蘇教版語文五下第五單元教學(xué)反思
17、《愛如茉莉》教學(xué)反思
讀了《愛如茉莉》這篇課文，一幅平淡無奇、潔白純凈、縷縷幽香的茉莉圖便出現(xiàn)在我眼前，讓我不由想起了“清水出芙蓉，天然去雕飾”這句詩。我在想，如何將這篇清新自然的課文上好,如何在自然和諧中將主題傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生真切感受到父母之間那種平淡又真切的愛情呢？于是我在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)了教案，又精心制作了第二課時(shí)的課件，配上了美妙的音樂。課上下來基本達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。
一、善于捕捉細(xì)節(jié)，用心體會(huì)字詞知冷暖。
1、細(xì)節(jié)悟真愛。父母之間的那份平淡又真切的愛，融在了生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀文中發(fā)生的感人故事，找一找描寫特別感人的細(xì)節(jié)，并寫寫批注。學(xué)生通過獨(dú)立自主的研讀文本、學(xué)生之間的相互交流探討、教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)，明白了字詞的意義與功能，知道了細(xì)節(jié)對于一篇文章的重要意義，讓學(xué)生真正感受到了“愛如茉莉”。
2、字詞促理解。語文教學(xué)有時(shí)也需要咬文嚼字。在字詞的感悟中，有助于學(xué)生讀懂文字的內(nèi)涵，體驗(yàn)蘊(yùn)含在其中的情感。在對“奔”字的教學(xué)中，我從語音入手，讓學(xué)生獲得語義的理解，從語義的理解感受當(dāng)時(shí)父親的心情。把語文學(xué)習(xí)的真諦隱含在這個(gè)字的處理中，引導(dǎo)學(xué)生一步步感覺到文字的溫度。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)存在遺憾，感覺不足的是在對“掏”“鉆”等動(dòng)作的領(lǐng)會(huì)上還沒有到位，文中還有許多愛的細(xì)節(jié)還沒有來得及細(xì)細(xì)品味。
也許，在“品字”中體會(huì)到作者遣詞造句的精妙，在“讀文”中感受出文字中的溫度。這樣的教學(xué)，或許就是一種有效的教學(xué)。
二、設(shè)計(jì)開場白，體現(xiàn)語文味。
1、從“愛”入手，感悟文字的冷暖。
師：（教師板書“愛”）一起讀——愛。
師：愛，是一個(gè)溫暖的字，如三月的春風(fēng)，能融化寒冷的冰雪。讓我們一起輕聲地讀——愛。
師：愛，是一個(gè)博大的字，如高山流水，江河飛瀑。讓我們一起大聲地讀——愛。
師：愛，是一個(gè)深情的字，如慈母手中線，游子身上衣，蘊(yùn)涵著心與心彼此的感動(dòng)。讓我們一起深情地讀——愛。
師：每個(gè)人對“愛”的理解、感悟都不一樣，這節(jié)課，我們就繼續(xù)一起來學(xué)習(xí)這篇關(guān)于“愛”的文章，題目就是——愛如茉莉。
2、抓重點(diǎn)詞語，進(jìn)行說話訓(xùn)練。
出示詞語：平淡無奇 潔白純凈 縷縷幽香 裊裊清香 彌漫 詩意
師：這些詞語都和茉莉有關(guān)，茉莉是什么樣的？在同學(xué)們心中是什么樣的？用上一兩個(gè)詞語來描述，說一句話或者兩句話。
生：我心中的茉莉，平淡無奇，開出的花縷縷幽香。
師：開出的花—散發(fā)出縷縷幽香，要不別人聽不懂，再說一遍?！ ?/span>
（一學(xué)生描述，用了三個(gè)詞）
師：詞語在運(yùn)用中才能會(huì)用，才能變成自己的語言。還能說嗎？
（生用上了平淡無奇、潔白純凈、詩意）
師：誰能說得更具體一些，更豐富一些。
（生用上了四個(gè)詞語，師表揚(yáng)）
（學(xué)生反應(yīng)不積極，沉默了一會(huì)）
師：只要開口說話，老師就高興。
生：潔白純凈的茉莉，平淡無奇，但散發(fā)出縷縷幽香……
師：說的好，學(xué)課文時(shí)可以看到很多詞語，我們不但會(huì)記，還要會(huì)用，學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)出來。
反思：
