2016年03月26日
《我在故我思》 孫偉平 著 黑龍江教育出版社
■孫偉平
幾乎在世界的各個角落，教育、科技都在突飛猛進(jìn)地發(fā)展，文盲率都在持續(xù)下降，人人變得越來越“有文化”。尤其是那些有學(xué)歷、有文憑、有職稱、有“作品”的文化人，自然應(yīng)該沒有不讀書或者不會讀書的。如果你說一個文化人不會讀書，那簡直就是在刻薄地罵人，甚至是處心積慮地誹謗。
然而，有書讀、讀過書、正在讀書，是一回事，而“會讀書”則是另一回事。
讀書，首先要讀基礎(chǔ)性的書。在我們所知的幾乎所有領(lǐng)域，前人都已經(jīng)進(jìn)行過艱苦卓絕的探索，積淀了或多或少但無比珍貴的知識財富。這是后人進(jìn)一步探索的基礎(chǔ)，是勇士們向上攀登的階梯。只有站在前人的肩膀上，才能看得更遠(yuǎn)，想得更深，有新的創(chuàng)造。如果不尊重相關(guān)的基礎(chǔ)性知識，或者無視基本的方法要求，那么，花再多的力氣，“發(fā)現(xiàn)”再多的“規(guī)律”，“創(chuàng)造”再多的“理論”，都可能只是在沙灘之上肆意建筑。而在沙灘之上建筑，輕則是浪費(fèi)社會和個人的資源，執(zhí)迷不悟地“做無用功”，重則是輕狂地打造隨時可能搖晃、坍塌的“豆腐渣”工程。
讀書，要多讀、反復(fù)誦讀經(jīng)典名著。經(jīng)典名著是經(jīng)過時間和他人淘洗的力作，是歷史濃縮了的精華，當(dāng)然，它也是相關(guān)領(lǐng)域的杰作，是大師們探索的精粹。透過厚重的經(jīng)典名著，不僅可以獲得許多精辟之論，和大師們親切“對話”，還可以領(lǐng)略大師們艱辛求索的歷程，甚至窺見大師們“不傳”的方法門徑……況且，書海無涯，而人生苦短，不加選擇的閱讀是生命不可承受之重。因此，有限的人生必須只爭朝夕，善于選擇，集中寶貴的時間和精力，通過反復(fù)誦讀、咀嚼經(jīng)典名著，借助卓爾不群、超凡入圣的大師們，縮短孜孜求索的歷程，追求世界的真相、人生的真諦。
讀書，要嚴(yán)肅地讀讀對手、論敵的書。只讀自己信仰、贊同、喜歡的書，不過是一再強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)和情緒而已，對豐富、提升自己助益有限。久而久之，還可能會無視自己的缺陷、錯誤，令自己變得單調(diào)、乏味，甚至無緣無故地自驕自傲，自命不凡……認(rèn)真揣摩對手、論敵的書，特別是那些影響較大、比較嚴(yán)肅的書，可以讓我們“知己知彼”，也有利于我們自我警醒，反躬自問，發(fā)現(xiàn)自己的不足、缺陷和錯誤，從而不斷地自我完善，自我提升。
讀書，要悟讀社會、人生這部大書。社會、人生既是尚未破解之謎，又深沉、博大得超出人們的想象。而人類創(chuàng)造的語言、文字等符號，卻是有局限的，有人甚至認(rèn)為它限制了思維。況且，創(chuàng)作者自身也難以超脫，并不“自由”。言不由衷、詞不達(dá)意、書難盡言、言不盡意，都令文化人常常處于無助、無奈、郁悶之境?；蛟S，只有“背靠”歷史，立足時代，以社會、人生為知識和智慧之源，永遠(yuǎn)不停止獨(dú)立的思考和創(chuàng)造，才可能窺見事物的真實(shí)和“本相”，領(lǐng)悟人生的真諦和意義，發(fā)出屬于時代和我們自己的聲音。
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