“春秋無義戰(zhàn)” 卻催生全民性軍隊
■徐 焰
東周列國時期,跨越公元前8世紀至公元前3世紀共500多年,里面又分為春秋、戰(zhàn)國兩個時期。古籍中通常認為那時是“禮崩樂壞”,周天子成了傀儡無人尊重,諸侯國相互廝殺只為爭利而稱“春秋無義戰(zhàn)”。若拋開崇拜一統(tǒng)王權的封建正統(tǒng)觀念,人們應看到那時的戰(zhàn)爭并非都是壞事,很大程度上是新制度的催生劑。
春秋戰(zhàn)國時代,是中國古代社會發(fā)生天翻地覆大變革的歲月,小國林立演進到大國爭霸,不絕的宮廷政變和父子相殘奠定了君主集權體制,木犁換鐵犁,新興地主取代了奴隸主……社會在此時由奴隸制進入了封建制,人口由幾百萬發(fā)展到2000余萬人。中原大地上的幾百個諸侯國,經(jīng)兼并混戰(zhàn)最后剩下“戰(zhàn)國七雄”,繼續(xù)再戰(zhàn)就走向了“秦王掃六合”的統(tǒng)一。
經(jīng)過幾百年戰(zhàn)爭,加上封建制社會形態(tài)確立,中國的軍事制度也出現(xiàn)了一次大變革。常備軍由奴隸主武裝發(fā)展為平民為主體的部隊,作戰(zhàn)形式由車戰(zhàn)為主逐步演變到步、騎兵合成軍隊的交鋒。
西周和東周的春秋時期還屬于奴隸制社會,通常國君是統(tǒng)帥,貴族子弟是軍隊的骨干,有自由身份的平民在戰(zhàn)時要服役當兵,而且是“世卿世祿”,即官位也是世襲。那時人口少,據(jù)記載在中原地區(qū)有時行百里還看不到村落,加上數(shù)額比例大的奴隸又不服兵役,決定了參戰(zhàn)的兵力少,也打不了多長時間。春秋時期各諸侯國的戰(zhàn)爭,通常是一次對陣當日便定勝負,因為沒有像樣的后勤供應而無法持續(xù)作戰(zhàn)。晉文公與楚國爭霸的決定性較量——城濮之戰(zhàn)是春秋時的大決戰(zhàn),雙方投入的兵力僅2.7萬人,決戰(zhàn)時間也只有一天。
小國、寡民的奴隸制下只有少數(shù)專職兵的軍制,正說明社會生產(chǎn)力落后。由于春秋戰(zhàn)爭近似“貴族戰(zhàn)爭”,士大夫和全體“國人”(即自由民)尚武是傳統(tǒng)。后世往往將魯國代理宰相的儒家代表孔丘所創(chuàng)的“儒”家學派視為柔弱之人,其實若細讀古籍,會發(fā)現(xiàn)孔子不僅是習武、講兵之人,還是有百步穿楊本領的射箭高手。孔子辦學時的“六藝”順序是“禮、樂、射”,即把冷兵器時代最重要的單兵訓練課目“射”放在第三位,這也反映了當時戰(zhàn)事頻繁讓上層社會都把“兵者”當成“國之大事”。
在春秋交戰(zhàn)中統(tǒng)國者常要上陣統(tǒng)軍,如頭等強國的晉惠公在戰(zhàn)場當過俘虜,鄢陵大戰(zhàn)時楚王臨陣還被敵箭射瞎了一只眼,這同封建社會中后期只知“龍馭深宮”、足不出京的多數(shù)帝王真有天壤之別!不過國君大都親自到第一線,也是兵力太少的“貴族戰(zhàn)爭”的表現(xiàn)。
經(jīng)歷了春秋與戰(zhàn)國交替,生產(chǎn)力水平大提升,人口至少增長幾倍,估計楚、秦、齊這幾大國的人口都有數(shù)百萬,魏、趙人口也能有200萬以上。奴隸制日趨瓦解導致自耕農(nóng)比例大增,兵源和糧源更增長了許多倍。戰(zhàn)國后期的各國間大戰(zhàn),常能動用幾十萬人并持續(xù)數(shù)年。例如秦趙長平之戰(zhàn)時,雙方動用主力軍進行了兩年對峙。最后趙王中秦反間計,把主張持久戰(zhàn)的主將廉頗換為“紙上談兵”的趙括,使趙軍急于求戰(zhàn)而戰(zhàn)敗,趙軍投降秦并被坑殺者據(jù)稱達40余萬人。
頻繁的戰(zhàn)爭需求,又推動了軍制和戰(zhàn)術改革。在春秋和戰(zhàn)國前期,馬拉戰(zhàn)車還是軍隊主力,步兵是輔助兵力。那時衡量一個列國的軍事實力,主要看戰(zhàn)車數(shù)量,“千乘之國”才算是強國。史籍中記載的春秋幾次大戰(zhàn),參戰(zhàn)國都是以戰(zhàn)車決勝。不過在戰(zhàn)爭實踐中人們看出,戰(zhàn)車有沖擊力和速度優(yōu)勢,卻因道路所限難入山地丘陵,步兵又在復雜地帶的交戰(zhàn)中發(fā)揮主要作用。戰(zhàn)國時期步兵又成為軍隊主體,而且這更適合平民出身者充當。
平民大量參軍導致軍隊數(shù)量大增,作戰(zhàn)主要武器也由弩代替弓成為遠射主要武器。一個擅長彎弓的神箭手需要長年訓練,普通平民多無此條件,而由手工機械發(fā)射只需簡單瞄準的弩適合新手使用,如果弩兵多還可以用“面覆蓋”代替精確射擊。秦軍就擁有最多最強的弩兵,與敵一接觸就先射出鋪天蓋地的箭雨,先讓其喪魂落魄。有可動員全民參加的軍隊,加上適合平民使用的武器,這決定天下最后屬誰。追求兵多、糧多的“耕、戰(zhàn)”思想,隨之也成為封建農(nóng)耕條件下的軍事理念。