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人生十日談
漫雪
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1  人生十日談

第一日  有為與無為    第二日  簡單與復(fù)雜    第三日  聰明與糊涂
第四日  誠信與欺詐    第五日  謙虛與驕傲    第六日  成功與失敗
第七日  得與失          第八日  剛與柔          第九日  進(jìn)與退
第十日  方與圓


[ 本帖最后由 漫雪 于 2005-7-13 15:13 編輯 ]


※ 來源:考研論壇 bbs.kaoyan.com

縱浪大化中,不喜亦不懼!
應(yīng)盡便須盡,不復(fù)獨(dú)多慮!
 
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2  第一日:有為與無為
    <孟子.離婁下>云:"有所不為,而后可以有為".<老子>曰:"道常無為,而無不為".
無為與有為是道家的精髓所在,其含義為表面上無所作為,而暗中積蓄力量.一旦時機(jī)成熟,就會大有作為.俗話說,有所為,有所不為,有所不為,這也是告訴我們,不要把精力花在瑣碎的小事上,不要拘泥于事物,要抓住主要矛盾,主要方面,從而主動地,策略地,自覺地去駕馭一切事物.
01 無為無不為
02 為示之不為
03 不為者為
04 安天樂命
05 柳靜風(fēng)微
06 莫視蟻穴小
07 木莫秀于林
08 功成則身退
09 該出手時才出手
10 隨遇而安


第二日:簡單與復(fù)雜
天下所有的事情都以簡單為最高境界。愛默生也說,沒有一件事比簡單更為偉大。事實上,簡單就是快樂。是的,人生的許多敗局往往都是由于人們將本來簡單的事變得太過復(fù)雜。復(fù)雜容易讓人眼花繚亂,復(fù)雜會讓人感到心煩意亂,失去主張,導(dǎo)致失眠。所以,聰明的人往往把復(fù)雜的問題簡單化。
01 簡單從今天開始
02 簡簡單單才快樂
03 復(fù)雜讓你無法享受人生
04 簡單令你有條不紊
05 莫把簡單復(fù)雜化
06 簡單中的大智若愚
07 由簡單中走出生活的陰影
08 一簡統(tǒng)天下
09 簡單是一種美德
10 簡單令你一帆風(fēng)順

[ Last edited by 漫雪 on 2005-6-6 at 17:22 ]

[ 本帖最后由 漫雪 于 2005-7-13 15:14 編輯 ]


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3  第三日:聰明與糊涂
     聰明是人類認(rèn)識事物和運(yùn)用知識,經(jīng)驗解決問題的能力,糊涂是中國傳統(tǒng)文化中的精髓,它是一種處世態(tài)度,而不是一般意義上的“癡、呆、笨、傻、蠢”。有的人總覺得自己聰明過人,結(jié)果總是聰明反被聰明誤,被人愚弄。人生在世,有許多事是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。當(dāng)客觀條件有限時,我們不妨順其自然,以一種豁達(dá)、寧靜、超脫的態(tài)度看待一切。聰明一世,糊涂一時。
01 人生的戰(zhàn)場永遠(yuǎn)是斗智斗勇
02 大愚中藏智
03 聰明從一點(diǎn)一滴開始
04 透支聰明就是糊涂
05 耍小聰明誤大事
06 別搬起石頭砸自己的腳
07 弄巧反成拙
08 糊涂是一種大智慧
09 把你的鋒芒收起來
10 走到勸邊請止步


第四日:誠信與欺詐
     誠信是一種人格的體現(xiàn),是人類社會平穩(wěn)存在、人與人和平共處的基礎(chǔ)。誠信本身雖不足以塑造一個偉人,但他是偉大的人的品格中,最重要的元素,是一個人安身立命之道。在為人處世中做到誠信,別人就會愿意與你交往、相處。與誠信相反的是欺詐。一個善于欺詐的人雖然能欺瞞別人于一時,但卻不能長久下去,一旦人們知道了他的本來面目,等待他的只有唾棄與厭惡。
01 誠信是你永遠(yuǎn)的朋友
02 欺詐只能讓你失去更多
03我們的信譽(yù)危機(jī)有多嚴(yán)重
04 誠信是你一生最大的財富
05 真誠是開啟生命之門的鑰匙
06 與敵人為善是上策
07 忠誠與人天地寬
08 不要讓猜疑的手遮住你的眼睛
09 信任他人就是信任自己
10 君子坦蕩蕩

[ Last edited by 漫雪 on 2005-6-6 at 17:39 ]

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4  第五日 謙虛與驕傲
      謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后,驕傲是一種不幸,人一旦陷入驕傲,就會固執(zhí)己見,自以為是,就會喪失判斷是非的客觀標(biāo)準(zhǔn),就會拒絕別人的忠告和良言。驕傲又是無知的代名詞,它使無知與淺薄的人更加狂妄自大。謙虛是一種氣度,一種風(fēng)范,知不足后才能更大步的向前行。謙虛的人馬到成功,驕傲的人途窮日暮。
01 謙虛者易得天下
02 驕傲讓你淺薄無知
03讓他三尺得到一丈
04 居高勿傲
05 按住你的驕傲
06 泰山就在你的前面
07 山不厭高
08 你只是一片落葉
09 謙讓溫良是美德
10 勇于從激流中退卻