一是讓學(xué)生會(huì)讀文中的重點(diǎn)詞語，二是進(jìn)行說話訓(xùn)練，讓學(xué)生在理解詞語包含的意思的同時(shí)學(xué)習(xí)運(yùn)用。這兩種目的都隱含在具體的要求之中，體現(xiàn)著濃濃的語文味。嘗試了知道，學(xué)生現(xiàn)場反應(yīng)和自己的預(yù)想是相同的。一是因?yàn)閷W(xué)生通過第一節(jié)的學(xué)習(xí)，對課文有一定的了解；更主要是我平時(shí)經(jīng)常給學(xué)生這樣的訓(xùn)練，所以他們才能很好理解這次的意圖。難怪有人說，一個(gè)語文教師的教學(xué)思路決定了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的程度。語文教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生感受課文的語言，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生在不斷的嘗試運(yùn)用中，更深層次品味語言，培養(yǎng)對語言獨(dú)特的感受能力。
三、適時(shí)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
在課文感知過程中，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)是很重要的。在課堂教學(xué)中，我通過讓學(xué)生朗讀、寫批注、讀中感悟等，讓學(xué)生逐步感受語言文字的分量，感受到“愛如茉莉”的真正意義，循序漸進(jìn)地學(xué)會(huì)語文學(xué)習(xí)。不過，讓我吸取的教訓(xùn)是，象類似比較抒情的課文，要巧妙地安排好學(xué)法指導(dǎo)，不要讓過多的學(xué)法指導(dǎo)沖淡了花香。教學(xué)《愛如茉莉》這篇課文的時(shí)，我既有圍繞文章的詞句來進(jìn)行讀詞，用詞語說話，關(guān)鍵詞語的理解等。又有引導(dǎo)學(xué)生去思考文本以外的東西，所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是同時(shí)引入“于細(xì)微處見真情”等詞句促使學(xué)生感受語言，提升學(xué)生的語言境界。這樣的教學(xué)可以讓人感受到這是一節(jié)充滿文化氣息的語文課。一個(gè)看似平靜的課堂，其實(shí)存在太多的思想。怎么讓這些思想統(tǒng)一在一起，共同去學(xué)習(xí)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)？怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)，把有用的信息傳遞給學(xué)生？這需要教師充分考慮。我在上課時(shí)就給學(xué)生留下空間，既是考慮到教學(xué)的需要，同樣是考慮到學(xué)生的需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
四、在修改和揣摩中升華。
從知道要上評優(yōu)課開始，我就醞釀著，準(zhǔn)備著，想著該怎樣設(shè)計(jì)出新穎的流程，怎樣把握教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，怎樣寫出富有詩意的引導(dǎo)語言。我在不斷地研究教材，不斷地搜索別人先進(jìn)教學(xué)案例的過程中，尤其是結(jié)合我們身邊的學(xué)生的實(shí)際情況，覺得“感受語言”不必和“關(guān)注細(xì)節(jié)”割裂開來。最后教學(xué)設(shè)計(jì)中定下這樣一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：關(guān)注人物的一句話，一個(gè)動(dòng)作，甚至一個(gè)表情，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，去感受茉莉般的愛。因?yàn)橐痪湓?、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情都是通過語言表達(dá)出來的?！瓣P(guān)注細(xì)節(jié)”就是在“感受語言”。
閱讀原文，解讀教學(xué)參考書，欣賞教學(xué)配套課件，動(dòng)筆撰寫教案等的一系列工作；到上第一課時(shí)時(shí)，我再讀教案，感覺一直關(guān)注的是自己的思路，沒有關(guān)注學(xué)生從學(xué)生的實(shí)際考慮，說白了，就是預(yù)設(shè)不夠充分。
