| 在一年一度的“北京大學(xué)人格與社會(huì)心理學(xué)研究中心”新年論壇上，南開(kāi)大學(xué)的樂(lè)國(guó)安教授講解了《中國(guó)城市人群婚戀心理研究報(bào)告》，為人們破解了中國(guó)新婚夫婦的婚戀觀念。 男人和女人是怎樣在眾多對(duì)象中選中對(duì)方并且走向婚姻殿堂的？很多人認(rèn)為是靠直覺(jué)來(lái)選擇，“一眼看見(jiàn)就決定是他（她）了”。 但是，為什么會(huì)有這種直覺(jué)？男女雙方是個(gè)性互補(bǔ)比較容易結(jié)婚，還是個(gè)性相似能夠走到一起？這些關(guān)于婚戀的問(wèn)題雖然被人們視作非常私人的事情，其實(shí)是有科學(xué)規(guī)律的，只是太敏感了，很多時(shí)候人不敢、不愿去面對(duì)真相。 戀愛(ài)中的直覺(jué)指的是“人際敏感度”，中國(guó)人強(qiáng)烈喜歡人格相似者。 戀愛(ài)中的直覺(jué)到底是什么？ 它不是一個(gè)很神秘的東西，也是可以解釋的。在我們的調(diào)查中，有一個(gè)詞叫做“人際敏感度”，主要測(cè)試的是人們?cè)诟惺茏约焊讼嗵帟r(shí)的關(guān)系變化的敏感度。 最近的研究表明，在人際敏感性上得分高的個(gè)體能夠更好地察覺(jué)別人的想法和情感，從而他們也應(yīng)該能夠更好地了解別人的人格。 實(shí)際上，為了尋找人格相似的伴侶，中國(guó)人更愿意和那些有相同人格的人交朋友。比如，“意氣相投”和“人以群分”就表明中國(guó)人更傾向于和相似的個(gè)體在一起，最后形成群體。 總的來(lái)說(shuō)，因?yàn)橹袊?guó)人有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)尋找一個(gè)在人格方面相似的配偶，這樣的配偶往往能從朋友中發(fā)現(xiàn)，而且他們具有相對(duì)較好的判斷他人人格的能力，因此中國(guó)的夫婦在人格領(lǐng)域?qū)@示出充分的相似性。 中國(guó)傳統(tǒng)的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”演化為尋找一個(gè)在各方面與自己相近的伴侶。 在談戀愛(ài)的過(guò)程中，人們一般傾向于選擇那些和他們相同年齡階段、種族，相同學(xué)?；蛘吖ぷ餍再|(zhì)，同一工作地點(diǎn)的個(gè)體。只是因?yàn)閬?lái)自相同背景的人可能會(huì)更好地理解對(duì)方。 如果僅靠擇偶能力的話，通常一個(gè)人很難輕松地超越自身所在的“人際圈子”。而在同一個(gè)人際圈子里可選擇的對(duì)象卻很多，所以吸引和自己有相同背景 的異性會(huì)相對(duì)容易一些。因此，相對(duì)于圈外人來(lái)說(shuō)，一個(gè)人也就更容易遇到并且和來(lái)自自己陣營(yíng)的個(gè)體建立親密關(guān)系。這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“社會(huì)同質(zhì)性”。 在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，認(rèn)為挑選一位家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和自己相當(dāng)?shù)陌閭H是十分必要的，正如中國(guó)古語(yǔ)所表明的那樣：“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”。 在現(xiàn)代社會(huì)，這一原則逐步演化為要尋找一個(gè)在教育水平、職業(yè)和個(gè)人收入方面與自己相近的伴侶。 最終成為夫婦的兩個(gè)人，到底在什么地方上相似，可能至少依賴于兩個(gè)因素：一是動(dòng)機(jī)：個(gè)人是否愿意選擇同樣具有這個(gè)特征的人作為伴侶；二是能力：個(gè)人是否能夠找到并且吸引這樣一位相似的伴侶。最重要的是，一個(gè)人尋找相似伴侶的動(dòng)機(jī)和能力在不同的文化和領(lǐng)域是有所不同的。 為何西方夫婦在個(gè)性領(lǐng)域沒(méi)有很強(qiáng)的相似性？ 許多西方文化是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主的個(gè)體主義文化，個(gè)體傾向于將自己看作獨(dú)特的、與眾不同的，甚至在諸如婚戀關(guān)系和親子關(guān)系這樣的親密關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)的仍然是個(gè)性。 一個(gè)人如果跟別人具有同樣的處事態(tài)度，可能雙方都會(huì)感覺(jué)良好，感覺(jué)脾氣相投；但是個(gè)性相同，可就不見(jiàn)得有很好的感覺(jué)，極少有人會(huì)對(duì)自己完全滿意，如果對(duì)方完全把自己的缺陷呈現(xiàn)出來(lái)，自己可能就不會(huì)感到很舒服。 另外，就算戀愛(ài)對(duì)象跟自己很相像，很吸引自己，也讓人滿意，也不見(jiàn)得就是選擇伴侶的必須滿足的優(yōu)先條件。換句話說(shuō)，西方人并沒(méi)有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)去積極尋找一個(gè)克隆了自己人格的配偶。
