http://www.sina.com.cn 2002/12/18 14:16 新周刊
文/連岳
當(dāng)狗有比較多做愛的機(jī)會
這是歐文.威爾許(IRVINE WELSH)號稱嗑藥大典的《酸臭之屋》(THE ACID HOUSE)中的一句話。狗是有發(fā)情期的動物，而人隨時可以發(fā)情，從統(tǒng)計的角度來看，人做的愛還是比較
多的。用這句話來作為標(biāo)題，是因為自古以來，就有一種觀念堅持認(rèn)為，人應(yīng)該像狗這樣的動物一樣放棄多數(shù)人正在追求的東西。這些東西按現(xiàn)在的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來說，是樓中樓、車、情欲、股票、期貨，這些中產(chǎn)階級夢想的東西都是毫無價值的。
這種觀點當(dāng)然會傷害許多人的自尊。先不要那么敏感，凡是觸怒常規(guī)的堅銳物，總是有其力量存在。讓我們看看這種稱為犬儒學(xué)派的體系，到底要追求些什么。
具體地說，犬儒學(xué)派的創(chuàng)始人安提斯泰尼--蘇格拉底的門生--聲稱除了純樸的善之外，不要任何東西，他鄙棄奢侈與一切為人的對感官的追求，他說：寧可瘋狂也不愿歡樂。這個學(xué)派中，名氣最大的是狄奧根尼，后來，也沒人名氣比他更大了。他決心像一條狗一樣生活下去--犬儒因此得名--拒絕接受一切習(xí)俗：無論是宗教的、風(fēng)尚的、服飾的、居室的、飲食的，或者禮貌的。他住在一個桶里，一個著名的故事是，亞歷山大去站在他的桶前，問他要何恩賜，讓我們一起大聲說出他當(dāng)時的那句回答：只要你別擋住我的陽光！
這個故事已經(jīng)被后人傳過N遍了，原以為說多了，這其中的道理也差不多到了不言自明的程度，但事實卻不是這樣。以我個人的粗淺理解來看，就真正意義上的犬儒主義者與那些口頭或行為上的追隨者之間，其實存在一個很重要的區(qū)別。犬儒主義者是一些特立獨行的人士，他們有能力得到任何現(xiàn)世東西，但放棄這種機(jī)會。讓我們用一個直白的事例來說明：一個人辭去月薪十萬的工作，舍棄物質(zhì)，去追求心靈上的平靜，這是犬儒主義的做法；一個人被月薪1000的工作開掉，也沒了物質(zhì)，但他卻是弱勢群體。前者不在乎匱乏，而后者卻不得不匱乏。這是犬儒主義者和那些需要社會救濟(jì)的人之間的區(qū)別。
犬儒主義者有堅硬的精神內(nèi)核，而匱乏者從里到外，都襤褸不堪。
由于犬儒主義和現(xiàn)在大行的物質(zhì)主義基本立場相去太遠(yuǎn)，我認(rèn)為，其中不太可能存在對話的機(jī)會。從歷史來看，犬儒主義不太需要物質(zhì)主義的理解與支持，而物質(zhì)主義在某種程度上說，卻需要犬儒主義的安慰。
我自認(rèn)為，我是一個可以理解犬儒主義的人?？墒且粋€真正的犬儒主義者，卻不會認(rèn)為我的評論多么有價值。我正在用一臺昨天才買的電腦寫同情犬儒主義的文章，不被他們信任應(yīng)該是情理中事。這是我5年內(nèi)買的第四臺電腦，很多東西將就了，電腦卻只能越買越好，也就是說，這個世界，基本生存條件的門檻越來越高了，如果房子、汽車、老婆都像電腦一樣換代得那么快，人生確實難得安逸?？墒?，我們剛從極度匱乏的時空里走出來不久，任何新物質(zhì)形態(tài)的出現(xiàn)，都會被當(dāng)作人生成功的終極意義，這種刺激使現(xiàn)在成為最物質(zhì)主義的物質(zhì)時代。不能說物質(zhì)主義有多么不好，它不好不壞，從多樣化的角度來看，正是需要犬儒主義來調(diào)和一下的時候了?？墒且粋€犬儒主義者要發(fā)言，他至少得和我一樣，買臺電腦吧？還得有點錢交上網(wǎng)費。這樣的話，他又違背了犬儒主義者的初衷了。還好，犬儒主義者往往連發(fā)言都省了。
這不妨礙我們自己理出幾條犬儒主義者的要件出來，這樣，它就不會成為懶惰、不負(fù)責(zé)任、無知、能力低下、出賣尊嚴(yán)的代名詞。
犬儒主義不會拖累他人，如果你有老婆孩子，你就沒資格成為犬儒主義者了，你要讓他們過得體面，老婆要有錢買化妝品，孩子要有錢讀書。
犬儒主義充滿勇氣，他能對抗所有流行的、強(qiáng)勢的觀點，不懼怕和整個社會對抗。不是你那種斗爭失敗的消沉，在墻頭搖擺的機(jī)巧。
犬儒主義有能力凌駕在物質(zhì)之上，他是舍棄物質(zhì)，只要想得到，他就可以得到，而不是被物質(zhì)舍棄。
犬儒主義是高深的知識，他有自己認(rèn)識世界的知識體系，他是哲人。不是一年都不看一本書的你。
本來還可以列出10條的。考慮到以上幾條已經(jīng)很難做到，就不浪費雜志的紙了。環(huán)保一點。
說白一點，犬儒主義不是向下沉的結(jié)果，別以為什么也夠不著，一屁股賴下來，就坐著犬儒主義了。犬儒主義是向上升騰才能到達(dá)的目標(biāo)，那個目標(biāo)懸在多數(shù)人的勇氣、智慧和想象力之外。
狗不是那么好當(dāng)?shù)?，哪一只都可以自由自在、到處看風(fēng)景、追逐漂亮的小母狗。