接下來的時(shí)間，一邊在心中模擬著學(xué)生可能會(huì)說的話，一邊播放著自己設(shè)計(jì)的課件。漸漸的，對每個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生的交流情況逐漸心中有數(shù)起來；對兩處景物描寫的內(nèi)容，在《茉莉花》優(yōu)美的旋律中盡情朗讀的過程中，我被課文優(yōu)美的語言所感動(dòng)。我豁然開朗，像這樣抒情性的景物描寫，不必讓學(xué)生拘泥在一個(gè)字或一個(gè)詞中，就讓學(xué)生像我一樣，在音樂的渲染下盡情地讀。語言的分量，真愛的魅力自然而然就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里。語言有時(shí)只可意會(huì)，不可言傳，說多了會(huì)像白開水一樣淡而無味。
實(shí)踐證明這些修改是有效的。整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生都能沉浸在茉莉花般幽香恬淡的氛圍之中，時(shí)時(shí)被真愛打動(dòng)著?！敖虒W(xué)相長”，說的不錯(cuò)，學(xué)生的發(fā)言有許多閃光之處 ，激發(fā)出我的激情和靈感。比如對于“然而，爸爸沒有吃我買的餃子，也沒有聽我花盡心思編的謊話，便直奔醫(yī)院。”一句的理解，有個(gè)女生說：“爸爸非常緊張媽媽，連聽我的解釋也來不及了，說明爸爸愛媽媽！”在正式上課的過程中，我采用句子比較法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散開去，很好地理解了這句話。
在課堂教學(xué)中，最大的感受是，教師對教材的鉆研特別重要，要學(xué)生體會(huì)到的內(nèi)容，教師必須能夠感悟到，然后才有可能讓大多數(shù)學(xué)生也感悟到。
當(dāng)然，這節(jié)課也存在著不少問題。如關(guān)照了文本中的詞句，對于文章整體的情感脈絡(luò)把握就顯得稍弱；還可以在課末要求學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際說說“你覺得愛如什么？”等等，都有利于學(xué)生鞏固對課文中心的理解。學(xué)生讀書的感情還要加強(qiáng)指導(dǎo)，我想，在學(xué)生不熟悉的情況下，如果我能給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生互相讀一讀，采用多種形式的讀等。讓語文課堂充滿花香，這是我們語文教師一直追求的！然而在引導(dǎo)過程中，在問題與情境的把握上還不到位，還不巧妙，不能很好地做到問題與情境的交融，好不容易營造起來的溫暖氛圍差點(diǎn)因?yàn)閱栴}的思考與困難而破壞。所以，在以后的情境教學(xué)中，要更好地做到情境與問題的交融。
月光無聲，母愛無言——18、《月光啟蒙》教學(xué)反思
本文是著名作家、詩人孫友田寫的一篇敘事散文。文章通過回憶母親在美麗寧靜的夏夜，伴著明月星光，為兒時(shí)的“我”唱歌謠、講故事、說童謠、說謎語的事，贊揚(yáng)了偉大的母愛，表達(dá)對母親的懷念和感激之情。文章以“啟蒙”為情感線索，條理清晰、讀來耐人尋味。
“月光”又是教學(xué)的邏輯起點(diǎn)：“我”的童年是明月星光陪伴著我，我的母親是在月光下——這個(gè)特定環(huán)境中給予我最初的啟蒙，如水的月色，璀璨的星辰、神秘的夜空，給“我”美好的陶醉，無窮的幻想。詩人的詩情、詩人的成就與兒時(shí)母親月光下的潛移默化的影響是分不開的。“母親”當(dāng)然是教學(xué)的中心。是誰給我細(xì)心的呵護(hù)，是母親，是誰給我最初的啟蒙，也是母親。文中作者說“母親不識(shí)字，卻是我的啟蒙老師”，其實(shí)我想，也許母親并不知道她的歌謠對于“我”來說是那么重要，她只是把對孩子最樸素、最純潔的愛通過歌謠、故事、童謠、謎語全部給了“我”。母親識(shí)不識(shí)字已不重要，但從吟唱的歌謠童謠、講的故事、說的謎語中卻讓我們讀懂母親給我的最初啟蒙；同時(shí)感受月夜的寧靜與清幽，感受母親的圣潔與美麗，感受母親給予我的樸素、純潔的愛，讓課堂充滿濃情。