從了解個(gè)性的難度上來(lái)說(shuō)，很顯然，個(gè)性特征并沒(méi)有年齡、教育水平這些人口學(xué)特征和生活態(tài)度那么顯而易見(jiàn)并且容易判斷。即使我們最后能夠公正地認(rèn)識(shí)一個(gè) 人，找到一個(gè)具有高度相似人格的伴侶仍然是相當(dāng)困難的，因?yàn)闆](méi)有兩個(gè)人是相同的?？傊鞣饺思葲](méi)有足夠的動(dòng)機(jī)，也沒(méi)有很好的條件去尋找一個(gè)和自己享有同 樣個(gè)性特征的伴侶。 集體主義文化讓東方人更喜歡選擇跟自己形似的人作為戀愛(ài)對(duì)象。 相對(duì)而言，大部分東方文化本質(zhì)上是集體主義的。集體主義文化一個(gè)最主要的特點(diǎn)是他們強(qiáng)調(diào)人際間的共通性。人們有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)努力和他人保持一致。他人，特別是重要的人物，是構(gòu)成完整自我的高度積極成分。 怎樣才能覺(jué)得伴侶是自己人而不是外人？一個(gè)直截了當(dāng)?shù)姆椒ň褪菍ふ乙粋€(gè)和自己個(gè)性差不多的配偶。 東方文化還傾向于強(qiáng)調(diào)共性以及和諧關(guān)系的重要性。和一個(gè)跟自己個(gè)性相似的配偶在一起能增加親密關(guān)系，加強(qiáng)共通感并導(dǎo)致更和諧的關(guān)系。 此外，東方人的思維是辯證的，對(duì)于矛盾有高度的容忍能力，比如，能夠容忍他們自己的長(zhǎng)處和缺點(diǎn)，因此他們對(duì)于配偶和自己一樣的缺點(diǎn)更容易接受，感到的負(fù)面情緒也較少。 在理解別人的個(gè)性方面，東方人也似乎處于特別有利的位置，因?yàn)闁|方文化所強(qiáng)調(diào)的人際共通性，使他們?cè)谌穗H敏感性方面更為突出。 但是在配偶的態(tài)度和價(jià)值觀方面，中國(guó)夫婦和西方的夫婦一樣顯示出很強(qiáng)的相似性。 在西方的研究中，了解一個(gè)人的態(tài)度和價(jià)值觀是相對(duì)容易的。因?yàn)橐粋€(gè)人的為人處事和怎么看待世界和周邊的人，都能在交流的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。更重要 的是，可能有很多跟你差不多的異性伴侶來(lái)供你挑選。例如，假如一個(gè)共和黨人想要挑選一個(gè)共和黨人作為他的伴侶，他會(huì)有很大的選擇余地，因?yàn)橛写罅康奈椿楫?性共和黨人存在。因此，人們既有動(dòng)機(jī)也有能力找到一個(gè)分享他們觀點(diǎn)的伴侶。 而在中國(guó)，尋找一位享有共同價(jià)值觀和態(tài)度的伴侶通常被認(rèn)為是重要而且合適的，正如中國(guó)古語(yǔ)所說(shuō)：“志同道合”。因此，在這方面，東西方夫妻的選擇標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別并不大。 盡管人們更傾向于選擇自己理想中的配偶，但總是會(huì)向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。 但是，在事實(shí)婚姻中，為什么人們往往找不到一個(gè)那么“志同道合、意氣相投、門(mén)當(dāng)戶對(duì)……”的人，最后跟一個(gè)與自己并不相似的對(duì)象結(jié)合了呢？ 大量進(jìn)化論心理學(xué)的研究表明，男性擇偶時(shí)，至少短期目標(biāo)來(lái)說(shuō)，傾向于選擇年輕和有身體吸引力的伴侶；而女性則更希望她們的伴侶有足夠的資源，以便能夠更好的養(yǎng)育后代。 最近關(guān)于理想伴侶概念的研究顯示，平均來(lái)說(shuō)，人們都偏愛(ài)有較強(qiáng)責(zé)任感、外向、容易相處，并且在神經(jīng)質(zhì)方面又比自己低的伴侶；另一方面，他們又在尋找在這些個(gè)性領(lǐng)域和自己相似的伴侶。 在依戀方式方面，有一個(gè)較為一致的結(jié)論：安全型的伴侶是最有吸引力的，其次是焦慮型的個(gè)體，而恐懼和回避型的個(gè)體則最沒(méi)有吸引力。同時(shí)，個(gè)體也傾向于被有相似依戀特質(zhì)的伴侶所吸引。 舉例來(lái)說(shuō)，男性普遍都更喜歡具有身體吸引力的伴侶，有機(jī)會(huì)的話，絕大多數(shù)男性都愿意和一位可愛(ài)的女性約會(huì)或者結(jié)婚。然而，不是每個(gè)男性都能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)愿望的。 事實(shí)上，夫婦在身體吸引力上也是匹配的。雖然男人們都希望擁有一位有吸引力的伴侶，但他們通常是和與自己的吸引力相當(dāng)?shù)娜思s會(huì)，因?yàn)樗麄儫o(wú)法追 求到最美麗的女性或者害怕被她們拒絕。在其他領(lǐng)域又可能正好相反。個(gè)體實(shí)際想要的是一個(gè)相似的伴侶，但最后卻有可能和一個(gè)根本不相似的人走到了一起。 | 
