直到今天依舊能夠亮瞎你的眼，在這些腰帶扣面前，愛(ài)馬仕什麼的弱爆了。
十七、新莽卡尺，現(xiàn)代遊標(biāo)卡尺始祖
新莽卡尺
遊標(biāo)卡尺是工業(yè)上常用的測(cè)量工具，也是現(xiàn)代工業(yè)仍在發(fā)揮著不可替代作用的測(cè)量工具之一。據(jù)著名青銅鑒定家張頌斌先生介紹，一般認(rèn)為遊標(biāo)卡尺是歐洲工業(yè)革命時(shí)期產(chǎn)生的測(cè)量工具，英國(guó)在1973年出版的《英國(guó)百科全書》中，就記述遊標(biāo)卡尺是法國(guó)數(shù)學(xué)家維尼爾·皮爾在1631年發(fā)明的。然而，讓很多人感到穿越的是，在漢代就曾出現(xiàn)過(guò)與現(xiàn)代遊標(biāo)卡尺幾乎完全相似的卡尺，它比西方科學(xué)家製成的遊標(biāo)卡尺早1600多年。
張頌斌說(shuō)，1992年5月在揚(yáng)州一座東漢早期墓中出土了一件銅卡尺。
此銅卡尺由固定尺和活動(dòng)尺兩個(gè)主要部件構(gòu)成，卡尺通長(zhǎng)13.3厘米，固定卡爪長(zhǎng)5.2厘米、寬0.9厘米、厚0.5厘米。固定尺上端有魚(yú)形柄，長(zhǎng)13厘米，中間開(kāi)一導(dǎo)槽，槽內(nèi)置一能旋轉(zhuǎn)調(diào)節(jié)的導(dǎo)銷，循著導(dǎo)槽左右移動(dòng)。在活動(dòng)尺上有一環(huán)形拉手，便於活動(dòng)尺移動(dòng)。使用時(shí)，右手握尺，拇指牽動(dòng)環(huán)形拉手，左右移動(dòng)，使用方式與現(xiàn)代卡尺完全一樣。這件銅尺既可測(cè)器物的直徑，又可測(cè)其深度以及長(zhǎng)、寬、厚，均較直尺方便和精確。惜因年代久遠(yuǎn)，其固定尺和活動(dòng)尺上的計(jì)量刻度和紀(jì)年銘文，已鏽蝕難以辨認(rèn)。
十八、「五寸之矩」，建大工程誤差僅1/16000
五寸之矩
「我們常說(shuō)『沒(méi)有規(guī)矩不成方圓』?！阂?guī)』是畫圓的工具，『矩』是畫方和測(cè)方的工具，『矩』上有刻度，就叫作『矩尺』?！箵?jù)張頌斌介紹，珍藏在山東省計(jì)量科學(xué)研究院的一件東漢時(shí)期的「矩尺」距今2000年了，這件「矩尺」，青銅製，長(zhǎng)11.6厘米，有刻度，分為五格，每格約2.31厘米，正合漢代長(zhǎng)度的一寸，我們稱為「五寸矩尺」。
由於「矩尺」是測(cè)量工具，一般不作為隨葬品，所以出土極少。安徽省曾出土過(guò)一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)的青銅矩尺，邊長(zhǎng)為一尺(戰(zhàn)國(guó)一尺)，國(guó)家博物館也收藏有漢代的青銅矩尺，邊長(zhǎng)也是一尺(漢一尺)。史料《荀子·不茍》有「五寸之矩，盡天下之方」的記載，意思是說(shuō)小小的五寸矩尺，可以測(cè)量各種大小不同器物的直角。這件五寸矩尺，不僅說(shuō)明了史料記載的真實(shí)性，同時(shí)也說(shuō)明了這件文物的珍貴。
十九、東漢釉陶燒烤爐
東漢釉陶燒烤爐
我國(guó)吃烤肉的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《詩(shī)經(jīng)·小雅》里就有一首詩(shī)寫到烤肉：有兔斯首，炮之燔之；有兔斯首，燔之灸之。漢代學(xué)者毛亨在註解中說(shuō)：「將毛曰炮，加火曰燔，抗火曰灸。」「灸」的意思就是「烤」。這首詩(shī)是寫貴族在請(qǐng)客飲酒時(shí)，將獵取到的幾隻野兔或帶毛燒熟吃，或烤著吃。秦漢時(shí)期，人們吃烤肉已很普遍了，考古發(fā)現(xiàn)的東漢著名孝堂山墓道石刻畫像上，畫著兩個(gè)好似主客關(guān)係的人席地坐在火爐兩側(cè)，一人手中各拿兩根羊肉串，舉在火上燒烤，火爐呈長(zhǎng)方形，下有雙腿支撐。
二十、戰(zhàn)國(guó)水晶杯，很穿越很夢(mèng)幻
東漢釉陶燒烤爐
在杭州博物館珍藏著一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水晶杯，它高15.4厘米、口徑7.8厘米、底徑5.4厘米，酷似今天我們使用的玻璃杯。它在1990年杭州半山鎮(zhèn)石橋村一座戰(zhàn)國(guó)土墩墓里出土，是迄今為止我國(guó)出土的早期水晶製品中最大的一件，是國(guó)寶級(jí)文物。
這件水晶杯是用整塊優(yōu)質(zhì)天然水晶製成的，製作技巧與工藝水平令人驚嘆。通體平素、簡(jiǎn)潔、透明，沒(méi)有任何紋飾。略帶一點(diǎn)淡琥珀色，杯子表面經(jīng)過(guò)拋光處理，中部和底部有水晶的自然結(jié)晶形成的絮狀物。古代工匠如何做出這麼精美絕倫的杯子，讓人難以置信，怪不得有網(wǎng)友驚呼：穿越！簡(jiǎn)直是穿越！
專家稱，古人使用水晶的歷史可以追溯到60萬(wàn)年前的北京猿人。新石器時(shí)代的遺址和墓葬中也曾多次伴有水晶製品出土。商周以後，水晶製品的製作更加精細(xì)生動(dòng)，春秋時(shí)期已有水晶生肖雕件出土。這些器物採(cǎi)用圓雕的加工手法，技術(shù)上較之僅為鑽孔和弧面打磨的工藝難度更高。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著玉器工藝和加工工具的不斷進(jìn)步，水晶杯的製作工藝水平是可能達(dá)到這個(gè)高度的。
聯(lián)系客服