“言美情濃”、富含“詩情、詩意”是本文最大的特點(diǎn)。本課的設(shè)計(jì)的理念是從美入手，以讀解文，以情帶讀，通過開放的教學(xué)設(shè)計(jì)，精美感人的多媒體課件的演示，教師詩化般的語言，把學(xué)生帶入課文描述的優(yōu)美意境，讓學(xué)生在生生對話、師生對話以及與文本對話的過程中張揚(yáng)情感、噴涌真情。從而獲得個(gè)人體驗(yàn)和獨(dú)特感受，把語文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為情感的詩意之旅。學(xué)生在品味朗讀的基礎(chǔ)上，使知識(shí)生成智慧，讓智慧與情感共鳴。
如何鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，鼓勵(lì)學(xué)生對教科書的自我解讀，如何尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，如何引領(lǐng)學(xué)生從書本的世界走向生活的世界，如何使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程，讓課堂成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開發(fā)的生命體驗(yàn)，如何讓師生在課堂互動(dòng)中，靈感自由創(chuàng)造。是我這堂課所要努力思考并為之實(shí)踐的。下面就談?wù)勥@堂課的收獲與遺憾：
一、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，讓課堂充滿生機(jī)。
課的一開始，我出示了一組詞組，讓學(xué)生讀讀詞組，想象畫面，意在為學(xué)生營造一個(gè)與課文相吻合的意境。
師：讀了這些詞組，有你的腦海中出現(xiàn)了一幅怎么樣的畫面？
生：我仿佛看到一位母親摟著孩子，唱著甜甜的歌謠。
生：我仿佛看到了柔和的月色灑滿了的籬笆小院，一位母親在院中的干草堆旁接著孩子，唱起動(dòng)聽的歌謠，小院飄滿了芳香的音韻。
接著精讀課文，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)板塊：
（一）品讀歌謠的魅力。聽歌謠，讀歌謠，感受母親唱歌時(shí)音韻之美，再從作者的感受出發(fā)，抓住“芳香”體會(huì)歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是愛民間藝術(shù)。
（二）品讀重點(diǎn)詞句，體會(huì)母愛之美。聯(lián)系母親勞累了一天還不忘摟著我，給我唱歌謠，還唱得如此動(dòng)聽，如此悅耳，體會(huì)濃濃的母愛。
（三）悟情感，表達(dá)懷念之情。通過補(bǔ)充原作《月光母親》的片斷，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。
通過這三個(gè)層次的教學(xué)，讓學(xué)生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。遵循了一般的閱讀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生由此及彼、由表及里地思考與認(rèn)識(shí)，由易到難、由簡到繁、由具體到抽象地去認(rèn)識(shí)與掌握。學(xué)生學(xué)得輕松愉快。
二、營造詩意的氛圍，讓課堂孕育詩情。
蘇霍姆林斯基說："我一千次的確信，沒有一條富有詩意的情感和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。"因此，我們要激發(fā)學(xué)生語文興趣，提高語文教學(xué)水平，就必須準(zhǔn)確地抓住教材的情感點(diǎn)和學(xué)生的情感點(diǎn)，并在二者之間架設(shè)一座橋梁，使學(xué)生在激蕩的情感中，受到感染、熏陶和激勵(lì)；使他們在高昂的情緒中，產(chǎn)生想象和頓悟.從而產(chǎn)生和諧共振的"增力效應(yīng)”，取得最佳的教學(xué)效果。
在教學(xué)《月光啟蒙》中，我和學(xué)生找到文中的歌謠，初步品讀后。為了加深印象，我問：“母親是怎么為我吟唱這些歌謠的？”
學(xué)生：她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱，輕輕的，像三月的和風(fēng)，像小溪的流水，小院飄滿了她那芳香的音韻。
（出示句子）
生：柔柔的。
生：輕柔的。
生：溫暖的。
生：像母親的手撫摸過我的肌膚。
生：叮叮咚咚，非常好聽。
生：清脆悅耳。
師：那么就讓我們輕輕地，柔柔的，來讀這段話。
