【《二十四史》中的警世恒言】
二十四史，是中國古代各朝撰寫的二十四部 史書的總稱，由于《 史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法，故將和《史記》一樣用 紀傳體寫作的史書稱“ 正史”。
一、溪壑可盈，志欲無滿。
意思是說溝壑可以蓄滿水，而人的志向和欲望是永無止境。
二、人生不得行胸懷，隨壽百歲猶為夭。
人的一生如果不能施展抱負，即使活到一百歲，也像是死了一樣。
三、清其流者必竭其源，正其本者須端其末。
如果想要讓水流清澈就必須保持水源的清澈，如果想要端正其行為（或者是末端）就必須端正其思想（或者是根本）。
四、行生于己，名生于人。
行為是自己做出，名聲是別人賦予。意指人的德行端重，會被后人傳誦、紀念。
五、蟬躁林逾靜，鳥鳴山更幽。
譯文：蟬的聲音越加的大，而森林變越加的寂靜；鳥鳴叫得越加的大聲，而山谷便越加的幽靜。以動襯靜，“噪”“鳴”都是為了襯托出森林或是山谷的幽靜。
六、審而后發(fā)，猶未為晚。
出自《北史》，意思是：仔細瞄準了，再把箭射出去，這樣雖多費點時間，也不算是遲誤。
七、不務先富民，而唯言益國，豈有民貧于天下，而國富于上邪？
出自《南齊書.武十七王傳》，意思是：不先使人民努力富起來，卻只說國家富裕，難道有人民貧窮而國家卻很富裕的嗎？
八、愛之則不覺其過，惡之則不覺其善。
這句話是出自古文學作品《后漢書》中。該句典可解釋為：喜歡一個人就不容易看到他的過失，討厭一個人就往往看不到他的長處。
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