第六日:成功與失敗
     人人都渴望成功,但是取得成功的人卻寥寥無幾。其原因何在?原因就在于,許多人無法戰(zhàn)勝失?。】v觀歷史、橫覽世界,成功者無一不是戰(zhàn)勝失敗而來。失敗是成功之母,只有正視失敗、戰(zhàn)勝失敗,才會走向成功的顛峰。當(dāng)然,要想取得成功,我們還應(yīng)該擁有成功的夢想、力量、欲望。
01 敗軍之將不言勇
02 善于轉(zhuǎn)換劣勢優(yōu)勢
03 緊緊抓住夢想的手
04 成功需要非凡的勇氣
05 讓自己無路可退
06 失敗只是一種感覺
07 一寸寸地行走
08 忍大8才能負(fù)大任
09 堅持就是成功
10 戰(zhàn)勝自己

[ Last edited by 漫雪 on 2005-6-6 at 17:58 ]

[ 本帖最后由 漫雪 于 2005-7-13 15:15 編輯 ]


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5  第七日:得與失
     月滿則虧,水滿則溢,得到中總會失去些什么,這是世之常理。所以在生活中,面對失去的,我們應(yīng)該平靜如水,面對得到的也應(yīng)該保持一顆平常心。失去的還會得到,而得到的也可能失去,有得就有失,有失就有得。
01 魚與熊掌不可兼得
02 享受屬于你的每一分鐘
03 只有失去才會得到
04幸福伸手可及
05 擁有一顆平常心
06 讓貪婪走遠(yuǎn)一些
07 我們在追求什么
08 上帝總會給你留下一扇窗
09 我們不會失去太多
10 活著就能得到一切


第八日:剛與柔
      曾國潘說:“做人的道理,剛?cè)峄ビ?,不可偏廢。太柔就會萎靡,太剛就容易折斷。”為人處世,剛?cè)岵?jì),才是全面的方法。如果只能剛卻不能柔,就會變得狂傲,把一切都不放在眼里,導(dǎo)致失??;如果只能柔卻不能剛,就會使自己情緒低落,精神不振,也會導(dǎo)致失敗。只有剛而能柔,柔而能剛,剛?cè)嵯霛?jì),才會在社會中立足,進(jìn)而開創(chuàng)出屬于自己的事業(yè)。
01 握好柔弱這杯水
02 剛?cè)嵴l主沉浮
03 借柔生剛來脫困
04 折剛?cè)∪釕?yīng)謹(jǐn)慎
05 剛?cè)崾瞧笪恼?br>06 亦柔亦剛行四方
07 抑怒以致遠(yuǎn)
08 以靜應(yīng)萬變
09 柔剛有致令你一生多彩多姿
10 一柔一剛天下小

[ Last edited by 漫雪 on 2005-6-6 at 18:17 ]

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6  第九日:進(jìn)與退
     老子曰:“以退為進(jìn),欲取先予。”“這是最高的處世哲學(xué)。為人處世遇事退讓一步,就會為自己以后進(jìn)一步留下了余地。只知進(jìn)的人,會發(fā)現(xiàn)自己所走的路會越來越窄,甚至最終會走向懸崖,想退都無法退。所以在人生路上,進(jìn)與退要結(jié)合起來,不盲目的進(jìn),也不焦躁的退,進(jìn)退得宜,才會獲得更多的收獲。
01 進(jìn)三舍須退一舍
02 欲進(jìn)則固退
03 退一步天高海闊
04 打蛇要把蛇引出
05 忍耐是一切
06 請讓別人先過去
07 迂回人生魅力無窮
08 磨刀難誤砍柴功
09 吃虧是種福
10 妥協(xié)是種策略


第十日:方與圓
      孫子曰:“混混頓頓形圓,而不可敗也。”為人處世中也存在著“方圓”的問題。“圓”是方法,是立世之術(shù),待人圓,處處得心應(yīng)手;“方”是指內(nèi)心要做到方正,堅持原則,維護(hù)自己獨(dú)立的人格,是實質(zhì),律己方,就會與人為善。在為人處世中把“方”與“圓”的處世原則結(jié)合起來,做到該方則方,該圓則圓,就會左右逢源,擁有良好的人際關(guān)系。
01 待人要圓
02 向落水的人伸出手
03 適度方圓才能左右逢源
04 別把應(yīng)酬當(dāng)承諾
05 三人行必有我?guī)?br>06 沒有永遠(yuǎn)的朋友和敵人
07 婉轉(zhuǎn)一些不是圓滑
08 帶著你的耳朵走四方
09 見什么人說什么話是一種藝術(shù)
10 臨危冷靜最重要

[ Last edited by 漫雪 on 2005-6-6 at 18:40 ]

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7  我覺得這種文章對我來說太難了

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8 

天下事,有難易乎?為者,則難者亦易矣;不為,則易則亦難矣!
天下學(xué),有難易乎?學(xué)者,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣!

天下無難事,只怕有心人!呵呵,其實我自己都慚愧的要死了!自己也沒好好學(xué)呢!
不過我覺得這些書真的太好了!學(xué)了終身受用了!好書是百看不厭的,溫固而知新!
花時間看看是絕對值得的!


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  2005-6-6 21:05
 
 
 
 
9  問道有先后,“書業(yè)有專攻”,如是而已

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10  參禪。。。。
每個人都希望保持恬淡與坦然。只做我們應(yīng)該做的,至少在晚上寫日記時,不至于因為太多的錯誤而懊悔不已,也不至于在重新翻日記時而在自責(zé)中度過。


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11  參禪。。。。
每個人都希望保持恬淡與坦然。只做我們應(yīng)該做的,至少在晚上寫日記時,不至于因為太多的錯誤而懊悔不已,也不至于在重新翻日記時而在自責(zé)中度過。


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