生讀不到位。
生再讀。
師：你想不想做一做童年夏夜里的那個(gè)孩子，聽一聽母親的吟唱呢？閉上眼睛——多媒體傳出無伴奏歌謠錄音。
……
師：母親的甜美的嗓音就像春風(fēng)一樣溫柔，如溪水一樣悅耳，可怎么會(huì)是“芳香”呢？
生：母親的聲音悅耳得仿佛讓我聞到了香味。
生：這樣寫出了母親聲音的美妙。
生：我的身心完全沉浸在這美妙的聲音中了，不光聽到了，感覺到了，還聞到香味了一般》
師：是呀，這就是作者的高明之處。詩一般的語言，詩一般的感受，讓我們像朗誦詩歌一樣讀讀這段話。
孩子們悠揚(yáng)的讀書聲和著緩緩的音樂，教室里立即飄滿了孩子們那芳香的音韻。
三、個(gè)性化閱讀，讓課堂綻放活力。
這節(jié)課我是以學(xué)生練筆作為結(jié)束的。在體會(huì)了作者為母親的感激和懷念之情后，一段深情地渲染：
師：故鄉(xiāng)的明月不會(huì)忘記，故鄉(xiāng)的天空不會(huì)忘記，我更不會(huì)忘記。在歲月的流里，有些東西會(huì)消失，比如母親的容顏，但有些東西，會(huì)在歲月里沉淀，比如母親的歌聲——教室里再度響起母親的歌謠。
為了讓學(xué)生的情感得到深華，，我讓學(xué)生拿出筆，寫一寫：母親，我想對你說——靜默幾分鐘后，孩子們埋下頭去，有的緊鎖眉頭，有的奮筆疾書，有的拭著眼角……
在悠悠的音樂聲中，一個(gè)孩子站了起來放聲朗讀，接下去又是一個(gè)，又一個(gè)……
母親啊，您曾經(jīng)讓明月星光陪伴我的童年；
母親啊，你曾經(jīng)為我唱的那些歌謠我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記;
母親啊，在月光下，你忘記了勞累，為我唱歌謠、講故事我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記;
母親啊,是您讓我展開了想象的翅膀，為我開啟詩歌的大門；
母親啊，是您讓我懂得了愛的意義，我真想讓您再為我唱一唱兒時(shí)的歌謠。
母親啊，……
這不就是一首詩嘛！一首動(dòng)人的詩！
四、有效的課外補(bǔ)充，讓課堂延續(xù)生命。
為了激發(fā)學(xué)生擁有像作者對母親那樣的愛，老師在課堂上補(bǔ)充了《月光母親》的部分原文。當(dāng)多媒體課件出示滿頭白發(fā)，額上刻著深深皺紋而又失去記憶的母親形象，課文中慈愛聰穎的母親與此時(shí)癡呆傻笑的母親形成了強(qiáng)烈的對比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，畫外音出現(xiàn)“母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來趕什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對著我笑，笑得我淚流滿面……”時(shí)，學(xué)生的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。師生飽含深情的對比朗讀則把學(xué)生的情感波瀾再次推向了一個(gè)更高的境界。在歌曲《明月千里寄相思》的旋律中學(xué)生會(huì)由此想到自己的母親，想到普天下所有給予他們生命與教育的母親，想到所有關(guān)愛他們的人。這樣的拓展是基于文本、服務(wù)文本的，文本深藏的情感因素得到充分挖掘與展示。這樣不僅讓課堂充滿活力，更延續(xù)著生命。
上完課，總覺得有一些遺憾。還有課文后面的一個(gè)問題沒有討論。探討為什么用《月光啟蒙》作課題，在備課時(shí)也考慮這個(gè)問題，后來因課堂容量太大，說話的訓(xùn)練較多，在課的結(jié)束我想安排一個(gè)“母親，我想對你說……”這個(gè)寫的訓(xùn)練點(diǎn)。所以上課就刪了。第三課時(shí)，我還要想把這個(gè)問題拿出來探討。要準(zhǔn)確地把握這個(gè)問題，更多的是找到“月光”與“母親”的聯(lián)系，我覺得可以追溯到孫友田原文的那個(gè)題目《月光母親》，這個(gè)理解也可以是多層次,多元化的。我想對學(xué)生來說有一定的難度。沒曾想第三課時(shí)，學(xué)生們又
給我?guī)硪馔獾木?/span>：
師：原來是母親啟蒙了解我，但是課文為什么要用《月光啟蒙》作課題？你覺得“母親”與“月光”之間有什么聯(lián)系呢？
范天達(dá)：母親溫柔似月光，母親美麗圣潔似月光。
宣澤源：.在清苦的日子里，母親為我吟唱的那些民歌民謠，就像無聲的月光一樣，為我點(diǎn)亮了一盞心燈，使我的精神生活豐富起來。讓我對生活始終抱有熱情和美好的向往。
