人生的本質(zhì)只是一個(gè)法性的運(yùn)作，不同人有不同的本質(zhì)，每一本質(zhì)有它的自性，從五行的學(xué)說來講，金木水火土?xí)l(fā)放出不同的頻率，不同頻率之間會(huì)產(chǎn)生互相衝撞、交會(huì)、融合或昇華，而促成所謂的因緣。人生際遇很多運(yùn)作都是根據(jù)這種基本的緣起作用而成的，而不是依據(jù)我們所想、所追求、所要而產(chǎn)生的，因此大部分的事情依因緣際遇的道理而往往都會(huì)事與願(yuàn)違。
當(dāng)你愈有所求、愈有所期待時(shí)，由於不是順著本質(zhì)作性起依運(yùn)作，再加上五毒五蘊(yùn)的干擾，事與願(yuàn)違的情況會(huì)更嚴(yán)重。等到你不去追尋時(shí)，心魔的運(yùn)作降低，五毒五蘊(yùn)減少，生命的運(yùn)作就會(huì)返還根本，隨著本質(zhì)的頻率運(yùn)作，就會(huì)產(chǎn)生安身立命、身心安頓的狀態(tài)，這時(shí)就能找到自己的定位，再從這個(gè)定位裡去提昇自己，然後去播下法性的種子，讓有緣人可以分享、傳遞、接引這種智慧。生命是這種智慧和因緣傳遞的過程，是自渡和渡人的歷程。
緣起性空
如何看待生命？佛法講緣起性空，道家講來回往復(fù)，儒家講生命是一種隨遇而安的狀態(tài)。如果有顏回「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！惯@種面對(duì)生命的態(tài)度、胸懷和見解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的際遇不是為了去築壘，築壘只會(huì)製造更多的堵塞、業(yè)力和困擾，對(duì)生命的開創(chuàng)沒有任何幫助。
一般人都會(huì)拼命去築堡壘，好讓自己安穩(wěn)。可是當(dāng)人安穩(wěn)之後，生命就停止了，也就是看到生命的盡頭，不需要有更高的生命境界，生命如同結(jié)束。生命的意義不是這樣的，但社會(huì)裡大部分的運(yùn)作很容易讓你變成那個(gè)樣子，以為讀書、結(jié)婚、生子、事業(yè)有成就好了。事實(shí)上，這個(gè)好只是物性上的最低要求，生命不是只有這些東西。可是因?yàn)樯鐣?huì)積習(xí)都是這麼做，你就跟著這個(gè)做，結(jié)果只是製造問題，變成活死人、行屍走肉，什麼都搞不清楚。
如果你不想成為活死人，那麼，第一步要做的是破冰的動(dòng)作，把所有的阻礙都打破，看清自己的真面目。人的最大阻礙在於六根六塵的運(yùn)作，把這些東西都去掉之後，對(duì)內(nèi)可以看到生命的本質(zhì)，對(duì)外可以看清事情的真相，否則，坐井觀天，什麼都看不見，生命只在無明的狀態(tài)裡運(yùn)作。第二步，落實(shí)自己的生命，做到所謂的自我完成。第三步，引渡他人，也就是為天地立心，為生民立命，能夠有如此大的胸懷時(shí)，所看到的生命境界就廣闊無窮。
氣化昇華
人生是一連串的打開、探究精彩的生命道理，而不是去築什麼堡壘。能有自渡渡人的能力，就不會(huì)有人去樓空的感嘆，生命才會(huì)充滿澎湃的浩然正氣，內(nèi)部自在圓融，完全不受外在環(huán)境影響。任何一個(gè)因緣際會(huì)都是生命火花的激盪，智慧光芒的凝聚無所謂對(duì)或錯(cuò)，而是一種高度的生命提煉，如果不是從這個(gè)角度去體會(huì)生命的交會(huì)的話，人的交會(huì)只墮入物性肉欲的循環(huán)，想的勉強(qiáng)只是動(dòng)物本質(zhì)的欲求，個(gè)人喜好的執(zhí)著，那就不是提昇而是往下，往下墮落，就算得到，生命也沒有意義。
生命的確是追尋的過程，但追尋不是往外的去求，而是內(nèi)在的追求。內(nèi)在完成後再起心外照，便能與外溝通無礙，綻放生命和智慧的火花。內(nèi)在的追求會(huì)給我們高度的生命昇華的作用。當(dāng)你心中沒有任何壁壘，沒有任何阻礙，生命就會(huì)大開大放。因?yàn)椴粓?zhí)著，不會(huì)給人壓力，跟所有人都能夠高度相通，生命就能圓融無礙。很多人都想去抓住什麼、求取什麼，求不得，貪嗔癡愛別離就來了。不求，暢通無阻，求，寸步難行，到處有難。生命在這一進(jìn)一退之間，差別有這麼大。去求，去抓，智慧被慾望蓋過，就不見了。等你退了，放下之後，智慧才會(huì)出現(xiàn)。
生命的依歸是什麼？生命的依歸是要返還自性，回歸真我，讓生命產(chǎn)生高度圓融生化的運(yùn)作，這才是生命真正的依歸。而所謂感情的依歸，並不是要去找一個(gè)對(duì)象，而是要找到一個(gè)可以交流，可以讓你生命落實(shí)的力量，它可以是一個(gè)人，也可以是一個(gè)境界，或是一個(gè)道。但很重要的一點(diǎn)是，它必須讓你平衡，如果你找到的是一個(gè)人，而這個(gè)人不能讓你平衡的話，那就不是依歸。
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