李群：母親對我的啟蒙就像黑夜里為我點(diǎn)燃的一盞心燈，為我照亮了文學(xué)的道路。
范濤：“我”的童年是明月星光陪伴著我，我的母親是在月光下給予我最初的啟蒙，如水的月色，璀璨的星辰、神秘的夜空，給“我”美好的陶醉，無窮的幻想。詩人的詩情、詩人的成就與兒時(shí)母親月光下的潛移默化的影響是分不開的。
丁文詣：母愛就像月光一樣無聲無息。
看來水到渠成的點(diǎn)化，洞開學(xué)生的心門，引領(lǐng)學(xué)生到達(dá)了情感彼岸，潤澤了學(xué)生的情感,使得課堂綻放出智慧的火花。
愛因斯坦與小女孩》教學(xué)一得
《愛因斯坦與小女孩》這篇課文中，小女孩和她的母親對愛因斯坦的稱呼不盡相同，小女孩用“你”，她母親則用“您”。在剛開始的初讀課文中，有同學(xué)將小女孩說話中的“你”錯(cuò)讀成“您”，因?yàn)槭浅踝x課文，我沒有深究，到教學(xué)最后質(zhì)疑問難時(shí)，出現(xiàn)了這樣的教學(xué)情景。
師：請大家輕聲讀課文，看看還有什么不通、不懂的地方。
生（讀后說）：老師，我發(fā)現(xiàn)，在小女孩與愛因斯坦的對話中，她用的都是“你”，可她母親稱愛因斯坦為“您”，這是不是小女孩對愛因斯坦不尊敬呢？
生：就是啊，愛因斯坦比小女孩年齡大多了，該用“您”！
“對是該這樣?！睂W(xué)生們坐在座位上議論起來，后來快結(jié)成“統(tǒng)一聯(lián)盟”了。
師：其實(shí)老師也同意大家的看法，要不我們給編輯寫封信，提提建議？
生（異口同聲）：好。
師：那現(xiàn)在就寫。這可是給編輯寫信，一定得好好想想，作者用“你”到底是否有道理，你說的理由，要能打動(dòng)編輯的心。
一會(huì)兒功夫，就有一學(xué)生輕輕走到我身邊，悄悄對我說：“老師，這建議書我覺得不該寫。”
師：怎么啦？
該生：作者用“你”有道理啊，小女孩是愛因斯坦的生活指導(dǎo)老師，老師對學(xué)生說話，是不該用“您”的。
雖是小聲，大多數(shù)同學(xué)都聽到了，停下了筆。
師：同學(xué)們，怎么樣，再好好商討商討？把小姑娘說的話先劃出來，再仔細(xì)讀讀、想想，有了想法小組先交流。
生（讀書交流后）：用“你”也可以，因?yàn)閯傞_始，小女孩并不認(rèn)為“連衣服也不會(huì)穿的人”是“最偉大的人”，所以用“你”。
生：是的，大家聽這句話（有感情地朗讀）：“我說也是嘛，瞧你，穿衣服還不會(huì)呢，怎么談得上偉大？”小女孩剛開始可能還看不上愛因斯坦呢！要是我小妹妹她也一定會(huì)這樣說。
生：剛開始，小女孩與愛因斯坦并不熟悉，當(dāng)然不知道他的偉大?？僧?dāng)愛因斯坦按照小姑娘說的那樣穿戴得整整齊齊時(shí)，我覺得他們開始產(chǎn)生了“忘年之情”，（“忘年交”這個(gè)詞講課中說過），小女孩覺得這個(gè)老人很有趣，竟然那么聽自己的話，在心里，她可能已經(jīng)把愛因斯坦當(dāng)作朋友了！平時(shí)我們朋友之間，就不用“您”。
生：小姑娘與愛因斯坦由不熟悉到很熟悉，感情逐漸加深成了忘年交，交往十分隨便，所以用“你”。而小姑娘的母親只知道愛因斯坦發(fā)明（師：用“創(chuàng)立”較準(zhǔn)確）了許多理論，作出了很大的貢獻(xiàn)，對他十分敬仰，所以要用“您”。
師：同學(xué)們真了不起！從字里行間找到了依據(jù)，我很同意你們的看法，通過這樣的讀書，我們就可以進(jìn)一步領(lǐng)悟到愛因斯坦這位大科學(xué)家的平易和童心，感受到小姑娘的天真和直率。同學(xué)們，這信咱還寫不寫？
生（齊說）：不寫了。
現(xiàn)代教育理念告訴我們，答案往往不是最重要的，過程才是值得關(guān)注的。
教學(xué)過程中，我努力激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情感意向，捕捉“閃光點(diǎn)”，啟發(fā)“領(lǐng)悟點(diǎn)”，不斷喚起學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生議論紛紛，細(xì)心讀書，鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)教材，把教材與生活結(jié)合起來，把討論和表達(dá)結(jié)合起來，為自己的表達(dá)而說，為自己的需要而寫，從而打開了學(xué)生與作者交流的另一扇窗子，在探究中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，拉近了與課文、與作者的距離，觸摸到了作者的脈搏，使學(xué)生自始至終都處在積極、主動(dòng)、有效的思維之中。
通過這一教學(xué)，我認(rèn)為，課堂上，教師應(yīng)努力樹立自己的服務(wù)意識(shí)，盡可能給學(xué)生多一些思考時(shí)間，多一些活動(dòng)空間，多一些自我表現(xiàn)和交流的機(jī)會(huì)，多一些嘗試成功的體驗(yàn)，這樣，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能真正被激活，才可能積極主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。
工具性與人文性的結(jié)合——20、《談禮貌》教學(xué)一得
《談禮貌》是一篇說理性的文章，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時(shí)候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好。通過本課的教學(xué)，如何使學(xué)生既加強(qiáng)了語言文字的訓(xùn)練，又適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育呢？在教學(xué)中，我抓住文中的重點(diǎn)詞句，結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力，口頭表達(dá)的能力，感悟作者用詞造句準(zhǔn)確、傳神，同時(shí)潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。如“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁，減少相互間的矛盾”一句。學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真閱讀課文，結(jié)合起來女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子，抓住“微笑”“沒關(guān)系”等詞語，有的感到女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子，反而也以禮相待，這是小男主動(dòng)地道謙，使用禮貌用語的結(jié)果。有的學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對小男孩冒失的諒解，理解了小男孩此時(shí)懊悔的內(nèi)心。有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在我們今后的生活中，應(yīng)該用好禮貌用語，同學(xué)之間才會(huì)和睦相處。
一、設(shè)疑 激趣
１．設(shè)疑導(dǎo)入。上課了，教師跨進(jìn)教室直接宣布上課，有意省略“師生問好”這一課堂程序，引發(fā)學(xué)生的疑問。教師卻“平淡”地表示：同學(xué)們，我們以往每天上課前都要“師生問好”，如此周而復(fù)始，太繁瑣了，從今以后就省略了吧。
?。玻ぐl(fā)討論。針對上述問題引發(fā)師生之間不同意見，教師順勢撩動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步探索的欲望：教師（反方），禮貌乃生活瑣事，區(qū)區(qū)小事，何足掛齒？學(xué)生（正方），中國五千年?duì)N爛文明，我們以“禮儀之邦”為榮。
?。常沂菊n題。教師順勢引導(dǎo)：簡單的思辯，揭示深刻的主題。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，期待文明的復(fù)興，讓我們一起“走進(jìn)中國禮儀文化”。
評析 《談禮貌》一文是一篇說理性的文章，文章通俗易懂，其道理學(xué)生早已耳熟能詳。為此，教師必須深入地挖掘文章的內(nèi)涵，找出課文學(xué)習(xí)的生長點(diǎn)，使課文內(nèi)容與學(xué)生的“已知”（即中國是“禮儀之邦”）產(chǎn)生碰撞。這樣，以學(xué)生的疑問為重要切入口，大膽向外延伸和拓展，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)學(xué)生的探究向縱深發(fā)展。此時(shí)的境界可以說是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”
二、選擇 合作
?。保凶x課文，思考：你了解中國禮儀文化嗎？你準(zhǔn)備從哪些方面了解它？
?。玻埬氵x擇你的合作伙伴進(jìn)行研究，以下同學(xué)們討論出的選題供大家參考：（１）中國禮儀的起源；（２）中國禮儀的分類（相見禮、婚禮、喪禮、祭禮等）；（３）中國禮儀的演變；（４）中國古代至“禮”名言；（５）中國古代禮儀故事．．．．．．
?。常贫ㄑ芯坑?jì)劃。
評析 中國的禮儀文化范圍廣泛，教師應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生自由組成若干研究小組，教師可以協(xié)助學(xué)生調(diào)整研究的角度，將相關(guān)問題或分類或合并，按一定的順序確定幾個(gè)研究課題。接著，教師還要引導(dǎo)學(xué)生制定簡單的研究計(jì)劃，教會(huì)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行研究，使“心動(dòng)”付之于行動(dòng)。如安排研究時(shí)間表，分析、利用、創(chuàng)造研究的條件，預(yù)測研究成果等。此時(shí)學(xué)生參與實(shí)踐欲望強(qiáng)烈得如：“問長纓、何時(shí)入手，縛將戎主？”
三、探究 體驗(yàn)
１．學(xué)生分小組進(jìn)行研究（教師關(guān)注某些“弱勢群體”，可以是其中某小組一員。）
?。玻涣餮芯窟M(jìn)展，共享研究資料，吐納研究經(jīng)驗(yàn)，排解研究困惑．
資料交流包括?押
歷史的：從中國禮儀的起源到禮學(xué)專著“三禮”--《周禮》《儀禮》《禮記》；
民俗的：禮儀的演變，跪禮、揖禮、拜禮和官禮、賓主禮、卑幼見尊長禮等；
教育的（蒙學(xué)）：“親師友，學(xué)禮儀，香九齡，能溫席”（三字經(jīng)）；
文學(xué)的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”（孟子）；
戲劇表演的：文中的三個(gè)故事，選擇你最喜歡的試著改編成課本劇進(jìn)行表演；（也可以課外搜集的）
音樂的：《禮貌歌》等等。
評析 在探究向縱深推進(jìn)的過程中，學(xué)生會(huì)遇到一個(gè)個(gè)挫折，生成一個(gè)個(gè)新的問題，從而產(chǎn)生一個(gè)個(gè)新的需要。教師此時(shí)處在輔導(dǎo)地位，而貫穿綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)始終的是問題解決過程，是教師促使學(xué)生持續(xù)付出努力的激勵(lì)和刺激，這樣讓學(xué)生不斷感到自我能力的實(shí)現(xiàn)，并不斷迸發(fā)自主、創(chuàng)造的火花，這也是綜合性學(xué)習(xí)最有魅力之處?？梢钥隙?，在這種情境下，許多學(xué)生此時(shí)是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
四、共享 交流
１．交流研究成果。
?。幔e辦主題演講ｂ．進(jìn)行禮儀知識(shí)競賽ｃ．表演自編的課本?。洌畢R編“中國禮儀小知識(shí)手冊”ｅ．展示自編的手抄報(bào)……
２．暢談研究體會(huì)。
?。常O(shè)計(jì)新的“師生問好”方案。
評析 在共享和交流的過程中也要體現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，不作絕對評價(jià)，提供學(xué)習(xí)成果展示的舞臺(tái)，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的豐富的個(gè)性的體驗(yàn)。把關(guān)注的重點(diǎn)放在學(xué)生在探究過程中的體驗(yàn)上，了解他們感悟了什么，程度怎樣；體會(huì)到了什么，程度怎樣。也可以讓學(xué)生寫研究日記，敞開心扉，真實(shí)地記載研究的甜酸苦辣，從反思中，從共享中，從交流中，使學(xué)生品德與人格進(jìn)一步完善，學(xué)習(xí)方法和探究能力得到進(jìn)一步提高。學(xué)生會(huì)通過這一系列的實(shí)踐活動(dòng)真切地體會(huì)到“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
